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在 辰字根產品中有885篇Facebook貼文，粉絲數超過2萬的網紅阮劇團 Our Theatre，也在其Facebook貼文中提到， 《城市戀歌進行曲》演出圓滿落幕🎊 成功解鎖＃第20場 ！ 這是阮劇團久違的一場大型實體演出 感謝臺中的朋友情義相挺😍 歡迎底下留言票根簽到～～！ ❙ 攝影：馬雨辰 // 感謝名單 // 九天民俗技藝團、大開劇團、中興大學解昆樺老師、王正源、王群勝、東海大學高禎臨老師、余婉臻、余素珍、李中蓮、咪咪...
同時也有156部Youtube影片，追蹤數超過3萬的網紅臭屁嬰仔，也在其Youtube影片中提到，#沒啥代誌 #臭屁嬰仔 #大嘻哈時代 臭屁嬰仔在大嘻哈時代初登板的歌曲，完整版呈現給你！ 臭屁嬰仔在年近三十的階段，早就不是當初那個無所畏懼的年輕人。事業的瓶頸，家庭的壓力，肩頭的責任迫使三個人都要比以前看得更高、更遠。但即使前方考驗重重，也要用輕鬆自在的態度面對。隨遇而安，不要放棄，再多的...
「辰字根」的推薦目錄
辰字根 在 沐初雨 Instagram 的最佳解答
2021-09-17 17:50:07
「談戀愛是一種消遣。」 昨天和C聊天時，自己突然迸出來這樣驚世駭俗的一句話。 一個心靈全面得到富足的人，還需要戀愛嗎？ 假如我的生活原來是99分，和A交往確實可能讓我的生活變成100分，但是也可能因為自己或是對方的問題，導致生活品質降至80，因為你要照顧A的情緒，要報備行蹤，要磨合，要思前想後...
辰字根 在 JA叔叔 Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 12:18:09
一半沐浴陽光才對，寫錯了。 - 原以為凌晨夜涼，但落雨的空氣悶濕，體內的精力彷彿隨著毛細孔出走。 ⠀ 路燈下的水蒸氣逕自飄渺成寂，擴散了光明，一盞一盞的走，一盞一盞的看，半條枯枝也沒見，眼前卻燿出篇句。 ⠀ 山靜雲閒，如是機緣如是法。 鳥啼花放，爾時休息爾時心。 ⠀ 一山一山走，滿眼滿耳，不過是鳥...
辰字根 在 藝文青 Instagram 的最佳解答
2021-09-15 22:38:29
. 【9月號 閱讀】 . 旅日作家李琴峰憑藉《彼岸花盛開之島》獲得本年度的芥川龍之介獎，成為第二位以非日語為母語的的芥川獎得獎者。《彼岸花盛開之島》講述一名失憶少女來到陌生的島嶼，島上的領導人皆為女性，甚至存在著一種只有女性能夠學習的語言。此著作的中譯本尚未推出，但不難發現李琴峰的著作總貫穿著相似的...
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辰字根 在 臭屁嬰仔 Youtube 的最佳解答
2021-08-30 20:00:13#沒啥代誌 #臭屁嬰仔 #大嘻哈時代
臭屁嬰仔在大嘻哈時代初登板的歌曲，完整版呈現給你！
臭屁嬰仔在年近三十的階段，早就不是當初那個無所畏懼的年輕人。事業的瓶頸，家庭的壓力，肩頭的責任迫使三個人都要比以前看得更高、更遠。但即使前方考驗重重，也要用輕鬆自在的態度面對。隨遇而安，不要放棄，再多的困難也會〈沒啥代誌〉！
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【沒啥代誌數位平台線上收聽】
🎵 懶人包：► https://jsj.lnk.to/9wIT38hE
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臭屁嬰仔粉絲專頁：
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作詞｜陳奕辰、簡立勝、俞碩鈞
作曲｜陳奕辰、簡立勝、俞碩鈞
製作人｜萬志軒aka嘻哈魯智深
編曲｜萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工程師 Recording Engineer｜萬志軒aka嘻哈魯智深
錄音工作室 Recording Studio｜顏社工作室KAO!INC
混音工程師 Mixing Engineer｜萬志軒aka嘻哈魯智深
混音工作室 Mixing Studio｜癡心絕隊工作室
母帶工程師 Mixing Engineer｜萬志軒aka嘻哈魯智深
母帶工作室 Mixing Studio｜癡心絕隊工作室
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Lyrics:
不小心踩到屎又被鳥仔滴到屎
阮某餓肚子孩子沒大工作又烙賽
路上遇到屁孩看殺小還揍我好幾次
整年衰小別人的生活都過了架精彩
咱就說沒什麼事情 老鷹在展翅
鳥仔在啄米不用跑去躲
什麼煩惱的問題困難咱都會隨它去
就說沒什麼代誌根本就不用跑去躲
大事化小 四兩撥千金 小事攏化無
雖然不會彈piano 也無法阻擋我走這途
