劉備「換妻如換衣」之謎：夜抱夫人玩玉人｜知史百家

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劉備（161～223年），字玄德，涿郡（今河北）人，東漢遠支皇族，三國時蜀漢的建立者，謂蜀漢昭烈帝。幼貧，後入軍旅參與鎮壓黃巾起義，在諸葛亮的籌劃中，聯合孫權打敗曹操於赤壁，佔荊州、益州和漢中。221年稱帝，定都成都，次年在吳蜀之戰中敗北，不久病故。

劉備是涿郡涿縣人，自稱是漢景帝兒子中山靖王劉勝的後代，他自己反覆這麼說，見人就說，於是史書上也這麼說了，至於真假沒有人知道。我們十分熟悉劉備的那句開場白：「在下劉備，中山靖王劉勝之後。」根本就沒人問他是誰的後代，仔細一想劉備的舉動實在可笑。同時也可以看出劉備一直為他低微的出身而苦惱不堪。

劉備少孤，與母親販履織席為生。他所住的草屋東南角籬笆邊有一顆高五丈的桑樹，遙望像個車蓋，往來的人都奇怪此樹非凡的姿態，有的就說此地當出貴人。劉備小時候與其他的小孩子在樹下遊戲時說：「我將來必定乘這樣的羽葆蓋車。」羽葆蓋車是皇帝才可以乘坐的，叔父劉子敬告誡劉備說：「你這樣胡說難道要滅我們全家麼？！」劉備不喜歡讀書，只愛好狗馬、音樂、華麗的衣服。他身高七尺五寸，垂手超過膝蓋，回頭可以看見自己的耳朵，不喜歡說話，喜怒不形於色，好交結豪俠，鄉里的少年都依附他。中山大商人張世平、蘇雙可能被「中山靖王劉勝之後」的話打動，覺得劉備不同尋常，便給了他許多金銀財寶，這樣劉備召買了一批人馬，開始實現他奪取天下的計畫。

三國時代是個英雄輩出的光輝年月，但劉備特殊之處就在於白手起家，不像曹操與孫權倚靠先輩打下的堅實的基礎，他所倚靠的只是一個虛無飄渺的「中山靖王劉勝」。劉備不是一個好色之徒，因此對他的情愛生活史書記載極少，但孟子還說「食、色，性也。」意思是食慾和性慾都是人體的本能，劉備也不例外，只有在情色上才可以見到劉備的另一面。

劉備的夫人沛國人甘氏是三國時代著名的美女之一。劉備起兵後在豫州小沛納甘氏為妾。劉備好幾個嫡妻先後喪生，甘夫人便以嫡妻的身份攝掌內事。後來隨劉備到了荊州依附劉表，生下兒子阿斗（即後來的蜀後主劉禪）。

曹操大軍在當陽長阪追到劉備一行，劉備丟下老婆孩子一個人跑了。全靠趙雲的保護，甘夫人才倖免於難。當初桃園結義的時候張飛與關羽都殺了自己的妻子跟隨劉備，那句有名的「朋友如手足，妻子如衣服」的話就是劉備說的。可見在他眼裡妻子不過是隨時脫隨時換的衣服鞋子一類的東西，所以此時拋下甘夫人一個人逃命符合劉備的性格。

甘夫人生於微賤的家庭，幼小的時候鄉里會看相的說：「這個女孩子此後貴不可限，當位極宮掖。」等她長大後體貌與一般女子不同。十八歲的她玉質柔肌、態媚容冶，劉備將她召致白綃帳中，在戶外觀望，甘氏就如同月下凝聚的白雪一樣。河南有獻媚劉備的人送給劉備一支高三尺的玉人，劉備把這個玉人放在甘夫人的身邊，常常在夜晚叫甘夫人脫光衣服，與旁邊的玉人作比較。他白天與謀臣談論軍國大事，夜裡就抱著甘夫人玩弄那個玉人，自己還常說：「玉之所貴，比德君子。況且雕鑿為人形，而難道可以不玩麼？」甘夫人與玉人潔白溫潤沒有二致，看見的人都分不清哪一個是甘夫人哪一個是玉人。嬖寵者不僅僅妒忌於甘後，也妒忌那個玉人。甘夫人常想將玉人毀去，她對劉備說：「以前子罕不以玉為寶，春秋上讚美他。現在吳魏未滅，怎麼能玩物喪志呢？凡是淫惑生疑的東西，不要再拿進來。」劉備聽從了甘夫人的話，撤下玉人再也不玩了，取嬖者見沒有機會可趁都退靠後了。當時的君子議論以為甘夫人是位神智清醒的夫人。

