《#奢華美學:#台灣當代文學生產》|#劉乃慈|#群學
閱讀之所以對我重要,是因為很多時候我被當中的敘述給深深影響了思考方式。至今為止,對我人生有重大啟蒙的第一本書是#普特南 的《#階級世代》,他講述了教育與社區的交錯作用如何進而決定小孩們的社會資本乃至社會階級。書中說到的很多現象與我的生長背景不謀...
《#奢華美學:#台灣當代文學生產》|#劉乃慈|#群學
閱讀之所以對我重要,是因為很多時候我被當中的敘述給深深影響了思考方式。至今為止,對我人生有重大啟蒙的第一本書是#普特南 的《#階級世代》,他講述了教育與社區的交錯作用如何進而決定小孩們的社會資本乃至社會階級。書中說到的很多現象與我的生長背景不謀而合,才得以讓我重新審思教育對「人」的重要性有多深遠,就好像栽種一株樹苗以期望將來生長為參天大樹那樣的心願。這使我決定申請教育相關的NGO擔任實習生,藉由不管是第一現場或是後勤的參與,實際感受如何以行動改變自己也回饋於社會。縱使教育不是我的首要志願,它依然是我在意的領域,我願意花心神成為幫助某一名孩童的議題。
而劉乃慈的《奢華美學》正是第二本之於我理解一個新領域大有斬獲的作品。
在閱讀上每個人有自己的口味、偏好,然而喜歡閱讀的人我相信他本質上是喜歡故事的。對故事抱持某種抗拒不了的吸引力,自然也會涉略某些小說。然而「#文學」又更讓閱讀文字這個行為顯得更為高雅富有距離感,我自然不是這般專攻的狂熱者,更別提能被稱得上台灣文學經典的作品到底看過哪些。
也因為明白自己欠缺的,以及對文學產生的莫名生澀恐懼,我選擇先行大量閱讀華文文學研究的相關理論書籍,得以藉由更有系統性的方式一窺#台灣文學 的演變歷程,以及如何分析文學。目前讀過的本數不多,也沒按照出版順序來,先是從#陳建忠、#應鳳凰 等五名台文教授合著的《#臺灣小說史論》開始讀起,然後是#陳芳明 的《#左翼台灣:殖民地文學運動史論》,#葉石濤的《#台灣文學史綱》,才是剛讀完最有收穫也是本次想分享的劉乃慈著作《奢華美學:台灣當代文學生產》。
論述一開始,劉乃慈會先行定義何謂「奢華」,也就是支撐本書的地基。再以伴隨資本主義而來的消費文化如何影響文學的表現手法,還有西方概念的引入,脫離政治監控期的文壇漸漸將文學視為個人自省的傾訴工具,更多是針對性傾向、女性、環境等融入強烈概念的題目進行書寫,大幅減少對政府的批判。而面對這樣轉變的台灣文學著實地受到#中產階級 興起,產生互相依存的#共生關係,文學功能性因此有了全新解釋。
而根據#消費文化 的風潮興盛,以#誠品 的經營作為舉例說明,「#暢銷書」的觀念形塑而成,大大改變了讀者的挑選方式,而這也導致每一本書的行銷期被大幅拉短,上書店成為一種品味生活的方法,但未必與選書閱讀能產生意義上的連結。就結果面來說確實將閱讀推廣到中產階級生活範疇內,而誠品的行銷手法劉則以「類菁英」一詞形容。
//從學院學術體制逐漸擴散到泛知識文化圈,這種動輒標榜大師名哲的學識理論,卻對其抽象深奧的內容一知半解,特別喜歡添加個人創意想像做急性闡釋的「類菁英」文化,於焉成形。//
有趣的是,在理解如上段文句時,都有種自己也陷入該種情況成為被批判對象的自省想法,明知自己受到#資本主義 所帶來的好處豢養,卻豎起一根手指責罵那些與自己處在同艘船上的人,忘了仍有四根手指指向自己。而在這本書裡,卻屢屢出現諸如此類的情況,足以讓我覺得自己受到當頭棒喝的清醒感。
另外,我非常喜歡劉乃慈在本書中的最後一段話,這同時說出了我一直以來糾結於自己真有資格將我的閱讀筆記分享視為一種「#書評」嗎?
