【小孩直接叫父母的名字，你能接受嗎?】

延續前幾天關於稱謂的話題
在明白稱謂不過是個代名詞
以及隱藏在稱謂當中的權力、責任與期待後
我不禁問自己：

「那我可以接受孩子直接叫我的名字嗎?」

坦白說，當我開始想像孩子直接叫我的名字時
我的確有被冒犯的感覺
甚至覺得怎麼可以沒大沒小
但我也明白這樣的感受
來自於長期被教育下的結果
就像有一道封印刻在腦中，跟你說不可以這樣
或是應該要那樣，但，真相與真理是什麼?
這讓我想到另一則故事

「有一個非常貧窮的家庭
　雖然窮，但一家人非常的相親相愛
　每天粗茶淡飯卻過得很幸福
　母親每週都會預備一頓豐盛的餐點
　而餐桌上都會有一條新鮮又肥嫩的魚
　開動後，母親總是先將魚頭夾進自己的碗裡
　孩子們以為母親愛吃魚頭
　還會主動幫忙夾魚頭給母親
　母親只是笑笑地說謝謝
　後來孩子們長大了
　因著努力的學習與打拼而有一番成就
　生活品質相對也改善許多
　孩子們紀念著母親一直以來的付出
　於是準備了豐盛的一桌菜來招待母親
　其中有一鍋滿滿的魚頭，是為母親特別預備的
　而當這一鍋魚頭端到母親面前時
　母親的表情非常錯愕，大家感到疑惑
　在孩子們的詢問下才知道
　原來母親並不愛吃魚頭
　而是為了將魚肉留給孩子們
　選擇先將肉少刺多的魚頭吃掉」

這個故事提醒了我
我的想法與認知不一定完全正確
如同聖經裡說的

「若有人以為自己知道什麼
　按他所當知道的，他仍是不知道。」
- 哥林多前書 8:2

蘇格拉底也說
「我只知道一件事，那就是我什麼都不知道。」

所以我很喜歡去質疑自己原有的想法與觀點
並且透過不同的角度去思考、微調甚至是修正

拉回小孩直呼成人名字這件事

在我原有的觀點中
直接稱呼比自己年長對象的姓名
就等同於沒禮貌、沒教養
就連我的舅舅一直以來都表示
可以叫他的英文名字就好
我也從來「不敢」這樣叫，還是以舅舅稱呼他
深深刻印在腦中的觀點與認知限制了我的行動
階級制度、縱向關係，以及人有長幼尊卑之分
已烙印在我的生命裡
當我擁有這樣的觀點
我就無法落實真正的平等在親子關係中

要突破，就需要有新觀點的加入
與舊觀點碰撞激起火花，最後整合成新的方向

我想起有認識一對母女，他們一同都在教會服事
女兒也都是直接叫媽媽的英文名字
會覺得沒禮貌嗎?
完全不會! 反而覺得還隔外的親切零距離
同時也想到國外很多家庭成員
也會直接以名字稱呼彼此

所以這件事沒有絕對的對或錯
完全是跟文化和習慣有關
再來探討那被冒犯的感受來自於何處?
以下為我腦中各種想法進行辯論的小劇場🧕🏻🆚👸🏻

🧕🏻「被冒犯是因為被小孩叫名字感覺不被尊重」
👸🏻「不被尊重的感受來自於什麼樣的觀點?」
🧕🏻「因為我比較大，在家中地位比較高
所以需要被尊重」
👸🏻「所以小孩比較小，就不需要被尊重嗎?」
🧕🏻「話不能這樣說，這是兩件事」
👸🏻「所以你覺得小孩叫你的名字
會帶給你威脅是嗎?」
🧕🏻「是的」
👸🏻「威脅到你的什麼呢?」
🧕🏻「權威」
👸🏻「所以小孩叫你的名字
會讓你有被降階的感覺是嗎?」
🧕🏻「好像是」
👸🏻「降階不好嗎?」
🧕🏻「人都想往高處爬阿，當然希望自己擁有權威」
👸🏻「不過往下走一步
就能與孩子站在平行的位置」
　 也能與孩子更靠近、更親密」
🧕🏻「好像也是」
👸🏻「放棄權威不容易
但能換得與孩子更多的連結
　 你，願意嗎?」

當我突破心防的封印
(這時好想學庫洛魔法使大喊：封印解除!)
再次想像小孩叫我名字時
那種被冒犯與不舒服的感覺就消失了

於是，身為實踐派的我當然展開行動

👩🏻「從今天開始，你們可以叫我瑋玲喔!」
🧒🏻「媽媽」
👧🏻「瑋玲」
👩🏻「恩，要叫媽媽或叫瑋玲都可以」
🧒🏻「媽媽」
👧🏻「瑋玲」

喬伊一開始完全不敢叫我的名字
只有在玩遊戲時敢 (老師點名學生的遊戲)
而唯可完全沒障礙，叫得非常的順口
我從一開始的接受，到現在能享受
喜歡孩子叫我名字的那份親暱感
也覺得自己好像變年輕了 (誤)
解除封印讓我感覺很自在也很自由

