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在 賦比興產品中有21篇Facebook貼文，粉絲數超過2萬的網紅朱成志的華山論劍，也在其Facebook貼文中提到， 誰弄的？這麼齊全！存下吧，很難找到的！太有用了！》 【三教】 儒教 道教 佛教 【九流】 儒家 道家 陰陽家 法家 名家 墨家 縱橫家 雜家 農家 【三皇】 伏羲 女媧 神農 【五帝】 太皞 炎帝 黃帝 少皞 顓頊 【三山】 安徽黃山 江西廬山 浙江雁蕩山 ...
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賦比興 在 MR.KiDD Instagram 的最佳解答
2020-10-08 03:25:22
誰在用琵琶彈奏ㄧ曲東風破 ——南園人文客棧—— 充滿江南風情的園區 人家說風雅頌賦比興 這個地方完美的詮釋 其實南園早在1985年落成 是聯合報創辦人的退休居所 後來由The One 接手 提供遊園及宿旅的服務 近期更是發展成觀光景點 裡面活動都是充滿人文氣息 有古箏演奏及扇子製作等等 園區也有...
賦比興 在 Snow壞XSnow派 Instagram 的最佳解答
2020-05-10 11:00:04
［#Snow幹話系列］ 「小明：老闆，你們賣的自動筆有附筆芯嗎？ 老闆：沒有，有風雅頌。」 老闆的國文造詣不錯👍 / / 文 | 轉自 @goodgoodjoke 筆 | Pentel 鋼珠筆0.7 紙 | 造型便條紙 / #snow__handwriting #handwriting #snow...
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賦比興 在 Claire Man Youtube 的最佳解答
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賦比興 在 朱成志的華山論劍 Facebook 的最佳貼文
誰弄的？這麼齊全！存下吧，很難找到的！太有用了！》
【三教】
儒教
道教
佛教
【九流】
儒家
道家
陰陽家
法家
名家
墨家
縱橫家
雜家
農家
【三皇】
伏羲
女媧
神農
【五帝】
太皞
炎帝
黃帝
少皞
顓頊
【三山】
安徽黃山
江西廬山
浙江雁蕩山
【五嶽】
〖中岳〗河南嵩山
〖東岳〗山東泰山
〖西嶽〗陝西華山
〖南嶽〗湖南衡山
〖北岳〗山西恆山
【五湖】
鄱陽湖〖江西〗
洞庭湖〖湖南〗
太 湖〖江蘇〗
洪澤湖〖江蘇〗
巢 湖〖安徽〗
【四海】
渤海
黃海
東海
南海
【三清】
元始天尊 - 清微天玉清境
靈寶天尊 - 禹余天上清境
道德天尊 - 大赤天太清境
【四禦】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝
中天紫微北極大帝
勾陳上宮天后皇大帝
承天效法土皇地祗
【四大佛教名山】
浙江普陀山 - 觀音菩薩
山西五台山 - 文殊菩薩
四川峨眉山 - 普賢菩薩
安徽九華山 - 地藏王菩薩
【四大道教名山】
湖北武當山
江西龍虎山
安徽齊云山
四川青城山
【五行】
金
木
水
火
土
【八卦】
乾〖天〗
坤〖地〗
震〖雷〗
巽〖風〗
坎〖水〗
離〖火〗
艮〖山〗
兌〖沼〗
【十八羅漢】
布袋羅漢
長眉羅漢
芭蕉羅漢
沉思羅漢
伏虎羅漢
過江羅漢
歡喜羅漢
降龍羅漢
靜坐羅漢
舉缽羅漢
開心羅漢
看門羅漢
騎象羅漢
探手羅漢
托塔羅漢
挖耳羅漢
笑獅羅漢
坐鹿羅漢
【十八層地獄】
[第1層] 泥犁地獄
[第2層] 刀山地獄
[第3層] 沸沙地獄
[第4層] 沸屎地獄
[第5層] 黑身地獄
[第6層] 火車地獄
[第7層] 鑊湯地獄
[第8層] 鐵床地獄
[第9層] 蓋山地獄
[第10層] 寒冰地獄
[第11層] 剝皮地獄
[第12層] 畜生地獄
