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在 豺狼虎豹的意思產品中有9篇Facebook貼文,粉絲數超過660的網紅神仙教母 Fairy Godmother,也在其Facebook貼文中提到, 四月收到家扶中心的通知, 等了一年, 我終於捐助認養到小孩了!!!!! / 為善不欲人知, 會在捐款多年後的今天寫這篇文, 是希望透過分享這份喜悅, 讓身邊有餘力的大家知道 這波疫情重創了許多弱勢家庭, 這些家庭和他們的小孩, 比起以往更需要大家的幫助, 而且在這個節骨眼, 很多孩子可能會因此...
豺狼虎豹的意思 在 神仙教母 Catherine ✰ Instagram 的最佳解答
2021-08-02 18:18:47
四月收到家扶中心的通知, 等了一年, 我終於捐助認養到小孩了!!!!! / 為善不欲人知, 會在捐款多年後的今天寫這篇文, 是希望透過分享這份喜悅, 讓身邊有餘力的大家知道 這波疫情重創了許多弱勢家庭, 這些家庭和他們的小孩, 比起以往更需要大家的幫助, 而且在這個節骨眼, 很多孩子可能會因此...
豺狼虎豹的意思 在 宋蓉婷/不急夫婦®️ Instagram 的最讚貼文
2020-05-03 21:34:12
昨天買的古著上有獵豹超可愛,完全符合我這豺狼虎豹的女人~威😻😻😻 #大白天拿油燈不知道什麼意思 #裡面還放打火機...
豺狼虎豹的意思 在 周咪? Instagram 的最讚貼文
2020-05-01 13:00:51
可樂廢文 @jba77228 無言的獅子(第一集) . 某天,木柵動物園來了一隻獅子,卻被分到猴子區,因此獅子就抗議了 . 獅子:為什麼我會被分在這裡 . 園方:抱歉,因為猛獸區缺額已滿,請你在這裡委屈一陣子 . 於是,獅子不情願地留下來了 . 日子一天天過去,獅子卻每天只能吃香蕉,因此獅子又抗議...
豺狼虎豹的意思 在 神仙教母 Fairy Godmother Facebook 的最佳解答
四月收到家扶中心的通知,
等了一年,
我終於捐助認養到小孩了!!!!!
/
為善不欲人知,
會在捐款多年後的今天寫這篇文,
是希望透過分享這份喜悅,
讓身邊有餘力的大家知道
這波疫情重創了許多弱勢家庭,
這些家庭和他們的小孩,
比起以往更需要大家的幫助,
而且在這個節骨眼,
很多孩子可能會因此走偏
即使疫情趨緩,
他們在疫情重創生計下跌倒,
需要站起來的速度,
也會比一般人慢
/
我是來自單親家庭的小孩,
爸媽是因為家暴離婚的,
我從國中畢業暑假開始半工半讀的原因,
是因為要負擔自己的學費生活費,
和生病媽媽的生活費、房租水電瓦斯
從小到大在暴力的環境中成長,
因為單親也曾被排擠誤解,
在學校被指控偷錢援交、
在工作上遇到性騷擾卻隱忍,
經歷過許多不公不義的事情,
讓我曾經有過迷惘偏差的時候
但是我受過許多陌生人的幫助,
所以我到今天依然相信人性善良的那面,
我希望能夠幫助灑下這良善的種子,
到每一個需要幫助的孩子心中
/
16歲的時候,
因為頂著37度的太陽在路邊問問卷,
太累所以坐在騎樓陰影下的機車上偷咪一下,
醒來時機車車主跟我說,
:我看到妳滿身大汗又很累,所以不忍心叫妳起來,在旁邊等了二十分鐘,但是我真的時間快來不及要去下一個地點了,所以很不好意思要叫醒妳
有媽媽帶著和我年紀差不多的女兒路過,
把在百貨公司買的蛋捲分我一盒,
:我們中午經過看到妳,
逛完街天都快黑了還是看到妳,
妳應該還沒吃飯吧?
