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[爆卦]輪迴碑石功能是什麼？優點缺點精華區懶人包

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  • 每天為你讀一首詩

    輪迴碑石功能 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文

    2021-02-15 21:00:01
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    陳東東詩作後設敘事技法探討 ──以〈窗龕〉、〈旅行小說〉、〈未裝修〉為例 ◎楊凱丞

    前言

    陳東東是1980年代中國當代詩歌的代表性詩人之一，藏棣稱其為「漢語的鑽石」、楊小濱則關注其詩作中的後現代都市寓言，他又是如何看待自己的詩作呢？在2020年7月的一則訪談中，他如是提及他的創作觀：

    寫作有一個很重要的任務，就是從世界之內去想像世界之外，去發現世界之外，把世界之外納入世界之內，擴展我們的世界之內，然後又從新的世界之內再次出發，投身進新的世界之外。

    訪談中關於邊界、自我與世界之間層層包裹的結構想像，令筆者聯想到後設敘事的作品特色：透過自我指涉（self-reflexivity）凸顯其內容的虛構性，打破虛實的邊界，邀請讀者跟著作品一同進入作品嬉戲。

    觀察陳東東於2001-2003發表的詩作，其中不乏出現近似於後設敘事的作品，本文試圖以〈窗龕〉、〈旅行小說〉與〈未裝修〉三首詩作進行分析，看陳東東如何將後設敘事技巧應用於詩創作中。

    陳東東的後設敘事技巧分析

    〈窗龕〉：框景邊界的建構與破壞

    何謂窗龕？「龕」，是牆壁上的凹陷部分；「窗龕」，則是牆上凹陷的一扇窗戶。在詩的第一節是如此描寫窗龕：「現在只不過有一個窗龕／孤懸於假設的孔雀藍天際」讀者彷彿置身在一個建築內部空間，抬眼可見這個牆上的窗龕，透過窗戶，可以看到孔雀藍的天空，然而，要注意的，這是一個「假設的孔雀藍天際」，我們不禁要懷疑，此刻從窗戶外面看出去的窗框中的藍天是真正的現實嗎？或著這個藍天很可能是作者，也就是詩作第一節末行中的「建築師」，透過窗框，建構出一種「駭人風格」的景象？

    在第二節，讀者化身為詩中的角色「你」，從建築師（作者）建構出的框景中，看見「另一個自己，笨拙地騎在翼指龍背上」，這似乎是一個超現實的虛象，而這個虛象的自己「衝鋒般地隱沒在大湖的玻璃鏡中」，湖面如同鏡面，主角看見自己衝進另一個鏡面世界中，然而下一秒卻「坐到梳妝台邊上」，帶著睡意回到現實。原本讀者以為窗龕外如鏡的大湖是虛象，但這個大湖卻又是通往現實世界的交界，那麼現在窗龕的兩面，到底哪邊是虛象，哪邊是現實？

    同樣地，第三節中「你」又再一次「透過窗龕」，看見「一堆錦繡」、「內衣褲凌亂」、「一頭無聊偃仰的母獅」、「幽深的後花園」，隨著這些零碎的、蒙太奇式的、帶有性意味的畫面接連閃現，在第三節末行至第四節首行，「你」終於明白，窗龕外的景象是「你」「能預料、能虛擬」的，是被建構出來的虛象，是「魚池的反光」、是「一個倒影」、是「一個被幻想的幻想回憶錄」罷了。

    但真的是這樣嗎？詩的第五節中提到「語言與世界的較量」，「較量」帶著比較、對照的意味，好比是一條界線、一道介質將語言與世界這兩者劃分開來，而劃分的動作就如同窗龕隔開的「你」所認為的虛象與現實，如同詩人所說「窗龕的超現實／現在也已經是你的現實。」你透過窗龕所見的，並無孰虛孰實。但「你」感到困惑，在第六節「你」向設計窗龕的建築師（詩人）求證，建築師回答：要「自己俯瞰自己」，只要拉高視角，脫離窗龕之外，「你」就會發現，你窮極一生觀察、對照、試圖分辨的虛象與現實，語言與世界，一切都是「詞的蠻荒」，一切都混同在白日夢裡渾渾噩噩，無法分辨清楚。

