#疫苗自購一小步幸福雲林一大步
#已委託盛弘醫藥公司
#採購100萬劑輝瑞BNT疫苗
#已正式向食藥署遞件

相信昨天傍晚大家就已透過新聞快報得知，雲林縣政府皆同花蓮縣、南投縣與台東縣政府，共同委託盛弘醫藥股份有限公司代為採購BNT疫苗，而盛弘醫藥已於昨日上午正式向食藥署正式遞件提出購買500萬劑BNT疫苗的申請。至於這批500萬劑BNT疫苗，其中就包括了雲林縣政府亟欲採購的100萬劑。

自5月29日麗善向大家宣布，將採購100萬劑疫苗，至今已將近一個月。但就在這短短不到一個月的時間內，截至今(6/25)日為止，台灣本土的Covid-19確診人數就已攀升至13,245人。令人感傷的是，死亡人數則已累積610人。數字雖是冰冷的，但它背後代表的卻是無數支離破碎的家庭、瀕臨破產的中小企業與自營業者，以及永遠也難以平復的悲傷與哀悼。

疫情的發展至今，我們都知道，要終結疫情擴散，唯有施打疫苗才是打贏抗疫戰爭最重要的武器。我們不該再抱持佛系防疫的態度，坐等國際的疫苗捐贈。唯有加快步伐與時間賽跑，才能保全更加保護鄉親的安全。

自從麗善下定決心為雲林鄉親採購疫苗後，即與各種管道接洽協商，其中包括醫藥公司與代理商。然洽商的過程中，由於雲林縣採購數量僅100萬劑，於國際疫苗商業採購市場上可謂微不足道。缺乏談判籌碼的狀況下，我們實在難以用合理的價格取得疫苗。另一方面，先前行政院堅持需提交「原廠授權書」，刻意忽視國際商業交易早已行之有年的代理商制度。正因為政治因素的干擾，導致雲林縣自行採購疫苗的路途上，產生諸多困難。

然當永齡基金會郭台銘董事長登高一呼，揭起民間團體主動協助採購疫苗的大旗後，台灣所面臨的疫苗匱乏困境顯然露出了曙光。此外，根據2021年6月10日TVBS的民調顯示，34%的民眾表示最想施打BNT的疫苗，19%選擇莫德納，10%選擇美國嬌生，7%選擇台灣高端，而英國牛津AZ及台灣聯亞則有4%民眾選擇。調查數據已清楚顯示，BNT是最受國人期待與青睞的疫苗。而BNT更是民眾心目中，最安全且保護力最強的疫苗。

所以，這是本府延伸轉向購買BNT疫苗的主因。於是快速與國家防疫隊盛弘醫藥公司表達，希望連同台東縣政府，能與花蓮、南投縣政府共同委託、共同採購BNT疫苗，如此方能符合社會全民的期待。

更重要的是，美國現已實驗允許12歲以上的青少年施打BNT疫苗。我們之後亦可參照美國的實驗結果作法，將BNT疫苗施打的年齡層下修至17或16歲，使得BNT所能保護的群體範圍更大也更廣。

如同蔡英文總統所言，針對BNT原廠的疫苗購買，「將採取多管齊下、多多益善的方式」。我們尋求第三方醫藥公司代為恰購疫苗，就是多管齊下的表現。而雲林若因此在行政院的協助下成功添購100萬劑疫苗，更完全符合蔡總統多多益善的美意。

截至昨天為止，雲林縣施打AZ疫苗者共有43,060人，而施打莫德納疫苗人數則為1,924人，因此已施打疫苗的雲林鄉親共有44,984人，施打率佔18歲以上人口的7.74%。若與全球平均施打率33.6%，可謂相距甚遠。而7.74%的數據，僅相當於非洲國家辛巴威（7.5%）、或東南亞國家菲律賓（7.3%）的水準。

倘若中央執政當局願意秉持「多管其下、多多益善」的原則，協助這批BNT疫苗順利進口。100萬劑的BNT疫苗將能受惠於50萬雲林鄉親。本縣18歲以上、尚未施打疫苗的民眾共計537,999人，若能全數順利施打兩劑，施打率即能提高至92.94%，達到群體免疫的效果。

如此，鄉親就能儘速恢復正常的生活，經濟得以活絡復甦。人與人之間因疫情警戒而保持的距離，得以消弭。原先應有的親情、友情、愛情，就能迅速恢復。彼此走出戶外出遊，甚至出國旅遊。台灣與世界其他國家地區，仍能保持外交友誼，善盡國際責任，共同迎向後疫情時代的曙光。

