[爆卦]躍澤國際有限公司是什麼?優點缺點精華區懶人包

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2020-05-14 04:18:27

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  • 躍澤國際有限公司 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答

    2019-05-14 20:12:27

    貿易戰開打,北京亮劍。送中惡法通過後,首當其衝的是有錢人、是權貴、是大陸白手套,是外國間諜,香港無人是贏家。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
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    Wong Wai Man 2019年5月14日 星期二下午5:00

    一條送中惡法,搞出兩個委員會,立法會打大交,香港人心惶惶。

    不單是香港市民,是每一個在香港生活的人,都將會失去保障。

    目前香港大約有二百萬大陸人在生活。

    對中共絕對沒有幻想的,就是這幫大陸人。千辛萬苦,搞到來香港,現在說,修訂條例,中方隨便圈名要人,坐擁那堆骯髒錢,便變了懷璧其罪?左一通電話,右一通電話的,以後點搞?

    香港也是國際特務的活躍中心,百多年來都是如此。

    她在大陸的南大門,卻行的是英國普通法。中西各路英雄雲集,誰代表什麼政府,誰吃幾家茶禮,大家在互相利用,各通情報。

    什麼文化參贊,什麼文化協會的,中環的高級餐廳,雲咸街的酒吧,荷李活道的古董店,奇奇怪怪的藝廊。這些人都望著這個修訂,不張聲,但關心。各國政府都先後表態,反對修訂。

    這個時候,立法會秘書處陳維安做醜人,踢走涂謹申,找來石禮謙,主持另一委員會。一條法案,兩個委員會,香港出現憲政危機。九七前,德高望重的前立法會主席黃宏發突然浦頭,說:「法理上,道理上,邏輯上來說,涂謹申召開的是正式會議,石禮謙主持的不是正當會議……」。

    石禮謙是什麼人?

    他的功能組別是什麼?

    他是地產界大財閥在立法會的代言人,他代表李嘉誠、李兆基、鄭家純、何鴻燊、劉鑾雄等的利益。

    這些人最反對條例修訂吧!

    找他來搞垮涂謹申的委員會?

    香港的大陸人,有錢佬,國際特務,反共人士,公務員,黑社會,土共,為人父母等,都不會歡迎這條例修訂,但大家都要落力演出。

    林鄭寒著臉說:全都是廢話;
    坐月的容海恩,演出紅色娘子軍;
    溫溫吞吞的胡志偉吃了大力菜;
    建制派個個如狼似虎;

    心臟裝了幾十個支架的石禮謙,臨危授命,帶走幾十個保皇黨,等涂謹申那個委員會,在本來弱勢的先天條件下,可以否決法案?

    黃宏發以立法會中立大老身份一錘定音。

    近日上課,不同晚上的同學都關心這條例修訂後的香港。一位在大學工作的同學,誠心的為「逃犯條例修訂法案」卜卦,得《周易》第三十四卦雷天大壯卦,初爻二爻五爻動,變卦為澤山咸卦。

    本卦:雷天大壯卦
    綜卦:天山遯卦
    錯卦:風地觀卦
    互卦:澤天夬卦
    變卦:澤山咸卦

    加起來就是《易經》說的錯綜複雜的關係。

    今次逃犯條例修訂,以大壯卦開始,最後以咸卦作結。

    大壯是送中條例的象,來勢洶洶,自以為是,不惜傷人傷己;但初爻二爻五爻變,為澤山咸卦,感應通氣,以和為基礎。一條令所有在香港生活的人,都受到傷害,和感受不安的法例,如何通過?

    林鄭為首的官員,到保皇護法騎呢怪議員,都演出過火。他們做到十足,但洩露他們心中最不願見到法例通過的事實。

    2019年5月14日星期二下午5:00
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  • 躍澤國際有限公司 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文

    2019-01-29 19:48:04

    美國正式起訴孟晚舟。什麼是泥金金水兩用福。政府找明星名人為前線醫護打氣,用花巧取悅手法,真正面對香港醫療危機誠意和決心欠奉,激怒全港市民。兌卦的本義為悅,開心。是無心之悅,無言之說,無金之銳。人開心,便會多話,言多必失,最終引致毀折。大陸人用二十年前的觀念手法,來處理今日的世局,感覺良好的自我欺騙。春耕夏耘秋收冬藏,四季有不同的角色,時位都做對了,便日日是好日。
    #公立醫院淪陷 #道德勒索 #中共政權 #三權合作
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    Wong Wai Man 2019年1月29日 星期二下午5:00pm

    政府有自己的盤算,放棄了公立醫院前線醫生護士,這支孤兵,終於忍耐不住,走上街頭怒吼。

    政府的處理方法,找明星名人拍段宣傳片,為醫護打氣,引得全城震怒!

