龍，在中國歷代相傳得資料中說，牠是神靈之精，四靈（龍、鳳、麟、龜）之長。一
般世俗的說法，龍的身上有鱗片的的叫做「蛟龍」，有翅膀的叫做「應龍」；頭上有角的
叫做「虯龍」，沒有角的叫做「螭龍」；沒法升天的叫做「蟠龍」，喜愛水的叫做「蜻龍
」，喜愛火的叫做「火龍」，愛好鳴叫的叫做「鳴龍」，愛好戰鬥的叫做「蜥龍」。這群
龍當中，虯龍是龍的首領，牠能發號施令，率領群龍興雲下雨，救助蒼生，是民間祈雨避
邪的神靈。
「龍生九子」是古人的傳說，傳說龍生九子不成龍，九龍子性情各異，各有所好。九
子就是霸下、螭吻、蒲牢、憲章、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。你一定常在宮殿、廟
宇或是畫稿、建築、家具、衣料等器物上，見到牠們的蹤影吧！上圖是畫稿上的造型。

第一子贔屭，一名霸下，形似龜，好負重，這便是石碑下趺的由來。像台南赤崁樓前
，陳列的九座高大的乾隆年間雕造的「石龜御碑贔」，雖然雕作寫實的龜形，但由於是龍
的九子之一，所以古來多的是螭頭龜身的模樣。

第二子螭吻（蚩吻、鴟吻、鴟尾、嘲風），形體似獸，習性好張望或好險，成為今日
廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災。

第三子蒲牢，形體似龍而體積較小，性好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕。又傳說蒲牢畏
懼海上大鯨，鯨擊蒲牢，便會發出很大的鳴叫聲。所以想要鐘聲宏亮，就作蒲牢於鐘面上
，刻鯨形的木槌去撞它。東漢班固〈東都賦〉有「於是發鯨魚，鏗華鐘」的文句。後來，
禪寺齋堂也懸吊魚梆，據說也在表示魚化龍的「超凡入聖」的意思。

第四子狴犴，一名憲章，形體似虎而有威力（一說好訟），所以立於官衙門扉或牢獄
的大門上。

第五子饕餮，好飲食，所以立於鼎蓋，甚至成為中國古代銅器最重要的裝飾圖案。

第六子蚣蝮，性好水，所以立於橋柱；一作帆蚣，好飲。

第七子睚眥，性好殺，所以立於刀環等兵器上。

第八子金猊（狻猊），形體似獅，性好煙火，因此立於香爐兩旁，另有一種說法是好
坐。

第九子椒圖（椒塗），形體似螺蚌，習性好閉，所以立於大門舖首。

若包括這九子在內，龍的形象可以說是變化多端，運用於建築、器物的裝飾範圍，極
為廣泛。除此之外，還有許多跟龍有關的怪物，例如龍首魚身的鰲魚、龍首鱉身的黿以及
其他龍首人身、龍身人面、馬身龍首、龍身鳥首等等怪物，無不顯示了龍已成為中華文化
圈裝飾形象之主題。

中國最早的一部經書－－《易經》上說：「雲從龍，風從虎。」還有「鯉魚跳龍門」
、「二龍戲珠」等故事，你必定耳熟能詳吧！


霸下：形狀像龜，喜歡背負重的物體，現今石碑下的龜趺。台南赤崁樓保存著皇清時
代的八塊石碑，碑下便是霸下（贔屭）馱負著石碑的造型(左圖)。彰化縣鄉土文化學會文
史社區觀摩活動，到了台北縣的鹽寮，參觀抗日紀念碑。接待所裡，正好擺放著「龍生九
子」的造型，隨行的小朋友看得好喜歡，摸著牠（贔屭）的耳朵拍照留念。

螭吻：形狀像獸，喜歡遠望，現今廟殿屋脊的獸頭，便是這種造型。另一名稱叫做嘲風
，喜好冒險；也稱作鴟尾，可以鎮壓火災。

蒲牢：形狀像龍，生性愛吼叫，古代鑄造的大鐘上的獸鈕，便是用牠作裝飾。古人認為
：海中最大的魚叫鯨魚，蒲牢很怕鯨魚，鯨魚撞倒蒲牢就大叫；便刻飾蒲牢在鐘紐上，又
刻鯨型木頭去撞擊它。

憲章（狴犴）：形狀像老虎有威力，常站立在牢獄門上。
饕餮：喜好飲食，古人把牠裝飾在鼎蓋上。因它能喝水，也有裝在桥栏板的，防止大
水将桥淹没。


蚣蝮：習性愛水，古人把牠裝飾在橋柱上。

睚眥：你聽過一句成語「睚眥必報」嗎？原來在龍的兒子中，有一個是生性好殺、最
愛打架的，所以讓牠立在刀環、刀柄、龍吞口上。你知道現在的社會上也有這種人嗎？只
要人家瞪他一眼，就要找人算帳。哦！假如你遇到這類人物，最好是不去惹他哦！
狻猊：形狀像獅子，習性喜好煙火，常站立在香爐上；又有一種說法，牠喜歡坐著，
所以佛像的座位上，就有這種獅子，稱作金猊。

