勿忘311 福島十年 告別核電
　　　　　
今天是福島核災十周年，2011年3月11日發生在日本的大地震與海嘯，後續引發了這場震驚全球的災難，福島第一核電廠嚴重受損，輻射大量外洩擴散，16萬人因此必須從家園撤離。經過十年，日本針對地震與海嘯的多數善後工作已告一段落，然而核災污染的後續仍遙遙無期，使得福島的重建之路崎嶇難行。
　　　　
在這一天，綠盟要向這場災難中承受巨大傷害和犧牲的受災者致上慰問，也提醒台灣人們勿忘福島、應省思核電的真實代價，更 #呼籲擁核陣營不該再試圖淡化核災影響，#扭曲詮釋關於福島現況的各種資訊，以粉飾的太平掩蓋真相。
　　　　
◈ 廢爐作業、輻射汙水成難題，核災仍是現在進行式
　　　　
福島核災善後最棘手的問題之一，在於反應爐內至今仍有大量殘留的高放射性核燃料碎片殘骸難以移除，1號機與2號機中的用過燃料池當中，也有高強度輻射的用過核燃料尚未取出，整個核電廠除役作業預計40年以上都未必能完成。除此之外，由於仍需持續注水冷卻反應爐心，每日有上百噸的輻射汙水不斷被製造出來，現場儲水槽即將不敷使用，因此日本政府正考慮將輻射汙水排入太平洋，引發國內外擔憂。
　　　　
◈ 甲狀腺罹癌數字上升、難以被究責的健康衝擊
　　　　
過去十年來，這些第一線面對廠區現場高風險善後工作的工人累積已有7000名，當中有 #八成是承受了比東電員工高達八倍以上輻射有效劑量的派遣工，相關的健康風險防護成為一大漏洞；而福島居民健康的問題，也絕非擁核陣營不斷聲稱的「福島核汙染後觀察不到影響健康的效應」可輕易帶過。
　　　　
根據福島縣府統計數據，至2020年2月止共有237人經診斷為惡性腫瘤或疑似甲狀腺惡性腫瘤，187人接受手術。日本「國立癌症中心」癌症預防暨檢查研究中心主任津金昌一郎博士就曾指出，311之後，未成年甲狀腺癌的患者數大約是2010年的60倍。而官方雖表示難以判斷此為核災造成的影響，但也早已承認甲狀腺癌以數十倍的數字激增是事實。輻射污染之所以棘手，正因為健康影響需要一定時間累積才會慢慢顯現，也使得證明相關性與後續究責更加困難，擁核陣營因此聲稱「無人罹癌、無人因輻射而死」，是 #對核災本質的無知與對受害者的輕蔑。
　　　　　　
◈ 「復興」背後是持續的輻射汙染，和被隱形化的避難受災者
　　　　
許多人以為，福島的官方避難指示既然已解除，是否代表已經可以安全居住、多數居民也已返鄉？事實上，福島的輻射劑量多年來雖然有下降的情形，但並不代表已經沒有輻射汙染，也仍有大量土地無法使用、土壤汙染仍然持續。綠色和平東亞分部今年三月發布的《福島：核災永恆，十年一瞬》報告就指出，福島縣範圍達840平方公里的特別除污地區中，僅有15%區域完成清除輻射的工作，有高達85%面積仍尚未啟動清除工作。
　　　　　　
而日本地球之友 FoE Japan 指出，日本政府將輻射年受曝限度，由原先的1毫西弗調高二十倍至20毫西弗，作為解除避難指示的基準，引發各界批評過於寬鬆，也使得目前居民返鄉的比例僅有兩成，多數為年長者；年輕人和扶養小孩的家庭，絕大多數都選擇繼續在外避難，而這些選擇不返回者，就在政府制度下被被「隱形化」、剝奪難民的認定資格，賠償、補助和住宅援助等都隨之消失，而面臨貧窮、就業等相關問題。
　　　　　
◈ 勿忘311核災教訓 台灣應堅定邁向廢核
　　　　　　
雖然核災殷鑑不遠，世界正往再生能源的時代前行，但今年八月擁核派仍提出「核四重啟公投」，試圖恢復位於斷層帶上充滿風險的老舊核四廠，讓台灣重新回到核災威脅之下。回顧福島核災10年，日本至今仍在為使用核電付出高昂代價，對輻射汙水束手無策，核電重啟困難重重，福島核災後更確認了核電已成為夕陽產業，311之後的反核運動曾有二十多萬人走上台灣街頭，要求非核家園，今年適逢10週年，我們不應忘記311，請 #堅決反對核四重啟，投下不同意票，讓 #核電早日歸零。
　　　　
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延伸閱讀：
　
➤ 2021福島核災現況整理
https://pse.is/3cvrtk
　　　　
➤ 福島核災十年 被污染的土壤和土，該何去何從？
https://pse.is/3dsjdp
　　　　
➤ FoE Japan聲明：311的第10年--救濟被害者，將能源政策歸還人民手中
https://pse.is/3c72p7
　　　　
➤ 菅直人《核災下的首相告白》：核電的安全神話瓦解，核電比較便宜的神話也同樣瓦解
https://pse.is/3d8maz
　　　　
➤ 《2020世界核電產業現況報告》摘要中文版發布：全球綠電占比首度超越核電，核能產業衰退已成定局
https://pse.is/3b6mvy
　　　　
➤ 讓台灣早日核電歸零：勿忘福島教訓，核災仍是現在進行式
https://pse.is/3dstbf