法國著名的文學家卡謬在其名著《瘟疫》曾描述，瘟疫所帶來的第一個結果就是「放逐」。我們被放逐於既有的社會支持性網路之外，我們被放逐於人際間原有的親情、友情，甚至是愛情之外。處於疫病肆虐期間，我們不得不假設身旁周遭的每個人都是潛在的帶原者，帶著懷疑眼神凝視從外縣市到訪的親友和旅客。經濟凋敝之時，人際關係隨之疏離。

但麗善深信，我們已邁出自購疫苗的第一步。第一小步雖然艱辛，但清楚地指向著光明的彼岸。全島一心，只要團結一致，凜冽的疫情寒冬必將因夏至的到來而溫暖和煦。

最後，麗善仍衷心期盼，行政院能儘速提供必要的協助，兌現蔡總統對全民的承諾。於此國難當頭之際，彼此均能放下黨派成見，傾聽基層鄉親的心聲，正視廣大群眾於此段期間的焦慮與吶喊以最快的速度協助雲林順利購得100萬劑BNT疫苗。

圖片來源：https://reurl.cc/6avGe6

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這個星期六，是台灣總統大選，單掌半劍拿下高雄的韓國瑜，挑戰執政總統蔡英文。

我對這次選舉沒有懸念。 這屆總統大選，早就結束了。

在香港結束！

當香港警察瘋狂暴打示威者，赤裸少女浮屍每日在維港漂浮，黑衣屍體在各區發現，示威青年，仍在香港前仆後繼，用血肉迎向蒙面黑警的時候，台灣的總統選戰，早有結果。

韓國瑜的政治理想是什麼？ 靠攏中共，拿取好處，大陸熱錢入台，台灣人民發財發財發大財。 但香港人用七個月的時間，告訴台灣選民，不能有幻想！

每張台灣的選票背後，都印有香港年輕人的淚影。 這屆大選，早就結束了。

香港這邊匯豐銀行的獅子，流下血淚，放入白色棺槨；中聯辦的王志民，被炒魷（官方用字是免職）。繼任者，是急就章，六十五歲，剛從山西省委書記退休一星期，安排入了人大財經委養老的駱惠寧，重新披甲，再上香港前線。

炒了王志民，是北京知道，這半年在香港輸了。

輸了選舉，輸了民心，輸了國際輿論，輸了一代年輕人。

《路透社》十一月底曾報道，北京因區議會的選戰大敗，考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明，說路透社報道不實，提出嚴正交涉。

《金融時報》則引述消息人士，北京將於今年（2020）三月，撤換林鄭。外交部也是例牌否認，說是「別有用心的政治謠言」。

外交部的否認，間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。 香港亂局的根源，當然在北京。執行者，是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。

其間，那人的角色最關鍵？誤導中央，引致判斷錯誤的又是誰？撤換王志民後是否仍有人事變動？駱惠寧上任，背負什麼政治任務？

習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力，香港亂局是一個好時機，一如當年鄧小平派許家屯南下，清洗王匡留下的廣東勢力。

當年新華社香港分社，一片哀鳴。

這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始，借勢清理人事。

來年，是動盪的一年。

中共，始終是一個用計的政權，中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地，影響所及，香港官場，一片賣弄計謀的歪風。

環境紛亂，時代動盪，個人行止更為重要。

古人教我們，亂世修行，有三大絕招，可以彈劍江湖，如履平地。
第一，要光明磊落，走大路，不抄捷徑。 第二，要禁得住寂寞。 第三，要正。原則、價值觀，不能因應時勢而調整。

它的原文： 履道坦坦，幽人貞吉。 記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。

人生一轉，都是履。

履，足之所依也。 本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的「履歷」，就是人生的實幹經驗。

履，是落實執行。只要我們腳踏實地去幹，《序卦傳》說： 履而泰，然後安。故受之以泰。

泰者，通也。 心之能安在於通。

泰，即是通也。但如何去泰的境地？關鍵在履，履然後才能泰，講一千句不如行一步，老實修行就是履卦。

泰，通也，然後安，是靠腳踏實地爭取回來的。 你要成佛，就要修行，三藏法師，也要一步一腳印，十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈，只有經歷，重重魔考的經歷。 佛有大神通，但不能幫你成佛。

《繫傳》中，有所謂的憂患九卦，第一個卦，就是履卦。 人生以實踐為第一要義，尤其在亂世。履，德之基也。知識不是空談，上曉天文下曉地理沒有用，實際的行事才是一切的基礎。

