[爆卦]辐射76是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 辐射76產品中有5篇Facebook貼文,粉絲數超過20萬的網紅LizQin美食旅行部落格,也在其Facebook貼文中提到, 📍 槟岛 Island 🏢 高级酒店月子中心🤱🏻 👩🏻‍💼按摩服务、高级保姆照顾、丰富月子餐🍲 月子中心🏢是为刚生产的母亲们🤱🏻提供专业产后恢复休息服务的场所,俗称为月子中心,还有专业的营养师👩🏻‍💼负责给产妇提供月子餐🍲,帮助产妇能够尽快恢复身体,提供喂养知识🍼,另有专业护士照顾宝宝👶🏻。 今...

  • 辐射76 在 LizQin美食旅行部落格 Facebook 的最讚貼文

    2021-06-02 20:02:39
    有 112 人按讚

    📍 槟岛 Island
    🏢 高级酒店月子中心🤱🏻
    👩🏻‍💼按摩服务、高级保姆照顾、丰富月子餐🍲

    月子中心🏢是为刚生产的母亲们🤱🏻提供专业产后恢复休息服务的场所,俗称为月子中心,还有专业的营养师👩🏻‍💼负责给产妇提供月子餐🍲,帮助产妇能够尽快恢复身体,提供喂养知识🍼,另有专业护士照顾宝宝👶🏻。

    今天小编带大家看看一家位于槟城的酒店月子中心🏢提供专业的营养师、护士、按摩师等👩🏻‍⚕️👩🏻‍💼产妇们在这里悠闲地当新妈妈,养身体,她们有更多时间来享受和宝宝👩🏻‍🍼相处的珍贵时光✨,学习养育宝宝的知识👩🏻‍🍼,练习体形恢复体操,而且在饮食🍲、生理、精神等各方面都得到专业的护理🧑🏻‍💼,能够在最短的时间里恢复最佳状态👗。主要是!他们家整栋的月子中心都是无辐射区☢️、采用良好的负离子地板✅,周围附着一层负离子素,可以持续的把空气中的水💦变为负离子,不再释放甲醛。释放多余的负离子进入到室内空气💨中,清除空气中83%以上的污染物🌫️。这家月子中心允许老公👨🏻和小孩👧🏻陪同入住,可以根据人数👨‍👩‍👧‍👦和需求选择房间的大小和配套。每一间房间都拥有自己的风格,温馨、干净又舒适🤍

    他们推出了3个配套:
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    Facebook : Eton Confinement Centre
    地址:76 Lorong Selamat 10400 George Town, Penang, Malaysia
    电话:+60 14 6241 341

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  • 辐射76 在 Drift Princess 飘移公主 Facebook 的精選貼文

    2020-04-29 14:05:02
    有 678 人按讚

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  • 辐射76 在 Hew Kuan Yau 丘光耀 Facebook 的最佳解答

    2017-06-03 10:58:32
    有 502 人按讚


    人人为我,我为人人
    ------ 写在613“绿色盛会”对抗莱纳斯案下判日前夕

    文/丘光耀博士

    我爸爸是老左派,他给我从小灌输的政治教育,就是“人人为我,我为人人”,我妈妈却在一旁说:“听听就好!”

    我小时很黏爸爸,很爱在他的“禁书房”里乱翻书。爸爸经常给我讲白求恩、周恩来、鲁迅、切.格瓦拉等左翼人物的“英雄故事”,总结时也都离不开这“八字真言”,他还用英文翻译,即:one for all, all for one。

    我两父子都爱李小龙。记得小时候有一晚RTM播放“粤语残片”,其中一套居然是由童星李小龙主演的《危楼春晓》,是香港左派电影公司“中联”的出品,导演是李铁,戏中男主角吴楚帆有一句名言,就是“人人为我,我为人人”。剧情描述一众贫苦人家,如何在一狭小的居住空间里发挥“守望相助”精神。这套电影的主旨,后来在1993年被翻拍成《新难兄难弟》,由刘嘉玲、梁朝伟和梁家辉主演。我在梁家辉剧中角色的身上,看到了爸爸的影子。

    中学时期,我因纪律问题而念过三间独中,几乎每间学校每年都要派同学们上街去筹款。我是班上的筹款健将之一,“人人为我,我为人人”是我在大街小巷奔走的动力之源。

    我在民主行动党社青团活跃时,专司研究民主社会主义,认识了欧洲中左派的意识形态,其中一项核心价值就是团结互助(solidarity),其理论乃来自西方“利他主义”(Ultruism)的哲学观。

    我在中国企业界服务的那些年,完美公司为了弘扬“学习成就未来,知识改变命运”的企业文化,老板胡瑞连鼓励我搞全公司的读书会。全体员工每一季度都获赠一本书,由部门主管带领,集体阅读。我下班后到每个部门去做导读,去每个车间做激励演讲,尤其工厂的蓝领阶级,学习欲望最强,其中一本好书,就叫《共好》(Gung-ho),讲的内容也是“互相协力,互惠互利”。

