［Regime & Redeem］（六之一）

一年前的七月一日，港區國安法在香港實施，當日被指開着插了「光復香港。時代革命」旗幟電單車撞向警方防線的唐英傑，被還押一年後，成為第一宗涉及港區國安法開審的案件。

唐被控告三項罪行，包括煽動他人分裂國家罪及恐怖活動罪等。一年來，大家都疑惑，究竟「光復香港。時代革命」這八個字是否違反港區國安法？這天下午，香港的高等法院開展了相關討論，先由代表控方的嶺南大學歷史系教授劉智鵬作供。

審訊以英語進行，律師及法官均以英語交談，唯劉智鵬以廣東話作供，由法庭翻譯來回傳譯。這天擔任翻譯崗位的是一位中年男士，頭髮稀疏，圓臉，戴着黑色框眼鏡，穿着質料較軟的深黑色黑裝。劉智鵬作供時坐下，翻譯全程站立於劉身旁。

翻譯員說話抑揚頓挫，部份句子尾音拉高。談到「光時」口號原創人梁天琦的主張，劉智鵬引述梁5年前的立法會補選參選單張，內裡提及「港人的自治和獨立身份在97後被港共政權催毁」。翻譯先生說到兩個英文字autonomy和independently, 那個 “me”及 “lee”的尾音都拉得特別高音。

法庭審訊，經常涉及刑事案件，或民事追討，但談及國家身份認同，又涉及到文學院、社會科學院的學術概念，在法庭較少出現。一些涉及歷史或社科範疇的英語詞彙和其讀音，都似乎難倒了翻譯先生。

控方專家證人的劉智鵬，頭髮微曲，結上藍色花紋領呔，穿深灰色西裝，腳踏尖頭皮鞋，他以廣東話解釋：「在歷史的語境中，『光復』某種嘢呢，表示從正統政權的角度出發。」

「正統政權」如何翻譯呢？翻譯先生延誤了好一會兒，差不多要吐出一個P字頭的英語，說出口不到一半，劉智鵬就提示應為 “legitimate”, 這個詞彙在社科領域常出現，有「獲授權」「合法性」的意思。

談到梁天琦的政見，劉智鵬指他理解梁認為香港住民是原生族群。翻譯先生懂得用「原住民」的英語　“indigenous”, 但把此字讀為individual 的頭段發音，後段拉高了尾音，變成indi-genius. 翻譯先生讀了幾次，最後審此案的三名法官的唯一男法官陳嘉信出口糾正，讀音應為inD-genous, d的發音應為「啲」，重音放在前段。

劉智鵬亦提到，他認為中國歷史中，自三國時代到現代中國，「光復」一詞意思沒有變，有恢復落入敵人或異族領土的意思。「香港咁既情況底下，等同於畀敵人或外族佔據了。因此光復香港提出時，香港政府是敵人控制的政府，或者不是我地國家底下的政權政府。」

翻譯先生先把「異族、外族」譯為「barbarians」, 在座的記者面面相覷，因為babarian有「荒蠻」意思。不久，翻譯先生自我修正，說他想了想，「異族、外族」應為　“foreign ethnic group＂.

一個人是否有罪，是否要被長期關柙的命運，涉及「光復香港。時代革命」這八個字的意思上。字眼使用變得很講究，審訊時，法官表示也有聽不清楚的時候。疫情之下，口罩與防飛沫隔板，把文字都化成了不清晰的發音。

劉智鵬提到「光復」有英語之中Restore, Recover, Revive的意思。又指漢語的歷史角度，基本上是關於恢復拿回失去的國土、政權、城市。翻譯到「政權」一字，翻譯先生說了“Regime＂.

忽然，三名原來在席上平排而坐的法官，忽然同時把其坐着的有輪辦公室座椅向後推，三個戴了假髮的頭黏在一起，低聲討論了十數秒，然後又忽然，三個假髮又彈開回到隔開一米的席上平排着。

陳嘉信法官說，他聽不清楚，究竟是不是有提及“Redeem”一詞? 原來他把“Regime”聽為“Redeem”, 在席的另一名法官也附和，表示自己也聽到“Redeem”.