劉備從陶謙手裡接管了徐州之後，用糜竺、陳登為輔佐。袁術自接鄰的揚州起兵與劉備爭奪徐州。建安元年呂布襲取徐州的治所下邳，守將張飛嗜酒誤事，劉備的家眷都陷落在城裡。劉備潰退到廣陵收集敗兵散卒，以圖後舉。糜竺與陳登輾轉找到了劉備，糜竺原來是一個商人，家產十分豐厚。糜竺在廣陵遇到劉備，劉備問及自己的家眷，糜竺說還在下邳城裡。劉備丟了城池失去了甘夫人，弄得兩手空空，無奈只有嘆息一番。

糜竺有一個年已及笄的妹妹，長得很美豔。為了安慰劉備，他便將妹妹送給了劉備，並將家產傾囊而出充作軍資。劉備正是窮困潦倒的時候，好像天下掉下一個餡餅，不僅使危軍復振，而且還得到一個美女相伴。他寫信給呂布請他送還家眷，互釋嫌疑。呂布只是為了得到徐州的地盤，與劉備本來沒有什麼個人恩怨，便了得做個人情，將家眷送還了劉備，並且還格外開恩讓沒有地方安身的劉備駐紮在徐州的小沛。

甘夫人回來後，卻發現劉備戰場失意情場得意，又娶了一個小妾。不過她沒有表現出不快的神情，古代男子三妻四妾本來是很平常的。甘夫人與糜夫人相見後寒暄了一番，然後暗中彼此偷偷打量對方，再將自己與對方做了一番比較。不過這是妻妾心中的小波瀾，外人不得而知。

雖然呂布歸還了甘夫人，但是劉備與呂布已經互生嫌怨。建安三年春，呂布派人去河內買馬，半路上被劉備將馬匹都搶走了，呂布正好沒有藉口，便遣部將高順、張遼率兵攻打小沛。劉備知道自己的力量不支，飛書向許都的曹操求救。曹操立刻派遣夏侯惇領兵往援小沛。

夏侯惇來到小沛還沒來得及安營，被高順部下的銳騎沖得四散，急得他腳忙手亂。夏侯惇左目中了一箭，鮮血直流，多虧親兵救護才逃出險境。劉備帶著關羽、張飛前來接應夏侯惇，劉備正與高順相遇，不料被張遼襲擊背後，劉備全軍陷落。他前後都沒有了去路，不得已跑往梁地。小沛裡只有孫乾、糜竺等幾個文士，甘糜二位夫人被呂布劫去。看來當劉備的老婆真是不容易，三天兩頭被人家搶走。

劉備跑到了梁地，正倉皇窮蹙的時候，曹操親自督兵前來救他。救劉備是假，奪取地盤是真。曹軍首先攻下了彭城，並將彭城的守兵平民全部殺戮一空，然後再引軍進攻下邳。呂布作戰失利，聽信妻子嚴氏的話，又懷疑屬下的謀士將領，導致將士離心，被部下侯成、宋憲、魏續出賣給曹操。這樣劉備又找回了妻妾甘糜二位夫人。