履卦的卦辭： 履虎尾，不咥人，亨。 人的一生，險阻重重，如何可以履險如夷，踩到老虎的尾巴，佢都不回頭咬你呢？人生修練，做到這樣便是功夫了。

生於亂世，無法改變，我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。

《易經》用老虎尾巴來象徵，人間的風險。 我們要經驗這些風險磨練，最困難的老虎尾巴也踩過，才能修成正果，抵達後面「泰」的通達。

方法是九二爻辭說的， 履道坦坦，幽人貞吉。 光明磊落，坦坦蕩蕩，面對環境的紛亂變動，才可絲毫不動心，堅持自己的原則，要耐得住寂寞。

幽人，像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。

《小象傳》說： 幽人貞吉，中不自亂也。

經過初爻的素履，確立自我的價值觀，行事特色，到第二爻得中，便可以不和環境勢力（六三）同流合污，又可保持中道的涵養，中不自亂也，先獨後中，自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。

人生處處是試煉，九二爻的難，在於面對上面第三支爻，六三，在九二爻的上面，是全個履卦的問題所在，它必然一塌糊塗，它就像今日的特區政府： 眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。

眇，是少目。少了一隻眼睛，即視野有問題，但以為自己看得清楚。單眼看世界，片面狹隘。抓不到重點，不懂急緩輕重。 跟住「跛能履」，一隻腳象徵實踐能力有缺陷，但無自知之明，急於踩老虎尾巴。結果，咥人，凶。被老一口咬死了。

最後的引伸： 武人為於大君。角色錯了，用武人，軍人，處理大君的角色，即政治工作。

用武裝力量處理群眾的政治問題，怎會不出事呢？

《小象傳》說： 武人為于大君，志剛也。

用武裝力量從事政治工作，是陰居剛位，陰爻無能力，但剛位有權力。無能力的人擁有權力，就像單眼跛人踩老虎尾巴，很少不出事的。結果是： 履虎尾，咥人，凶。

履卦九二的處境，像香港人，面對六三，像特區政府，無論是正面的配合，或是負面的對立，都只會苦不堪言。

所以，《易經》教我們： 履道坦坦，幽人貞吉。

這八個字，做到了坦坦盪盪，應付自如，便不會有後遺症。

這支爻，九二，爻變為天雷無妄卦，也是今年的值年卦。

只要起心動念，沒有妄想，行動上又不會輕舉妄動，便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍，都是咎由自取，因妄念而來。這也是今年香港的寫照。

林鄭政府，還不知自己為什麼闖了大禍，就是因為妄念。

《易經》叫你們今年要無妄，但整個政府仍賣弄聰明，亂了七個月，不對症下藥，仍想盡辦法，諗計，如何對付香港人。打殘勇武派，嚇窒和理非，逼兩派割席，再對付校長老師。

為政者，責任重大，因他們的一言一行，都有影響社會風氣的效果。

大陸官場，貪婪弄權，全國人民，就見錢眼開；以巴領袖，仇恨治國，他們的子民，就冤冤相報。

過去殖民地的港督，謹言慎行，因為深知，他們是英國派來的港督，在殖民地，權可及天，稍有不慎，就為禍甚大。

中國古代，亦深知為官者，權責俱大，所以開科取士，都以選人為首。科舉的考試範圍，只集中在四書五經。

四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

九本書，其實只重覆一個主題，就是教你做人。

做人做對了，做什麼事，都會成功。做人的基礎沒打好，其他的知識技巧，像建築在浮沙上一樣，風浪來了，就煙消雲散。

所以，古人說學問，講的不是學歷，不是文章，不是才華，是做好人，行好事，做大好人，行大好事，就是有大學問。

從四書五經中，揀選做官的人才，因為追求一個完整人格的官員，才放心交付權力，管理地方。

香港之亂，根源在於政府出了問題，林鄭政府的問題，在於問責班子中，沒有一個堂堂正正的人。這個時候，還想向學校開刀，製造白色恐怖，要教育界人人自危？

要消滅社會良知，從學校入手。要校長老師，配合特區政府的政策，作為政治工具。

中華文化，對教育工作，看得很神聖。

蒙以養正，聖功也。 蒙，是教育。 養正，培養一個人的完整人格。 聖功也，是聖人的功業啊。

古代推崇老師為聖人，因為，他們的工作，是培養一個人的完整人格。 人格完成，就是大人，大丈夫了。大丈夫，才能頂天立地。

上帝關了一扇門，也會留一扇窗。而點字系統的發明人：路易·布萊葉(Louis Braille)，他為所有失明的人打開知識之門。布萊葉所創的點字系統，讓視障者可以順利學習，也造福更多後世的人。
　
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