同時孩子們還是最喜歡叫我媽媽
稱謂不再是枷鎖，而是重新連結
脫去當中的權威，回歸為那份獨有的關係

「媽媽，是專屬於我的代名詞
　也代表著無人可取代的身分」

稱謂沒有不好，只需要重新檢視
讓稱謂沒有束縛，只有歸屬❤️

#在地儀熊讚
#有困難找鴻儀
鄉親ㄟ~鴻儀在公所服務時，發現許多社會福利制度下的缺口，如同大愛電視《人文講堂》所指出的『邊緣戶』處境比低收戶更為艱困，在美國，所謂的邊緣戶家庭又稱作「愛麗絲家庭」（英文縮寫A.L.I.C.E.），意指家庭資產不多、有工作但處於貧窮狀態，卻又因為種種原因無法得到社會福利資源的家庭，成為社會中弱勢卻又無法被制度救濟的隱形族群。

為了協助弱勢與邊緣戶，鴻儀在任公所區長期間，與公所同仁發起『臺南市愛馨慈善會』，就是為了服務特殊境遇家庭或邊緣戶，當選議員後為擴大服務對象，更邀約好友組織『臺南市友儀社會關懷協進會』，持續行善助人。

今日鴻儀與關廟里楊宗輝里長、山西里楊啟賢里長，共同致贈關廟里吳小姐、山西里黃先生等兩戶喪葬補助，該補助是由鴻儀服務處與里長協助向天慈同心會申請，今日到戶表達慰問之意，雖然不是很大的金額，但期盼能夠有所幫助。

#為保護個人資訊照片以遮蓋處理

不忘初心，方得始終。⁣
⁣
因為相信整理是改善生活品質最快的方法，⁣
所以想用自己的手讓更多家庭體驗這種好。⁣
⁣
因為相信安於現狀比失敗更可怕，⁣
所以想用選秀節目給自己一個沒有退路挑戰。⁣
⁣
因為相信麥克風＋信念可以改變世界，⁣
所以想用每次上台3分鐘的時間，⁣
為我所在在的產業發點聲音。⁣
（就算比起演說，大家可能更愛看我的整理案例照😂）⁣
⁣
誰語爭鋒冠軍賽，講的還是整理，⁣
主題是最後一次搬家。⁣
⁣
靈感來源雖然是先前很紅的那部韓劇，⁣
但促使我有這個想法的，
是國中時看的老電影《浮生若夢You can’t take it with you》⁣
劇情早就忘記了，
但多年來對中英文片名印象極為深刻。⁣
⁣
如果生而為人是場夢境，
那大夢初醒那刻，真的什麼都帶不走耶！⁣
⁣
加上從事整理工作4年來，⁣
見過形形色色的人與環境、⁣
經手過各式各樣的物品，⁣
我發現無論屋主貧窮富貴，⁣
無論物品高貴破舊，⁣
執著跟不捨的心情都是一樣的，⁣
但，我們終究是要放下的呀！⁣
⁣
要是能以終為始去面對現有的一切，⁣
心情會不會不一樣？⁣
世界會不會很不一樣？⁣
⁣
我還不知道。⁣
⁣
但我可以繼續用我的雙手、我的話語、我的經歷，去呈現我的答案。⁣
⁣
如果做一個案子，可以改變一個家庭的環境，⁣
那講一場短講，或許有機會影響很多人的心吧。⁣
⁣
——最後一part當然不免俗要謝天謝地——⁣
⁣
謝過一百萬次還是要謝謝參與 誰語爭鋒 的每～個～人⁣
⁣
製作團隊、工作人員、贊助廠商、戰隊導師、
企業評審、各方選手、觀眾粉絲、華國飯店😂
篇幅關係無法一一唱名但請相信我的感恩滿到天際。⁣
⁣
謝謝家人嘴巴不講但行動上無條件地支持⁣。
⁣
謝謝工作夥伴體諒我不務正業假日消失⁣。
⁣
謝謝天使友人輪流收留週週北上錄影的我。
⁣
謝謝每一則鼓勵、打氣、看好的留言跟訊息。⁣
⁣
我不是冠軍，但因為以上，我早就收穫了比名次更珍貴的東西了✨

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冠軍賽完整版在此，我的「最後一次搬家」在54:09
https://www.youtube.com/watch?v=jqkPMNcRcRM