功夫好就會很像黃金 不怕火來燒
相信你們知道 誰早就準備好 來 比看誰較衝
時到時擔當 無米就煮蕃薯湯
當然較會放臭屁 看到阮三個 還不閃遠點
實力不怕人問 大小用慶記滿滿裝
要拼的 不只輸跟贏 是用性命 在拚死活
包包欸返去 無插無利潤的代誌 sorry
我還有家庭和公司 要養
其他是囝仔的代誌 無意義
只做生意跟賺錢
不小心踩到屎又被鳥仔滴到屎
阮某餓肚子孩子沒大工作又烙賽
路上遇到屁孩看殺小還揍我好幾次
整年衰小別人的生活都過了架精彩
咱就說沒什麼事情 老鷹在展翅
鳥仔在啄米不用跑去躲
什麼煩惱的問題困難咱都會隨它去
就說沒什麼代誌根本就不用跑去躲
沒什麼代誌啦 有什麼好驚
林北唱幾仔冬去了也是安捏而已
咱有錢說話人聽 沒錢講給鬼聽
想那多要衝啥 擔心兩字咁會當呷
人說快樂和痛苦都同款過一天
目屎甘會孝孤勾哩我欲來去洗香香
討債欸上門找 見面也要抓頭髮
看我活得貳貳陸陸也是活得健健和康康
我說沒什麼過不去
我說沒什麼過不去
不小心踩到屎又被鳥仔滴到屎
阮某餓肚子孩子沒大工作又烙賽
路上遇到屁孩看殺小還揍我好幾次
整年衰小別人的生活都過了架精彩
咱就說沒什麼事情 老鷹在展翅
鳥仔在啄米不用跑去躲
什麼煩惱的問題困難咱都會隨它去
就說沒什麼代誌根本就不用跑去躲
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Video Credit
導演 Director｜邱智群Chilly A秋高
動畫 Animation｜邱智群Chilly A秋高
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辰字根 在 報導者 The Reporter Youtube 的最讚貼文
2021-08-29 13:42:10「影像講堂」 是「《報導者》在地影像扎根計畫」新單元，每月推出一集，每集一個主題，與讀者分享更廣闊的影像世界。
當代攝影書（Photobook）作為⼀種迴返在影像與觀看之間的物件，透過創作者主導以及編輯與視覺、設計師的協助，建⽴⼀連串轉譯至印刷油墨的視覺敘述，將內容與形式組構成⼀個完整的美學經驗，邀請觀者（讀者）在「時間、空間、身體」三者互為主體的運動中與觀念相遇，遂使攝影書與繪畫、雕塑、戲劇以及電影⼀樣成為獨⽴⾃主（autonome）的藝術創作格式；⽽此概念與源⾃1960年代的藝術家書籍（Artists’ books）的源起有著密不可分的關係。此系列分享主題將透過後者的系譜考究與前者參照，規劃了不同創作「類型」與「國別」代表共⼗⼆講，試圖加以釐清攝影書的實踐範疇與當代輪廓。
本集提出兩本作品 ：
①「UFO Presences」, Javier Arcenillas, 2018（RM）
※ https://www.editorialrm.com/libros/ufo-presences/
②「Negative Publicity: Artefacts of Extraordinary Rendition」, Edmund Clark & Crofton Black, 2016（Aperture）
※ https://reurl.cc/VXG8lN
書籍本來就是做為一個蒐集，或者是歸納、歸檔的重要物件，攝影書跟檔案的結合我們不難理解，但有意思的是檔案通常是不被公開的，而攝影書則是一個邁向公眾的出版物，因此這兩者的結合就會產生出一種矛盾的張力，這就是攝影師與合作夥伴一起要來揭露或呈現的重要觀點。這類型的攝影書通常文字量會遠超過一般攝影書的想像，因此這些攝影書也會有「Photo-Text Book」的名稱。檔案常使用的厚殼封面、封底及內頁模造紙、環狀裝幀都是檔案典型的樣貌，而攝影作品則會印刷在異於檔案用紙的塗佈紙材，來突顯照片的精細與層次。
主講／蔡胤勤
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
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《報導者》是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體，秉持深度、開放、非營利的精神，致力於公共領域調查報導，共同打造多元進步的社會與媒體環境。
官方網站：https://bit.ly/3rTeR1V
粉絲專頁：https://bit.ly/37jjGYD
Instagram：https://bit.ly/3rWFQJV
★用行動支持報導者：https://bit.ly/3ylK401
#報導者 #影像講堂![post-title]()
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辰字根 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
2021-08-24 12:24:13我們儀式＆我們走過：