翻譯先生說不好意思，認為是自己戴的口罩有點厚，說會試找一個較薄的口罩來戴。

另一次，杜麗冰、彭寶琴及陳嘉信三位法官，一起聚頭商討另一點，則是陳法官感到有疑問。陳官問到，劉智鵬提及「光復」時有兩個解釋，一，代表政府落入敵人控制；二，代表「不是我們國家底下政權的政府」。

主控追問，不是我們國家，那個我們國家是甚麼？劉智鵬答：「即係中國」；落入敵人手上的國家政府又指係咩呢？劉答：「即係中華人民共和國。」

陳法官除下口罩，其粗黑的眉毛上下跳動着說：「我不太能跟隨討論，特別係第二部分。」然後三個法官的頭部又黏起來，討論了一會。陳法官問，究竟「光復」引伸到的兩個解釋，是兩類不同的概念，還是相同概念的兩種解釋？

劉智鵬說，讓他詳細一點解釋：「光復某種嘢呢，表示正統政權角度去出發。光復香港這句話，提出的人，講說話的人擺咗係一個正統位置，然後去斷定佢面對政府係不正統、不合法既。因此係敵人或者外族控制的政府。」

「而把香港放入去理解呢，就係當時就係畀敵人去控制咗這個政府。講嘢既人覺得，香港政府是一個敵人政府。香港政府主權國中國人民共和國，講嘢既人認為係非法擁有香港這個城市。因此講嘢既人同時認為，香港這個地方不屬於中華人民共和國。」

「講嘢既人」在審訊後期，由一個抽像概念，變成一個實際存在的人。審訊後段，控方播出幾段梁天琦的錄影片段，那是2016年在沙田舉行的立法會新東補選造勢晚會。

劉智鵬承認，「光時」原創者乃是現在關押於監獄，因為2016年旺角騷亂而被判暴動罪成坐牢六年的梁天琦。

控方以梁天琦立法會的宣傳單張，及其立法會造勢晚會片段去「解釋」光時的意思。片段攝於5年前，在法庭上播放。忽然，原木裝修的法庭，時光倒流到2016年，年輕的梁天琦在站台，他的背景有八隻大字「光復香港。時代革命」，紫色的藝術設計字體，配上白色背景，梁天琦穿着寶藍色的hoodie, 卡奇色西褲，戴着圓型眼鏡發言。

梁天琦提到，「當我地掌握了天下的時候，我哋就是做香港主人，冇人再可以打壓到我地......選票就係子彈，這句是Malcolm X講，我地冇槍冇炮，手上選票就是政治版圖變革改革的一仗。只要用你們手上一票，就可以推動香港變革，要去打敗極權政府，靠你手上一票。過去投票，你會覺得選舉只係選一條友入去（立法會）。今日你投票（給我），你選個痴線佬入去，沒錯，很多記者問我會唔會（在立法會）打人呀，我真係冇底線架，我痴線架。」現場觀眾拍掌、喝采。

劉智鵬說，梁天琦的意思是，把選票等同「武器」，「進入立法會後，終極目的是要改變政權，掌握政權，而梁認為，政權係屬於佢所講『我哋既香港人』，某程度上用選票推翻政權為目的」。

主控官再問劉智鵬，梁天琦有沒有鼓吹香港獨立的意思？劉智鵬回應：「可以咁講。」

這天站在犯人欄的「港區國安法」第一被告唐英傑，還押至今已一年，犯人欄裡共有三名穿着綠色懲教署制服的職員押解着他。廿來歲的唐身型茁壯，穿着藍色西裝外套，黑色上衣，戴黑框眼鏡。他全程戴着耳機，聽着翻譯員的廣東話傳譯，時而低頭寫點甚麼。當播放到梁天琦的片段，唐聽得入神。

這天下午，主控發問時段較多，劉智鵬也有承認，「革命」一詞的定義，不只是使用在政治上的，例如「工業革命」，「科學革命」便不一定和政治有關。但他認為，西方Revolution用字和漢字不同，「革命這個詞在中國有很長歷史，由商周時期到晚清年代，無乜變過，基上都係指推翻現政權及取而代之。」

「而在中國應用上，『革命』一詞主要是政治上的，包括辛亥革命，文化大革命。」劉說，字典解釋「革命」的政治含意排第一，「因此革命在漢字和漢語由古到今是不會被想到政治以外的課題。」

劉智鵬代表控方擔任專家證人，下周一繼續作供；而辯方的專家證人有兩位，分別為港大政治及公共行政學系教授李詠怡，及中大新聞與傳播學院院長李立峯。兩人今天亦有到法庭，獲安排坐在法庭律師團後的位置。兩人稍後會作供，對「光復香港。時代革命」作出其專業理解。

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國安法首審專家證人系列（六之一）：［Regime & Redeem］
7月2日控方專家劉智鵬作供
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國安法首審專家證人系列（六之二）：［Just Do it］
7月9日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列（六之三）：［過去與未來］
7月12日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列（六之四）：［知行合一］
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
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國安法首審專家證人系列（六之五）：［沒有誰比誰高貴］
7月14日辯方專家李立峯作供
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國安法首審專家證人系列（六之六）：［選櫻桃的人］
7月15日辯方專家李立峯作供
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（圖為控方專家證人嶺大歷史系教授劉智鵬離開高等法院）

