【《看見溫度：象是一家人》手記】明報 世紀版《象在疫症蔓延時》 文．馬智恆

節目重溫：https://www.youtube.com/watch?v=2f3GhSCh2Eo

「那一夜，大象疲累得很。我和父親把大象帶到森林裏，用繩拴在河邊休息。鄉村都有燒田的習慣，讓新的草長出來餵飼牛隻。不幸地，農民點火的地方就在大象附近。轉眼間，大象野火纏身，牠奔到河裏，用長鼻吸水，噴熄火焰。那一刻，我以為牠死定了，但牠救了自己。就是這樣的經歷，這種共同的經歷，讓我愛上大象這動物。」邦沙斯馬．剛如是說。

一生與象為伴的人

「象伕」又稱作「MAHOUT」或泰語 ควาญช้าง，這字還有一層更深厚的文化意思，意指與大象一生為伴的人，不單是象主、騎象師或照顧者，而是與象共同生活的默契。農村社會，「象伕」多出身於養象世家，子承父業。象農有別於一般農民，因大象本身是豐厚的資產，可用作戰事，行走於深山密林，故大象產業，在印度東南亞等地都是一種商業經濟。大象有時比人更長壽，變成下一代繼承的資產。「父親買大象到家中，成為家庭的一份子，我就開始照顧大象了。那時候還小，不懂事。單單只是跟著父親一起去，讓大象換地方吃草。」阿剛續憶起兒時往事，和大象形影不離。

阿剛進入象伕這個行業，就已經全心全意愛上大象。象伕與大象在山區幹伐木工作，十分刻苦，為了麻醉自己，很多伐木工都染上毒癮，嗑食安非他命。甚至，有象伕餵大象食興奮劑，讓牠提神工作，人與象一起沉淪。阿剛因而輟學，醒過來時已泥足深陷，花了七年時間才完全戒掉毒癮。「我選擇了毒品，完全沒有把心思放在大象身上，沒有好好照顧牠們。於是，父親決定賣了一部份大象。

阿剛學歷不高，戒毒後，幹過地盤和水電工等工作，用打工賺的錢買了一頭象，帶著牠穿州過省，在街上賣香蕉、甘蔗，每天賺500銖（125港元），人象共生依存。在十多年裡，阿剛反反覆覆換工作，在買賣大象之間，勉強維持生計。直至父親離世，他才醒覺要開展一大象保育所，並視之為終身職志。「我的第一頭大象叫 Fong Fa，性情兇猛，沒有一個人能抓得住，也沒有一個人願意買的。老板欠我工資, 竟以一頭大象支付。我有了大象，卻不懂珍惜，轉手又把它賣了套現。 回想那段時間，我行屍走肉地過活 。當時還未有辦保育園的想法，直至父親過世後一段時間，我才能好好地反省自己，整理自己的人生。」阿剛凝重地說。

大象與社會底層互相依存

去年拍畢《象是一家人》，仍與阿剛保持聯絡，念念不忘這一段奇異的拍攝紀歷。與阿剛結緣，全因網上一段VLOG影片。「牠很開心呢⋯⋯」阿剛站在鏡頭面前SELFIE，背景樹影婆娑，森林中佇立了一頭大象，發出咕嚕咕嚕的低吟聲，舒暢地嘆息，如電單車的引擎。下一個鏡頭轉到貨車上，他與大象靠在一起，嘻嘻哈哈的傻笑，突然又哭了起來，對著鏡頭說：「這是我救的第一頭大象⋯⋯」。VLOG 影片是四年前拍的，他現在做了爸爸，育有一子一女，心廣體胖，永遠一臉笑容。細看之下，臉容還有幾分像李康生。

相識幾天，他邀我們作客，到家中吃晚飯，探望他的太太和孩子。房子以幾塊木板鐵皮搭成，內裡就是大蚊帳和床褥，幾個流動衣架和一叠叠膠箱，角落還有一個圍欄，小孩子在裡頭玩耍。屋簷下佈滿電線，掛了一個麻繩造的象鞍，人手編職，是用以拉動木頭的傳統象具。象鞍已塵封多時，愛象莎拉退役後便擱在一旁。門口一張舊沙發，轉角還有雪櫃和灶台，起居飲食都在這片半露天的空間。阿剛在樹旁放了一張膠圓桌，架了一個電燈泡，乍看有點大排檔的風味。他端出一個電烤爐，一盤鮮蝦和幾支冰凍的象啤，盛情招待。因電爐電壓太高，中途跳了幾次制，四周頓時漆黑一片，一會兒後電燈泡又恢復明亮。這種農村體驗，令我更能體會，象伕在美化了的保育中心以外的真實生活。