    林鄭班子,茫然不知自己錯在那裡?

    我們用玄空風水的角度,發覺政府一直用七運七赤兌卦,取悅的方法,處理八運八白艮卦,專業的醫療問題。

    我們的政府,落後了二十年。

    玄空風水,有三元九運的計算,每個元運二十年。

    1984年到2003年,屬於下元七運,風水用的名稱叫“七赤”,源於《周易》的兌卦。

    兌卦是什麼?

    兌卦的本義為悅,開心。

    兌是無心之悅,無言之說,無金之銳。

    在我們的身體,它象徵了嘴巴,也引伸為毀折。基本邏輯是,人一旦開心,便會多話,言多必失,最終引致毀折。

    在家庭的結構中,它代表了少女,開心,花能解語的女孩。以別於代表巽卦的長女,柔順;及代表離卦的中女,艷麗,依附。

    《說卦傳》說:兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附決。其於地也,為剛鹵,為羊,為妾。

    這是孔子對兌卦象徵的引伸,其實,並不複雜,我們看看這二十年的香港,便明白孔子的引伸例子。

    1984年開始,香港行二十年兌卦。

    別了以前的六運乾卦,乾為天為健,努力工作,埋頭苦幹便有出頭天。兌卦是兌,是開心,是娛樂。所以娛樂事業大盛。

    那二十年,是歌影視紅星的黃金期,紅館演唱會一開二、三十場,港產片票房等閒三千萬。

    只要是娛樂的,(基本卦義為悅),尖東的大富豪、富城、中國城,客似雲來,的士穿梭尖東九龍塘別墅……

    二奶蓬勃,大陸改革開放,香港工廠北移,廠佬在大陸包個二奶一千幾百,人人做大爺,一包三五七個。這就是孔子說的,「為妾」。

    神棍滿天飛,張寶勝、嚴新、特異功能的國寶,一個接一個來香港。本地的風水師,紫微八字大師,什麼派什麼宗的,密宗活佛法王滿街都是,人人玩雙修……古靈精怪。騙子搵到食,這二十年,孔子說的,「為巫」。

    這時期,用嘴巴便搵到食,討好,開心,港上北上,一個call機,皮包公司,便走遍大江南北做生意。

    紙醉金迷的二十年,但到2003癸未羊年完,便結束了。

    甲申猴年開始,便走入了下元八運的八白艮卦了。

    艮卦又是什麼?

    艮卦的本義為止,為專。

    艮是土,尊貴的土,所以,2004年開始,是豪宅的天下。尊貴的土,也包括了古董瓷器,字畫等珍貴的東西。神棍不流行了,做騙子都要專業,雷曼債券那種。

    在我們的身體,它象徵了手,阻止別人,在大自然是山,古人遇山便止。在家庭的結構中,它代表了少男,是少年出英雄的元運。

    《說卦傳》說:艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬。其於木也,為堅多節。

    2004年到今日,我們都在八運八白艮卦中,至2023年底止,2024甲辰龍年便走入九運九紫離卦中。

    艮,止也。一陽在上,二支陰爻在下,象為山。上小下大,呈向下發展的趨勢,引伸直接發展有阻礙、困難,因為上實下虛,一個事物發展到了頂點,必須謹慎。所以艮卦的本義為阻止,上到山頂再往前走就要下坡,所以必須停住腳步,謹慎思考下一步。

    門闕即門檻;閽寺為守門人,古為太監,今叫保鏢。為指為狗,都是為了阻人前行。

    一個專業,謹慎,不能急的年代。走在徑路,即彎曲的小路,小石中,每一步都要小心,思考。

    政府找明星名人,為前線醫護打氣,用七運七赤兌卦的花巧取悅手法,處理八運八白艮卦的實質專業的醫療危機,背後代表沒有真正面對香港醫療危機的誠意和決心。所以不單惹怒了醫生護士,輕佻草率的做法,激怒了全港市民。

    《周易》說的,就是時和位兩個字,時位都對了,便成功。時機未到,位置不對,都無法成事。用過氣的手法,處理今日的問題,便失時失位。

    用玄空風水的角度看,中共的問題,也是如此。

    香港的起飛時間,是六運六白乾金。時間是1964年到1983年。乾為天,本義為健。天行健,君子以自強不息。

    那二十年,香港人埋頭苦幹,工廠妹工廠少爺的年代。人人日間打工晚上進修,全家都是勞動力,男人做兩份工,老人剪線頭,主婦車衣,小孩穿膠花。無水無電木屋區,搬上公屋,再轉私樓。