我夢見四十幾個人到山中的旅館參加一個創作營隊，試著在營期裡做出作品來。遠遠地我看見妍婷和 88 走來，向她們打了招呼。後來才知道我和她們是室友。
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分享彼此舊作的時間，我同時收到她們的專輯，對她們說：「我剛好有個問題很想問妳們欸。」那時我們坐在旅館日式的玄關，眼前是一片開採砂石的平坦荒谷。她們隨即去做其他事了沒有理會我。走回大廳，在公佈欄上我看見第一隊的作品已經拍照發表了，是連接峽谷兩側的一座橋，但照片上看起來那座橋卻像用 Photoshop 的污點修復工具一點一點修出來的。團隊的創作理念寫道：
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「這座橋的靈感是蕭詒徽先前用『魏斐謠』這個名字發表的另一個作品，那個作品也是用虛假的素材在照片裡建構一個物件。蕭詒徽曾說那樣只是變成『在討論我們喜歡哪一種虛假而已』，所以才用化名發表，但我們非常喜歡，這一次整個團隊沿用『魏斐謠』這麼名字做出一系列作品。」
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午後，一堆男生坐在峽谷中看那座橋的動工。親眼見到之後我才明白，這一隊用紙捲出了假木頭，假木頭的外皮做得像在電腦裡被 Photoshop 修過的樣子，但它們是實體的，只是拍照時看起來像是修出來的；但同時它們是紙做的，所以不能走，終歸是一座假的橋。我一邊讚嘆這個作品對虛實交錯的辯證，一邊轉頭對鍾佳播說：但這個作品給我們的最大啟發，大概還是要怎麼在一天之內用這種工法建起來吧。
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回到房間，我發現妍婷不在，床上的 88 說她去洗澡了。我坐到 88 身邊，「那我要問妳那個問題了：就是啊，我是會買實體專輯的人，會把 CD 載到 APPLE MUSIC 上。但最近 APPLE MUSIC 推出了無損音質串流，我發現用無損串流聽的音質竟然比用實體 CD 上傳的還好；可是，那樣就不是真的從專輯裡擷取的音樂了。好好奇妳們音樂人會怎麼選擇？」
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88 擺出那副理所當然的，對一切已知的表情，「這 OK 啦，我的話就直接把訊息丟給客服，告訴他們有這件事，但是專輯還是會保留不會換掉。」
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「不是，妳誤會我意思了，我是說妳會選擇都用無損串流聽，還是繼續擷取 CD？」
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她沉默了。我發現她沉默的樣子很美，不知不覺我們非常靠近，然後擁吻。她說：等一下，我們不是都有伴侶了嗎？然後推開我，抓著脫下的襯衫離開了房間。妍婷頂著濕漉漉的頭髮從公浴走回來，問我 88 怎麼不見了，我說我不知道。
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直到深夜，敲門聲響起，我們以為是她回來了，開門卻是另一位隊員，皮膚麥黑、來自哥倫比亞的女性。她加入妍婷看電視的行列，我發現她懂得台語，問她在讀音系統不完全的情況下怎麼學台語？她說她是用日文的系統記憶的，同時唸出一大堆單詞示範。我點點頭，說：「也是，台語裡面也有一堆日文音譯的詞。拖拉庫之類的。」
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隔天早上，所有人都在門口集合列隊準備離開，妍婷卻沒有出現。我心想不對，和一群人回到旅館內找，最後在一間冒著蒸氣的廁所裡，看見牆上剩下一滴血，而隨著蒸氣而佈滿水珠的牆面上有手指寫的兩個字：你遲到了。
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我意識到妍婷被殺死了。隨即又走向旅館其他地方，最後在一間和室看見躺在地上的 88，頭套塑膠袋，看起來也死了，一隻手卻緊抓著另一具陌生的女性屍體。
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查看屍體到一半，塑膠袋傳來喘息聲。原來 88 還活著。
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我們立刻將塑膠袋拆掉，扶著她坐起來。我問她，為什麼要殺了妍婷？她不說話，卻搬起一旁地上的佈景石頭，想砸向我。我壓住那塊石頭的同時，身後的一位男隊員說：不就是因為你嗎？
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88 和屍體都被帶走之後，我和其他人試著從這個房間帶走證據。有人說，魚缸裡的魚應該也要帶走。然而撈魚的時候魚不小心掉在褟褟米上，彈跳著。我想要抓住牠，但每當我把手按在牠身上，牠就會立刻彈開，朝上一側的眼睛瞪著我，濕滑的觸感令我感到非常，非常恐懼。
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然後我醒了。
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▍熊一蘋 ✕ 蕭詒徽・June - D.F.H. 企劃
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蕭詒徽這個月夢見什麼。2021 Jun. 2 - 2021 Jul. 3.
https://bit.ly/3g0v4wK