//身為研究者,我希望能為這個熱鬧的時代與精彩的文學創作,說出一點不一樣的「什麼」。倘若因此得罪兢兢業業、伏案寫作的小說家們,以及咬牙撐持經營的文學出版社,絕非我的原初立意。我相信他們的成就與貢獻,也不會是這本小書所能動搖。身在這個快速變形、不停幻化的全球化資本主義時代,堅持培養一份能夠細膩品鑑文學或藝術的能力,還是一件值得的事。//
從最一開始閱讀一本書,我就是抱持著我希望從中獲得新火花的好奇感與它對話。如果哪裡我覺得不喜歡,那也不代表有資格否定將其轉為文字的工作者努力。不論是評論或是感想,都是一種意見的交會與對話,這點是不管如何我都堅守著的最後一條線。
你就算沒有基本的文學底子或是任何相關理論背景應該還是能理解本書內容,我認為這也是這本書之所以好看的原因,劉的行文間並不會刻意排斥那些非本科系的讀者,但依然引述了足以被考驗的理論進而之稱她的觀察,整體閱讀上我認為蘊藏著自我主張,同時也不貿然否定與她看法悖離的作品。主要是因為很多理論性的著作容易因為使用過量專有名詞,省略與大眾解釋的篇幅,以至於只能用屬於同領域的行家才懂的話語進行對話,造成溝通上的不對等(這點在《#話語權的世紀角力》中提到,不過該本書對此舉的批評意圖相對高,在此我不對這樣的行為評價好壞)。
針對九零年代以降的台灣文學觀察,我個人相當推薦這本,在學術知識離豐碩還有很大一段的我而言,它給予我的幫助十分的大!
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主觀喜好程度:5/5
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責罵名詞英文 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文
《梅克爾的童話故事》—文茜説世紀典範人物之二
她成長於童話般的森林小鎮。
那裡距離柏林開車約一個半小時,有著湖、運河、古老建築、綿延翠綠的森林與遼闊無邊的天空。
所有童話故事必備的佈景,都在她的故鄉。人們以為成長於德東地區的人,必然是孤寂拘謹或者不安的;但梅克爾回憶她的森林莊園成長史,「沒有陰影」。
柏林圍牆於一九六一年八月十三日築起,當時梅克爾才七歲;但梅克爾並未感覺自己的世界被分割。
她總是坐在學校廁所的馬桶上,偷聽收音機報導西德內閣誰當選誰上台的消息;在森林莊的家中,她們一家收看西德的一切,自小梅克爾即對西德歷任總理的名字倒背如流。童話故事的故鄉,使這個女孩習慣「慢慢且安靜的生活」,並「與生命和平相處」。
梅克爾成為「主導歐洲」的女人之後,人們急著尋求她「領導魅力」的答案。
自二〇〇五年出任總理至今,她度過了金融海嘯、歐債危機;當經濟崩潰沖倒世界多數執政黨時,梅克爾在上屆選舉時仍繼續高票連任,毫無對手。她成功的秘訣是什麼?
她看起來如此猶豫,如此盤算,一旦出手卻堅定立場,不因外界聲浪而動怒或動搖;她的人物圖像一向讓外界抓不住,說不準。
梅克爾和所有廿世紀我們熟悉的政治巨人如此不同,話語平淡,不以「勇者」自居,卻往往創造驚奇.... 她的政治有另一種想像,一種淡淡的香味,至今成謎。
她太不像傳統政治人物。