    如詩題名，「窗龕」是陳東東意圖在詩中建立真實與虛構交界。「窗龕」從本詩開頭被建立，一面暗示著其虛構性，一面又呈現種種無法分辨虛實的框景，在詩末最終被超越，瓦解，這種「自我指涉性」與「企圖消抹真實與虛構界線」的作法，是後設作品常見的特色之一。

    〈旅行小說〉：時間之流的往返

    詩的第一節開頭：「探勘者來信說不過是冰。」，暗示詩作中存在兩位角色，一位是探勘者，另一位是說出這句話，彷彿正讀出信件內容的收信人。

    緊接著下句「不過是冰──」，破折號彷彿電影運鏡，讀者跟隨信件上的文字，進入探勘者的世界。詩人旁白提醒讀者：我們所見的「一艘破冰船」、「白晝」和「宇宙之光」並不是讀者所處的真正現實，僅是一封信件裡的「故事」、「紙張」與「言詞」所構成。

    第二節中，這一封信在被閱讀、被「炫耀展現在現在」的過程裡，卻裂解出雙重的時空。一個時空是屬於探勘者的，是由「走馬燈」、「往昔盡頭」、「舊詞句縫隙」、「幻燈片」構築成的「過去時空」；另一個是讀信人專注閱讀信件的「現在時空」。

    起人疑竇的是，在第二節倒數第二行提到這個「現在時空」是誕生在「記憶的晚境」，是誰的記憶？且在讀信人的專注中，竟包含著「探勘者蒼老的驚訝、恐慌與滿足」，我們不禁懷疑，讀信人與探勘者之間究竟存在著什麼樣的時間關係，會不會其實這兩個角色根本是同一個人呢？

    第三節詩出現了第三個角色，是一隻龍。這隻龍源於讀信時「驚訝、恐懼與滿足」的情緒，它是探勘者過去的歷險經驗，它從信件活了過來，跨越虛構（信件）與現實之間的「魔山刀鋒」、「彎曲的窟窿」，來到「閱讀的天窗」，以上帝的全知視角觀察那位正在讀信的人，竟是「當初未將自己捕獲的男主角」。

    透過「龍（經驗）」的第三方視角，我們得以將「探勘者（過去時空）」與「讀信人（現在時空）」的身影重新疊合，原來讀信人即是過去在冰上歷險的探勘者，「讀早年的信」這動作意味著一種記憶的回溯，然而信裡提到的「冰」，其透明脆弱、會逐漸消融的性質也表現了記憶逐漸崩解、消逝的狀態。

    詩題名作「旅行小說」，借著以上的線索，我們最終能拼湊出這個故事的全貌（圖一）：一位垂垂老矣讀信人在書桌前，讀著自己早年在冰上探險的經驗：白晝下與嚮導犬的八萬里長征，沿岸看見的一艘破冰船，然而腦中逐漸衰退的記憶裡，卻只剩下一片白茫的冰，什麼都記不得了，只能發出咕噥的問句：為何……只剩冰。

    ( 圖一)

    這種往返於時間之流的後設技巧，讓人聯想到張大春的《將軍碑》，讀者跟著失智（記憶逐漸崩解）的主角一同觀看、穿梭於現在與過去的記憶中。

    將詩題與詩作整體來看，《旅行小說》呈現出一個故事（讀信人讀信）中包裹另一個故事（信中的冰上歷險），而這種如同俄羅斯娃娃層層疊套的敘事結構技巧，在《全裝修》中有更成熟的演示。

    技法三：拉軌鏡頭（Dolly out）的視角轉變

    在上一節中，我們提到故事包裹故事的敘事結構，《全裝修》的題記即引用W·史蒂文斯《彈藍吉他的人》的詩句：「詩是這首詩的主題。」開宗明義揭示這首詩本身帶有的後設性質。那麼在敘事層面上，詩人是如何處理一首主題為詩的詩？容我借用電影鏡頭術語「拉鏡頭（Dolly out）」來形容這首詩的後設敘事技巧。

    「Dolly out」，意指攝影機架設在一條軌道上，逐步遠離被攝物的鏡頭運動，能夠呈現被攝物與周圍環境的關係，被攝物帶有渺小感、孤獨感與悲劇性。除此之外，這個鏡頭運動還能有後設敘事的功能，以西班牙導演阿莫多瓦《痛苦與榮耀》為例，在（圖二）我們所見是一對母子露宿於牆邊，但隨著鏡頭dolly out，在（圖三）我們改變對既有現實的認知，才意識到原來母子露宿只是一場戲，整部《痛苦與榮耀》其實是一部電影中的電影。

