中國古代第一美男潘安到底有多美？他最終為何被滅三族？
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中國古代第一美男潘安到底有多美？他最終為何被滅三族？
答：如果說中國古代的美男子，有哪位堪稱「美」到傾倒一時，且叫後人「神往」千百年。最無可爭議的，就是俗語「貌若潘安」裡的「潘安先生」——西晉「男神」兼「大文豪」潘岳...
中國古代第一美男潘安到底有多美？他最終為何被滅三族？
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中國古代第一美男潘安到底有多美？他最終為何被滅三族？
答：如果說中國古代的美男子，有哪位堪稱「美」到傾倒一時，且叫後人「神往」千百年。最無可爭議的，就是俗語「貌若潘安」裡的「潘安先生」——西晉「男神」兼「大文豪」潘岳。
這位「潘男神」在古代史上，叫後人「神往」到什麼地步？且不說「貌若潘安」一直是美男子的「准入標尺」。明代小說《賣油郎獨佔花魁》裡更有調侃，何為風月場裡最受歡迎的男人？那得「有了潘安般貌，鄧通般錢，自然上下和睦，做得煙花寨內的大王，煙花會上的主盟」。長得像潘安？那就是張「明星臉」。
那在真實歷史上，潘安真美到這地步了？其實，這位「美男子」的本名叫潘岳，「潘安」只是個別稱。
作為西晉年間享譽天下的風雅人物，《晉書》形容他「美姿容」。而且每次只要在洛陽城裡一亮相，街兩邊老老小小的女性們，恨不得瞬間進入瘋狂狀態。不但手拉手圍觀，非要把這美男子看個夠，還爭著向潘岳的車上投擲水果。所謂「擲果潘安」，正是叫古代多少風流男子羨慕嫉妒不已的美談。就連盛唐大詩人李白，都寫詩祝福族弟李凝之「遙知向前路，擲果定盈車」——兄弟努力奔跑吧，像潘安一樣帥！
而比這顏值更有殺傷力的，卻是潘岳（潘安）那滿腹驚豔的文采：他少年時就是聞名家鄉的「奇童」，早年還曾給一些名士做過「代筆」，出手就傾倒一片。放在魏晉文壇上，他也公認是重量級的角色。幾百年後「初唐四傑」之一的王勃，就以名句「請灑潘江」，表達了對這位「文壇前輩」的虔誠景仰。
不過別誤會，這位有才有貌的潘岳先生，絕不是什麼野史裡的「煙花寨內的大王」。恰恰相反，「潘男神」最打動當時「粉絲」們的，正是他的專情。他十二歲就與妻子楊氏成婚，此後恩恩愛愛二十四年，一片深情只付於楊氏一人。楊氏病故後，悲痛欲絕的潘岳，滿腹才華也因此大爆發，一字一淚寫下三首《悼亡詩》，那「望廬思其人」的懷念，「路極悲有餘」的感傷，不但開創了中國古詩的新題材，更叫多少人讀到斷腸。
綜合說來，比起野史裡「貌若潘」的風流模樣，歷史上真實的潘岳（潘安），卻是一位有顏值有才華且用情專一的「完美男神」。如此「完美」，也自然惹得當時多少痴情女子，或仰慕他到傾心，或讀他的「悼亡詩」到虐心……
但比那「悼亡詩」更虐心的，卻是這位「完美男神」的悲催結局：公元300年，西晉趙王司馬倫把持大權，昔日風光無比的「完美男神」潘岳也倒了血黴，被司馬倫直接判了「夷三族」。除了一個逃跑的侄子外，潘岳的老母兄弟乃至女兒，全和他一道遇害。刑場上的潘岳，還見到了同樣「受刑」的老友石崇（當年糟錢斗富的那位），百感交集的潘岳，不禁嘆息說「白首同所歸」。就以這句見證他詩歌榮耀的代表作，註解了最後的悲情命運。
對這「最後的悲情」，後世的史學家們，看法也比較一致：就是這「完美男神」自己「作」的。因為就是在「優雅」「專情」等高光形象外，留在煌煌史冊上的，還有一個「性輕躁，趨勢利」的潘岳，所謂「完美男神」，更是個趨炎附勢的「官迷」。雖然他早年曾淡泊名利，晚年卻抱起了西晉皇后賈南風外甥賈謐的大粗腿。不但曾當眾向賈謐的「專車」當場「望塵叩拜」，還是賈謐門下「二十四友」裡的領軍人物。賈氏家族「廢太子」的惡行裡，「潘大男神」更積極參與，憑著生花妙筆，親手給愍懷太子挖坑，製造了其含冤而死的悲劇。除了這樁「公罪」外，當時趙王倫的親信孫秀，早年曾是潘岳父親身邊的下人。但別看是老相識，那時春風得意的潘岳，也沒少欺辱孫秀，仇早就結得深。等著孫秀得勢了，自然也是新賬老賬一起算，把潘岳全家都「算」到了滅門。正因這個原因，後世很多「雞湯文」說起此事，也無不嘆息潘岳的咎由自取，還總結出不少「做人不能太潘安」的人生道理。