[第13層] 刀兵地獄
[第14層] 鐵磨地獄
[第15層] 寒冰地獄
[第16層] 鐵冊地獄
[第17層] 蛆蟲地獄
[第18層] 烊銅地獄
【五臟】
心
肝
脾
肺
腎
【六腑】
胃
膽
三焦
膀胱
大腸
小腸
【四書】
《論語》
《中庸》
《大學》
《孟子》
【五經】
《詩經》
《尚書》
《禮記》
《易經》
《春秋》
【八股文】
破題
承題
起講
入股
起股
中股
後股
束股
【六子全書】
《老子》
《莊子》
《列子》
《荀子》
《揚子法言》
《文中子中說》
【漢字六書】
象形
指事
形聲
會意
轉注
假借
【書法九勢】
落筆
轉筆
藏峰
藏頭
護尾
疾勢
掠筆
澀勢
橫鱗
豎勒
【竹林七賢】
嵇康
劉伶
阮籍
山濤
阮咸
向秀
王戎
【飲中八仙】
李白
賀知章
李適之
李璡
崔宗之
蘇晉
張旭
焦遂
【蜀之八仙】
容成公
李耳
董促舒
張道陵
嚴君平
李八百
范長生
爾朱先生
【揚州八怪】
鄭板橋
汪士慎
李鱓
黃慎
金農
高翔
李方鷹
羅聘
【北宋四大家】
黃庭堅
歐陽修
蘇軾
王安石
【唐宋古文八大家】
韓愈
柳宗元
歐陽修
蘇洵
蘇軾
蘇轍
王安石
曾鞏
【十三經】
《易經》
《詩經》
《尚書》
《禮記》
《儀禮》
《公羊傳》
《榖梁傳》
《左傳》
《孝經》
《論語》
《爾雅》
《孟子》
【四大民間傳說】
牛郎織女
孟姜女
梁山伯與祝英台
白蛇與許仙
【四大文化遺產】
明清檔案
殷墟甲骨
居延漢簡
敦煌經卷
【元代四大戲劇】
關漢卿《竇娥冤》
王實甫《西廂記》
湯顯祖《牡丹亭》
洪 升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】
李寶嘉《官場現形記》
吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
劉鶚《老殘遊記》
曾樸《孽海花》
【六禮】
冠
婚
喪
祭
鄉飲酒
相見
【六藝】
禮
樂
射
禦
書
數
【六義】
風
賦
比
興
雅
頌
【十惡】
謀反
謀大逆
謀叛
謀惡逆
不道
大不敬
不孝
不睦
不義
內亂
【五彩】
青
黃
赤
白
黑
【五音】
宮
商
角
徵
羽
【七寶】
金
銀
琉璃
珊瑚
硨磲
珍珠
瑪瑙
【九宮】
正宮
中呂宮
南呂宮
仙呂宮
黃鐘宮
大面調
雙調
商調
越調
【七大藝術】
繪畫
音樂
雕塑
戲劇
文學
建築
電影
【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯
浙江的龍泉窯
江西的景德鎮窯
福建的德化窯
【
四大名旦】
梅蘭芳
程硯秋
尚小雲
荀慧生
【八旗】
鑲黃
正黃
鑲白
正白
鑲紅
正紅
鑲藍
正藍
【八仙】
鐵拐李
鍾離權
張果老
呂洞賓
何仙姑
藍采和
韓湘子
曹國舅
【七情】
喜
怒
哀
樂
愛
惡
欲
【五常】
仁
義
禮
智
信
【五倫】
君臣
父子
兄弟
夫婦
朋友
【三姑】
尼姑
道姑
卦姑
【六婆】
牙婆
媒婆
師婆
虔婆
藥婆
穩婆
【九屬】
玄孫
曾孫
孫
子
身
父
祖父
曾祖父
高祖父
【五穀】
稻
黍
稷
麥
豆
【中國八大菜系】
四川菜
湖南菜
山東菜
江蘇菜
浙江菜
廣東菜
福建菜
安徽菜
【配藥七方】
大方
小方
緩方
急方
奇方
偶方
複方
【五嶺】
越城嶺
都龐嶺
萌諸嶺
騎田嶺
大庾嶺
【四大名橋】
廣濟橋
趙州橋
洛陽橋
盧溝橋
【四大名園】
頤和園〖北京〗
避暑山莊〖河北承德〗
拙政園〖江蘇蘇州〗
留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】
靈巖寺〖山東長清〗
國清寺〖浙江天台〗
玉泉寺〖湖北江陵〗
棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】
岳陽樓〖湖南嶽陽〗
黃鶴樓〖湖北武漢〗
滕王閣〖江西南昌〗