    (圖二)

    (圖三)

    由上述舉例再看〈未裝修〉，從詩作的第一節的第一段到第三段，我們可以看見一個「月全食之夜的沙漠」，一名色目人正騎馬奔馳，讀者以為我們正身處在一個異國西域的世界裡，但在第三段末行，我們才意識到原來先前所見，只是在「衛生間牆上這片瓷磚的／裝飾圖案裡」，映照在磁磚上的「落日之光」，反射在客廳的「那個人」身上，第一節詩最後的畫面，定格在「那個人卻正以更為誇張的霓虹腰身／將腦袋頂入液晶顯示屏」。

    在詩第一節，詩人利用空間的轉換，彷彿架設一條軌道，攝影機從一塊沙漠圖案的磁磚開始緩緩後退，接著衛生間逐漸進入畫面視線，攝影機持續後退，離開衛生間，進入更外層的客廳，看見一個彎下腰的身體，接著是整個人，攝影機繼續dolly out，我們最終能看見一個人沉迷在電子產品居家生活全貌。

    第二節則在描述客廳裡的「那個人」，在魔幻虛擬世界（「帝國時代」、「海盜」、「追風馬忽必烈」）與現實居家生活（「溫州炒房團、衛生間、浴缸）兩者間來回穿梭，詩人透過「一個遜於現實之魔幻的／魔幻世界是他的現實」，這種循環結構的句法，讓讀者在第一時間閱讀時容易為了分辨其語意上的差異而感到混亂，達到了現實與魔幻無法分辨的效果。

    到了第三節「這情形相當於一首翻譯詩」，我們原先認知的現實再度被推翻，攝影機再度dolly out，我們在前兩節認知的居家生活，是被翻譯過的，來自更外層的世界：「溜著小狗忽必烈的那個人／將一頭短髮染成了金色」。在這層世界中，染成金髮的「那個人」卻發現自己是「被設想的」，暗示了好像在這層世界之外，還存在著一位隱藏的作者正在虛構他。我們得以知道整體故事結構（圖四）：

    (圖四)

    在第三節第二段到第三段，染成金髮的那個人，離開有電腦的客廳，走進浴室，凝視著牆上的那幅磁磚畫，彷彿又進入了「魔幻記憶」裡，但這個記憶會是誰的？是色目人的記憶裡嗎？於是騎馬的色目人、客廳裡的那個人、溜小狗的那個人，這三個角色原本看似各自獨立的現實，在此刻形成了空間輪迴的結構，也呼應了「現實之魔幻、魔幻之現實」的概念。

    同時，我們也因為這種軌道鏡頭推移的敘事方式，認知視角必須跟著不斷轉變，無法判斷每一個閱讀當下是否為「最後真正的現實」，讀者只能跟著詩人進入他的敘事迷宮裡一同遊戲，如同詩末發出的那一聲驚嘆：「天啊，我在哪兒。」

    結語

    陳東東透過抹除真實與虛構的界線，帶領讀者穿梭時空，並不斷改變讀者的認知視角打造了一座後設敘事迷宮樂園，邀請讀者一同嬉戲，然而只有嬉戲如此簡單嗎？世界之外還有世界，彷彿一則當代中國「全面監控」的社會情境隱喻，或許，他的詩作隱隱呼喚著當代中國人，去意識到那條看不見的邊界的存在，試圖消抹與解構，才能在時空歷史的洪流之下保持自我的精神性。

    參考資料

    專書

    臧棣，《後朦朧詩：作為一種寫作的詩歌》，《中國詩歌 九十年代備忘錄》，（人民文學出版社，2000）

    論文

    楊小濱，〈驅力主體的奇境舞台：陳東東詩中的都市後現代寓言〉，臺灣詩學學刊第三十一期，2018年5月
    姜濤，〈一首詩究竟又在哪兒──陳東東〈全裝修〉解讀〉，《當代作家評論》，2006年第2期

    電子媒體
    譚智鋒，〈陳東東：我不會允許我談論自己的詩歌寫作〉，《明報》，（來源：http://www.cnpubg.com/book/2020/0722/52204.shtml 2020.07.22）

    --

    美術設計：游佳真
    圖片來源：游佳真
    --
    https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210215.html
    ＃每天為你讀一首詩　＃陳東東　＃窗龕　＃旅行小說　＃未裝修　＃後設敘事