建安五年曹操打敗了劉備，甘糜二位夫人再一次被搶走，關羽也被擒。後來關羽聽說了劉備流落到袁紹那裡，遂帶著二位夫人離開曹操回到劉備的身邊。不過幼子阿斗在亂兵中竄匿西入漢中，被人販子所賣。到了建安十六年，扶風人劉括避亂來到漢中，買到了阿斗。這時阿斗不知已經被賣了幾次，估計是太傻的緣故，誰也不願意養活他。劉括給他娶了媳婦，還生下一個兒子。起初阿斗與劉備失去聯繫時，還記得父親叫玄德。鄰居簡雍後來依附了劉備，並告訴他阿斗的下落。於是劉備遣簡雍到漢中尋找阿斗，張魯知道後給阿斗洗了個澡送還給了劉備。

這件事魚豢的《魏略》有記載，但不知是否可信，裴松之雖然對《魏略》作了辯駁，但魚豢搞錯的可能只是人的名字，並不能否認事情的存在，也就是說劉備還有一個史書上沒有記載的兒子。因為阿斗的生母甘夫人並不是第一個正室，在她之前劉備還死了幾個夫人。不過這已經是後話了。

甘糜二位夫人還算幸運的。據說劉備落難的時候，幾天沒吃到一粒米。一天他來到劉某的家裡，見面剛報完中山靖王劉勝的名號就餓暈了過去。醒來後劉某端來一盤肉，劉備飢不擇食囫圇吃了下去，見劉某的家裡也十分貧寒，就問肉從哪裡來的，劉某說剛才把自己老婆宰了給中山靖王下酒。原來這個劉某還以為劉備是中山靖王，不知道中山靖王是幾百年前的死人，他琢磨著殺了自己老婆給中山靖王吃肉，中山靖王感激不盡一定會重重報答他，到時候美妻嬌妾還少的了麼？劉備一聽也不敢說自己不是中山靖王，抽了個冷腳底抹油跑了。

曹操南取荊州以後，劉備從襄城跑到江陵。荊襄士民見劉備仁慈，害怕曹操的殺戮，便都攜兒帶女隨劉備同行。到了當陽的時候，士民多到十餘萬，輜重也有好幾千輛。走的速度很慢，每天只能走十餘里。劉備每次大敗的時候，妻子家眷都棄之不顧，此時庇護十萬百姓純屬沽名釣譽。明顯的是置百姓於死地，使對手得到惡名，可見其內心之忍，實為三國狡詐第一。曹操親率大軍長驅直追，劉備讓張飛斷後，趙雲保護家眷。

曹軍五千輕騎日夜追殺劉備，一日一夜行三百多里，在當陽長阪追到了張飛的斷後部隊。張飛兵少抵擋不住，甘糜二夫人被亂兵沖散不知去向。趙雲不見了二位夫人，急忙持槍又從亂軍中殺進一條血路，好容易才找到了甘夫人，將她帶到長阪（長阪是地名，不是山丘名，《三國演義》說成長阪坡不正確）。張飛見到趙雲便問及嬰兒阿斗，才知道阿斗被糜夫人抱著，卻不知道糜夫人在什麼地方。趙雲只好又一次衝進曹軍陣中救出了糜夫人。此時糜夫人身體已受重傷，她奄奄一息地抱住阿斗。見了趙雲後，為了讓阿斗脫身，不連累趙雲，她一躍跳入井中而死。趙雲悲傷之餘，推倒土牆掩蓋水井，以免糜夫人的屍體受辱。

劉備見到趙雲救回甘氏母子心裡大喜，聽到糜夫人已死又不禁大悲，一時間百感交集，又落下許多淚。甘夫人因為受驚成疾，一年後二十二歲的她也離開了人世。可憐甘糜二位夫人一生跟隨劉備東奔西走，被人搶來搶去，幾乎沒享過什麼福。

應當注意的是關於趙雲單槍在曹軍中七進七出純是《三國演義》的敷衍虛構，其實趙雲不是我們想像中的粉面朱唇，白緞盔甲，背上插著許多繡花三角旗的英俊小青年，他的年紀比劉備還大而且在蜀國的地位很低，死後一年多才得到追諡，完全不能與張飛、關羽、黃忠相提並論。所有趙雲的英雄事蹟來自《趙雲別傳》，但是《別傳》內容可疑之處太多。