(今日發現 2019/02/05 的舊文太多連結失效，重 PO 本文以更新)
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#BK05
▍臺語口音賞 ▍(05) KERE⋯KE [+KHE] ▍
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❍ 今天你家吃的「冬節圓」是〔冬 tseh 圓〕、〔冬 tsueh 圓〕還是〔冬 tsereh 圓〕？
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#請指認自己家族的臺語口音！口音B？口音B+C？A多B少？C多B少？
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( 下有音檔，本系列供增廣耳聞、欣賞，非關臺語能力 )
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－－ －　－　 －　　－　　－　 －　－ －－
❍ B:「雞[kue]肉飯一碗！」
❍ A:「瓜[kue]仔肉飯--hiooh？」
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❍ B:「冬節[tang-tsueh]愛食圓仔。」
❍ A:「唅？食姨仔是重罪[tāng-tsuē]喔？」
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❍ B:「明仔載初二[tshue-lī]喔。」
❍ A:「明仔載欲揣我[tshuē--guá]？」
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▩【口音A】〔-e〕：

雞[ke]肉．洗[sé]手．問題[tê]．𤲍[kheh]燒

(普通腔臺語、漳風語音)
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▩【口音B】〔-ue〕：

雞[kue]肉．洗[sué]手．問題[tuê]．𤲍[khueh]燒

(泉風語音、同安風語音)
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▩【口音C】〔-ere〕：( 發音 /əe/ )

雞[kere]肉．洗[seré]手．問題[terê]．𤲍[khereh]燒

(老泉山風語音)
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－ 音檔 ↓↓↓ －　－　 － 　－　－ －－
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( 文字可查辭典 https://goo.gl/7Ky6ZH )
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◆◆ 例一【地】（tē / tuē / terē）
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«A01»〔 http://bit.ly/3at1Vcb 〕：兵工廠這塊「地」(tē)，來發展 AI 的產業園區，啊伊的地下室，來挖地下停車場。
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«B01»〔 http://bit.ly/3rabLWm 〕：土「地」(tuē) 喔，是伊的名佮𪜶老爸的名。
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«C01.1»〔 http://bit.ly/3p9QOZV 〕：去菜園欲薅蔥仔，欲轉去……，欲煮啦。喔！Piāng 誠大聲按呢，彼「地」(terē) 攏會掣乎！

«C01.2»〔 http://bit.ly/37Cf1SQ 〕：本來這个「地」(terē) 是攏草，本來攏足懸的。
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​
◆◆ 例二【節】（tseh / tsueh / tsereh）
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«A02»〔 http://bit.ly/34A3EJc 〕：重陽佳「節」(tseh)，啊利用這个機會乎，唱歌啦乎、拍太極拳。
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«B02»〔 http://bit.ly/2KoTh3V 〕：過冬「節」(tsueh) 乎，較早阮彼阿媽啥貨就叫阮著做這款彼……
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«C02.1»〔 http://bit.ly/3pcsE0K 〕：年仔「節」(tsereh) 仔乎，攏愛拜，過年過「節」(tsereh)，抑是咱若有……

«C02.2»〔 http://bit.ly/37zWZR8 〕：「節」(tsereh) 氣的，著無？佈田咱就生成愛佈，乎，種田愛種，種蕃薯愛種，種塗豆，「節」(tsereh) 氣的攏計愛種。
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◆◆ 例三【雞】（ke / kue / kere）
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«A03»〔 http://bit.ly/37Cv7f5 〕：水果啦乎，抑是講這个菜啦乎，啊這个豬肉、「雞」(ke) 肉，這攏用阮內門遮乎一寡……
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«B03»〔 http://bit.ly/3auMEaV 〕：較早飼「雞」(kue)，飼「雞」(kue)、啊生「雞」(kue) 卵。
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«C03»〔 http://bit.ly/2WvT7du 〕：國校的宿舍，蹛遐飼魚、飼蜂、飼「雞」(kere)。
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◆◆ 例四【鞋】（ê / uê / erê）
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«A04»〔 http://bit.ly/3mCEK1F 〕：穿草「鞋」(ê)、褪赤跤，攏 bua̋-kín [無要緊]。
​
«B04»〔 http://bit.ly/2Wzrbpi 〕：這草「鞋」(uê)，伊穿無幾改就歹去矣啊，所以伊攏用彼布條仔乎，用彼布，舊的布也會使、新的布也會使乎，伊就來做這款彼布條的「鞋」(uê)。
​
«C04»〔 http://bit.ly/3nC0JXK 〕：平底「鞋」(erê)，指頭管遮有小可仔破空。
​
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◆◆ 例五【題】（tê / tuê / terê）
​
«A05»〔 http://bit.ly/3aute5X 〕：我本來無信心，啊踅 1 輾才發覺，臺灣，無問「題」(tê)，百分之百無問「題」(tê)。
​
«B05»〔 http://bit.ly/37zWKWc 〕：彼上簡單的 1 个問「題」(tuê)，就是講，咱這世間啊，有 2 種人。
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«C05.1»〔 http://bit.ly/3h7tKrS 〕：若是拄著啥物問「題」(terê) ……