有的時候,我很想把丘吉爾從天上抓下來和梅克爾對話; 前者充滿熱情、勇氣、文采、智慧、滔滔不絕。丘吉爾留下了太多名言,而執政至今已經十六年的梅克爾,人們幾乎無法從她長達十六年的公開談話中摘錄一句,啟蒙人生。
二〇一四年,梅克爾代表歐洲巨人的角色在中國清華大學演講,學子們對她充滿期盼。一個德東出身的人物、物理學家,女性;跨越了層層圍牆,統治著世界文明的搖籃: 「歐洲」。 尤其那些穿著體面的歐洲貴族們,例如薩科奇、卡麥隆,無論衣著品味多麼「優雅」,在梅克爾媽媽有點肥胖臃腫的身軀前,都像一群毛毛躁躁的「足球男孩」。
清華大學的年輕人忍不住崇拜,等待著,等著她開口。結果除了德語發音的隔閡之外,她全無抑揚頓挫的口音,平淡的內容, 「可持續發展」「二〇一五議程」.... 提了二十多回,最終學子在梅媽媽平靜的演說中,一一沈入「搖籃曲」,一場「不可持續的昏迷」,半數學生半數時間睡著了。
或許在一個快速且庸俗的媒體年代,這樣的政治人物,才能生存。
你找不到一個標題,可以斷章取義她的話語。
她極少表態,語焉不詳;商業又醜陋的現代媒體文化,在她身上真榨不出太多好處。
於是研究梅克爾的書籍撰寫她的內容總是有若墜入迷宮,除了「猶豫、搖擺、小碎步」等形容詞之外,人們大概只能以討論她和普丁見面時「不喜歡他的狗」來吸引讀者的眼球。
翻閲梅克爾的成長過程,我注意到這個女孩自小「正向」的特質。即使在東德禁錮的年代,她也不覺得自己少了什麼。
是的,世界有一道圍牆擋住了前往柏林、巴黎、西方的路;但世界這麼大,另外半個地球已足夠一個森林莊長大的女孩探險。
當蘇聯控制德東,甚至派軍駐防她的故鄉時,梅克爾在這個蘇聯境外最大基地感受的不是「母親的心臟被入侵者插了一根刀柄」,她利用機會與穿著制服的駐防士兵練習俄語;而且感覺頗有「異國情調」。
梅克爾的俄語無懈可擊,這不只使她當上總理和普丁談話流暢無比(包括表達不喜歡普丁的狗),也使梅克爾獲得了「俄文最佳學生」的獎賞;小小年紀她被送到東德各地旅行,尤其「前進莫斯科」。
在莫斯科,她買了第一張披頭四的唱片;十年級左右,和朋友背著背包於中歐四處火車旅行。
才十五歲,她已去過布拉格、布達佩斯、保加利亞、以及黑海之濱巴圖米(Batumi)的海水浴場。即使對西方有所渴望,小梅克爾告訴自己:「倫敦大概和布達佩斯很相似吧!」
對於東德的威權控制,高中快畢業的梅克爾,有了第一次田園態度外的「放肆」,她找了一堆同學共同演一齣戲: 「莫三比克自由運動」,內容反抗外來葡萄牙佔領者(諷蘇聯),而且故意以「英文」高唱國際歌,接著朗誦詩句:人應該追求自己,「否則只是一條坐在圍牆(柏林圍牆)上的哈巴狗。」
她有技巧地「打著紅旗反紅旗」,但態度搞笑。這是小梅克爾政治上第一次的「表態」,方法:在政治敏感邊緣擦槍,但方式幽默。
她佯裝可愛,最終完成安全的叛逆任務。
閱讀梅克爾的一生仍然是有趣的,總可以在平凡中找到一點跳躍的煙火;好像在一望無盡的森林田園中,突然遇見了一匹色彩鮮豔的馬車。
例如她的本名叫Angela Kasner ;如今舉世聞名的Angela Merkel,梅克爾(Merkel)姓氏來自於她的第一次婚姻,丈夫烏里西·梅克爾(Ulieh Merkel)。
她很愛這個男人嗎?以致於第二次婚姻不改姓、一輩子也以「梅克爾」之名附身、名滿天下嗎?
