[爆卦]轎前三通鼓是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 轎前三通鼓產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過3萬的網紅微微笑廣播網 (台灣最美的聲音),也在其Facebook貼文中提到, 台灣鄉土民情(一百零一) 廟蓋好,第一個節目就是開廟門,沒開廟門,神就無法入門,普通開廟門是由紅頭主持,開廟門之時間是午夜子時或者天要亮的卯時,很少在白天開廟門。 一般的廟都有三個門,開廟門以前三個門鎖住,正中央之大門是堵住的,主要就是使用這個中央之大門,有人說若神跡顯赫,堵住的大門會自...

  • 轎前三通鼓 在 微微笑廣播網 (台灣最美的聲音) Facebook 的精選貼文

    2018-05-19 06:51:46
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    台灣鄉土民情(一百零一)
    廟蓋好,第一個節目就是開廟門,沒開廟門,神就無法入門,普通開廟門是由紅頭主持,開廟門之時間是午夜子時或者天要亮的卯時,很少在白天開廟門。   
    一般的廟都有三個門,開廟門以前三個門鎖住,正中央之大門是堵住的,主要就是使用這個中央之大門,有人說若神跡顯赫,堵住的大門會自動打開;堵了門之後,要用五吋釘釘死。   
    廟內之人得由門的兩邊出去,然後門關起來,廟內不能有人,俟廟門一關好,主持之紅頭再貼黃色封條之符紙,貼封條表示封廟,像法院查封不動產,封廟之後,任何人不能再出入,這時候,廟口準備一堆鞭炮要放,儀式開始,紅頭的拿掃帚、草席、紙糊雨傘唸唸有詞,請神調五營,沒外久,乩童,手轎仔開始起乩,表示時辰到,神就要附身。   
    紅頭的嘴唸咒語、法令、鑼鼓聲達到高潮、紅頭的手拿紙糊雨傘衝向廟門,運功後手勢一推,「拍」的一聲,廟門應聲而開,這時候鞭炮聲此起彼落,信徒蜂擁似的竄入廟內,將神明一座座安置好,如此開廟門之儀式才算功成圓滿,看到這幕,或許你會心中起疑問廟門明明由內而外堵住並用五吋釘釘死,紅頭的怎麼可能將廟門打開,照道理講,不可能,我曾經看過但不懂,因為打開的剎那看不清楚,後來聽一個紅頭之朋友說,其實堵門堵不全,釘又釘不死,說破不值錢,人說江湖一點訣呀!

  • 轎前三通鼓 在 綺媽咪 Facebook 的精選貼文

    2015-10-04 15:56:56
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    【東港的節慶---迎王】
    今天是東港3年一次的“迎王”開始
    10/4~10/11,為期8天
    熱鬧的氣氛比過年還厲害!!
    大家可以來感受看看這份特殊的文化傳承及感動~
    東港迎王大盛事 這不只是廟會,而是全東港人沿續古禮傳承,團結一起!

    故事的開始...
    王爺廟,名為東隆宮,此即為台灣溫王信仰的開始。 溫王爺姓溫名鴻,生於隋煬帝大業5年
    (西元609年),山東省濟南府歷城縣人。唐朝貞觀年間
    (西元618~649年),唐太宗李世民微服出遊時遇險,溫鴻捨身救駕有功,皇帝乃親賜進士出身,當時救駕者共36人,亦一併賜封進士,36人義結金蘭。後來36進士奉旨巡行天下,不幸在海上遇險,36人同時罹難,太宗痛失功臣,信其成神之說,追封「代天巡狩」,並建巨舶,王船上御書「遊府吃府,遊縣吃縣」。 並敕令凡王船所至,百姓官府一同奉迎。
    「東隆宮」溫王爺史略除簡述王爺生平史蹟外,也說明溫王爺與其他王爺為結拜關係,並顯現「神權君授」觀念和「代天巡狩」任務,以及海上救難之神蹟;又謂王爺欲放棄漂泊生涯乃選擇定居東港,這種論點非常人性化。代天巡狩的王爺原本必須雲遊四海、機動巡邏,不應定居一處;然而當溫王爺「流浪」多年之後,選擇東港作為終點,成為東港的守護神,此說不但改變了王爺的職務,也象徵東港的特殊性。

    迎王前夕,家家戶戶門前都擺放鮮花,供品... (至送王前都不會收,水果則是會更新),張燈結綵....好不熱鬧阿.....