來,這個給妳
/
這些路人只是路過卻願意幫助我,
還有送我新球鞋的同齡鄰居,
贊助我幾千元湊補習費的咖啡店隔壁桌大叔,
有很多很多數不盡的例子
我是這個社會養大的孩子,
可是我沒有壞掉,
而且還抬頭挺胸活得很好
在這個是非顛倒的病態世界,
善良單純努力的人總被體制、
被自私自利的豺狼虎豹欺壓得不能翻身
我因為經歷過許多困境,
所以更能同理這些弱勢家庭和他們的孩子
世界展望會也可以認養世界各地的弱勢兒童,
但我們的土地上其實還有很多需要幫助的孩子,
我們的幫助可以更近距離、
更直接地到他們手上
我不是一個捐超多錢,
每天做義工的大善人,
更不想冠冕堂皇地曬什麼歷年捐款明細,
只是單純希望母粉知道這個資訊,
希望能把這份善傳遞出去🥰
請大家告訴大家
#發的生日照是被曾是陌生人的你們的愛包圍的我
#看完韓劇轄區現場有感而發
#家扶中心 #弱勢家庭 #捐助認養 #單親 #教育 #成長
#把愛傳出去
只經營IG歡迎追蹤🤗
粉專只會讓大家留評價偶爾轉發貼文
母的IG💫 www.instagram.com/fairygodmotherrrrrr
豺狼虎豹的意思 在 Facebook 的最佳貼文
【連結:公平如塵埃,只會讓人想打噴嚏】
很多人看了我書寫「連結」這一系列的文章之後,都有了一個震驚,發現原來對待兩個以上的孩子,過往堅守的「公平」,居然不是最好的對待孩子的方式。
事實上,並不是「公平」不好,而是公平之後所呈現出來的「感受」,是無法讓孩子感覺到有特殊意義,反而會讓孩子覺得這個「公平」如糞土,因為公平之後的對待,就和平常沒兩樣,所以在感覺裡沒辦法從「公平」的對待中得到特殊意義。
為此,我在「公平」的表現上,有了不一樣的思量,並且翻轉其表達的方式。
公平,是我的理想,但想要達到孩子感受上的公平,還有一大段距離,而過往傳統的「公平」的舉動,更不可能達到孩子心裡想要的「公平」。
為什麼?
舉個簡單的例子,看完之後,大家會明白為什麼表面的公平,無法帶來真正愛的感受。
就拿「送孩子小禮物」這類事物來看,所謂公平,還有兩種層次之分:
一種是,禮物完全一樣的公平。
一種是,配合為孩子不一樣的需求送不一樣的禮物。
請問,這兩種公平,哪一種才是真公平?
這是個難解的問題。
一個是表面公平(送一樣的禮物),一個是內在的公平(符合需求的公平),哪一個才是真正的公平?
是的,沒錯,這兩種公平,一旦發生,對孩子而言,都會是「不公平」的狀態。
為什麼?
因為,前面文章說過,手足天生就是競爭的修練對手,所以不管父母有什麼樣的對待,對孩子而言,都可以爭執,所以不是公平就天下太平,而是,不管天下太平還是不太平,對孩子而言都沒差,對父母而言的意思說白話一點,就是有手足的家庭,不會有天下太平的一天。這是先天環境使然。
前兩週,趁著疫情期間在家沒事,興起大掃除的念頭,動手整頓我的書房,蒐羅出許多小物。當時應該是忙昏頭了,一時開心,就當著三個孩子的面,拿出三種不一樣的禮物,分別是一本少年小說、簡易魔術方塊球、戰鬥陀螺。我在內心裡各自都有設定每個禮物所屬的小主人,但為了表面上的公平,我依舊將三樣禮物放在他們面前,讓他們自己挑選。結果,姊妹兩都選了簡易魔術方塊球,一一選擇戰鬥陀螺。
三三:這顆球,我先選的,是我的。
川川:為什麼,媽媽,不公平,為什麼那顆球姊姊先拿到就是姊姊的?
我:嗯,我沒說是姊姊的,既然有兩個人選了魔術方塊球,那你們兩就得自己商量誰該得到,若商量不出來,只能猜拳囉?
結果不出所料,真的商量不出來。
三三川川最後只好猜拳決定誰能拿走心中想要的禮物。
結果,三三贏了,川川哭了。
川川:我不想要書阿,如果不能拿魔術球,那我也想要一一的戰鬥陀螺!
一一(尖叫):不要,我先選的。
我:你有確定要拿戰鬥陀螺嗎?
川川:我最想要的是姊姊的那個魔術球!
我:沒辦法,那個球只有一個。
川川:為什麼我不能選擇那個球,為什麼總是姊姊先選。
川川自怨自艾的哭訴著。
父母這時應該頭上都會有很多問號飛過,姊姊有先選先拿嗎?沒有阿!剛剛不是靠猜拳決定嗎?願賭要服輸阿!現在唉唉叫是怎樣?