  • Mio's Studio

    輪迴碑石功能 在 Mio's Studio Facebook 的最讚貼文

    2019-08-06 01:37:16
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    《 #我的母奶之路・上篇 》

    🔛 #Mio育兒日記

    這篇應該在月子中心就要跟大家分享了
    （因為我的母奶人生非常曲折
    可以說是
    把所有遇到的母奶問題都經歷過了
    塞奶、石頭奶、乳腺炎、乳頭破皮變形、親餵障礙....）

    其實也是給自己留下ㄧ個文字紀錄
    以後回頭可以來看看有多麼偉大！

    但......
    沒辦法，職業婦女的ㄧ天真的好忙碌
    只有夜深人靜時
    才有辦法坐在電腦前做ㄧ・點・點事情
    到現在才有力氣好好回顧這ㄧ路

    ***

    產後三個月的生活
    不外乎就是洗衣、烘衣服、折衣服、餵奶、洗奶瓶、幫寶寶洗澡
    還有自己吃飯、洗澡、回訊息、修照片、收信回信、出門拍攝、通勤、化妝.....
    林林總總的片段
    累積成就每ㄧ個媽媽日常

    往往正當寶寶才安頓下來、睡了
    想要做點自己的事情
    怎麼才過不久，他又醒了
    又開啟餵奶、換尿布、哄睡的新循環

    日日在同樣的模式中不斷放重複鍵
    日日在時間的縫隙中尋找ㄧ絲喘息的空間

    忙到沒有時間可以好好喝水（產後整個人真的好乾）
    忙到沒有時間給好好洗個頭（連上護髮霜等候的時間都是奢侈）

    尤其每四小時就要擠奶、餵奶、洗奶瓶、消毒
    這件事情ㄧ天要重複做個六次時
    真心會覺得好累好累
    好想放棄
    尤其身為職業婦女
    要在工作之餘和三更半夜爬起來
    維持擠奶/餵奶這件事情
    需要多麼強大的意志力啊！
    （有餵母奶的媽媽們都會懂吧！）

    每當覺得好想放棄母奶人生時
    看到小宋寶喝奶津津有味的模樣
    想到要給他最好的營養、要給他抗體
    又打消了這個念頭
    咬著牙，繼續撐下去....

    於是，產後的這三個月裡
    每過ㄧ段時間
    就在「要不要退奶」的輪迴中掙扎、拉扯
    在「個人自由時間 v.s 母愛的犧牲奉獻」之間來回擺盪

    啊，不對啊？
    我不是那個生產前大聲嚷嚷：「喝配方奶也會長大啊！不用給自己ㄧ定要餵母奶的壓力啊！」的瀟灑女子嗎？
    我不是那個以前都覺得：「退奶就退奶，有什麼好猶豫的？」的孕婦嗎？
    怎麼如今變成這樣搖擺不定的優柔寡斷之女？

    ****

    🍼〈 #極痛的親餵初體驗 〉🍼

    回想快卸貨的時候
    我就是那種「有奶就餵，沒有也沒關係」的豁達媽媽

    等真的生產的第一週，
    才知道，原來，媽媽的心情真的不是可以黑白兩斷
    而「母奶之路，不是你想的那麼簡單！」
    每個環節都是有學問、有關聯的！

    其實我本身對於親餵母奶
    頗有恐懼
    因為以前吧，奶的功能就只有兩種嘛
    穿衣服和情趣用
    現在要多了第三種
    少女如我
    很難視她們為從「性感象徵」馬上轉變成「食物製造機」啊！

    所以要讓自己小孩吸允奶頭
    其實，心中有很大的結過不去
    我還ㄧ直跟我姐說：「怎麼辦？會不會很像陌生小男子在吸你奶頭？好怪喔！」

    **

    說是這麼說
    但該要體驗的還是要做（這就是摩羯座媽媽的責任感使然）

    剛生產完的幾個小時、麻藥退了後
    護理師就把小宋寶遞過來吸奶

    不是有人這麼說嗎
    「看到寶寶吸奶的時候，你就不會這麼想了，你會很感動的」
    殊不知
    小宋寶吸上來那刻我立馬大喊：「ㄍㄢ、！也太痛！」
    痛到........當下直接在老公和新生兒面前大罵髒話耶！
    （說好的母愛和感動呢？）