荊州地處西川與東吳之間，是歷來的兵家必爭之地。當初劉備沒有立足的地方，向東吳借荊州暫時棲身，約定以後歸還。赤壁之戰後孫權想討回荊州，劉備以各種理由再三推拖。而且魯肅一提起歸還荊州的事，劉備就放聲大哭。周瑜勸孫權將妹妹嫁給劉備，以婚姻關係羈絆住他。孫權實在沒有辦法，就想趁劉備喪妻之機會，以其妹孫尚香送給劉備作繼室為誘餌，藉口吳國太夫人特別疼愛這個最小的女兒，不願意遠嫁，所以請劉備去東吳完成婚禮。名為東吳與劉備連親，實則趁劉備過江之機加以拘禁，好逼諸葛亮拿荊州換回劉備。劉備有意聯吳，便遵從了東吳的婚議，建安十四年冬天由趙雲、孫乾陪同進入吳境。

不想孫權反弄巧成拙，在甘露寺吳國太是丈母娘看女婿，越看越喜歡，就真的招他為婿。結婚時劉備已年過半百，孫尚香也就二十來歲。結婚的那一天，一百多個侍婢簇擁著一位珠圍翠繞的裊娜佳人與劉備參拜天地。待到入了洞房劉備不禁吃了一驚，洞房裡面刀槍劍戟殺氣騰騰，侍婢都佩劍侍立在一旁，好像要出兵打仗的樣子。劉備忙哆嗦著問：「這是做什麼？」侍婢說：「我們郡主從小喜歡練武，一向是隨身不離兵器。」劉備說：「今夜是洞房花燭的好日子，還是將這些暫時拿開的好。」孫夫人撇嘴說：「你打打殺殺了大半生，難道還怕兵器麼？」

不滿歸於不滿，孫夫人還是脫下戎裝，丟下兵器。這時劉備仔細端詳，這個孫夫人神采奕奕，長得也很端正，於是緊張害怕的心情也消失了一大半。孫夫人橫眉立目的時候確實嚇人，但溫柔起來也是驚天動地的銷魂。於是二人攜手進入幃帳。

劉備一連住一個多月，這才從溫柔鄉中醒過來想起了荊州的部下。他對孫權說曹操眈視荊州不能不回去，孫權不好說不放的話，況且劉備早將吳國太哄得團團轉，另外他也想讓劉備在荊州作為曹魏和東吳之間的緩衝。等到劉備攜孫夫人回到了荊州以後，周瑜從江陵來見孫權，問起孫權為何放劉備回去，孫權說是防備曹操。周瑜只好無奈嘆息。他給孫權分析了形勢，孫權也很後悔，真是「賠了夫人又折兵」。

劉備取得益州後根本不想歸還荊州，孫權便趁劉備西徵入川的時候，悄悄給妹妹寫信謊稱吳國太病重，想將孫夫人和阿斗騙到東吳，然後用阿斗換回荊州。好像來來回回就這麼一條計策。孫夫人不辨真偽，匆匆攜阿斗登船回吳國，諸葛亮派趙雲勒兵斷江留住了阿斗，只放孫夫人一人回東吳。孫夫人到了東吳後才知吳國太根本沒有病。從此以後，孫夫人留在了東吳，被迫還是自願不得而知，只是與劉備再也沒有見面，他們的夫妻生活大約就持續了三年。

當初孫夫人雖然也有溫存的一面，但日常倚仗兄長的勢力不把劉備放在眼裡，一向說一不二，不僅左右大將都怕她三分，劉備也不敢違怫。而且孫夫人從東吳帶來一批吏卒，在蜀地縱橫不法，誰都無法約束，好像是閨中的敵國，時刻還必須加以防備孫夫人手中的刀劍。等孫夫人回到了東吳，劉備回想起的只有那些提心吊膽的感覺，所以也不派使者去東吳迎接孫夫人。