親愛的父母,這時候的我們,頭腦要放輕鬆,將孩子的哀嚎當作是「掙扎的哀嚎」,因為孩子自己也知道自己猜拳猜輸了,只是還想用其他方法扳回一成,如果這時我們按耐不住,朝孩子理智性的責罵,孩子的情緒只會更多不會降。
這時候只要守住我們的界線「沒有其他玩具可以選擇」的事實,請孩子接受「失敗」的現實,冷靜的回應孩子真實狀況即可。
我:姊姊確實有先選,但沒有先拿,你不能拿魔術球的原因是因為猜拳猜輸了,不是其他的。現在媽媽要再問你一次,你現在想拿的禮物,是弟弟的戰鬥陀螺還是書?
川川:唉唷~我要戰鬥陀螺啦。
一一:(哀嚎)可是陀螺是我先拿的捏~
我彎腰,從包包裡再拿出另一個戰鬥陀螺(不同顏色)。
我:這是另一個陀螺,顏色不一樣,其他一樣,你要嗎?
川川遲疑的看著玩具。
一一:媽媽,我可以選顏色嗎?我不想要紅色(手上的陀螺)的,我想要你那個橘色的。
我:川川姊姊還沒決定想要哪一個,如果你和姊姊都想要同一種顏色,就得猜拳了。
川川:沒關係,讓弟弟先選,我隨便,反正我想要的都要不到了。
看看三個孩子的各種反應與表現,這大概就是所謂的公平表面下,刻畫著更深的不公平心情吧。
一個母親的心意,開心的想要透過送孩子們小物,想讓孩子也能在疫情期間也一起開心,結果因為是公開給予,彼此有了相互爭搶比較的心裡,於是開心的心意,最後居然以不開心的結果收場。
這類的處境,相信許多父母都有親身經歷過,卻始終沒搞懂,為什麼我已經做了這麼公平的事,小孩卻還是吵吵鬧鬧!
所以,過去所謂的表面「公平」,事實上隱藏著波濤洶湧的爭端。
父母是無辜的,但孩子也很無辜,因為他們對於愛,有著很深的渴求,而我們卻老是在乎表面的公平,導致於孩子們處在愛的飢渴中,成為豺狼虎豹。
如果我們無法釐清我們真正的用意,我們就別奢望孩子能理解我們。
說白話一點,若我們揭開「公平」背後的用意,其實不難發現,「公平」的表面下,都隱藏著父母對孩子的「愛」,只是我們用概念上的「公平」來表達自己的心意。
既然父母只是想表達「我愛孩子」的心意,父母為何要在乎「表面上的公平」的這種表達方式呢?
這也是為什麼在孩子很小的時候,我會開始以「愛」的心意,私下單獨贈予孩子的方式進行,因為如此能更準確的連結孩子的內在,讓孩子自我產生被愛被呵護的感受,提升孩子的自我價值,讓每一個孩子都是「獨特的存在」。
在單獨給予的的行為上,可以傳遞出「我很看重你」、「我很愛你」,繼而讓孩子產生出「獨特的存在」的價值,這才是我真正想抵達的「公平」境地。
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《現實社會真的殘酷嗎?》
現在這個時代,如果以相對物價來看,年輕人剛出社會所領的薪水是倒退的,比起四、五年級的人出社會的時候領得還要少。有時候網路上還會流傳以前報紙的徵才廣告,一個基層的作業員起薪就有兩萬八、業務員更有三萬塊以上。還不用說,那時候的房價可能只有現在的一半。
然而高靈說,如果因為這樣,你就變成了憤世嫉俗的酸民,那你無形中也變成了,只會純粹就「金錢數字」去衡量你的處境的人了。那麼你就看不到你生在這個時代,也有以前的世代所沒有的,很多的幸福與優勢。
倘若這些幸福你沒有去感受、這些優勢你沒有去把握,卻把自己一切的不順心,都推給了社會,或者是上一代,那你就沒有看到,也有很多年輕人跟你不一樣,他們有去感受到生在這個時代的幸運之處,懂得把握身在這個時代的優勢,所以他們的人生正在起飛,他們已經在乘著「理念崛起」(註)的浪頭,去累積他人生的第一桶、第二桶、甚至第三桶金了。
而憤世嫉俗的酸民還在哪裡呢?是否還在仇恨著有錢人、憤恨著某些政治人物、某些黨派,然後成天刷著同溫層裡面的文章,日復一日地敲著鍵盤發抒不滿?
若要去談整個社會的發展何以致此?那就是在談所謂的「大因果」。但是既然是大因果,所有的人在裡面就都是有責任的,並不是說都丟給政府、財團、上一代去扛就好。舉一個例子來說,如果有實際比較過台灣和日本,各行各業最基層的工作品質,你就會知道那真的是差很多。所以當你在罵高官的時候,請回頭想想,你每天去上班的時候,所給出的工作品質高嗎?你工作的成果細緻嗎?你做自己手上的事情的時候,真的有為了別人著想,所以想把它做得更好的動機嗎?還是也只是為了餬口飯吃,不得已而在上班的?