中國為什麼支持拜登？

台灣一向被認為是美中角力的棋子，但川普上任後持續加大支持台灣力度，致中國不斷以軍機繞台、軍艦逼島、軍事演習方式壓制台灣。促使川普政府將改變對中國侵略台灣的「戰略模糊」為「戰略確定」。而拜登一向對中國武統台灣主張「保持空間模糊」，有利於中國持續以軍事威脅，逼迫台灣接受「一國兩制」。

美國共和黨籍眾議員加拉格（Mike Gallagher）9月15日表示，中國對台灣的軍事威脅讓他擔心台海可能發生衝突，現在的台灣就像舊冷戰時期的柏林一樣，已成為全球地緣政治競爭的重心，呼籲華盛頓應該採取「戰略確定」姿態，讓北京知道侵犯台灣必有後果。

美國參眾議員有許多人關切中國侵犯台灣，例如眾議院外交委員會亞太小組共和黨首席議員約霍（Ted Yoho）於7月29日提出「防止台灣遭侵略法案」。他表示，法案強調必須與台灣進行和平談判，若中國選擇武力犯台將須承擔後果。

該草案訂出三種可授權美國總統動武的狀況：一是如果台灣遭受中國解放軍的直接武力攻擊；二是中國用武力侵佔台灣管轄的領土；三是台灣管轄範圍內軍人、平民生命受威脅，有軍民遭殺害或可能遇害的迫切威脅時。上述三種狀況可授權美國總統動用美國三軍或其他方式來保護台灣。

而美國在台協會（AIT）於8月31日解密有關對台灣軍售的電報，披露時任美國總統雷根（Ronald Reagan）於1982年與中國協商《八一七公報》期間，針對台灣安全向時任台灣總統蔣經國作出的「六項保證」。

美國解密「六項保證」成為美中對峙的最新話題。一些美國防衛專家和前政府官員紛紛呼籲，改變傳統對台「戰略模糊」政策，認為華府應明確承諾，一旦北京武力犯台，美國將會馳援台灣。分析認為，這是美方決定解密「六項保證」的重要原因。

長期研究兩岸政治的日本東京大學教授松田康博接受BBC中文訪問時說，「川普政府早已不提『一中政策』(the one China policy ) 而強調『我們的一中政策』（our one China policy）。而美國政府的一中政策會往更加注重台灣安全，而不是向『台灣是中國的一部分』這種中國主張的方向發展。」

美國國防部主管戰略與軍力發展的前副助理部長柯爾比（Elbridge Colby）表示，台灣對美國在亞洲的利益至關重要，因此美國有必要在台灣議題上明確態度，不僅在軍事行動上，而且「我們的信譽已經岌岌可危，最好低調但堅定地表明我們將有效捍衛台灣，也要讓中國明白這一點。」

美國國防部於9月2日公佈《2020年中國軍力報告》。報告指出，台海軍力失衡，差距持續擴大，美方基於台灣關係法與六項保證，持續對台軍售，確保台灣自我防衛能力。同時也是對中國日益挑釁台灣的警告。

川普8月下旬在接受福斯電視訪問時被問到，如果中國有天攻擊入侵或控制台灣跟他的重要產業，你會允許他們不付出任何代價就脫身嗎？川普先回答這裡不適合討論此話題，然後說：「中國知道我將會怎麼做，中國了解我將會做什麼」。其義不明而諭。