椒圖：也寫作椒塗，形狀像螺蚌，生性喜歡閉合著，常站立在門鋪上。左圖便是銅質
的鋪首。



一、龍之九似:
1.頭似馬或駝
2.眼似蝦或鬼
3.耳似牛
4.角似鹿
5.項 (身)似蛇
6.鱗似魚
7.腹似蜃 (蛤蠣)
8.爪似鷹
9.掌似虎
資料來源: 龍的藝術一書輯錄152 件最有代表性的龍紋圖案物。
*畫龍口訣: 一畫鹿角二蝦目，三畫狗鼻四牛嘴，五畫獅鬃六魚鱗，
七畫蛇身八火炎，七化雞腳畫龍罷。
*龍為四靈之首:龍、鳳、麒麟、龜
龍的種類:蛟龍、應龍、扎龍、螭龍、蟠龍、蜻龍、火龍、鳴龍和蜥龍。其中以扎龍為首
。


二、龍珠
1.龍珠是由水珠與火燄上下組合而成，
2.龍是源自上古人類對雲象與雷電光的想像造形，雲有多種，故有
潛龍、亢龍、飛龍、群龍之象。
* 廟頂常置: 雙龍搶珠、雙龍拜 (護) 寶塔、雙龍八卦

三、龍生九子
1.贔屭(音必係): 形似龜，好負重，今刻在石碑的石龜。
2.螭吻(音吃穩): 性好望，故立於宮殿之階柱或器物上，可壓火災。
3.蒲牢( ): 形似龍，性好吼，故立於鐘上獸紐。
4.狴犴(音必案): 形似虎，有威力，，故立於獄門。
5.饕餮(音濤帖): 古之惡獸，好貪食，故立於鼎蓋。
6.蚣蝮(音供副): 形似蛇，性好水，，故立於橋柱。
7.睚眥(音崖自): 性好殺，故立於刀環、刀柄。
8.狻猊(音酸泥): 形似獅，性好煙火，故立於香爐。
9.椒圖( ): 形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪道。

贔屭→〈ㄅ一ˋ ㄒ一ˋ 〉
性好馱，重石碑下形如烏龜。
螭吻→〈ㄔ　ㄨㄣˇ〉
性好望，殿脊上的獸頭即是。
蒲牢→〈ㄆㄨˊㄌㄠˊ〉
性好吼，鐘上的獸鈕即是。
饕餮→〈ㄊㄠ　ㄊ一ㄝˋ〉
性好食，鼎蓋側的走獸即是。
蚣蝮→〈ㄍㄨㄥ　ㄈㄨˋ〉
性好水，橋柱側的獸頭即是。
狴犴→〈ㄅ一ˋㄏㄢˋ〉
形似虎而有威力，獄門石獸即是。
狻猊→〈ㄙㄨㄢ　ㄋ一ˊ〉
似獅而好煙火，立於香爐側即是。
椒圖→〈ㄐ一ㄠ　ㄊㄨˊ〉
似螺蚌而性好閉，門上鋪首即是。
睚眦→〈一ㄞˊㄗˋ〉
性好殺，刀柄上獸頭即是。

四、龍的本能:
1.水中潛藏
2.空中飛翔
3.地面行走
4.能短能長
5.能細能巨
6.能幽能明

五、龍的象徵意義: 吉祥、尊貴

六、與龍有關的成語:
1.望子成龍
2.龍爭虎鬥

七、龍的形成與成長
1.原始人類選擇某種植物或動物作為部落的標誌，形成圖騰。
2.認為祖先來自該圖騰。
3.認為自己是該圖騰的代表。
4.認為死後變成該圖騰。
5.認為該圖騰是部落的保護神。
6.我國在五、六千年前就有龍圖騰的崇拜。當時龍的圖騰像很簡單，
有一個大大的頭，彎曲的身子，像蛇的樣子。
7.經過數千年的增添裝飾而成今日的龍像。
8.龍像是否就如此傳承下去？需要再增添裝飾嗎？

八、中國人為何崇拜龍？
1.黃帝用龍打敗蚩尤
2.大禹治水成功靠龍的幫忙
3.龍無所不在，能力無窮
4.龍能降水，有助農業發展
5.龍能治火，可防火災

九、龍與皇帝
1.龍與皇帝有關，起於漢高祖劉邦: 因其出身卑微，乃編造故事，
說劉邦的母親因蛟龍纏身，才生下劉邦，故劉邦是真龍轉世的天子。
此後歷代皇帝便加效法。
2.古時認為皇帝是真龍的轉世，所以龍是皇帝的專利。
3.皇帝是龍體、龍顏、龍袍、龍椅、....
4.為了讓下臣與百姓也能與龍有關，又不犯上，乃將龍之五爪改為四或
三爪，改稱為蟒，但其形象與龍極似。
5.中華民族是龍的象徵，龍的傳人。