然而以相對物價而言,台灣現在的工錢卻是比日本貴,可是並沒有給出應該給出的品質;敷衍粗糙,自我感覺良好的人一大堆。那麼,如果你的工作發展上不去,這些是否也是原因之一?其實真的珍惜好員工、好人才的老闆或企業,在台灣也是有不少的。他們手底下也有一群人才聚集,正在蒸蒸日上地往前進,為什麼你不是其中的一員呢?
你的薪資雖然漲不多,可是你的生活條件和資源條件,早就比三、四十年前好得非常多了。可是說實在的,現在摸摸魚就想要下班回家,拿了一份薪水卻沒有認真幫人家做事的基層員工,其實是非常非常地多的。所以很多企業的老闆為什麼在調薪的時候不甘不願,這也是一個很重要的原因。因為他們知道即使給員工再多一點錢,他們還是不會想要認真做事的。
真相是,有很多人打從心裡面就不想為別人工作,甚至根本的心態就是不想要工作,只是為了生存,沒辦法所以才去上班。像這樣的基層工作者,人數是非常可觀的。如果說,普遍大家工作的素質都成長了,也很敬業與努力,可是企業還是不願意給出高薪,那你也可以看到,人才自然就會外移。所以台灣確實有很多人才,因為企業給不起高薪,他們就流動到別處去了,他們確實是有出路的。同樣的,只要是你是人才,你的生涯就一定會有出口,一定會有地方需要你,你可以流動到歡迎你的地方去,你不需要領這份你覺得不合理的低薪。
所以今天我們不是要去談這個「大因果」。如果又淪為在追溯「誰對誰錯、誰錯得比較多…」裡面吵來吵去,大家都知道這絕對是吵不完的,也對我們自己無益。所以本文的重點要放在:「不管社會將要怎麼演化,如果自己要往更好的方向發展,可以怎麼走?」
如果你也想要把心思放在這個重點,那你就要先放掉只能從不滿與抱怨,去看當今社會的這些固定角度,才能夠看到生在這個時代,你其實擁有的幸福與優勢。這樣你才能夠真的有那份「心情」,去幫助你自己過得更好、更豐盛。反正原先那些讓你忿忿不平的角度你都很熟悉了,再三重複,也不會讓你的人生有所突破,不是嗎?所以如果你願意,你就可以繼續看下去,因為老師會提供你一些,你可能沒有想過的角度。然而如果你一定認為只有誰垮台了之後你才會甘心,或是認為只有等世界重新洗牌你才會有好日子過的話,那老師也只能祝福你了。
首先,其實不只是年輕人,活在現今社會的大部分人,都忽略了一個角度:
〈角度一〉雖然你現在的錢,賺得沒有以前多,但是你的通訊能力之強、移動速度之快;移動的自由度、以及資訊獲取的成本之低,都是從前的人無法企及、甚至一輩子都未曾享受過的。例如,光是一台智慧型手機,以及這個世界幾乎你所需要的資訊,全部都已經以網路連結起來的這個擁有,古時候就沒有任何一個帝王享受過,這其實是很大的富貴的寶藏。當然如果你只會用手機來玩遊戲和追劇的話,你就會像佛經所比喻的那樣,有一個乞丐身懷無價寶珠,可是他每天卻依然外出行乞,從來沒有善用那顆寶珠,去讓自己的人生發光發亮。
為什麼在一隻手機就可以讓你變成「千里眼和順風耳」的時代,這支手機卻沒能變成滋養你的心靈、累積你眼界、整理你的所學,於是讓你成為一個「別人願意花更多錢來雇請你」的人呢?可是就在你玩手遊的同時,也有跟你同樣年紀的人,正在透過網路的各種資源,加速他的學習以及與他人的合作的機遇,而即將成為在未來綻放頭角的明日之星呢。
再延伸這個道理,有很多人身邊其實有很多現成的資源,但他不會去善用,甚至一直視而不見,卻只看得到他「沒有的」、「缺乏的」,所以他就一直有一種覺得自己很窮的心態。然而這種心態會自動屏蔽掉各種可以幫助他成長的機緣,所以他的生涯發展跟那些能夠往上走的同儕相比,就差距愈來愈大了。
例如有的人跟朋友一起出國自助旅行,其實彼此的收入都是差不多的,可是到了國外那些很有文化的地方,朋友想要去見識一些人家推薦的好地點,他就老是會說:「那家餐廳比較貴,我不去。」「那個進去要收門票,我不去。」「那個表演太貴,你們去。」他的理由是:我光在外面不用花錢的地方看,就已經看不完了,何必還要再多花錢?