可抱粗腿追逐權力的潘岳，真的就與「完美男神」反差到家？其實，如果仔細看看潘岳的仕途，卻也可以發現一些別樣的亮點。比如早年的潘岳，在擔任河陽縣令時，也曾是一位勤於公務的好官。就連狠踩他的《晉書》裡，也承認他那時的勤勞與業績。值得一提的是，就是在「河陽縣令」任上，潘岳在當地遍種桃花，把這個昔日水土惡劣的小縣，治理成桃花芬芳的樂土。從此「河陽一縣花」也成了潘岳的又一雅號。如果他的仕途只是就此打住，那將是他「完美男神」形象裡，又一濃墨重彩的一筆。哪怕晚年的潘岳，開始瘋狂追求起權力，也做下了「搆陷太子」之類的惡事。但比起同時代的「同行」們，他至少還保留了一些良心。他的《關中詩》《馬汧督誄》等代表作，將視角對準了百姓的苦難與英雄的壯烈。以明末學者張溥的感慨說，那真是「惻然有思古之意」。放在那個時代裡，「男神潘岳」即使在爛到家的權力場上，也都算是個良心人物。
但這點良心，又有什麼用？
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經歷了暴躁但用心的賈南風十年持國，西晉諸王真正展開網內互打時代。第一個趙王司馬倫足夠囂張，出手就廢了晉惠帝，自命為天子，自然招來了其他諸王的不滿；外部三王要討伐他，一王支持他。
朝廷裡面西瓜倚大邊，推翻了趙王倫，迎接晉惠帝復位；如果天下就此太平，或是劉淵就這樣打進來，那就不會叫做「八王之亂」了。台面上這四王，自是勾心鬥角，爾虞我詐。
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西元291年，西晉惠帝永熙元年。雖然晉惠帝碌碌無能，但在皇后賈南風的神操作下，一口氣消滅了眾多覬覦皇權的宗室與大臣。
然而，西晉的政軍架構，早已形成以宗室親王為主幹的組成方式。不論賈南風殺了幾個，沒有司馬家的親王，朝廷就像沒了鑰匙的汽車。
https://www.herostory.tw/article/7160
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中國古代第一美男潘安到底有多美？他最終為何被滅三族？
答：如果說中國古代的美男子，有哪位堪稱「美」到傾倒一時，且叫後人「神往」千百年。最無可爭議的，就是俗語「貌若潘安」裡的「潘安先生」——西晉「男神」兼「大文豪」潘岳。
這位「潘男神」在古代史上，叫後人「神往」到什麼地步？且不說「貌若潘安」一直是美男子的「准入標尺」。明代小說《賣油郎獨佔花魁》裡更有調侃，何為風月場裡最受歡迎的男人？那得「有了潘安般貌，鄧通般錢，自然上下和睦，做得煙花寨內的大王，煙花會上的主盟」。長得像潘安？那就是張「明星臉」。
那在真實歷史上，潘安真美到這地步了？其實，這位「美男子」的本名叫潘岳，「潘安」只是個別稱。
作為西晉年間享譽天下的風雅人物，《晉書》形容他「美姿容」。而且每次只要在洛陽城裡一亮相，街兩邊老老小小的女性們，恨不得瞬間進入瘋狂狀態。不但手拉手圍觀，非要把這美男子看個夠，還爭著向潘岳的車上投擲水果。所謂「擲果潘安」，正是叫古代多少風流男子羨慕嫉妒不已的美談。就連盛唐大詩人李白，都寫詩祝福族弟李凝之「遙知向前路，擲果定盈車」——兄弟努力奔跑吧，像潘安一樣帥！
而比這顏值更有殺傷力的，卻是潘岳（潘安）那滿腹驚豔的文采：他少年時就是聞名家鄉的「奇童」，早年還曾給一些名士做過「代筆」，出手就傾倒一片。放在魏晉文壇上，他也公認是重量級的角色。幾百年後「初唐四傑」之一的王勃，就以名句「請灑潘江」，表達了對這位「文壇前輩」的虔誠景仰。
不過別誤會，這位有才有貌的潘岳先生，絕不是什麼野史裡的「煙花寨內的大王」。恰恰相反，「潘男神」最打動當時「粉絲」們的，正是他的專情。他十二歲就與妻子楊氏成婚，此後恩恩愛愛二十四年，一片深情只付於楊氏一人。楊氏病故後，悲痛欲絕的潘岳，滿腹才華也因此大爆發，一字一淚寫下三首《悼亡詩》，那「望廬思其人」的懷念，「路極悲有餘」的感傷，不但開創了中國古詩的新題材，更叫多少人讀到斷腸。