事實答案是她第一次結婚時年僅廿三歲,烏里西是一位物理學家,倆人認識三年後結婚;結婚的理由非常務實,按照當地規定只有結婚才能分配住房。這一段婚姻四年後破裂,倆人形同陌路,Angela回憶她「幾乎在一夜之間,從倆人東柏林共有的房子搬出去」,留下震驚的烏里西。
這個看似「平穩」的女子,在處理個人婚姻事件時,可沒有許多人描述的「猶豫、搖擺、小碎步」。
她直接,她了當。而她離婚了卻不改姓,因為:許多資料需要重填,麻煩。
梅克爾這輩子最大的恩人是她的政治恩師柯爾,柯爾總理把她帶到了政治大位;但當柯爾後來陷入政治獻金醜聞時,向來「聽話」「安靜」「穩重」「小女孩」的梅克爾,居然向他發出了公開決裂信;並且以秘書長的身份從此一躍接任柯爾,當上基民黨黨主席。
這正是「梅氏」童話故事的特徵。
她看起來那麼乖巧,與俄羅斯士兵聊天,愉悅地學習俄語,遊歷莫斯科。但必要時,她會「咬人」。
她和東德許多開放的人有不同也相同,渴望西方價值,但很務實地多數時刻妥協於既有框架。
柏林圍牆倒塌前, 梅克爾惟一對西方的憧憬是:六十歲以後,盼到西方一遊;僅此而已。
但她的一生平凡中始終藏著特例,如一隻隱居於森林中的豹子,必要時跳起來捕捉獵物;平日則安於餵養,表現不強求,不掠奪。
而這正是她成功的方式。
這「平凡的例外」 ,使她的政治對手總是低估了她。
梅克爾把政治及人生看成如物理學般線性的過程,她常形容自己喜歡妥協勝於衝突,所以多數時刻沒有鮮明的個人色彩。
但總有例外,而且每次都是例外讓她得分。
例如處理敘利亞難民事件。
在此之前梅克爾的形象是不近人情的冷酷撙節女王;但當歐洲難民湧入時,她改變了過去德國二十世紀「屠殺者」的形象。德國正在崛起,過去的包袱從此卸下,她使用各種手段結盟,阻止德國種族主義另類選擇黨崛起,公開斥責他們無恥:然後,她留下一個新名片給廿一世紀的歐洲領導國:德國。
從此德國的代名詞是人道主義大國,在敘利亞危機時,德國共接納並安置了120萬難民。
這並非天真。
她深入思考德國國內穆斯林人口已佔4%,早有激進份子;於是她「例外」地放手一搏,決定開放近一百萬二十難民進入德國(佔約德國人口1%),他們可以合法接受教育,可以合法工作。
從此「梅克爾」及「德國」是人道主義的象徵,穆斯林的朋友,柏林總理辦公室中的梅克爾才是真正的現代「自由女神」。
她以物理線性的概念理解某些移民衝突仍會持續,但長期德國需要一個新的符號,一個溫暖的標籤;捨別一次大戰、二次大戰中侵略國的永久印記。
她更明白穆斯林激進主義形成的歷史背景,梅克爾相信遏阻激進極端主義的方法不是佔領、戰爭、或是空襲;而是在最關鍵時刻,對穆斯林表現出愛、同情與包容。
在國內,她聯合反對派,面對如此的困境。選後她慷慨地捐棄恩怨,與社會民主黨組成大聯合政府。
當她決定放手一搏,她看的是長遠的歷史。未來的德國,過去的德國。
地方選舉一輸,她先辭去黨主席,再表態不再尋求連任,化解當下排山倒百的壓力。
當她再次站到平凡的對面,「例外」那一邊.... 責罵她的聲音慢慢小了。
六年之後,難民不是危機,他們融入德國社會,提供人口紅利,補足工廠、服務業、基層勞動力不足。
她不戀棧權位,16年的總理生涯,她知道何時該總結?用什麼方法總結!
因此當2015年敍利亞難民危機導致德國民意分裂時,她不擔心政治後座力,她知道一旦勇於捨去權力,她會有足夠的線型時間與空間,證明接納廣大敘利亞等地難民,對德國是一件好事 。
六年過去了,梅克爾把歐洲及西方已疲倦但應接不暇的反恐、反穆斯林,改成正向的童話故事;最終不只讓德國在國際形象中得到「了不起」的掌聲,並為德國高齡社會注入新勞動力,尤其與穆斯林關係達到一種可能的和解平衡。
而大西洋另一端,美國正在棄守阿富汗。
於是,那隻看似平凡保守,卻偶爾例外勇敢、精明的豹子,田園中,再次躍起。
如今所有她曾創造的故事,已近尾聲⋯⋯留下六年前反對她、逼她下台的人開始恐懼:沒有梅克爾的德國,會是什麼?
梅克爾教了我一件事:或許成功的民主政治就該多一點點無聊。因為那代表細膩、耐心、妥協、寛容與堅持併存:沒有也不該有簡簡單單的吶喊口號。
責罵名詞英文 在 DJ恆星的小宇宙 Facebook 的最佳解答
禮拜五~~也要來分享英文啦! 昨天忘了分享!!
其實是因為看完電影又有其他邀約啦~~所以...就...絕對不是偷懶!!呵呵~~
今天一次來兩個!! 剛好邁入92.93天~~
要分享的第一個單字:onus [ˋonəs](名詞)-負擔;義務;責任
第二個單字:belabor [bɪˋlebɚ](動詞)-毒打一頓;責罵
不過,這次沒分享例句! 來分享一篇文章~~來自奇摩字典裡面的小單元~~一起來看看吧!
https://yahoo.english4u.net/detail.php?id=996