«C05.2»〔 http://bit.ly/2MabqTH 〕：這个問「題」(terê) 乎，就是囥按呢乎，啊都逐个攏……，來的時乎，車載來，順紲……，啊欲來遮𨑨迌，（糞埽）順紲共你囥落按呢生。
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◆◆ 例六【替】（thè / thuè / therè）
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«A06»〔 http://bit.ly/37AXslP 〕：我曷無求官，你連「替」(thè) 我講 2 句仔話都無！
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«B06»〔 http://bit.ly/3h3HPqq 〕：4 年內底，欲「替」(thuè) 逐家做啥貨？
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«C06»〔 http://bit.ly/34vTvx9 〕：有 1 款「替」(therè) 咱辯護的這个辯護人，公設的辯護人。
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◆◆ 例七【提】（the̍h / thue̍h / there̍h）（the̍rh*）
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«A07»〔 http://bit.ly/2KH2ioL 〕：啊你欲「提」(the̍h) 啥來飼囝？
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«B07»〔 http://bit.ly/3nPIa2g 〕：你「提」(thue̍h) 去考試！
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«C07.1»〔 http://bit.ly/34xbzqs 〕：筆佮紙就「提」(there̍h) 來矣，啊就問矣！

«C07.2»〔 http://bit.ly/38qpRu3 〕：抾 1 粒銃子乎，啊伊「提」(there̍h) 轉來啦。
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◆◆ 例八【第】（tē / tuē / terē）
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«A08»〔 http://bit.ly/2WysKDN 〕：「第」(tē) 二个政見，阮嘛佮蔡英文……
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«B08.1»〔 http://bit.ly/2J6Ymx6 〕：Tsa̋ng [昨昏] 是「第」(tuē) 三工抑「第」(tuē) 四工矣，1 工攏幾若 10 个乎。

«B08.2»〔 http://bit.ly/3ri4p3i 〕：到「第」(tuē) 二年，田也攏淹淹去。
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«C08»〔 http://bit.ly/38rClBI 〕：彼人濟，「第」(terē) 一愛食，「第」(terē) 二愛出入，「第」(terē) 三……
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◆◆ 例九【會】（ē, ě / uē, uě / erē, erě）
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«A09»〔 http://bit.ly/3h4mSf1 〕：相罵恨無話啦，閣較重的話都「會」(ē) 講！
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«B09.1»〔 http://bit.ly/3p6q4t6 〕：翁敢若糞埽咧！袂啦！「會」(uē) 喔！「會」(uē) 啦！啊想欲換 1 个，都無人欲愛我矣。

«B09.2»〔 http://bit.ly/2WCdCVK 〕：啊伊「會」(uē) 講我做紅龜，做幾若十年，咧等恁來，做包仔粿，乎。
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«C09.1»〔 http://bit.ly/3awZ2qL 〕：啊新的遐，所在蹛會慣勢袂？「會」(erē) 啦！彼……袂慣勢嘛無法度。

«C09.2»〔 http://bit.ly/3p9shnO 〕：我講，「會」(erē) 啊，我……，我嘛有去！
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◆◆ 例十【細】（sè / suè / serè）
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«A10»〔 http://bit.ly/2WwqGMD 〕：工夫一定袂䆀喔！你是毋是乎，對這「細」(sè) 漢的時陣，半暝仔共你叫起來，啊叫起來，你就一直做、做，做甲這馬？
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«B10»〔 http://bit.ly/3nDNlT6 〕：啊彼囡仔「細」(suè) 漢，嘛無蓋大漢。
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«C10.1»〔 http://bit.ly/3h6q6yp 〕：講𪜶老爸娶「細」(serè) 姨啦，硬共咬落！母仔囝，共同共害死。