    大陸呢?仍停留在五運五黃的災難二十年,大躍進,飢荒,餓死,文化大革命,與天鬥,與地鬥,與人鬥,鬥父母,鬥師長,鬥夫妻。

    1984年至2003年,七運七赤兌卦了,香港走向了開心娛樂,靠把口搵食,紙醉金迷的明月照尖東歲月;大陸呢?才行過氣的六運六白乾金運,做世界工廠,全國農民走出農村做工人。

    2004年八運開始走八白艮卦的運了,大家都走專業的年代,大陸便開始行七運七赤兌卦,靠把口搵食,娛樂事業,為巫為妾,偷呃拐騙。

    永遠和世界相差了二十年。

    他們行事,用二十年前的觀念手法,來處理今日的世局,今日的問題,大陸人令全球觸目的時候,他們感覺良好的自我欺騙:大家在阻我強國崛起!

    八運快行完了,到2024年開始,便行二十年九運九紫離卦的元運了。

    離卦又是什麼?

    離卦的本義為附麗,文明。

    離為火,為日,為明。上下兩支陽爻,中間一支陰爻,像火。表示由中心向外發展,外剛健而內柔順。外動內靜,如火般向外釋放能量,有離散之意,如太陽日照,便萬物茁壯生長。

    在我們身體,它象徵了眼睛,在家庭,代表了中女,在大自然象徵太陽,取象為火。是人類文明的象徵。

    《周易》用“麗”字來解釋離卦。“麗”字是兩頭鹿依偎在一起,你需要我,我需要你,誰都不能離開誰。

    我們稱夫妻為「伉儷」,麗字加一個人字旁就是這個意思。

    《周易》的離卦用「附麗」作本義,因為火不能單獨存在,要依附;離火代表溫暖,所以生物願意依附;人類文明也是一樣,全世界都嚮往先進文明之地,大陸人都愛去美國生活。

    所以,2024年開始的下元九運,九紫離火運,是文明的二十年,文明為主潮流。

    當國際標榜文明,共存,愛惜地球,用單車代步的時候,中國大陸便開始行八運八白艮卦的專了。

    他們會強調高鐵、5G、監控,然後大陸人民便歡呼,終於船堅砲利了。

    佛教行人,追求活在當下。春耕夏耘秋收冬藏,四季有不同的角色,時位都做對了,便日日是好日。

    2019年1月29日星期二下午5:00
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  • 躍澤國際有限公司 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文

    2018-11-13 20:09:33

    港珠澳大橋通車,東涌淪陷。香港在大躍進!林鄭政府高舉三面紅旗,新聞、創作、言論自由,一夜消失,香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前完全不知情。「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」,三十八名經濟學者,聯名支持林鄭填海。
    #東涌淪陷 #明日大嶼 #廿三條 #外國記者會 #香港儲備 #FCC
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    Wong Wai Man 2018年11月13日星期二下午5:00
    港珠澳大橋通車,東涌淪陷。

    香港在大躍進!

    林鄭政府高舉三面紅旗。

    除了港珠澳,今年還有高鐵香港段通車,和萬億大嶼填海造地計劃。

    六十年前,1958年,戊戌年,毛澤東高舉三面紅旗,近代史上悲慘的一頁開始,導致大陸餓死四千萬人。

    中國人以天干地支紀時,十個天干,配合十二個地支,陽干配陽支,陰干配陰支,所以共有六十個組合,人稱「六十甲子」。

    六十甲子一個循環,1958年是戊戌年,今年也是戊戌年,再上一個戊戌年,已是1898年,著名的「戊戌維新」,光緒圖強,變法失敗,六君子斬殺於菜市口。

    六十年一甲子,是一個循環,像我們現在習慣的七日一個星期,逢星期二我會做「易經講堂」節目。

    林鄭政府在今年有無數大動作,她用的字眼是「紅線」,她為香港訂定了無數紅線。

    新聞、言論、創作自由,一夜間消失。

    《金融時報》的編輯馬凱,香港FCC的第一副主席,因為主持過嘉賓陳浩天的午餐會,被政府取消香港的工作簽證,他以旅客身份來港被拒,港府要他絕足香港。

    流亡作家馬建的新書,用了《中國夢》作名字,演講場地一波三折。

    流亡藝術家巴丟草的畫展被取消。

    香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。

    與此同時,西環中聯辦,可以無視《駐軍法》隨便調派「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前可以完全不知情。

    解放軍可以去郊野公園,就可以入大學,電視台,或你工作的編輯部和你家做義工,你是否應該報警,警方又是否受理?

