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[爆卦]賤的成語有什麼是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 賤的成語有什麼產品中有24篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 昨天那50個形容美女的成語 我回留言回到手都要抽筋了………… 好啦，其實我也沒要求這些啦 能好好過日子的就很好啦～～ ==== 大約五天前吧 看到朋友在幫男性友人徵友，寫出來的徵友文 忽然，我很好奇 如果朋友們要幫我徵友 會寫出什麼樣的內容 因為這徵友文，不像一般介紹 而是要告訴想介紹的人，...

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賤的成語有什麼 在 慶 ?.??? Instagram 的最讚貼文

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賤的成語有什麼 在 歷史｜历史｜中國歷史｜古人生活｜諺語新知｜動漫知史 Instagram 的最佳貼文

2020-10-07 19:52:45

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版築飯牛 諺語新知 「版築飯牛」是一個相對冷門的成語，用來形容出身貧賤，胸懷大志，有奇才的人物。版築就是指造土牆，飯牛就是喂牛，到底造土牆和喂牛的人有什麼才能呢？ 《尚書·說命上》記載了這樣一個故事：「說築傅巖之野，惟肖。爰立作相。王置諸其左右。」殷代盤庚中興之後，小辛、小乙繼位，殷朝國勢又漸...

  • 賤的成語有什麼 在 Facebook 的最佳解答

    2021-08-19 22:04:07
    有 996 人按讚

    昨天那50個形容美女的成語
    我回留言回到手都要抽筋了…………
    好啦，其實我也沒要求這些啦
    能好好過日子的就很好啦～～

    ====

    大約五天前吧
    看到朋友在幫男性友人徵友，寫出來的徵友文

    忽然，我很好奇
    如果朋友們要幫我徵友
    會寫出什麼樣的內容

    因為這徵友文，不像一般介紹
    而是要告訴想介紹的人，或有興趣的女性
    我會是什麼樣的對象

    結果朋友回覆的不多
    大都是說
    “你還需要嗎？”

    以下把幾個朋友寫出來的徵友文貼出來
    給大家看一看評評理
    或許會知道我在朋友眼中是什麼樣的人？

    ====

    在整形外科配合了四年的專科護理師安宜說…………

    我可以告訴你有人問我你是什麼樣子的人 我會簡單的說 小我一歲但是比我聰明百倍的醫師 是我兒的偶像啊~~~ 當你的朋友很幸福 因為你對朋友很好也很有義氣 但是嘴賤功力也是非常了得 至少我說不過你....😂

    但我必須也誠實的說 如果是徵友 可能還要說一下 你喜歡聰明的人 至少是要有想法 腦子清晰的
    不過徵女友就又要再往上加一點了 除了聰明 還要懂得應對進退 能獨立但在你身旁又可以小女人 對自己要有信心而且要足夠放寬心去接受你有很多男男女女的朋友 ~~

    （嘴賤功力………………朋友很多……………………）

    ====

    一起共事過的神經外科專科護理師怡君說…………

    我想我會說的是，你是一個貼心可靠的男人，會注意很多小細節，會細心呵護你所愛的人事物，但那個女人，要給你足夠的自由，那女人需要夠獨立，有自己的想法，你自然時間到了會回家~

    這是以前我們聊天時我對你的認知

    （我都會回家啊？我超愛回家的耶）

    ====

    六年好朋友幸宜說…………

    在我眼中的你～
    有點小貼心，小浪漫，小逗趣，大大的善心和善解人意，對朋友很肝膽相照，更是個願意分享自己想法的人，對自己人生要求小嚴格～例如稍稍變胖就會認真的瘦回來～結論是很認真過生活的大善大好人✌️❤️

    （結果被我嫌寫的太好，像祝壽文之後……）

    要差的就講話機八而已吧😂🤣😂🤣好聽就是中肯👍

    （我講話到底怎麼了？？）

    ====

    幫我看病的學弟，新莊台北醫院骨科胡御風醫師說…………

    C3/4/5/6/7 degeneration
    C4/5 HIVD with right side root compression
    Loss of cervical lordotic curve
    徵女友