但這就好像一個人跋涉千里才到達一座寶山,他卻站在門口仰望那個大門說:「光看大門我就覺得很美、很壯觀,這樣就夠了,寶山就不用進去了。」是一樣的荒謬。因為正是連最外圍的大門都做得如此莊嚴、美麗,所以裡面的東西肯定更會打開我們的眼界,怎麼可以就此止步呢?
其實這正是所謂「窮爸爸」和「富爸爸」思維的不同。「窮爸爸」的思維方式,就覺得他已經花了一大筆錢出來旅遊了,所以出來以後就能省則省;「富爸爸」的思維則會覺得,正是因為已經花了一大筆錢出來旅遊,那麼每個地方最精華的養分在那裡?若是還做得到,就是要去加碼、去體驗,才會讓這筆已經花出去的旅遊經費,價值發揮到最大。
可見窮爸爸在看待金錢的時候,他就只能夠看見那個「數字」,金錢數字只要減少,他就認為是損失。而富爸爸則願意用金錢去得到體驗,提升自己對於價值的辨認能力。因為他明白,當自己透過這些體驗,知道怎樣做事對別人而言可以產生更高的價值時,更多的金錢就跟著進來了。
其實那個享有盛譽的餐廳,你真的吃不起嗎?也許仔細一想,你可以有幾餐買買超商的東西果腹,取代去那些不上不下的中價位餐廳吃飯,就可以平衡回來了。但是那個頂級餐廳所為你帶來的享受、體驗和學習,就會去滋養你的「品味」和「對生活的感謝」。而這兩個元素,才是一個人日後會一直富有上去的原因。
一個一直在選擇便宜的東西、很怕花錢的人,他其實是一直在跳過可以讓他滋養自己(感覺被愛)、以及提升品味的機會的。結果他的人生發展,也很快會碰到天花板,因為世界上有很多的好東西,他都會光憑「價格」超過他所認定的「價位」,一開始就被他拒於門外。所以他也就沒有眼界,去看出他在自己的工作與能力上,其實是有什麼樣的不足?哪裡可以做得更打動人心?他也無法去辨識所謂「好的東西」、「好的服務」、「好的應對」、「好的搭配」、「好的管理」,究竟還有哪些層次和境界?他就會一直停留在他的那口觀念的井裡面,認為錢很難賺、認為有錢的人都是靠出身背景、靠豺狼虎豹的黑心方法、或是靠投機取巧的鑽營,才會致富的。
然而,就算他總是選擇便宜的東西在買,可是有一天,當他發現連便宜的東西也不斷在漲價時,他就會淪陷在一直去批評人家漲價有多麼不道德、社會演變成這樣都是誰害的等等的憤怒情緒之中了。可是無論他怎樣批評、怎樣不爽,明年物價又漲了,而他的職位、薪資呢?還是原地不動(甚至是被削減福利,變相減薪),那他就會變成一個心裡有更多刀和劍的人了。
可是這些刀刀劍劍,插得都是自己。因為每次只要一看到別人在「吃香喝辣」(雖然那也是他自己的認為),他就會插自己一刀。高靈說,其實這就是一種「地獄的生活模式」。可是這個「地獄」並不是別人來對你「人踩人」,而是你自己每天在不斷地「把你自己比下去的」。
也就是說,是你自己把自己,放到那個沒有辦法長進的位置與階層裡面去的。
所以一直在說自己窮、東西貴的人,你有持續地在生活中,為自己的未來去「捨得」與「付出」金錢,累積成為富爸爸該有的價值辨識能力嗎?這是你可以謹慎去思考的。
接下來要來講第二個關於當前社會,你可能也沒有察覺到的角度:
〈角度二〉雖然有很多人一直在強調,這個時代的薪水比以前少,但那都是用底薪或起薪在看的。可是另外一方面,在獎金的部分;現在卻比以前的時代可以拿到的金額幅度,高出非常地多。
也就是說,三、四十年前,在公司裡面能拿到五十萬獎金,可能就已經是非常地高了,可是現在的獎金(績效、分紅、年終),是可以到達四、五百萬,甚至更多的。而能夠拿到這樣額度的獎金的人,也比以前的時代要多出很多。所以你說哪一個時代比較好呢?這就好像,以前的歌手想要一夕成名,除非是唱片公司砸大錢力捧;或是家財萬貫的父母自己出資幫小孩出片,否則你根本別想出頭。可是現在沒錢的人,光靠網路就可以一夕成名;或是十年之內就從一個小公司變成跨國大公司的人,比以前多太多了!你如果問這些人,那他們會覺得哪個時代比較好呢?