    香港人對這事反應不大,香港遠離戰事太多年,我們都在和平法治的環境長大。

    我們馴服如羔羊。

    很多人都說,是因為幾千年的儒家思想影響,要我們「愚忠愚孝」,奴性入骨入血,所以接受不幸,任由強人擺佈,受權威指揮。

    孔子做大事業,一生寂寞,知音是五百年後,漢武帝時期的司馬遷。《史記》說他功業:
    刪詩書,定禮樂,繫易辭,著春秋。

    他的《春秋》:
    貶天子,退諸侯,討大夫。一字史筆,令有權勢的亂臣賊子懼。

    只見他不畏權勢,那裡出現過「愚孝愚忠」?

    至於孟子,更將孔門理念具體化。

    他說:
    責難於君為之恭,
    陳善閉邪為之敬,
    吾君不能為之賊。

    一生的政治信念,是「民貴君輕」。

    《孟子七篇》那裡記載「愚忠愚孝」的想法?

    奴性基因,罪名一直歸咎儒家君臣父子之說。因為「階級鮮明,強調絕對服從云」。

    「君君臣臣,父父子子。」
    語出顏淵篇。

    一般人怎樣誤會這句說話我不知道,一直以來,我的理解是這樣的:

    第一個字是名詞,第二個字是動詞。

    君,領導人,要做回一個領導人,做好他的本份和責任,有他的道德要求。

    這個前提成立,在下邊的人,臣,才會做好他的角色和工作。

    這個邏輯次序不能弄錯,主導責任在執掌權力的一方。

    政府施政,令到人人安居樂業,民眾有責任交稅守法。

    這就是君君臣臣。

    如果政府貪污腐化,大白象工程官商勾結,利益輸送,惡法欺凌,議會不公……

    民眾自然不願交稅,利用各式方法避稅逃稅;惡法遍佈,法院不公,民眾自然有法不依,公民抗命。

    因為君不君,自然臣不臣。

    君不君是因,臣不臣是果。

    不能倒果為因,因為責任在上位者,在權力者,在手扼公權力的人。

    政府怪責臣不臣的時候,先要檢討自己是否君不君?社會動盪,是由君——象徵擁有權力的領導人製造出來的。

    這句說話,絕對沒有任何「愚忠」的含意。

    至於「父父子子」道理也是一樣。

    父親要做好父親的角色,背負起父親的責任,子女自然會盡其孝道。

    但當父不父的時候,結果便是子不子了。

    孔孟學說,不斷強調,責任在上面一方,《春秋》才會:
    「貶天子,退諸侯,討大夫。」

    幾千年來,儒家的政治哲學,是建立在倫常文化的基礎上,責任是由上,影響到下面的。

    儒家對「君」,領導人有要求,對知識份子,「士」,也有要求。

    曾子曾參臨死前,對門人弟子,一口氣說了五段說話,第五段作為總結。他說:
    士不可以不弘毅,
    任重而道遠。
    仁以為己任,不亦重乎?
    死而後已,不亦遠乎?

    曾子死前最後一番話:
    讀書人,知識份子,是有其時代責任的。他對他的門人弟子說,是對他們有這樣的期盼。

    首先要弘。弘是大,弘大。胸襟大,氣度大,眼光大。不是躲在大學,安安全全,騙兩餐飯,搞人事,倚權勢,終日想住賺多些錢這些。

    然後是毅。毅是剛毅,決斷,對事情有睇法,對黑白有標準,有一套獨立的見解。

    將眼光和見解,加上決心,果斷。就是弘毅。

    一個士,讀書人,知識份子,要養成弘和毅。這兩個基本條件。

    因為要為社會,群眾挑起很重的責任,擔子很重,歷史的道路很遠。

    因為一個受過教育的人,仁,就是他的責任。

    這個責任,挑到什麼時候呢?一直到死為止,走這樣遠的路,必須養成偉大的胸襟,要有弘毅的精神。

    這是曾子死前的自述,也是他對弟子的反覆叮嚀。

    對於林鄭的大躍進,萬億填海造地,香港的知識份子是這樣反應的。

    三十八名經濟學者,聯名支持林鄭的做法。雖然沒有具體數字,政府亦未公佈細節,但他們傾力支持,因為:「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」。

    奴性之因不在儒家,在聰明人身上。

    讀多了書,知道靠攏權力有好處,六十年前大陸的知識份子也支持老毛的三面紅旗,只是他們沒有好結果。

    2018年11月13日星期二下午5:00
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