民主黨總統參選人拜登政治生涯歷來親中，一向主張美國對台灣要要採取「模糊政策」，對於中國犯台也主張不表態，強調保持「模糊空間」。拜登的主張只會讓中國更肆無忌憚。為什麼中國官方一再強調美國不會救援台灣？馬英九要說「首戰即終戰」？就是中國共產黨與國民黨支持並冀望拜登當選後持續「模糊政策」。

拜登是少數與習近平交好的美國政客之一，也是第一位與習近平深入交流的政治領袖。2011年，時任副總統的拜登訪問中國，由時任中國副主席的習近平負責接待，5天的訪問中，兩人一共交談了10幾個小時。當時拜登還表示，全球的經濟穩定有賴於美中合作，他對此充滿信心。之後在2012年、2013年以2015年，習近平與拜登多次會晤，兩人被認為私交甚篤。

已故前民進黨立委蔡同榮，早在2008年就投書媒體，提到他當年大力推動，敦促美方通過《台灣安全加強法》，在眾議院壓倒性通過後，送到參議院，卻遭到拜登強烈反對，終告胎死腹中。後來他和彭明敏到華府拜見拜登，拜登還說美國對台灣要採取「模糊政策」。例如《台灣關係法》明定，中國如果以非和平的方式奪取台灣，美國應採取「適當行動」。布希政府明確指出是「軍事行動」；但拜登主張，不要事先說採取哪一種行動，「要保持模糊空間」。

我對一些所謂的反共台派人士言論感到驚奇，這些人竟然說，不管川普或拜登當選，反共抗中一樣會持續，甚至有些人因為左傾意識型態天然就對民主黨抱持好感，而且經常以輕蔑語言譏諷川普。

甚至所謂的中立媒體如《新頭殼》、《上報》、《報橘》對美國大選報導十有七八譏諷川普，明顯到看標題就知曉其立場。而本土性質媒體，《自由》抱持中立態度，《三立》則除了主持政論節目的陳凝觀和鄭弘儀態度傾向支持川普，其新聞報導仍對川普不友善。

這些人會告訴你對美國大選不要表態，如果支持川普，萬一拜登當選，豈不是得罪民主黨。但他們對民主黨搖尾巴，對川普狂吠時，怎不會說川普連任會得罪共和黨？

本文節錄自《對觀點》網站，詳文請點連結上網閱覽。

（快訊）法國資深演員米楔．皮柯利（Michel Piccoli）辭世，享耆壽94歲。他的演藝生涯自1940年代伊始，直至2015年退休，參演影視作品超過兩百部，在電影史中有著顯著地位。

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其代表作包括《輕蔑》（Contempt ,1963）、《柳媚花嬌》（The Young Girls of Rochefort ,1967）、《青樓怨婦》（Belle de Jour ,1967）、《中產階級拘謹的魅力》（The Discreet Charm of the Bourgeoisie ,1972）、《極樂大餐》（The Big Feast ,1973）、《大西洋城》（Atlantic City ,1980）、《壞痞子》（Mauvais Sang ,1986）、《落跑教宗》（We Have A Pope ,2011）等作，族繁不及備載。

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米楔．皮柯利曾以《無可救藥的愛情》（Salto nel vuoto ,1980）榮登坎城影帝，又以《奇妙事件》（Une étrange affaire ,1981）榮登柏林影帝。雖然在過世前已是公認法國影壇最具分量的資深演員，曾獲四次凱薩獎入圍殊榮，但皮柯利從未得獎。2011年，他獲得了表彰其終身成就的歐洲電影獎特別榮譽獎。

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（圖為《落跑教宗》中的米楔．皮柯利。）

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」，超過8000字，本系列影片至少會有5集
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#天能 #影評 #深度解析 #信条 #諾蘭
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你看過《天能》了嗎？你知道電影中那逆行的世界，居然是一個**宿命論的世界**嗎？你知道大魔王薩托其實掌控著本片的核心思想嗎？這是本集的主題，來自伊格言老師的文章〈世界的盡頭，最終的隱喻〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。在我們正式開始前，也請記得七字訣：訂閱、分享、小鈴鐺喔。
前兩集，藉由《天能》中情節與對話的蛛絲馬跡，我們論證了幾個作者諾蘭暗示的觀點，包括**時間並不存在**、**因果律的崩毀**，以及**自由意志的重要**等等。簡而言之，線性時間很可能並不存在，事件發生的「絕對的先後次序」也並不可靠；而這樣的概念則破壞，或說解放了原先我們習以為常的，對因果律的預設。但等等──因果律真的被破壞殆盡了嗎？
這其實也有些可疑。為什麼呢？伊格言說，他在此提出一個新的命題供大家參考。這個命題是，「**虛無是有層次的**」。
何謂「虛無是有層次的」？且讓我們回到電影中複雜無比、令人一個頭兩個大的諜報戲中。於主角與大魔王薩托的最終對決裡，薩托透過通話器與史托斯克12市坑道中的主角對話。對話內容約略如下：