    後序
    脖子不好但是腰很好

    （脖子不好是你診斷的，但你怎麼知道我腰好了？？！！）

    ====

    長榮航空14期，資深空姐Sally說…………

    那我來寫一篇好了
    徵友文
    詳細資訊請Google「王樹偉」

    （會不會太混了一點，google什麼啊～～）

    ====

    以上，我應該不會請朋友幫我徵友了
    看這些形容
    應該有興趣的，也都跑掉了～～

  • 蔡正元

    賤的成語有什麼 在 蔡正元 Facebook 的最佳解答

    2021-05-18 06:00:04
    有 4,372 人按讚

    沒生怪厝邊

    這是一句閩南話的成語
    意思是
    你自己生不出小孩
    卻怪隔壁鄰居不幫忙

    大陸政府說願意
    賣大陸產製的疫苗給台灣
    台灣的陸委會竟然說
    台灣買不到疫苗是因爲大陸阻撓
    還罵說大陸假好心

    陸委會的罵法
    又恢復民進黨的本色
    凡事甩鍋給大陸
    這招宛如民進黨的救命仙丹

    台灣防疫順風的時候
    就自吹自擂台灣難波萬
    拚命遮蓋防疫破洞的缺失
    把牙醫界的三腳貓捧成神仙
    而那位牙醫還命令
    最近出事的公立醫院
    在很久以前就把收治確診病患
    報成一般肺炎以便隱匿疫情
    把大陸的防疫成績
    說得ㄧ文不值
    也把大陸產製的篩劑和疫苗
    貶得一塌糊塗

    防疫逆境的時候
    明明是
    陳時中決策無能造成的
    還厚顏無恥的吹捧說
    要全世界看好了
    台灣只示範一次無能的錯誤
    讓世界看清楚台灣
    怎麼會有這麼不要臉的人

    華航和諾富特飯店爆發破口後
    百分之百是陳時中的錯誤
    民進黨和陳時中卻束手無策
    自己捅的婁子自己不收拾
    把擦屁股的善後責任
    全部甩給柯文哲和侯友宜

    陸委會秉持民進黨的犯賤慣性
    也跟著把陳時中買不到疫苗的責任
    怪罪大陸阻撓
    這可是本年度最爛又最可恥的笑話

    林全早跟德國BNT的總代理簽約
    替台灣買到三千萬劑疫苗
    只因爲德國BNT疫苗的總代理
    是大陸的上海復星公司

    陳時中當時意氣風發的反中
    以總代理是中資爲由
    公開打臉林全
    完全不顧林全曾是行政頭子的顏面
    不讓林全進口這三千萬劑疫苗
    台灣因此買不到德國BNT疫苗
    這是大陸阻撓
    還是陳時中阻撓的？

    再來
    陳時中買不到美國莫德納疫苗
    也買不到美國輝瑞疫苗
    這也要怪大陸嗎？
    這不是更奇怪了嗎？

    美國囤積了26億劑疫苗
    而且不准疫苗原料出口
    美國人口才3.2億人
    囤積那麼多劑疫苗
    已經是朱門酒肉臭
    台灣買不到也怪大陸
    不是要怪蔡英文嗎？

    昂貴又無用的武器買了一堆
    損害台灣人和台灣軍人健康的萊豬
    也大量進口吃下肚子了
    當美國小弟大聲罵中國大陸
    也扯著喉嚨罵了好幾年了
    當美國走狗當到這種程度
    還買不到美國疫苗
    怪大陸阻撓會不會太失智了

    最後
    買不到英國AZ疫苗
    英國不也是反中幫派的一員嗎？
    跟台灣民進黨不是同夥的嗎？
    怎麼跟反中幫派的同夥買不到疫苗
    還怪罪起中國大陸
    會不會腦筋短路到沒病床可醫治了