«C10.2»〔 http://bit.ly/37Du5Q1 〕：賰一寡老的、囡仔、「細」(serè) 漢的，生活一定是……，根本都無法度生活。
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◆◆ 例十一【洗】（sé / sué / seré）
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«A11»〔 http://bit.ly/3pbBhst 〕：菜攏先共伊洗「洗」(sé) 起來，啊才做一改，愛乍的乎，啊咱才共伊乍起來按呢。
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«B11»〔 http://bit.ly/3mySgU5 〕：啊轉來遐的盤仔著愛「洗」(sué)，啊這一定愛 2 个跤數，袂使 1 个啦。
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«C11.1»〔 http://bit.ly/3hiEPGV 〕：水窟仔逐家攏佇遐「洗」(seré) 衫乎，喔，足好勢，下暗時仔嘛攏有人佇遐「洗」(seré) 乎，以早挽茶的時陣。

«C11.2»〔 http://bit.ly/38EUT1p 〕：12 月 15 以後乎，就無愛 hông [予人] 來「洗」(seré) 就著啦，乎。天良講是，阮咧創 hông「洗」(seré) 嘛是予大眾一个方便。
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◆◆ 例十二【濟】（tsē / tsuē / tserē）
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«A12»〔 http://bit.ly/34vTauh 〕：我是攏根據事實、我所知影的，知影偌「濟」(tsē)，我就講偌「濟」(tsē)。
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«B12»〔 http://bit.ly/38gvgnq 〕：佗一个講話講上「濟」(tsuē)？佗一个提案提上「濟」(tsuē)？佗一个上實在？佗一个操守上好？
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«C12»〔 http://bit.ly/2WAglzi 〕：伊較早朋友誠「濟」(tserē) 啊，伊的人重情重義按呢。
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◆◆ 例十三【挨】（e / ue / ere）（uainn*）
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«A13»〔 http://bit.ly/3rfUQ4S 〕：過來了後，伊若「挨」(e) 米乎，伊就會量來予阮，這个人情，我甲這馬猶咧還。
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«B13»〔 http://bit.ly/2WzZbSk 〕：（夢見）佮 tsa̋-gín-á [查某囡仔] 相「挨」(ue)，明仔載透早起來講，這爿畫金門、彼爿畫馬祖！
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«C13»〔 http://bit.ly/3mLh1MZ 〕：啊阮遐較早 1 條山路，有無？暗頭仔人𪜶下厝仔和我行路對遐過，喔，也會「挨」(ere) 弦仔、也會歕𥰔仔。
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◆◆ 例十四【貯】（té / tué / teré）
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«A14»〔 http://bit.ly/2J7bDWu 〕：較方便啊，嘛會當「貯」(té) 較濟咧，以早愛做幾若改嘞。
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«B14»〔 http://bit.ly/3rgsRSB 〕：阮就是較早用桶「貯」(tué)，啊抾抾排排落，有人欲來買。
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«C14»〔 http://bit.ly/38rd2jp 〕：阮欲食飯，著愛「貯」(teré)。
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◆◆ 例十五【溪】（khe / khue / khere）
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«A15»〔 http://bit.ly/2WySfou 〕：伊就是佇新店「溪」(khe) 橋頂乎，khuàinn [看見] 下跤人咧欲駐死矣，跳落去救人。
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«B15»〔 http://bit.ly/34w1cmV 〕：表示咱的大甲「溪」(khue) 袂䆀矣。進前 2、3 年仔較少矣，啊阮做囡仔的時陣足濟的。
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«C15»〔 http://bit.ly/3pbxGur 〕：彼久，新店「溪」(khere) 啊，毛蟹非常濟啦！
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◆◆ 例十六【蟹】（hē / huē, huě / herē, herě）
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«A16»〔 http://bit.ly/37CcLLp 〕：溪底咧作田，啊有看著毛「蟹」(môo-hē)，啊所以緊用網仔 bang--khaih [起來]。
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«B16»〔 http://bit.ly/2WAlCXC 〕：毛「蟹」(mn̂g-huē)、毛「蟹」(mn̂g-huē)！按呢毋？觸著你就足疼的！我都用塑膠橐仔，你知無？共恁爸咬破！謼！走甲裂褲跤去。
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«C16»〔 http://bit.ly/37DxD4N 〕：倒燒酒落去煮毛「蟹」(mn̂g-herē)。
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◆◆ 例十七【齊】（tsê / tsuê / tserê）
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«A17»〔 http://bit.ly/2Je1HL2 〕：用性命佮咱同「齊」(tsê) 來共同拍拚。
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«B17»〔 http://bit.ly/3h34T8I 〕：同「齊」(tsuê) 行，𪜶大漢的若行較緊咧，阮著愛按呢用走的，才逐會著按呢。
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«C17»〔 http://bit.ly/3mD7dEy 〕：辦公室，真整「齊」(tserê) 按呢。
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◆◆ 例十八【底】（té / tué / teré）
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«A18»〔 http://bit.ly/2LWiraA 〕：疊按呢，按呢！下「底」(té) 較闊，啊懸頂才閣沓沓仔起來、沓沓仔起來，按呢起來。大塊的乎，伊彼疊--lueh [落去] 愈在。
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«B18»〔 http://bit.ly/3mELKLg 〕：對 9 月「底」(tué)，一直到甲 11 月中，強烈推動觀光活動。
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«C18»〔 http://bit.ly/37CGwvj 〕：我佇臺陽石「底」(teré) 煤礦啊，tsha̋ [差不多] 71 年，5 月……，5 月中間。
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※註❶ 此為「臺語」口音差。僅見於中國福建省之閩南語口音差，不在本文討論。
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※註❷ 語速愈快，【口音C】〔-ere〕的例字愈容易被聽成同為開口呼的【口音A】〔-e〕。
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※註❸ 本分類口音差例字（白話音）：