    那種痛....
    彷彿被dyson般的強力吸允機吸允＋懲罰遊戲的夾奶頭ㄧ樣
    而且，他還像水蛭ㄧ樣巴著你不放啊～！

    我人生第一次親餵的過程就在
    ㄧ邊掙扎（猙獰）
    ㄧ邊喊叫中......完成了！

    那時候，我就打定主意：

    「老娘再不要再親餵了！」

    「我體驗過這麼ㄧ次，就夠了！」

    （好笑的是，那個到現在～～～還在親餵的人，也還是我！）

    **

    🍼〈 #沒日沒夜的擠奶地獄 〉🍼

    生產完隔天
    護理師開始教導我要如何手擠乳
    因為初乳較為黏稠、乳腺又還沒疏通
    手擠乳是件非常不容易的事情

    擠奶前，
    要先用疏乳棒輕刮乳房四周、並且輕搖乳房
    然後再含辛茹苦地ㄧ手擠乳、另外一手用空的針管吸取
    那費盡千辛萬苦才冒出的那ㄧ咪咪、ㄧ滴滴奶水
    第一次手擠乳，和老公同心協力
    耗費了快半小時
    竟然.....才搜集0.2cc!!

    初乳，真的是滴滴皆珍貴、得來不易！
    （以前還以為像開水龍頭，壓下去就源源不絕了！很天真啊）

    自己經歷過才明白
    為什麼產後媽媽們，都要拍「針管照」
    因為初乳不僅營養
    更是因為每一滴要擠出來都相當不易啊！
    那更是「正式將乳房姐妹們從性感變食物的」證明
    不拍下來對不起自己的成長～

    產後那幾天，常常我都擠倒手腕痠痛、肩頸僵硬
    連負責用針管接取的老公
    也是腰痠背痛的
    往往才休息沒多久，吃個飯，又要繼續下ㄧ回合！
    產後體力還沒完全復原，還得想辦法排出奶水

    回想產後第一週的記憶....
    除了覺得 禾馨民權 婦幼健康中心月子餐好好吃以外
    其實，每天都好睏好想睡
    無法區分白天黑夜
    彷彿，整天只有跟奶在搏鬥的畫面！

    **

    在這樣的擠奶肩頸痠痛的地獄中
    還是會見到ㄧ絲絲曙光的

    看著自己的奶量ㄧ天天從1cc、 5cc、 慢慢提高到30cc
    不禁感到人體的神奇奧妙

    當護士說，已經可以從「針管班」畢業
    進階到可以用「手動擠乳器」時
    我的內心小宇宙正在跳舞＋撒花轉圈～
    彷彿有種從幼幼班升級到國小的成就感啊！

    產後才短短三四天
    奶量就有升到30cc
    ㄧ點ㄧ滴的進步，在外人看起來微不足道
    卻會讓自己的信心大增

    縱使整個人疲憊不堪，
    但當被告知，寶寶有把你辛苦製造的奶水喝光光時
    那莫名因母愛而生的「奴性」
    卻又興奮的讓你又繼續想要增量下去！
    （媽媽們真的是很變態的生物啊）

    **

    老子說得有道理
    凡事皆是福禍相依的
    正當沈浸在可以用手動擠乳器的喜悅中
    另外ㄧ件令人想哭的悲劇才正要開始......

    產後第四天，我的奶量逐漸提升
    但因為排出的奶量不及漲奶的速度
    我的奶已經越來越硬
    雖然我吃下大量的卵磷脂
    禾馨的泌乳顧問也有協助我
    但還是難擋塞奶的命運

    情急之下
    在我的社團詢問拍過的媽咪們建議
    看看如何能把奶排掉
    研究怎麼樣才叫排空？
    很多媽媽私訊我
    快點找 晴暢集團-思庭產後泌乳諮詢
    他們都是透過思庭的泌乳師解決奶問題的！
    ㄧ至好評的口碑，讓我二話不說就先諮詢預約
    （這又是另外ㄧ個篇章了）

    快要離開醫院之際
    （禾馨剖腹產只能待五天）
    已做好轉去月子中心度假的心情
    可我胸前的兩個硬梆梆的「石頭奶」悲劇
    才正要找上門！

    **

    現在回想
    我以為石頭奶的痛已經很極致了
    不知道後面還有更可怕的事情在等著我.....！

    夜深了，
    我的故事好長，還沒寫完😅
    現在得快點上樓去哄睡孩子
    明天再寫下去。

    （未完，待續.........）

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