走進阿剛的村落（RAWA），我似乎又明白了多一點，意識到原來的保育想法有多「離地」。其中一位村民叫WIN WIN，他向我們透露，這是一條以「騎象旅遊」為生的村子，村民全都是移工。他原本住在泰國偏遠的農村，但布吉市面繁華，就業機會較高，工資較好。所以，他們便出城賺錢，遠道而來跟阿剛學習馴養大象。在大象保育這個議題上，我們先入為主有一個觀念，認為「利用動物賺錢都是惡的」、「保育應該還大象自由」，開口埋口都說著「動物權益」。

大象經濟，人類不只在剝削動物，人類也在削剝人類。這個世界有救不完的大象，大象一天不與經濟切割，一天也不會得到天生的自由。人類侵入大自然，馴養動物為己所用的一刻，結下不可輕易解除的枷鎖。談動物權益，也需要談到公平的資源分配，符合公義的法律和對基本生活的保障，試問這一套完善的社會制度，在泰國的現代社會找得到嗎？似乎，大象只有與「私產」的概念割離，還以野生動物的保育地位，利用公共資源來維護原生環境，才是真正完善的保育政策。但看到泰國年輕人走上街頭，爭取改革君主制度，限制軍政府的權利，泰國社會要改革的東西應該還有很多很多。如果說大象沒有自由，這些一生以象為伴的人，還有別的選擇嗎？每次看到大象被栓在鐵鏈上、繩索上，內心不禁黯然起來。

疫症大解放

拍攝後已成摯友，我們仍互通消息。一天收到阿剛的訊息，他身穿橙紅色憎袍，出家修行一星期。事緣阿剛的孩子身體不好，出生時有些隱疾。據泰國習俗，男性會為了親人短期出家，希望祈福轉運。 我在腦中想像，身為森林僧的他，清晨霧靄中為大象群在樹林引路的奇景。可惜未能前往拍攝。 僧團知道他是職業象伕，便指派他去服侍大象。他樂此不疲，形容為這是最幸福的差使。或許，宗教的靈性和無條件的關愛，更能為大象帶來幸福。

最近一次視像通話裡，看見阿剛長了一些頭髮。他開著電單車，騎到離家不遠的一處叢林，帶我們看看在那裡寄養的大象。疫情自三月來襲，泰國旅遊業停擺，許多騎象、保育中心都倒閉了，讓象主領回大象飼養。阿剛家門的騎象中心，也倒閉了，最近忙於清拆遊客中心，把高台和屋簷都拆去。有些村民返鄉生活，有人仍在布吉，等待其他工作機會。那邊廂，保育中心也都遣散員工，與象伕和職員提前解約，人與象都失業了。沒有遊客餵飼、沒有人來洗澡、沒有人來按摩。有些象主無處可去，便還留在園區生活，讓大象自由走動。

阿剛跟我們說，泰國各地都發生類似情況，對大象來說是好事，因為競爭少了，大象的食物很充足。現在，他與WIN WIN一起飼養六頭大象，幸好找到一個地主，能讓大象暫居下來。有時，他也會召喚村裡的孩童，幫忙割樹割草，為大象採集糧食。每天，大象就待在叢林裡納涼，早晚阿剛都會帶牠們散步，WALK THE ELEPHANT。大象不用工作，阿剛看來很開心，但另一邊廂又要為生計煩惱，封關到現在，已沒有任何收入，投資在大象保育園的錢也收不回來。上月，他已變賣了汽車，下一步可能變資產。但無論生活如何艱苦，他就是決不賣象，這是他曾對自己許下的承諾。