底(té/tué/teré)、貯(té/tué/teré)、題(tê/tuê/terê)、蹄(tê/tuê/terê)、苧(tē/tuē,tuě/terē,terě)、地(tē/tuē/terē)、第(tē/tuē/terē)、傳「遞」(tē/tuē/terē)、釵(the/thue/there)、供「體」(thé/thué/theré)、替(thè/thuè/therè)、偷「提」(the̍h/thue̍h/there̍h/[the̍rh]*)、詈(lé/lué/leré)、娘「嬭」(lé/lué/leré)、畏小「禮」(lé/lué/leré)、犁(lê/luê/lerê)、飯「篱」(lē/luē,luě/lerē,lerě)、鋸「鑢」仔 (lē,lè/luē,luè/lerē,lerè)、笠(le̍h/lue̍h/lere̍h)、雞(ke/kue/kere)、街(ke/kue/kere)、改(ké/kué/keré)、大下小「解」(ké/kué/keré)、四「界」(kè/kuè/kerè)、疥(kè/kuè/kerè)、鍥(keh/kueh/kereh)、豆「莢」(keh,ngeh/kueh,gueh,ngueh/kereh,gereh)、膎(kê/kuê/kerê)、溪(khe/khue/khere)、刮(khe/khue,thue/khere,there)、契(khè/khuè/kherè)、齧(khè/khuè/kherè)、瞌(kheh/khueh/khereh)、𤲍(kheh/khueh/khereh)、篋(kheh/khueh/khereh)、倪(gê/guê/gerê)、變工「藝」(gē/guē/gerē)、挨(e/ue/ere/[uainn]*)、矮(é/ué/eré)、鞋(ê/uê/erê)、會(ē,ě/uē,uě/erē,erě)、狹(e̍h/ue̍h/ere̍h)、蟹(hē/huē,huě/herē,herě)、年「節」(tseh/tsueh/tsereh)、齊(tsê/tsuê/tserê)、上「濟」(tsē/tsuē/tserē)、𤲍「截」(tse̍h/tsue̍h/tsere̍h)、初(tshe/tshue/tshere)、妻(tshe/tshue/tshere)、粞(tshè/tshuè/tsherè)、慼(tsheh/tshueh/tshereh)、梳(se/sue/sere)、疏(se/sue/sere)、蔬(se/sue/sere)、洗(sé/sué/seré)、黍(sé/sué/seré)、大「細」(sè/suè/serè)、楔(seh/sueh/sereh)。
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※註❹ 本分類口音差為「白話音」。部分個別例字（如：題‧蹄‧地‧第‧遞‧體‧替‧禮‧犁‧雞‧溪‧契‧倪‧藝‧齊‧妻‧洗‧細），於【口音B】(泉/同) 和【口音C】(泉山) 有文白異讀──文讀音〔-e〕、白話音〔-ue/-ere〕，但【口音A】(漳) 為文白同音，文白均同讀〔-e〕。
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非普通腔的【口音B】【口音C】有文白異讀，例：

【地】(文) tē [性地]．(白) tuē/terē [謝天謝地]。
【體】(文) thé [身體]．(白) thué/theré [供體]。
【雞】(文) ke [雞犬不寧]．(白) kue/kere [雞腿便當]。
【倪】(文) gê [端倪]．(白) guê/gerê [姓倪]。
【藝】(文) gē [藝術]．(白) guē/gerē [變工藝]。
【細】(文) sè [詳細]．(白) suè/serè [無大無細]。
【洗】(文) sé [家貧如洗]．(白) sué/seré [洗手]。
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但【口音B】【口音C】有些詞彙文白均通用，如：