大觀樓〖雲南昆明〗
【四大名亭】
醉翁亭〖安徽滁縣〗
陶然亭〖北京先農壇〗
愛晚亭〖湖南長沙〗
湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】
景德鎮〖江西〗
佛山鎮〖廣東〗
漢口鎮〖湖北〗
朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】
西安碑林〖陝西西安〗
孔廟碑林〖山東曲阜〗
地震碑林〖四川西昌〗
南門碑林〖台灣高雄〗
【四大名塔】
嵩岳寺塔 >河南登封嵩岳寺
飛虹塔 >山西洪洞廣勝寺
釋迦塔 >山西應縣佛宮寺
千尋塔 >雲南大理崇聖寺
【四大石窟】
莫高窟〖甘肅敦煌〗
雲崗石窟〖山西大同〗
龍門石窟〖河南洛陽〗
麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】
白鹿洞書院〖江西廬山〗
岳麓書院〖湖南長沙〗
嵩陽書院〖河南嵩山〗
應天書院〖河南商丘〗
【四大名繡】
蘇繡〖蘇州〗
湘繡〖湖南〗
蜀繡〖四川〗
廣繡〖廣東〗
【四大名扇】
檀香扇〖江蘇〗
火畫扇〖廣東〗
竹絲扇〖四川〗
綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】
牡丹〖山東菏澤〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖雲南昆明〗
【十大名茶】
西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗
信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗
君山銀針〖湖南嶽陽君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗
祁門紅茶〖安徽祁門縣〗
都勻毛尖〖貴州都勻縣〗
鐵觀音〖福建安溪縣〗
武夷岩茶〖福建崇安縣〗
【十二生肖】〖中國〗
子鼠
丑牛
寅虎
卯兔
辰龍
巳蛇
午馬
未羊
申猴
酉雞
戌狗
亥豬
〖埃及〗
牝牛
山羊
獅子
驢
蟹
蛇犬
貓
鱷
紅鶴
猿
鷹
〖法國〗
摩羯
寶瓶
雙魚
白羊
金牛
雙子
巨蟹
獅子
室女
天秤
天蠍
人馬
〖印度〗
招杜羅神的鼠
毗羯羅神的牛
宮毘羅神的獅
伐折羅神的兔
迷立羅神的龍
安底羅神的蛇
安彌羅神的馬
珊底羅神的羊
因達羅神的猴
波夷羅神的金翅鳥
摩虎羅神的狗
和真達羅神的豬
【年齡稱謂】
襁褓：未滿周歲的嬰兒
孩提：指2～3歲的兒童
垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）
荳蔻：指女子十三歲
及笄：指女子十五歲
加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節”
'
寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節”
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫“至日”，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥”
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新
【婚姻週年】
第1年§紙婚
第2年§棉婚
第3年§皮革婚
第4年§水果婚
第5年§木婚
第6年§鐵婚
第7年§銅婚
第8年§陶婚
第9年§柳婚
第10年§鋁婚
第11年§鋼婚
第12年§絲婚
第13年§絲帶婚
第14年§象牙婚
第15年§水晶婚
第20年§瓷婚
第25年§銀婚
第30年§珍珠婚
第35年§珊瑚婚
第40年§紅寶石婚
第45年§藍寶石婚
第50年§金婚