台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群，且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。
百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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辰字根 在 阮劇團 Our Theatre Facebook 的最讚貼文
《城市戀歌進行曲》演出圓滿落幕🎊
成功解鎖＃第20場 ！
這是阮劇團久違的一場大型實體演出
感謝臺中的朋友情義相挺😍
歡迎底下留言票根簽到～～！
❙ 攝影：馬雨辰
// 感謝名單 //
九天民俗技藝團、大開劇團、中興大學解昆樺老師、王正源、王群勝、東海大學高禎臨老師、余婉臻、余素珍、李中蓮、咪咪老師、葉登源、麻雀巢行旅、陳宇謙、許惠淋、精誠中學陳銀桂老師、嚴婕
// 工作團隊全體成員 //
製作團隊｜阮劇團
製作人/導演｜汪兆謙
執行導演｜余品潔
編劇｜許正平、吳明倫、MC JJ
演員｜吳盈萱、李冠億、周政憲、洪健藏、徐雅瑄、莊庭瑜、許䕒文、郭昭伶、陳守玉、廖家輝、廖庭筠、鍾汶叡（依姓氏筆劃排序）
舞台監督｜羅令珆
舞台設計｜李婕綺
燈光設計｜高至謙
服裝設計｜林玉媛
音樂設計｜柯鈞元
舞蹈設計｜林宜瑾
影像設計｜陳允山
歌唱指導｜程欣儀
舞台技術指導｜詹牧恩
燈光技術指導｜楊嘉璿
音響技術指導｜張稚暉
影像技術暨執行｜藍婉心
音控指導｜嚴婕
排練助理/字幕｜蔡均培
排練助理/音控｜黃璿頻
梳化｜童筱芩、黃靜嫺
劇照師｜馬雨辰
燈光音響：鋒燁燈光音響舞台實業社
道具搬運｜立代企業有限公司
工作人員｜王翊同、李佳儒、曹芯慈、童琬婷、廖惇根、鄭偉志（依姓氏筆畫排序）
執行製作｜郭堂安
行銷票務｜何佳儀
主視覺執行設計｜謝涵亦
劇團行政｜蔡明純、廖心彤、邱洛彤
主辦單位：臺中市政府文化局
執行單位：臺中市屯區藝文中心
演出單位：阮劇團
＃阮劇團
＃城市戀歌進行曲
辰字根 在 明周文化 MP Weekly Facebook 的最佳貼文
【#魯迅誕辰】今天，是中國近代著名作家 #魯迅 140周年誕辰。1881年9月25日生於浙江紹興，魯迅原名周樟壽，後改名周樹人。1902年，魯迅赴日留學，望以醫學救國；但在日本之見聞，使他認為拯救民族靈魂較救治軀體更為緊迫，決意棄醫從文。
1909年，魯迅回國，先後執教多所學校，同時在文壇嶄露頭角。1911年辛亥革命爆發，雖結束兩千多年封建專制，惟政權落入軍閥之手，腐敗依舊。為推動社會、民俗、思想變革，以陳獨秀為首的知識分子，發起新文化運動，倡導德先生（Democracy）與賽先生（Science）在中國發展；魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同、李大釗等均參與其中，《新青年》雜誌則是該運動主要陣地。
1918年，36歲的他首次以「魯迅」為筆名，在《新青年》刊登中國現代文學史上第一篇白話小說──《狂人日記》。其後陸續發表《孔乙己》、《藥》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《祝福》等，集結編入《吶喊》、《彷徨》兩部小說集。以筆為刀，魯迅作品擅於諷刺，多針對社會黑暗面、民族劣根性而發；有的隱晦曲折，有的幽默詼諧，有的沉鬱嚴峻，風格靈活。
魯迅一生，寫下約600萬餘字著作，在小說、散文、雜文等成就突出，影響深遠。適逢其誕生140年，不如一起細閱那些流傳甚廣的名言警句。
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香港行政會議成員、新民黨主席葉劉淑儀表示，作為今年二月第一批與包括特首林鄭月娥等，率先接種科興疫苗，在日前抽血檢查中，發現體內的中和抗體已呈陰性，即半年後疫苗已經失去效用；一如八月時立法會議員田北辰，指二月時在北京接種兩劑中國國藥疫苗，亦同樣發現抗體已跌至邊緣水平。從這兩例子發現，兩隻中國的滅活疫苗，即使在權貴身上，也大約只得半年效力，令人質疑，不但需要再打第三劑疫苗，而且早期打了疫苗的數字，根本完全不可靠。
親政府陣營不斷叫人打科興，如民建聯主席李慧琼在一月在立法會聲稱擔憂「中國人打外國疫苗會水土不服」，又或者親政府專家聲稱「科興副作用較少」，令長者群更喜愛打中國疫苗；然而長者打疫苗的數字卻一直最低，而即使打了隔半年後又會失去抗體，那麼政府就算「無了期」谷針，以這樣的打針速度計算，再認真扣除「失去抗體過期接種疫苗」的數字，根本就永遠都無法令多數人士已接種疫苗，以達成「群體免疫」。
政府明知而故犯，不去改用更有效的疫苗，繼續包庇「外國疫苗會令中國人水土不服」的虛假資訊而不作澄清，再繼續把已失效的疫苗接種數字，計算作幾多成「已接種」的數字，完全就是自欺欺人，所謂「篤數」的作大。