    利他的利己主义

    作为社会民主主义者,我很务实;我是学历史的,也通透人性。我不相信中共“雷锋”那种假大空和高大全的利他主义。反之,我倾向于推崇西方社会民主党那套“利他的利己主义”。简单地说:人是“社会性动物”,人要生存和发展,就不能将自己孤立起来,自绝于社会。再则,人也唯有在群居的社会中,才能实现自己,成就自己,否则就如荒岛上的鲁宾逊。

    众所周知,一个社会是由无数个人所组成的集体。你若为了一己私利,破坏了集体(从公共设施到文明规范、从家庭伦理到国家法律,从民族文化到普世价值),那么你也享受不到集体的资源和文明。从自身安全到社会保障,从家庭温暖到民族尊严,一个自私自利的人,都不会有安全感和荣誉感。如伊斯兰圣战士和宗教原教旨主义者,其伪善的双重标准背后,掩饰不了极度自卑和反社会人格的自我形象。

    人,唯有在不断丰盛他人的过程中,满足自己。从体力劳作到精神创作,都不例外。

    人,唯有在持续推动历史进步的过程中,文明人人,保障自己。从促进政治民主化到捍卫政教分离的原则,莫不如此。

    人,唯有在懂得给他人奉献爱心的过程中,达到精神文明的升华。从日常的慈善布施到跨宗教地维护人类和平共处,殊途同归。

    换句话说,从日常劳作以换取衣食,到奉献大爱以维护文明,都是“人人为我,我为人人”的彰显。道德最高尚的人,不求“人人为我”地“我为人人”,这是佛祖、耶稣、穆罕默德的“超我”表现,凡人难以做到,却可作为个人修身追求的目标。

    三利主义挂帅

    然而,在资本主义自利逻辑无孔不入的今天,很多90后,00后的朋友,都对社会主义、集体主义、利他主义嗤之以鼻,认为那是傻子的价值观。所谓“人不为己,天诛地灭”,凡要干任何事,总是问“我有何着数先?”。一句话,人同人、人同社会的关系,就是利用、利益和利润的“三利主义”。

    金钱游戏之所以这么猖獗,骨子里的哲学,就是“人人坑我,我坑人人”,只要我不是最后一名被坑的人就好,所以我得继续坑人。

    有不少人会辩护说,这是市场经济的法则,“恶是历史发展的动力”。没错,人在原初状态,在最恶劣的环境和野蛮的竞争下,为求自保,不得不牺牲他人(性命或利益)以求生存,这可以理解。但是,我们今天身处的文明社会,有了一整套文明的管治规范,难道还真的需要牺牲他人的利益,来谋自己的“生存”?

    就以我们15人的官司案为例,我绝不相信国阵勾结外资财团,在关丹违规兴建莱纳斯稀土厂,是大马经济生存和发展的“必要之恶”!坦白说,这正正是谋财害命的勾当,我们参加黄德先生发起的“绿色盛会”,去和莱纳斯稀土厂对着干,从街头抗争到法庭抗辩,就是我爸爸教我的“人人为我,我为人人”大爱精神。

    如果我们不是超越地域,关心“人人”,反正稀土厂不盖在我家后院,外地人何必抗争?

    如果我们不是超越种族,在乎“人人”,辐射范围最强的是马来甘榜,华人何必强出头?

    如果我们不是深爱这片土地的“人人”,反正绿色无国界,我有本事,大可移民到莱纳斯公司的祖家---澳洲,去享受干净的水土,何必在这里挨警棍?

    如果我们不是爱下一代的“人人”,环境就任由破坏,利润我这一代享尽,受罪的就留给子孙,何必鼓吹什么“环境正义”?

    文明将战胜野蛮

    一个“人”,能力确实有限。

    因此,倘若“人”和“人”不团结起来,就无法和官商勾结的稀土厂对抗。

    即使团结起来的“人人”,如果不是一心为公,也容易被威迫利诱,逐一击破,渐进瓦解。

    我们这一群人,大多数不是关丹人,自发地去收集和研究资料,利用环评报告的科学数据,来证伪官方的说辞。

    我们组织多次和平抗议,群请汹涌,万人空巷。然而,无赖就是无赖,野蛮就是野蛮,真理被关在囚车,利益化作警棍和流氓;我们被打、被逮捕、被检控,三年来进出法庭无数次;但让我们最感动的是,律师哥宾星和助手海占的义务辩护,正是“人人为我,我为人人”的体现。

    经过三年冗长的审讯折腾,我们的“非法集会案”、“暴动案”和“袭警案”即将在6月13日在关丹高庭判决,一旦“表罪”成立,还得进入另一轮的抗辩程序。

    我们没有认命,我们继续抗争,我们相信环境正义,我们反对谋财害命的官商勾结。

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