第55年§綠寶石婚
第60年§鑽石婚
第70年§白金婚
【科舉職官】
〖鄉試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"
〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"
〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花"
【莎士比亞四大悲劇】
《漢姆萊特》
《李爾王》
《麥克白》
《奧賽羅》
看完千萬別私存，一定要傳揚下去。
賦比興 在 LIULI 琉璃工房 Facebook 的最讚貼文
琉璃工房的「說明文學」
現代中國琉璃的問世，不僅恢復了一門古老的工藝，也改變了人們對這項工藝的看法。琉璃工房的作品，取材廣泛，超越了琉璃歷史上曾經涵括的形式，不再局限於古代佩飾及嵌件，杯皿，或偶然見諸史籍，但從未見過實物的玻璃屏風的格局。這個廣義的特色，與古今技術的關係較小，而和觀念視野的關係較大，這是和對文化的掌握有絕然的關係。沒有清楚的歷史文化和使命感，就不會產生這如許多種類的美麗琉璃。
琉璃工房在服膺民族文化的基礎上，打開了一個取汲不盡的創作寶庫；也由於以文化深挖為先，所有的創意作品，到呈現時幾乎都內含著一個豐富的文化故事，作品因而表現出巨大的生命力和感情，同時；也推動了每件作品附屬說明文，朝向文學化的變革可能。這種原本單純是一種廣告用途的文字，卻是用著和詩一樣精練的文字，和作品一同出現，結果；風靡了所有的觀賞者。這個說明文的創作過程，已經被提升到作為作品的另一半成分的凖創作，琉璃作品表達影像的部分，說明文則從意象上把作品的靈魂帶到更廣闊的境地。如果，這個創作的動力持續，或許；張毅，很可能在文學創作生涯的後期，催生了一種新的「說明文學」出現。
琉璃工房的說明文，看似屬散韻的綜合體，然無定律，從開始出現，僅因張毅一貫對待實物的嚴謹態度，和說明文都是他親為手撰，顯出風格統一，也似乎有了一個「格」的存在。這個無形的「格」或「體例」，如果用詩作「賦、比、興」來說，那就是張毅慣用氣勢磅礡的直敘開義，用揭示比喻的方式將中國固有思想和作品主題結合，但力透紙背的，還是文句中時而湧起的感情，把「興」的原則發揮淋漓。這種抒情又結合理性的手法，是非常主觀的，但琉璃工房的說明文卻成功導入了寫作者的主觀言志而不受排斥，這和張毅能夠緊緊抓住華人內心嚮往的文字功力有關，從而影響了國際先進的業者和市場追隨者們的觀感，也令許多學人慨然心動。
在所有文化藝術的創作形式中，詩向被放在最崇高的位階，因為和雕塑、繪畫等相較，詩受到載體的限制最小，最能充分表現創作者完整的意識。但琉璃工房的說明文，受到商業客觀因素的限制是很大的，究竟它的基本功和廣告文案的目的是相同的，因而行文和比、興，要遵守時俗時尚，不能出現負面或駭僻的字詞，文字的涵蓋能力，要能圓通所強調的主流價值，又不能脫離作品構型和它的定位，更重要的，最後還要被消費者所接受。琉璃工房在這二方面都頗為成功，這源於張毅在客觀上受過嚴格的廣告規範訓練，在主觀感情上又有深厚的中國文學底子。如果將來確有「說明文學」這一科的成立，精準的廣告訓練和文學修養兼備就應該是它的文學要素。而說明文學的另一個要素或許就是時代要素。
所有的創作都有它的時代背景，而每一個時代的影響是會傳到下一個時代的，文學不是突變的，傳統是歷史的秩序，而每一個時代的新作品則是調整了原來的秩序。這樣源遠流長和綿延的關係，是琉璃工房認知的。從琉璃工房說明文字風格上顯現簡麗而雅的古風到李白式的抒情言志痕跡，轉變為電影影像般白話的現代式，可以看出琉璃工房在一脈傳承上受到豐富的滋潤，因而足應理想實踐的需要。
📖原文連結 http://www.liuli.com.tw/interpret.aspx
「至善前行──永遠地創造有益人心的作品」張毅特展
展覽日期：2020年12月20日－2021年3月15日（每周三休館）