在泰國，拳擊比賽是相當受歡迎的運動項目，不過一些小拳擊手搏命上擂台的目的，可能是為了幫家裡改善經濟。醫學專家反對未成年打拳，認為會影響發育以及留下長期的健康問題。

詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/521943

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有關《財政預算案》的最大爭議是，政府有龐大的財政盈餘，有沒有切實用來幫助貧困家庭。形容貧困，最常用的字是poor： 一、Critics said the budget failed to reach out to poor families.（批評者說，預算案對貧困家庭沒有幫助。） 與上次談過的相反

立法會會議
張超雄就《紓解貧窮》議案修正案發言

張超雄議員：主席，首先多謝陳婉嫻議員提出這項議案，我亦當然支持馮檢基議員提出的修正案。不過，就馮檢基議員剛才的發言，我要在此作出一些澄清，因為馮議員剛才提到我們制訂貧窮線的定位，是個人住戶入息中位數的一半，這是所謂50th percentile，我必須用英文，因為我不清楚percentile中文應怎樣翻譯。

馮議員提到個人住戶入息中位數的一半，即有四分之一人是貧窮的，其實這是一個很常見的謬誤，我們分不清甚麼是 percent及percentile。在學理上，就這個定義，個人入息中位數的一半(50th percentile)數值並非純粹是相對的，其實有一個絕對的意義。如果我們用這個定義來設立一條貧窮線，正如許多國家的做法一樣，是不等於永遠有四分之一人是貧窮的。其實，我們是可以滅貧的。這條線是一條絕對的線，我們可以有一些社會保障制度，將入息在這條線之下
的所有人，提升到這條線以上。即使這條線不變，我們仍然可以滅貧，即是一個人也不跌落這條貧窮線以下，但這條線仍然符合我們現在所說的國際貧窮線的定義，就是個人入息中位數的一半。

因此，我在這裏要解釋清楚，但事實上政府亦不太明白，他們也經常弄錯。政府星期一在福利事務委員會會議上提到綜援住戶的水平，說他們的入息等於25%收入以下的平均數。他們又是分不清甚麼是percentile，甚麼是percent。如果有機會，我要在這裏開一堂課講解一下，大家才會明白。其實，這條國際貧窮線是很有道理，並非純粹是相對性，而是有其絕對性，是可以作為一個指標，令我們的政策有成效，把所有人扶在貧窮線之上。

不待多言，香港貧窮問題已極度嚴重。作為亞洲國際金融中心，多年來我們又說甚麼"紐倫港"，但過去10年，我們的貧窮率是環繞在16%至18%之間，涉及人口超過100萬人，這是很過分的。

樂施會剛剛完成一項研究，以瞭解在職貧窮的情況，結果顯示十分之一的在職住戶是屬於貧窮，該研究正是採用了我剛才提到的國際貧窮線。社聯最近進行了一項"香港匱乏及社會排斥研究"，隨機抽樣訪問了千多名市民，發現18.3%的市民是處於匱乏狀態。甚麼是匱乏
呢？你看看18.3%的住戶是怎樣的？其中有兩成的居所活動空間是要整天屈在床上；有超過三分之一在他們親友結婚時，是沒有能力負擔賀禮的；有六成家庭無法負擔他們小朋友的課外活動或課外補充練習；還有三分之二的匱乏家庭，在急病時要輪候街症，無法向私家醫生求診。我們想像不到當患上急病時因負擔不起百多、二百元的診金，不能到樓下的私家醫生診所求診而要輪候急症，境況會是如何。主席，我不知道你有否試過輪候急症，是動輒要輪候五、六小時，或七、八小時的，如果你有甚麼頭暈發熱，很不舒服而去輪候急症，我保證你會等待至病情更嚴重。還有八成多家庭，他們無法負擔定期檢查牙齒及接受牙科服務。

所謂"紐倫港"，我們有接近兩成家庭是生活在這些情況之下，我們會否感到羞耻呢？我們辦了這麼多年，又說扶貧，又辦了一個扶貧委員會，曾蔭權上場後便急急解散了，現在梁振英上場又再召開，我們對扶貧委員會當然有所盼望。當我們討論長者生活津貼的時候，我們提出退休保障其實不是一項福利，退休保障應該是一項權利。當我們提出這些制度應該走向不設資產審查，走向社會保險的形式來提供這些保障的時候，我們發現政府一是顧左右而言他，一是左閃右避。

日　期： 2012年11月14日(三)
時　間： 上午11時正
地　點： 立法會綜合大樓會議廳

發言內容：
http://cheungchiuhung.org.hk/chi/?p=1851

議程：
http://www.legco.gov.hk/yr12-13/chinese/counmtg/agenda/cm20121114.htm