    而東隆宮外也設置代天府 ...
    @代天巡狩就如古時欽差大臣視察地方,因此要準備行館就將原本的東隆宮,暫時改為代天府,約在祭典前三天舉行;設置儀式結束後,代天府就嚴禁閒雜人等進入,直至送王為止。


    【請王】

    東港王船祭典自「請王」儀式揭開序幕,事前執事者在宮中祕密搏杯請示溫王爺本科輪值大千歲姓氏。請王之日東港各角頭神轎則齊聚海邊恭迎王駕,此時乩童以轎竿在沙灘上書寫:「奉玉旨代天巡狩」某王爺姓氏;但通常請王都須耗費多時才能迎接到值科王爺,只見乩童在海灘上來回奔走輪番書寫姓氏,如符合溫王爺密示,則表示王駕降臨,隨即在幡旗寫上當值大千歲姓氏,再由迎王之陣頭神轎簇擁遶境回府,沿途民眾則以香案祭拜恭迎王駕。迎王隊伍在進廟之前先由溫王爺率領「過火」,再入廟安座,王爺安座後即出榜告示,榜文內容多為訓令境內陰陽兩界,遵循法紀揚善除惡。

    請王後隨即將帥旗,帥燈掛上...
    @帥旗、帥燈是大千歲經請王儀式駕臨後,馬上由專人送回代天府前的旗桿,升起帥旗、帥燈,昭告區域內各界,本科大千歲已經駕臨,直到送王當晚降下帥旗、帥燈移至王船在中桅上升起。

    【王駕出巡】

    「請王」之後連續四天,王駕將分別在鎮內北、南、中與郊區出巡遶境,行使代天巡授緝煞除瘟之職責,王駕出巡具有掃除凶煞、疫病,撫慰民心的作用。遊行隊伍包括神轎神將、表演藝陣、宗教陣頭、衙役排班、旗隊、鑼鼓陣等,還有還願信徒組成掃街、馬伕隊伍,也有祈求身體康復消災解厄的信徒戴著紙糊枷鎖參與遊行。神轎所經之處民眾紛紛跪在路中讓神轎從身上越過,俗稱「鑽轎腳」,咸信可以趨吉避凶。

    王馬在遶境期間負責背負帥印、令旗、令箭,排在中軍府前由中軍府的轎班負責保護,沿途提醒民眾王馬到了不要放鞭炮,並接受沿途宮廟或信眾敬奉的清水馬料。


    每當神轎走過就會用鞭炮來表示熱情,還會宴客請親朋好友供襄盛舉看熱鬧...


    每晚繞境結束後神轎都會進廟參拜,總共有一百多頂神轎,由於迎王這週漁船都沒有出海捕魚所以大家都全心全意付出,外勞們也不例外,他們敲出來的節奏跟台灣的很不一樣,手舞組蹈的熱血模樣更讓人會心一笑,就連異鄉工作的他們都這麼融入看的真令人感動!!


    不誇張,真的有很多人為了迎王請假回鄉幫忙全部都是義務相挺,無私的奉獻,為的只是想傳承這三年一次的大慶典.....我打從心底佩服東港人,從早上8點出發一直繞境穿越個個大街小巷,就連死巷也不能錯過...幾乎是24小時不停歇了!!真的非常辛苦,但我卻看不到他們一絲絲的倦容!!!五天體能的考驗,帶來的不是身體的疲憊,而是心靈的寄託、滿足...

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