薩托（批評主角）：你為了你不了解的使命，與你不信任的人合作。你的信念其實盲目無比......
主角：但人若毫無信念就不算是人了。你根本是個瘋子。
薩托：或說，是神。

薩托的說法頗具虛無色彩。一個什麼都不相信的人怎麼會是神呢？事實上，薩托的說法，確實就是對「上帝」此一西方一神教概念的質疑。上帝在想些什麼呢？神在想些什麼呢？或許其實什麼也沒有。或許神其實也什麼都不相信。薩托心中的信仰，其實正是虛無。「虛無」空空如也，對人類無善意，無惡意，沒有信仰，也毫無原則。對，那正是「信條」（tenet）的對立面。若是你以你的原則或信念對他提出質疑，他或許會輕蔑微笑反駁：Why so serious？
沒錯，小丑來了......

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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

☞〈直子的心及其變奏──駱以軍〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/05/02/%E3%80%8C%E7%9B%B4%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%BF%83%E3%80%8D%E5%8F%8A%E5%85%B6%E8%AE%8A%E5%A5%8F%E2%94%80%E2%94%80%E9%A7%B1%E4%BB%A5%E8%BB%8D
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#駱以軍 #小說 #推薦書
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小說的深層結構是什麼？為何駱以軍總喜歡把幾個不相干的故事「擠」在一起寫？

上一集我們討論了駱以軍的〈降生十二星座〉，敘事者「我」進入酒吧「滿妹的店」，破解了一款老遊戲「道路十六」裡奇怪的程式設計錯誤。
他進入一格空白迷宮當中，卻也意外闖入幕後一段糾纏私密的情事。那是兩位先後自殺的遊戲程式設計師（木漉、渡邊）和一個女人（直子）之間的三角戀情。
這格空白被取了一個叫做「直子之心」的暱稱，而空格內部卻沒有任何迷宮和道路，只留下兩行字。小說這樣寫：

直子：這一切只是玩笑罷了。木漉。
直子：我不是一個開玩笑的人。我愛你。渡邊。 　

「直子的心」。艱難地千方百計的進入，各種路線和策略。結果只是兩句話。

沒有缺口。無法進入──人終究是孤獨的。
透過單薄的兩行字以及電動遊戲畫面冰涼冷光的視覺意象，駱以軍的書寫如此淒涼蕭索。
那「希望得知謎底」的巨大盼望，以及盼望的落空（對，你終究不會明白那熾熱又寂寞的，愛的真相是什麼），較諸其間愛情之熾熱，幾乎更令人震懾。

而同樣在此篇〈降生十二星座〉裡的其他故事，
包括「滿妹的店」、「克卜勒行星運動定律」、「小學同學鄭憶英事件」以及「十二星座」的設計，都有著類似的道理。
舉例，「滿妹的店」的故事也是如此──經營酒吧的女老闆為何有著「滿妹」這個綽號？因為她「命裡帶滿」。
什麼叫做「命裡帶滿」呢？因為她原來是個空姐，每次一上機值勤，只要是她值勤的班機，班班客滿。
客滿時的服務是最累人的了；可憐的滿妹因此遭到排擠，因為沒人想跟她一起飛，所有的其他空姐同事，都想盡辦法調班，不要跟她一起值勤。
命裡帶滿的滿妹束手無策，只好辭職不幹了，轉行開了間酒吧──
這倒是棒極了，因為自從酒吧開張，生意好得不得了，「天天客滿」。
這聽來只是個好玩的小細節，但事實上卻與小說主題直接相關──
厲害的小說家總能在看似不相干的細節中隱喻著對生命最深沉的扣問──是啊，滿妹「命裡帶滿」，但為什麼她命裡帶滿呢？為什麼就是她呢？
你能知道最後的道理嗎？在這些故事中，駱以軍往往拋出待解的謎題與懸念，卻又遲遲無法給出解答。
你知道那最後的核心就被放在「直子的心」裡面，但卻無法明白那就竟是什麼。
何以滿妹「命裡帶滿」？原因不明。
星體們何以遵循克卜勒行星運動定律？何以這世界上有「萬有引力」這種東西？原因不明。
曾於泳池中偽裝死亡、狎玩死亡於掌中，對死亡如此輕蔑的的小學同學鄭憶英，何以終究在多年後竟自殺而死？原因不明。
雙魚座很浪漫嗎？對的。那為什麼雙魚座就很浪漫呢？不知道。
處女座很龜毛嗎？對的。那為什麼處女座就很龜毛呢？不知道。
彷彿一切世事皆不可解，而生命最後的真相只能指向類似小說結尾這樣的蒼涼：