所以哪個時代都有它的限制,可是也有那個時代獨特的優勢,重點是你看見了什麼?
現在這個時代的特徵,就是「社會M型化」,那你在「社會M型化」裡面看見了什麼?有的人只看見自己「窮」。可是現在有很多人在喊窮,其實是因為這個M型化的發展,讓你的「窮」被突顯出來了。其實台灣半世紀以前,幾乎大部分人都是一樣窮的,如果你也生在那個時代,大家都一樣窮,你反而就不會抱怨了。可是有些不想窮的人反求諸己,去找活路、去開拓視野,去克服恐懼投入未知,在裡面勤懇努力,他真的就慢慢有錢了。那麼他的人生軌道,當然就會跟只想「錢多事少離家近」的人,逐漸地分開。可是在這個分開的分界點出現的時候,你卻跑去跟那個賺錢的人說:「是你們造成了貧富差距的擴大。」這樣子不去檢討自己的仇富心態,一竿子打翻所有走向富裕的人,又無視於人家對社會的貢獻,這並不是公允的。
現在有很多酸民一直在酸有錢人想盡辦法逃漏稅,其實坦白說,那些企業家再怎麼逃漏稅,他一年繳的稅也比這些酸民一輩子繳得還多。所以馬路上的柏油路、高速公路的維修費用---各種你每天在使用的城市基礎建設,講白了,人家出的錢遠比你多太多了,所以究竟是誰的貢獻對社會比較大呢?更不用說以工作量來說,你可以看看自己的一天是怎麼過的?和一個企業家,或任何一個自己創業、開店的人比較看看,人家真的會比你輕鬆嗎?
這個社會的發展,當然有財團炒作、官商勾結所造成的M型化問題,這個部分確實是不可取的。但是你如果只看到這個角度,你就會把自己過得不好的責任,統統推給別人、推給這個「M型化」的發展去承擔,讓很多明明也對社會很有貢獻的人,因為你的仇恨而被否定,擴大了社會的對立。那麼這裡就有第三個角度,是很多人不瞭解的:
〈角度三〉其實「發展科技」的這件事情本身,就會帶來社會的M型化,這是地球教室這個學習層次,很重要的特徵之一。
也就是說,即便沒有炒作,光是科技的進步;尤其是交通運輸與資訊流通的速率加快,社會一樣會發生財富M型化的發展。因為當人移動的自由度大幅增加、知識獲取的成本大幅降低、資訊傳播的速度飛速成長,它就會讓「有學習的人」和「沒有學習的人」的差別,變得愈來愈巨大。(註)所以當網購興起,原先的零售業者規模再大,若固守陳規,沒有重新創造自身價值,也會在幾年之內紛紛倒閉關門。再看看才不到半世紀之前,世界首富排行榜上的人物原本都是製造業者,可是轉眼間,現今的首富排行榜,已全部變成了IT產業,並且各地首富的資產,也遠遠超過過去的首富資產甚多。
所以富人圈也一樣要面對這個M型化的巨大挑戰,有很多人可以突然間異軍突起,也有很多人突然間就被刷下來。那麼,那些突然被刷下來的人,他們也會很痛苦啊,只是你不知道而已。所以社會M型化並不完全是因為房地產等等商業炒作而造成的。科技發展所帶來的「加速」,本身就是一個「因果放大器」,它在「普及」的同時,也催生了M型化。
所以就神佛的智慧高度來看,在地球這個輪迴教室的起承轉合裡面,有些時期就是會變得比較M型化,這是很正常的。這就像颱風季節來了,就比較容易有颱風形成;等冬天到了,形成颱風的大氣環境改變,颱風自然也就不容易有了。那麼現在的人類,在這一兩百年內,又走到了科技猛進,但人心變得比較不懂得感謝的時期,所以M型化就是全球的自然趨勢,不是你怎麼酸它就會改變的。而你會選擇在這個時期投生來地球,就表示在這裡面,也有你該學習的功課要做。所以高靈說,所謂的學佛,就是在任何境遇裡面都可以看到「空性」----也就是你都能夠在別人定義的絆腳石裡面,去看到讓它成為你墊腳石的那個角度,那這就是有智慧在開展。所以這個時代有這個時代可以走向成功、走向豐盛的路徑,你如果想要,你也可以去走,你是不需要耽溺於負面情緒當中的。
