#阿我就怕被罵啊 #本土冷知識

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簡單來說就是石龜掉到水裡
撈起來直接升等神明VIP的奇妙故事（X）
#以下簡稱石龜

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大致上，保安宮內的神龜和赤崁樓前的那九隻
全都是當初乾隆皇帝為了表彰林爽文事件平定所賜的
「贔屭（龍生九子之一，屬靈禽祥獸）」
同時也是清乾隆漢滿文御碑（福康安紀功碑）的碑座。

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在日治時期時，隨著臺江內海日漸淤積
當初神龜下沈的南廠一帶全都因此築堤成魚塭
這也是為何在1911年時，當地漁民會意外發現神龜的原因。
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於是，居民們先是請示保安宮的王爺神
並在王爺的指示下將神龜挖出，因而重見天日的神龜
也隨即運往保安宮內進行敬奉，更神奇的是
隨著時間的流逝下，早在海中吸收日月精華的神龜
直接昇華成能為百姓祈水治病的「白蓮聖母」。
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最後不但奉祀至今，其傳奇的經歷與展現出的神蹟
更成為當地人不可動搖的精神信仰之一。

#據說碑座凹槽內的神水還可治百病
#保證靈驗萬分效果超群
#留言收赤崁樓九龜和嘉義假龜的後續及本次參考資料

【探訪具有神力的『贔屓』】

來到台南中西區保安路耳熟的就是阿明豬心、阿卿杏仁茶等古早味美食，卻很少人知道這裡的宮內隱藏了一座具有神力的『贔屓』；昨日來到保安路品嚐團友新開的店順道來到【南廠代天府保安宮】虔拜，宮廟內除了供奉「李池吳朱范」五府千歲金身的金身外，往後殿走就會看到今天要介紹的『白蓮聖母』。

《簡易說明》

【贔屓】（注音：ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ，拼音：bìxì），又名『龜趺』、填下、霸下，龍生九子之一，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。其原形可能為斑鱉。

《傳說》

傳說贔屭在上古時代常馱著三山五嶽，在江河湖海裡興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心贔屭又到處撒野，便搬來頂天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功跡，叫贔屭馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。贔屭和龜十分相似，但細看卻有差異，贔屭有一排牙齒，而龜類卻沒有，贔屭和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。贔屭又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。中國一些顯赫石碑的基座都由贔屭馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

《探訪神祕『贔屓』的故事》

清乾隆五十一年時（西元一七八六）天地會成員在台灣起義。林爽文領北路軍，莊大田領南路軍。台灣全島聞風響應，叛軍聲勢浩大，清兵潰敗，這就是著名的「林爽文事件」。隔年9月，乾隆皇帝命令當時陝甘總督福康安率軍渡海平定叛軍。

福康安登陸後，在短短三個月內就將亂事平定。乾隆皇帝接到了捷報以後，非常高興，親自動筆寫了5篇詩文來紀念此事。同時下旨將這些詩文以滿、漢文鐫刻製碑，豎立在台南、嘉義兩地的福康安生祠內。這就是「御龜碑」的由來。

　　由於皇帝要將這些詩文製碑，但是當時台灣的石材過於鬆脆，製成碑文過不久一定會受風化而崩落。所以官方就大費周章地先在盛產花崗石的金門開鑿上等的巨石，將龜座與碑石分別雕製後，再運到台灣來組合。當時載著龜碑的船隻駛到今日保安路西邊的港道卸載。但是，誰知碑石會過於沉重，一個不小心其中一具龜座便掉落海底。負責碑文的官員害怕受罪，便急忙用台灣土產砂岩補刻一座來矇騙。目前這座「真碑假龜」的御碑存放在嘉義市中山公園。

　　那麼，那個「失足」的龜座就這樣沉在海裡了嗎？這件事可玄了！龜座在沉沒一百餘年以後，在一九一一年居然在台南的海岸上被漁民發現。有人說是龜座具有神力，祂想回到陸地上了，還尊稱其龜座為「白靈聖母」。也有人說純粹只是台江內海在百年內快速淤淺，所以龜座便幸運地重見天日。但仔細想想，當初因為太重而落海的龜座，為何會被海水沖回海岸？這實在非常神奇，要論的話又得長篇大論了，我們不再贅述。總而言之，現在那個龜座就放置在台南的保安路的保安宮裡面，原本放置碑文的凹槽現在還有「神水」可提供人家取用。下次不妨去保安宮看看，也可以順便吃附近的小吃。

　　另外九個御龜碑最早是放置在現今南門路附近的福康安生祠內。但是日子一久，生祠缺乏維護便開始傾倒損壞。在西元一九三五年時為了舉辦台灣博覽會，被移到大南門的外廓內放置。台灣光復後，於民國四十九年再被移到今日的位置，也就是赤崁樓庭園存放，成為最醒目的景觀之一。
〈以上資訊取至維基百科與府城舊事文章集〉

各位冰友看完解說因該了解『赤崁樓的第十個龜碑』為何沒在赤崁樓了吧 !? 下次來到保安路除了品嚐美食外，不妨來宮廟內走走看看，虔拜一下 !

【南廠代天府保安宮】
【地址】中西區保安路90號
【電話】06-2286967