地獄的【地】：〔tē〕(文)、〔tuē/terē〕(白) 均有。
第一的【第】：〔tē〕(文)、〔tuē/terē〕(白) 均有。
夫妻的【妻】：〔tshe〕(文)、〔tshue/tshere〕(白) 均有。
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※註❺ 本分類口音差，合併〔KERExKE(​
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#臺語口音賞 #No5_KERExKE #No5_KERExKHE

坊間正進行土地大辯論，顧名思義，「辯」即爭論，大家有不同見解，然後彼此闡述理由，互相辯駁一番。

關於我講中文的弱點的問題，在討論區的討論應該放回上facebook，因為討論相當有水準，很多網友都相當有見識。但我覺得有時思維還不是很準確，要把件事分割成幾部分去看。首先﹐甚麼是中文的先天性問題，除非改成不是中文，否則是不能改變。第一，中文是全世界唯一非拼音文字。看一個抽象圖形，然後記住那個抽象圖形，然後用這個抽象圖形來思考。而拼音文字是一套密碼，由廿六個字組成不同的密碼，把它加上音，然後聯結一個意義。兩者的進路是不同。我是最近看神經科學家，才豁然大悟，影像思維是直接和快。但相反，要記住一大堆的影像，那是用多了腦內的記憶體。於是難以進入抽象思維，所以中國難以出現抽象思維很厲害的哲學家。這是中國的第一先天問題。
第二，因為中文是單音字。那把字組合而成新字，那好處是少很多字。康熙字典有四萬多字，但牛津字典有幾十萬字。因為把字組合的時候，字本身有其意義，組合成新詞的時候，也帶有舊有的意思，於是很難釐清。而其他語言，作一個新字就沒有了歷史包伏，只是純粹一個解釋，會簡單很多。中文文字是靠組合而來，這是第二個問題。

先天性問題上，是不是所有用中文的人都不能作高度抽象的思維。那又不是，自小去了外國讀書，會用英文思考，或者用數字思考。其實數學是用數字思考，那又是一種抽象思維，所以都是會有人做到，但是比較難。用中文同時可以抽象思維，加上英文去思維。所以中國偉大的科學家，大多是在美國讀書，不是完全做不到，但只是難很多。

另外，還要分開中文後天的問題。我要怎麼解釋給大家聽甚麼叫做後天的問題，剛才講的是原罪，除非不用中文，否則是不可改變，把中文改成拼音，那當然可以吧。但中文改做拼音，就要標聲調，否則讀不準確，於是又要作一個標聲系統去鑑別字的讀音是哪一個調，否則意義就不準確。中文字如果沒有調，意思就不太準確。這是中文不能拼音的理由。
第二，文字很長時間是要來做甚麼功能，因為做了某功能而向那方向發展，於是發展向那功能更仔細。舉例，阿拉斯加長期見到雪，所以他們對雪也有十多種名詞，但我們看雪就只是雪。中國人二千年來，用中文想最多的是想食，所以我們對食很講究，對煮法等都十分精巧。第二個東西是道德。由儒家思想到現在，大家都深研道德，所以我們的道德很複雜，「孝悌忠信禮義廉恥」幾乎在英文找不到相對的字出來，孝，英文會用Filial piety，但其實都有點出入。孝有多層次，中文發展兩千年，主要來講道德和作詩。為何話中文沒可能話很準確和客觀，因為中文沒用來做兩件事。自大憲章以來，英文用來寫法律，寫法律之後，大家會爭論，之後會決定當中的意思，一直發展了七百年，這有齊釋義，每個字的解釋。同一本法律，基本法的中文和英文來看，就會看到分別。英文就是準確。因為法律是要爭辯，之後大家會理清當中的意思，自然愈來愈準確。而準確性又影響回日常的英語。第二，是科學。科學力求客觀，不能帶感性語言。而文就是全部都是感性語言。所以一用中文講道理便吵架，變了傷害和侮辱。科學討論不可以吵架，完全是講道理。這寫科學訓練，由牛頓到現在已四百多年，別人用四百多年來發展。不只是中文，法文意大利文寫科學上來，也比英文差很遠。英文就是客觀很多，因為那科學的基礎，而且也會影回日常生活之中。這是互相影響。這是後天的東西，若去抄人當然會容易一點。因為現在不認真行法治，若大家搞清楚所有東西，減少法律的歧義，過多百年，中文也可以達到英文的水平。這不是不可能，這是後天的問題，而現在的狀況就是不夠客觀，和太感性了，所以不準確




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