接下來要講的是第四個,很多酸民也沒有去看的角度:
〈角度四〉以前,在台灣大部分的人都還比較窮、市中心都很小;一離開市區就是稻田鄉下的時代,百貨公司裡面還會賣一些指甲刀、學生服這些很生活的東西,因為這樣大家都能夠進去逛,也可以買得很開心。但是當台灣整體的經濟開始繁榮以後,漸漸就有很多在社區鄰近開店的生活小百貨店,也開始賣同樣的東西,所以百貨公司就必須升級,賣更高檔的東西,才能夠區隔出市場,讓大家繼續願意去逛。當然也由於經濟開始起飛---所謂的「台灣錢,淹腳目」,這些百貨公司的東西普遍大家也都買得起,所以當時大家等於是「共享共榮」的狀況,也就相安無事。
但是隨著社會的繼續發展,財富M型化的現象開始明顯,有一部分人不只是一般的富裕,而是晉升為富豪等級了。所以百貨公司就開始引進一些國外的頂級奢侈品店,或是進駐一客可能要價四、五千塊餐點的餐廳;到後來,甚至會有比國際一線精品更高單價的訂製服、訂製珠寶等服務在台灣出現。
以前因為台灣不夠富裕,這些富豪去的名店,只能在巴黎、東京、紐約存在,所以這些消費層面,台灣的一般人便接觸不到、也看不到,大家心裡就不會起漣漪。現在就是因為台灣富裕起來了,有更多本地的富豪能夠支撐這個高端市場,所以巴黎的東西變成來台灣開店、東京的東西也在台灣設櫃了…。於是才變成你在生活中,也可以看見這些高端消費場所。結果當你看到人家穿著華麗、在逛那些精品店,提得大包小包;或是看到人家出入某些頂級餐廳時,你就覺得你很窮、很渺小。可是重點是,那本來就不應該是這個階段的你去消費的,那本來就不應該是你去羨慕或嫉妒的,因為那本來就是另一個經濟階層的生活。
你現在能夠去一般的百貨公司---就算是在平價的大賣場,買那裡的衣服來穿得漂漂亮亮---其實你都已經比以前貧窮年代的人,過得好太多了!而且這些東西你都付得起。也就是說,你現在的生活已經比以前年代的人好很多、優渥很多了,那為什麼你還在喊窮?你其實並不窮,你只是不需要去羨慕那麼高階層的富裕生活而已。
所以當你在台灣,可以看到這些富裕階層出入的場所,或在路上看到很多藍寶堅尼經過,你不要產生貪嗔癡,覺得說「平平都是人,為什麼他有你沒有」。高靈說,如果你要這樣比,那是沒完沒了的。其實你已經是很幸福、已經是過得很好的了;在地球上,你已經是投生在一個很平安、很富裕的地方了。
如果你想要再更富裕上去,可以呀,那當然就是你自己要再更加地努力。也許你努力過,但是你的努力方式或許有問題;或是你的觀念太侷限、行為和個性有一些需要調整的地方,因為你沒有注意到,所以你就沒有成功。但是無論如何,即便不去買那些高檔的東西,你如果是懂得生活、懂得搭配的人,就是靠生活周邊的小百貨商場,你都可以把自己打理得很有氣質、把生活過得很舒適的。其實在台灣大部分的人,都有能力這樣去過日子的。
所以當酸民們在嫉妒人家住豪宅、開豪車,酸人家賺那麼多為什麼不多捐點錢的時候,你要想想你每天在路上走的柏油馬路、你使用的很多的基礎建設,人家在裡面貢獻的稅金,絕對比你多太多了。那說難聽一點,你每天用人家的、吃人家的也不少,可是你都不能稍微有一點感謝,反而看到人家在「吃香喝辣」的時候,就很生氣,就一直在批評人家應該如何、不應該如何(例如既然有錢,車子被刮被撞,就應該有愛心不要索賠...)那麼請你們自己思考一下:如果以你對這個社會的貢獻和付出,去跟人家比看看,又是如何呢?