劉備最後一位夫人吳氏是陳留人，少年時失去雙親，她的父親一向與益州牧劉焉有舊交，因此舉家隨劉焉進入蜀地。劉焉心有異志，他聽看相者說吳氏以後會大貴，便想納吳氏為妾，但是苦於自己與吳氏的父親是莫逆之交，與吳氏的輩分不相當，就只好讓自己的兒子劉瑁娶了吳氏。劉瑁死後吳氏寡居。公元２１４年夏天劉備取得益州城，群臣勸劉備聘娶吳氏。劉備心疑自己與劉瑁同族在禮法上不妥。法正說：「若論起親疏，您與劉瑁比得上晉文公與子圉的關係麼？」於是劉備決定納吳氏為夫人。吳氏雖然寡居再嫁，但豔麗不減當年，劉備重新領略了空曠已久的溫柔滋味。

建安二十四年，劉備稱漢中王，立吳夫人為漢中王后。章武元年夏五月，劉備稱帝立吳後為皇后。

孫權難以收回荊州，又想與關羽結為兒女親家，但關羽不僅拒絕了孫權，還以「虎女焉配犬子」的話來鄙夷孫權。孫權出離憤怒，派呂蒙攻打荊州。關羽大意失荊州敗走麥城，以至於身首異處。

劉備一心要為二弟報仇，不顧諸葛亮等大臣的勸阻，傾全蜀的二十萬兵力連營七百里進攻東吳。孫權提出「歸還荊州，送還夫人」的講和條件，孫夫人也附密札，敘述夫妻之情與相思之苦，都被報仇心切的劉備一口回絕了。東吳大將陸遜用計火燒劉備的連營，劉備與剩下的不到一萬士兵敗潰逃回白帝城。在彝陵之戰劉備被東吳一把火燒了連營之後，孫尚香聽到傳言以為劉備已經死了，她在長江邊祭奠完劉備後投江殉情而死。今天繡林鎮北郊長江南岸還有一座望夫台，據說是孫夫人曾在此遙望夫歸，望夫台上的腳印至今仍然依稀可辨。

劉備聽到噩耗不禁又想起了孫夫人的好處，加上這一仗使勤苦半生建立起來的蜀國元氣大傷，於是他懨懨成病。六十三歲的劉備自知不起，將阿斗託付給諸葛亮等五個大臣後離開了人世。劉禪即位，謚劉備為漢昭烈皇帝，秋八月葬於惠陵。

延熙八年吳後去世。起初甘夫人去世後葬在南郡。章武二年追諡為皇思夫人，遷葬於蜀國，靈柩還沒有到，劉備已經在白帝城去世。丞相諸葛亮上表後主劉禪追諡甘夫人為昭烈皇后，與劉備合葬在一起。

原文載於《中國帝王后宮私生活之謎全紀錄》，作者：華濁水，大眾文藝出版社出版

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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這是一個老生長談的話題！雖然一般很多愛樂者都知道，但還是一直發生，台灣古典音樂界真是很慘的！