看見溫度2020：https://www.rthk.hk/tv/dtt31/programme/humanitystories

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【全民媒體】雙城記（Raging Bull）

狄更斯雙城記:「這是最好的時代，和最壞的時代。」

2015年開年大吉，A股進入瘋牛市，A股瘋狂地上升。由年初的3234點，急升至6月21日的5178點。評論員講到市夢率，及上證綜合指數目標去到12000點。官媒更說這是改革牛市，A股進入光明時代。中國大媽把所有的金錢投入股市，傘形信託，場外配資，令到A股變成一個大泡沫。6月最高峰的時候，A股平均市盈率達到85倍，深圳創業板市盈率更達到驚人的150倍。但市場仍是歌舞昇平，正如杜牧之講的:[湘女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

跟着災難接二連三衝擊中國股市，由5月份開始外資開始撤走，趁高出貨。A股在6月份創今年高位後，一些聰明錢也跟着撤走，剩下一些愚蠢無知的股民，仍然憧憬12,000點的烏托邦。股災一聲不響說來就來，震碎了無知股民的發達夢。自6月底，三個星期內，A股急跌3成。股民恐慌，中央出手，暴力救市。出動中國證金，中投，保金，中央銀行等各大中央金融機構，籌集四萬億元人民幣的金庫來救市。最初還能穩定A股，一度衝上3945點。但自人民幣貶值3%，及製造業指數跌至6年新低後，上證綜合指數不理國家隊救市，仍然拾步下挫，跌至近2900點。據報國家隊已經動用了一萬億元來救市，在市場買了很多股票。市場都質疑為什麼救市效果欠佳，2008年香港政府只動用了1200億港元就成功救市，為什麼一萬億元救市都得不到預期效果?

筆者在一個國際財經台解釋，A股下跌完全是因為股市泡沫化，不合理的太高。當平均市盈率去到85倍，而歐美藍籌股市盈率只有16倍時，聰明投資者會明白A股一定會調整，短期內一定會下跌，因而沽貨離場。國家隊暴力救市，根本就是接了炒家的貨。國家隊入市後，A股平均市盈率仍在30倍以上，仍然是太高。國家隊要托市，一定要在低位托，如果在高位入市，只是方便炒家獲利回套。場外及場內融資額合共達到8萬億元，在去槓桿化過程中，中央要投入四萬億元才能消化融資即孖展的斬倉盤。

國家隊買股票，主要是買大藍籌，石油股，內銀股，保險股等。但有時卻買入一些不知所謂的股票，市場歸咎國家隊盲目買入炒殼股梅雁吉祥，這隻股票完全沒有業務，只是一個空殼，國家隊買股票，大股東乘機出貨。紀錄顯示，幕後人仕全數沽出，國家成為一隻炒殼股的大股東。國家隊入市時，上證綜合指數是3400點，現已跌到2900點水平，估計國家隊帳面損失一千億元，令人懷疑國家有沒有善用資源來救市。官媒報導，連同中信證券，財經雜誌等8人，涉嫌違法從事證券交易活動，編造及製造傳播證券，期貨，交易虛假消息。有中國證監會工人員涉嫌內幕交易，偽造公文印章，各人已被公安要求協助調查。

當國家隊可動用一萬億元去救市，外面的人會以為中國是個富庶國家。但想不到的是國家仍有大量的窮鄉僻壤，其中一個和筆者有貼身關係。筆者祖家是湖南省，瀏陽縣，文家市，在湖南和江西交界處。離省會長沙約100公里，未有公路時要四小時車程到長沙，現有隧道及公路，到長沙只需要一小時。但經濟發展仍然滯留在幾十年不變，停留在勞工密集低增值的鞭炮及煙花生產，幾百小時人工生產一貨車貨只賣四萬元人民幣，等於8個i-phone。

文家市在文革時代，窮到要出售唯一的醫院給私人才有錢出糧。到今天文家市仍是窮鄉僻壤，國家今年把醫保推至鄉村，令村民只付約30元便能得到國家醫保的照顧，條件是只能用官方醫院。但是文家市政府已經在1970年出賣了唯一的醫院，幾萬村民不能享用醫保。鄉政府只可以向海外僑胞求救，而筆者竟然是文家市最有成就是僑胞。鄉政府向筆者募捐五十萬元人民幣而已，足夠買回醫院，令到幾萬個村民有醫保照顧，筆者當然義不容辭，節衣縮食，捐出五十萬元。一方面國家隊動用一萬億元向炒家接貨，另一方面一個窮鄉僻壤連五十萬元都拿不出來，真令人感慨。

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