開放時間：上午10:30－下午18:00
展覽地點：琉璃工房博物館．松菸
松山文創園區：台北市信義區光復南路133號（建議搭乘台北捷運至市府站，從忠孝東路4段553巷步行進入）
洽詢專線 02-2749-5829
展覽介紹：http://art.liuli.com/changyi/
🙏免費入場．誠邀蒞臨🙏
賦比興 在 報時光UDNtime Facebook 的最佳解答
【1971年小抄眼鏡】#風靡宇宙的復刻版 #洪凌
【書摘透露│年記1971 第32頁 圖：小抄眼鏡】
想像自己如果擁有五次元眼鏡與星彩瞳孔
能看透人們內心的想法，還有那深不可測的聯考答案
如今的生活是不是會變得不一樣？
「朝向光波生命模式發展迄今的希麗亞銀河居民，已經無須使用物質載體。不過，當任何一位希麗亞超生命偶犯鄉愁，ta就會去組裝一具臨時的身體，端看心情選素材。跟我最談得來的那位，ta最迷戀的器官與物件，就是一對可以看穿迦瑪光線的粗黑框太古眼鏡，該是眼球所在的部位填充著黑暗彩虹色澤的輻射線寶石。」
摘自《年記1971：風靡宇宙的復刻版／洪凌》
日期：1971/7/12
圖說：台北區公立高級中學六十學年度聯合招生考試，十一日在成功中學考區撿到一副兩邊
鏡架內側都貼滿了「小抄」的輕度近視眼鏡
來源：聯合報
攝影：高鍵助
#年記
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1971-07-12/聯合報/03版/】
失物招領沒人要
原來架上有蹊蹺
無主眼鏡．暗藏小抄 史地國文．妙用不少
【郭聯佩】成功中學考區考生服務台，昨天上午在考場檢到一個兩邊鏡架內側都貼滿了「小抄」的輕度近視眼鏡。
服務台從第一堂下課後即不斷廣播「失物招領」，直到下午考生全部離去，仍未見失主。
服務台已將這個眼鏡交聯招會處理。
眼鏡的鏡架內側，左右各以透明膠紙貼了兩張小抄，右邊鏡架上靠近鏡片的一張抄的是：比國－－商－－央凡爾．亦西歐主轉口。荷蘭－－馬士河、萊茵河。另一張上有：詩的六藝：賦、比、興、風、雅、頌。
在邊鏡架一張寫著：儒家取得正統地位：漢武帝獨尊，立五經博士等。另一張較小，上有：姜、秦腔－－梆子．夔。
由這些內容看來，所記係屬史地及國文科，是第二、第三節所考的科目。而這個眼鏡在第一節考完，一位考生家長撿到，送到服務台。
由此可見，這個「眼鏡」尚未發揮其效用。看到這個眼鏡的人，對它都很感興趣，並且討論這個有作弊企圖的考生，何以如此粗心。他們一致認為遺失這個關係重大的眼鏡有三種可能。
－－遺失眼鏡的是女生，膽子較小，突然畏縮，故意將之丟棄。
－－被旁人發覺了，乾脆拋棄，省得麻煩。
－－不慎遺失。
█關於年記系列
由報時光與尖端出版聯合企畫，每個年份挑選30組具有「時代感」的老照片，邀請當年出生的作者撰文而成的老照片新文集，並收錄具有代表性的老報廣告以及新生事物，讓那些令人留戀令人懷念的美好時光，躍然紙上。
█設計概念與裝禎
每張老照片歷經數十年時間，能再次展現實屬不易。這些照片或許是底片翻攝或相紙掃描，帶有略為泛黃的色彩、斑點或刮痕等歲月痕跡，都真實地記錄了當下那一刻的時空。
█年記系列作品 圖/報時光
★年記1960：時光的線條／歐銀釧
★年記1961：誰在路上走著／王淑芬
★年記1962：一個時代的誕生／楊翠
★年記1963：或許，不只三十個短篇／陳輝龍
★年記1964：隨人解讀／馮翊綱
★年記1965：捕魚和寫詩之間／李進文
★年記1966：交換日常／嚴忠政
★年記1967：時空咖啡廳／張萬康
★年記1968：走慢的時光／顏艾琳
★年記1969：流動的夢境／郝譽翔
★年記1970：原來是今日／李鼎
★年記1971：風靡宇宙的復刻版／洪凌
★年記1972：記憶裡的前塵／張哲生
★年記1973：與童年重逢之地／徐國能
★年記1974：飄浮的時光／凌性傑
★年記1975：與這個世界／李長青