引用--鋼琴家劉孟捷票房失利，誰之過？

◎吳家恆（遠流‧出版三部總監）
前幾天一早起床，打開手機檢視郵件，便看到焦元溥寄來一篇怒氣溢於言表的文章，起因是高雄出生的年輕鋼琴家劉孟捷上週與台北市交合作，演出難度超高的巴伯鋼琴協奏曲，結果台下的座位有超過一半是空的。
任何讀者從焦元溥的文章中都可以看出，以劉孟捷闖蕩國外樂壇所達到的成就，和任何被冠以「台灣之光」的人物──如曾雅妮、郭泓志、王建民──相比，都毫不遜色。而劉孟捷所經歷的考驗，更是有過之而無不及。幾年前，劉孟捷罹患怪病，全身肌肉萎縮，十指糾結，身高一八○的二十幾歲年輕人人，瘦到只有三十公斤，被醫生斷言「不可能再彈鋼琴」。但如今，劉孟捷用他打了鋼釘的食指和肌腱曾經斷裂的無名指、小指，挑戰許多鋼琴家不敢碰的巴伯鋼琴協奏曲。
照理說，這場音樂會應該以票券全數售罄、全場起立鼓掌二十分鐘，才算是相稱的結局，而不是台下聽眾稀落的難堪境況。
究竟是為什麼，劉孟捷音樂會的票房會這麼慘澹？
原因很難一概而論。音樂會票房就跟選舉拉票一樣，必須把聽眾卅選民切割成小區塊，每一塊用不同的訴求、手法來「固票」，所以沒有一個單一的歸因。焦元溥的在音樂會之前還寫了一篇文章，點出這場音樂會多麼難得，但是仍然難以拉抬票房。
如果，劉孟捷不是和台北市交，而是和國家交響樂團合作，以現在呂紹嘉剛上任的鋒頭，票房說不定會不同。
如果，北市交平時耕耘得更深一點的話，票房可能會大大不同。
在焦元溥告訴我有這場音樂會之前，我並不知道劉孟捷要開音樂會，最近光是為了喬出空檔去聽國家交響樂團新樂季的套票音樂會，就已經很傷腦筋。此外還買了蘇州評彈、20x10蕭邦國際音樂節、中國京劇院的票，市交的音樂會，就像天邊的一朵雲那樣遙遠。
但是，情形可以不是如此。台北市立交響樂團作為台北市的樂團，有多少人知道現在台北市交的團長是誰？音樂總監是誰？有多少台北市民覺得北市交是「我們」的樂團？雖然這個樂團是市政府在養（也就是市民在養），但是它到底跟台北市民有什麼關係？
大部分的市民想起這個樂團，面目是模糊的，大概腦中浮現不出任何一張臉孔，也想不出這個樂團跟市民的生活有什麼關連。
有別的選擇嗎？我們不妨來設想一下──
既然北市交是台北市政府出的錢，如果，市府用預算來換票，每場音樂會都劃出若干座位，做為音樂欣賞扎根工程之用，然後分贈給北市國中、國小學生，讓每個學生每年得到兩張音樂會的票，可以由長輩、朋友陪同欣賞。這當然還需要其他環節的設計和規範，避免流於形式或衍生弊端。這麼一來，音樂會的票房得到支撐，藝術欣賞人口得到滋養的資源。
北市交也可以針對不僅是音樂科系師生，而是廣泛的繪畫、舞蹈等藝術相關科系以及建築、設計科系師生，發行「市交之友卡」。因為在一個號稱要發展文創的國家，人才必須廣泛接觸各種藝術的養分。憑卡可以用更低的價格購票，同時隨票憑卡入場。音樂廳的一張座位空在哪裡，就只是空在那裡，但是，當這張座位有人坐之後，任何事情都有可能發展出來。
曾經聽劉岠渭教授說他在維也納留學的時候，可以用很低的價格買到歌劇院的「站票」，入場之後把手帕綁在欄杆上，佔了位子，就去喝巧克力等歌劇開演。劉岠渭教授回憶時，臉上泛著微笑。又像是師大音樂系的陳漢金教授，留學巴黎時辦了美術館的出入證，可以隨時進入羅浮宮、奧塞等美術館，這是為何陳漢金教授雖然專研音樂學，但是對於繪畫有很深造詣的原因。
既然市交是市政府「最好聽」的單位（他們的聲音比任何市府發言人、官員都還好聽），一些重要的場合，市府有把市交當一回事，推到全台灣、甚至國際去？既然花博是市府重大活動，會有一場在譬如說在某個花卉園區的音樂會，由市交演奏，廣播、電視同步播出，讓國際「看見台北，聽見台北」？每年市府廣場除夕倒數計時，有想過找市交在現場開音樂會，兼容古典流行通俗曲目，讓煙火配著音樂施放？愛丁堡藝術節每年可是以在城堡旁舉行的煙火音樂會作為壓軸節目啊！
既然市交團員是政府雇員，為何不要求團員每年有固定時數，到國中、小學進行音樂教育？如此一來，對於學童來說，市交不是一個抽象的概念，而是一張張臉孔，一個個曾經跟他們說過話的人。這就跟選舉跑攤一樣，握過手、說過話，就是不一樣。
這麼做，當然會有阻力。我相信，第一個反彈的大概是市交團員。以我以前的瞭解，市交團員上班時間並不長，下班後私人授課賺錢、逛街購物，日子十分逍遙。但就是太平日子過久了，把市交原本可以跟市民發生的關係，一點一滴給侵蝕掉了。
前一陣跟曾派駐法國的楊子葆聊天，他提到法國的學生在一個年紀之前（好像是高中的階段，記不太清楚），每年都可以吃到米其林星級廚師煮的一頓飯。不管你是有錢人家的孩子也好、工人的孩子也好，每年都可以免費吃到這麼一頓飯。
我很疑惑：怎麼這麼好？這有可能嗎？對，楊子葆初聽也是覺得不可能。米其林星級料理，一頓吃下來可要不少錢，每個學生吃下來，這筆錢誰出呢？這些廚師怎麼願意做這件事呢？
楊子葆解釋，這不是政府花錢買單（至少不是按市場價格買單），而是法國廚師工會的規定，凡是米其林星級廚師，都有義務做這件事，理由很高尚：為了法國飲食產業的永續發展。
今天的礦工兒子，可能是明天的富豪。你必須現在「投資」，讓孩子無分貴賤，都瞭解什麼是真正美好的食物，這樣你明天才有顧客。今天不投資，等到明天，礦工兒子變富豪了，他不懂得欣賞美食，讓烏龜吃大麥，美食的標準就會下降。