綜合說來，比起野史裡「貌若潘」的風流模樣，歷史上真實的潘岳（潘安），卻是一位有顏值有才華且用情專一的「完美男神」。如此「完美」，也自然惹得當時多少痴情女子，或仰慕他到傾心，或讀他的「悼亡詩」到虐心……
但比那「悼亡詩」更虐心的，卻是這位「完美男神」的悲催結局：公元300年，西晉趙王司馬倫把持大權，昔日風光無比的「完美男神」潘岳也倒了血黴，被司馬倫直接判了「夷三族」。除了一個逃跑的侄子外，潘岳的老母兄弟乃至女兒，全和他一道遇害。刑場上的潘岳，還見到了同樣「受刑」的老友石崇（當年糟錢斗富的那位），百感交集的潘岳，不禁嘆息說「白首同所歸」。就以這句見證他詩歌榮耀的代表作，註解了最後的悲情命運。
對這「最後的悲情」，後世的史學家們，看法也比較一致：就是這「完美男神」自己「作」的。因為就是在「優雅」「專情」等高光形象外，留在煌煌史冊上的，還有一個「性輕躁，趨勢利」的潘岳，所謂「完美男神」，更是個趨炎附勢的「官迷」。雖然他早年曾淡泊名利，晚年卻抱起了西晉皇后賈南風外甥賈謐的大粗腿。不但曾當眾向賈謐的「專車」當場「望塵叩拜」，還是賈謐門下「二十四友」裡的領軍人物。賈氏家族「廢太子」的惡行裡，「潘大男神」更積極參與，憑著生花妙筆，親手給愍懷太子挖坑，製造了其含冤而死的悲劇。除了這樁「公罪」外，當時趙王倫的親信孫秀，早年曾是潘岳父親身邊的下人。但別看是老相識，那時春風得意的潘岳，也沒少欺辱孫秀，仇早就結得深。等著孫秀得勢了，自然也是新賬老賬一起算，把潘岳全家都「算」到了滅門。正因這個原因，後世很多「雞湯文」說起此事，也無不嘆息潘岳的咎由自取，還總結出不少「做人不能太潘安」的人生道理。可抱粗腿追逐權力的潘岳，真的就與「完美男神」反差到家？其實，如果仔細看看潘岳的仕途，卻也可以發現一些別樣的亮點。比如早年的潘岳，在擔任河陽縣令時，也曾是一位勤於公務的好官。就連狠踩他的《晉書》裡，也承認他那時的勤勞與業績。值得一提的是，就是在「河陽縣令」任上，潘岳在當地遍種桃花，把這個昔日水土惡劣的小縣，治理成桃花芬芳的樂土。從此「河陽一縣花」也成了潘岳的又一雅號。如果他的仕途只是就此打住，那將是他「完美男神」形象裡，又一濃墨重彩的一筆。哪怕晚年的潘岳，開始瘋狂追求起權力，也做下了「搆陷太子」之類的惡事。但比起同時代的「同行」們，他至少還保留了一些良心。他的《關中詩》《馬汧督誄》等代表作，將視角對準了百姓的苦難與英雄的壯烈。以明末學者張溥的感慨說，那真是「惻然有思古之意」。放在那個時代裡，「男神潘岳」即使在爛到家的權力場上，也都算是個良心人物。
但這點良心，又有什麼用？
作為一個文人，潘岳確實曾懷有遠大的理想抱負，他也曾相信一步一個腳印的努力，終會實現建功立業的追求。他早年擔任縣令時寫下的《西徵賦》裡，就抒發了「人之升降，與政隆替」的情懷。可以想像，那時的「潘大男神」，也曾是一條熱血澎湃的漢子。
但這個西晉王朝，卻是黑暗到絕望，雖是天下一統，但很快就蠅營狗苟。權貴們拉幫結派，除了驕奢淫逸就是勾心鬥角，門閥們把持了上升通道，如潘岳這樣寒微的家世，就算在河陽縣遍種桃花，又能換來什麼樣的仕途回報？當時的西晉朝堂，就是「受託者必達，守道者困猝」。潘岳「守」了大半輩子的道，也「困」了大半輩子。同時代文學家左思那一聲「英俊沉下僚」，何嘗不是潘岳遭遇的寫照？
更何況，那樣一個權貴當道的西晉王朝，偏偏又籠絡文人成風。如潘岳這樣名滿天下卻仕途黯淡的「名流」，就是權貴們招攬的對象。「找個大腿抱」就是那時代大多數「魏晉名士」的選擇，潘岳也沒能免俗。然後，就有了陣陣香風裡，他在賈謐門下的得意，以及一頓「黑吃黑」政爭後，滿門覆滅的結局。以及，他在後世一代代野史傳奇裡，永遠被津津樂道的傳說……
一個叫原本充滿良知正義的「完美男神」，最終走向不歸路的西晉王朝，自然也不會有什麼長久國祚。最終在潘岳身死十六年後，覆滅於永嘉之亂的災難裡。潘岳臨終前那一聲「白首同所歸」。亦是這個腐化至死的西晉王朝，提前的喪鐘。
那個文壇上優雅俊朗的潘岳，那個一片深情感動後世千年的潘岳，還有那個甘心為虎作倀，鑄成大錯的潘岳，都是一個潘岳。他這一生的風流、優雅、才華、無奈，當得起太多「超越顏值」的嘆息思考。
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