    陳時中跑到黑市跟韓國高價購買
    韓國人不要且快過期的AZ疫苗
    除了數量不夠台灣人口用外
    被收錢的韓國人偷笑大笨蛋
    中間的差價利潤
    還進了綠色政客的口袋
    這也要怪大陸阻撓嗎？

    反中怪大陸
    凡事甩鍋給大陸
    目前才發現醫療資源樣樣缺
    陳時中什麼都沒有準備
    只會開記者會吹牛報數字
    成果還不如賽場報數字的比基尼小姐
    這招甩鍋大陸如果還有效
    那817的智能真的有問題
    而且沒有藥救了

  • 許榮哲 × 小說課

    賤的成語有什麼 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的精選貼文

    2021-03-16 19:00:01
    有 57 人按讚

    【朱光潛：如何正確地「煉字」？】
    　
    我們都知道，在文學創作時，任何詞彙的更動、語句順序的調整，都可能影響整體的意思與感受。因而，如何根據需求字斟句酌，就顯得特別重要。
    　
    關於「煉字」，小編很喜歡朱光潛的這篇文章。他從古典文學中舉例，告訴我們該如何斟酌用字，讓詞彙和情感能相呼應。同時也提到「避免陳腔濫調」的說法。
    　
    讓我們一起來看看這位文學大家的說法吧。
    -