突然想起這許多進進出出我底星座圖的人們。我記得他們所屬的星座並且嫻熟於那些星座的節奏和好惡，但我完全無法理解那像一大箱倒翻的傀儡木偶箱後面的動機是什麼......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？
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#破案神探 #網路霸凌 #正義魔人
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☞〈深淵也凝視著你〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/11/11/%E6%B7%B1%E6%B7%B5%E4%B9%9F%E5%87%9D%E8%A6%96%E8%91%97%E4%BD%A0
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上一集我們談到美國影集《破案神探》，Mindhunter。主角霍頓‧福特訪查全美入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式。然而在一次面對韋德校長的疑案中，福特探員懷疑韋德校長對孩童搔癢的行為，顯然有孌童癖的嫌疑，堅持舉發校長。而這項指控導致了韋德校長的清譽與人生毀於一旦。

伊格言說，《破案神探》為我們具體展示了福特探員的聰敏、果決與粗暴──同時亦是知識的粗暴與人的粗暴。因為，某些時刻，當確認犯罪與否（或犯罪的「潛在可能性」）高度依賴於一個人的內心動機之時，你怎麼，就能那麼有把握呢？你是不是，總把人想得太邪惡了呢？你是不是，在與「人性惡」的深淵的拉扯對視中，不知不覺，自己也變成了深淵、變邪惡了呢？
你是不是對自己下判斷的能力，太有把握了呢？

伊格言舉了一則大家都聽過的禪宗故事作例子：老和尚與小和尚在河邊巧遇一個正待渡河的美貌女子，老和尚二話不說，背起女子渡河；隨後兩造道別，繼續趕路。但小和尚卻一路心神不寧，質問老和尚此舉是否犯戒。道行高深的老和尚倒是輕描淡寫：哦，你說她嗎？我都已經把她放下了，你還背著嗎？

年輕的福特探員是不是有些類似這位年輕小和尚呢？堂皇以正義之名，斷定他人的善惡。他的判斷當然也很可能是對的，但問題是，他也並不一定百分之百是對的。弔詭的是，古老的禪宗故事，卻令我們想起當下的自媒體與社群時代──鍵盤柯南，網路公審，斷章取義，每個不相干的凡人如你我，忽然都擁有了參與審判的權力。你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？

法國小說家米榭‧韋勒貝克（Michel Houllebecq）在小說《一座島嶼的可能性》中，把藝術家分成兩類：革命派和裝飾派。故事中，性情溫柔的藝術家文森沮喪地說：

革命派是那些能夠承受世界之粗暴的人，並能以一種更激烈的粗暴來對抗它。我根本就沒有這樣的一種膽量。……我完全意識到我作品倒退的一面；……在來自造形藝術評議會的一位女孩的目光中，我讀到了輕蔑……我馬上明白到，她把我當成了一個有殘疾的、有病的小孩子。她沒錯，我確實是一個有殘疾的、有病的小小孩，不能夠活在世界上。我無法承受世界之粗暴；我根本就做不到這一點。

文森是天生的裝飾派，他當不成革命派。但究竟革命是什麼呢？我們或許很難回答，但我們可以很確定革命「不是」什麼。毛澤東的名言說：「革命不是請客吃飯」。對，革命是會流血的、是打砸搶、是毫不手軟的、是殘忍無比的。此時你可能殺紅了眼，不分青紅皂白；或者，更趨向於惡的是，殺戮的目的已不在於打擊敵人，而是為了刷自身的存在感，或發洩自己的嗜血與破壞慾。看似高舉正義之大纛時，我們也變成了深淵本身......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言