真是高招！表面看起來不敷成本，其實是放長線釣大魚。回頭看看台灣的音樂界，恐怕連很多從事音樂這行的人，心裡都沒有身為這行業一份子的自覺，也沒有維護行業尊嚴、永續發展的概念。太多人想當「鐮刀派」，不想當「鋤頭派」，都想抓魚，而不願養魚。理由很簡單，鋤頭太重，一柄鐮刀多輕便，養魚忙了半天，自己不一定抓得到。
前一陣，我寫了一封信，給各個音樂科系的教授們，推薦《鋼琴課》這本書。結果南部某國立大學音樂系的一位教授回信，勸我不要白費力氣，「以身在此工作圈的背景，我知道圈內人會看這類書籍的非常少，不只是因為古典音樂是個小眾市場而已。學生也一樣，基本上就是非常低落的讀書風氣所致。……同事們連音樂會都難得出現，更沒有誘因去看此書。……老師們不看，怎會推動學生去看？大學生連修課相關的教材，都懶得用功作學問了。」 （原信照刊）
這裡所呈現的景象是，連音樂從業人員都不支持、不關心同行的演出與作為，那要怎麼期望業外人士來聽？難不成開音樂會的是瘋子，買票去聽的是傻子？如果連音樂從業人員連自身的專業水準也不顧，這些學生畢了業，能有什麼作為？
講回市交（其他各級公辦樂團也可適用），在納悶票房不見起色之前，恐怕得先自問：到底有沒有把市民卅聽眾當一回事？貝多芬有句話好像是這麼說的：只有從心出發，才能走入內心。
「從心到心」不是光靠浪漫情懷和自我感覺良好就可以過關，而是要去仔細研究、經營「心的路徑」，加上細心而長期的灌溉，這條路才能暢通。
劉孟捷的票房失利，絕不是因為演出不好，甚至，也不是宣傳不夠，而是這條路太缺乏灌溉。如果，北市交能認真去做個「屬於台北市民的交響樂團」，或許在十年後，像劉孟捷這場音樂會的遺憾還可以避免。