    咬文嚼字 / 朱光潛
    　
    郭沫若先生的劇本《屈原》裡嬋娟罵宋玉說：「你是沒有骨氣的文人！」上演時他自己在台下聽，嫌這話不夠味，想在「沒有骨氣的」下面加「無恥的」三個字。一位演員提醒他把「是」改為「這」，「你這沒有骨氣的文人！」就夠味了。他覺得這字改得很恰當。他研究這兩種語法的強弱不同，「你是什麼」只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時或許竟會「不是」；「你這什麼」便是堅決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據這種見解，他把另一文裡「你有革命家的風度」一句話改為「你這革命家的風度」。
    　
    這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把「是」改為「這」，確實改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會明白一般民眾罵人，都用「你這什麼」式的語法。石秀罵梁中書說：「你這與奴才做奴才的奴才！」楊雄醉罵潘巧雲說：「你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲口裡流涎！你這你這——」一口氣就罵了六個「你這」。看看這些實例，「你這什麼」倒不僅是「堅決的判斷」，而是帶有極端憎惡的驚歎語，表現著強烈的情感。「你是什麼」便只是不帶情感的判斷。縱有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是「單純的敘述語，沒有更多的含義」。《紅樓夢》裡茗煙罵金榮說：「你是個好小子出來動一動你茗大爺！」這裡「你是」含有假定語氣，也帶「你不是」一點譏刺的意味。如果改成「你這好小子！」神情就完全不對了。從此可知「你這」式語法並非在任何情形之下都比「你是」式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把「你有革命家的風度」 改為「你這革命家的風度」，似乎改得並不很妥。「你這」式語法大半表示深惡痛嫉，在讚美時便不適宜。「是」在邏輯上是連接詞，相當於等號。「有」的性質完全不同，在「你有革命家的風度」一句中，風度是動詞的賓詞。在「你這革命家的風度」中，風度便變成主詞和「你（的）」平行。根本不成一句話。
    　
    這番話不免囉嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時是一個壞習慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放鬆的謹嚴。文學藉文字表現思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：
    　
    「李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復射，終不能入石矣」這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》裡說它「凡多三石字」，當改為「以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復射，終不能入」。或改為「嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也」。在表面上似乎改得簡潔些，卻實在遠不如原文，見「草中石，以為虎」並非「見草中有虎」原文「視之，石也」，有發現錯誤而驚訝的意味，改為「既知其為石」便失去這意味。原文「終不能復入石矣」有失望而放棄得很斬截的意味，改為「終不能入」便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細心玩索一番，自會明白。
    　
    一般人根本不瞭解文字和情感的密切關係，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例，韓愈在月夜裡聽見賈島吟詩，有「鳥宿池邊樹，僧推月下門」兩句，勸他把「推」字改為「敲」字。這段文字因緣古今傳為美談，於今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說「推敲」。古今人也都讚賞「敲」字比「推」字下得好，其實這不僅是文字上的分別同時也是意境上的分別。「推」固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，於今他推。他須自掩自推，足見寺裡只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度。「敲」就顯得他拘禮些，也就顯得寺裡有人應門。
    　
    他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺裡假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，「敲」的空氣沒有「推」的那麼冷寂。就上句「鳥宿池邊樹」看來，「推」似乎比「敲」要調和些。「推」可以無聲，「敲」就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了沉寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那麼妥當。究竟哪一種意境是賈島當時在心裡玩索而要表現的，只有他自己知道。如果他想到「推」而下「敲」字，或是想到「敲」而下「推」字，我認為那是不可能的事。所以問題不在「推」字和「敲」字哪一個比較恰當，而在哪一種境界是他當時所要說、且與全詩調和的。在文字上「推敲」，骨子裡實在是在思想情感上「推敲」。
    　
    無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯想的意義。比如說「煙」，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯想的意義遠離不易捉摸，它可以聯想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟裡焚香，「一川煙水」「楊柳萬條煙」「煙光凝而暮山紫」「藍田日暖玉生煙」——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實
    　
    聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關係。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。科學的文字越限於直指的意義就越精確，文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯想的意義卻難用，因為前者是固定的，後者是游離的，前者偏於類型，後者偏於個性。既是游離的個別的就不易控制。而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說蘇東坡的「惠山烹小龍團」詩裡三四兩句「獨攜天上小團月，來試人間第二泉」「天上小團月」是由「小龍團」茶聯想起來的，如果你不知道這個關聯，原文就簡直不通。如果你不瞭解明月照著泉水和清茶泡在泉水裡，那一點共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若約之中。它比用「惠山泉水泡小龍團茶」一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊藉。難處就在於含混中顯得豐富，由「獨攜小龍團，來試惠山泉」變成「獨攜天上小團月，來試人間第二泉」。這是點鐵成金，文學之所以為文學，就在這一點生發上面。
    　
    這是一個善用聯想意義的例子，聯想意義也是最易誤用而生流弊。聯想起於習慣，習慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性最大，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依「文料觸機」，「幼學瓊林」「事類統編」之類書籍。要找詞藻典故，都到那裡去乞靈。美人都是「柳腰桃面」「王嬙西施」，才子都是「學富五車」「才高八斗」，談風景必是「春花秋月」，敘離別不外「柳岸灞橋」，做買賣都有「端木遺風」，到用鉛字排印數籍還是「付梓」「殺青」。像這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂「套語」，我們所謂「濫調」。一件事物發生時，立即使你聯想到一些套語濫調，而你也就安於套語濫調，毫不斟酌地使用它們，並且自鳴得意。這就是近代文藝心理學家所說的「套版反應」。一個人的心理習慣如果老是傾向於套板反應，他就根本與文藝無緣。因為就作者說，「套版反應」和創造的動機是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上離不掉「套版反應」，在運思佈局上面，甚至在整個人生態度方面也就難免如此。不過習慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習慣去做總比新創更省力，人生來有惰性。常使我們不知不覺的一滑就滑到「套板反應」裡去。你如果隨便在報章雜誌或是尺牘宣言裡面挑一段文章來分析，你就會發現那裡面的思想情感和語言大半都由「套板反應」起來的。韓愈談他自己做古文「惟陳言之務去」。這是一句最緊要的教訓。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是「作」出來的，不致落入下乘。
    　
    以上只是隨便舉實例說明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中，可以領略運用文字所應有的謹嚴精神。本著這個精神，他隨處留心玩索，無論是閱讀或寫作，就會逐漸養成創作和欣賞都必須的好習慣。它不能懶不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語文的精煉與吻合，他才會逐漸達到藝術的完美。

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