只因為人家有錢就心生討厭,這底下潛藏的貪嗔痴,其實就是叫做「不安分」喔。
高靈說,這些話不是在罵你,而是在敲醒你。為什麼有人可以一直學到好的東西,人生一直往上走,而你就要活在一口井裡面,緊抓著幾個觀念把自己執著在某些情緒裡,不願意跳出來、不願意真正去上進(學習)呢?然後在這口井裡面看到人家在所謂的「吃香喝辣」的時候,你就開始在電腦前敲著鍵盤開罵、挖苦。
台灣已經是全球最富裕、最自由、最安全的地區之一,這是一個你即便不願意工作,也不會讓你被餓死的社會;你走到街頭去唱唱歌、賣賣花,都還是會有很多人有善心,為了幫助你而給你一些錢的,台灣就是這樣一個地方喔。所以,難道我們不應該承認自己生在此時此地的福氣?更不用說,台灣是一個只要你願意用雙手去工作,就絕對不會餓死的地方。而且其實根本不用講到餓死,你手中那一台手機說不定還是兩三萬塊錢一隻的呢!你看台灣的年輕人有多少人在拿哀鳳?日本還有一大票人都還在拿滑蓋型手機呢。
所以當你在罵台灣這個社會之前,請先看看你實際上是生活在什麼樣的一個好基礎上,你早就擁有好多資源和機會,足夠讓你好好學習和往上走的了。
所以我們要懂得知福惜福,因為地球上的任何社會,都有其階級和階層。就算是那些你所羨慕、嫉妒的富二代,如果他真的沒有那個能力,他也會在他這一生就經驗到坐吃山空的落魄下場。更何況有些富二代的內心世界,是活在比你還痛苦的地獄裡面,被這個身份地位架著走的。所以我們不能只是看到人家坐在高級餐廳裡面的身影,就認為人家的人生都過得好爽,人是不能夠這麼主觀的去跟別人比較的。如果這樣去比較,你等於一直在亂插自己刀,把自己明明有的幸福、明明有的福氣,全部都自貶下去。
那如果說,你也知道自己現在的日子,是在一口井裡面,你也想要跳出來,你是願意學習的。那麼老師在網路上累積了很多的文章,全部都是免費的;老師也寫了很多書,你如果沒有錢,去圖書館也可以借得到的,你都可以去參考。重點是,你願不願意一步一步的去改變自己的人生,讓自己往更好的地方走?
當你覺醒過來,你就會知道,其實人的苦,都是自苦;都是自己在拿刀在插自己。就例如沒有禮貌的人明明很多,什麼階層都有,但是當那個人是比你有錢的時候,那個不禮貌就會變成你更大的受傷,然後你就會變成對那整個族群的仇視和討厭,甚至宣稱有錢人都很勢利眼、精品店都很大小眼...這其實是你的玻璃心而已。
能夠生在現在的台灣,其實已經是人類中很幸福的一群了,而你在這個社會所擁有的一切物質、知識、科技,都可以成為你的工具與助力,幫助你誕生出更有能力、更有視野的自己。所以為什麼不讓這些資源,成為讓你人生向前走的手腳呢?
如果你今天有一位很好的朋友,願意分享這篇文章給你,讓你看到了,那麼你是不是可以好好為自己,重新做一些反省和決定?其實你也可以跟你所羨慕的人那樣,去擁有更好的生活,只是看你自己要不要、願不願意從現在開始,拿掉那個「鍵盤酸民」的模式,來個「回頭是岸」。
只要你願意回頭,高靈在我們的課堂上,也曾經講過人生有一條向上的「拋物線」,是你可以走上去的。它是什麼原理、又是怎麼來的,如果你不懂你可以找找老師以前的文章或書,也都有提到的。在網路的雲端上,其實有很多可以真正幫助到你的東西,如果你沒有錢,至少你也可以從這裡面開始去找尋、去學習。
當然如果你並沒有這麼沒有錢,你是比較小康、甚至還是有點富裕的話,那你更可以直接來上課,學習身心靈的智慧。因為這些智慧可以幫助你創造更多福氣,讓你的人生既可以利己、又可以利他,因而感覺到很踏實和喜悅,成為一個讓人家打從心裡面尊敬你的人。
人在地球上,是可以在心境上,就活在天堂模式中的。當你還在世的時候,若是心境已經活在天堂模式裡,你距離脫離輪迴的階段,就已經很近了。其實以前的佛經都有在講這些東西,只是現在的人不懂得這些意思了。所以有很多人學佛,學得愈來愈沒有開創性、愈來愈退縮,其實都學錯了;而很多人吃素,說要不殺生,其實還是在不斷地以自己的觀念,在給自己和世界插刀。所以你願不願意給你自己更寬廣的視野、更開闊的角度去瞭解這個世界、瞭解你所想要厭離的社會?如果你在這裡有看到一些反省、看到了一些可以再多學習的方向的話,那麼請你真的朝這些方向去學習、去行動喔。這樣你的人生才會「怎麼做、怎麼對」,因而愈來愈快地經歷到那條向上的拋物線。
反之,如果你還是要堅持待在你觀念與情緒的那口井裡面,你會發現你的人生就會「怎麼做、怎麼錯」,日子就會愈過愈滄桑、心態就會愈來愈窮酸了。那這就像我們之前有一篇文章說的(註),你的人生就會一直被人家「電」,然後永遠在那裡唱「金包銀」那首歌。那你的「吸引力法則」又會把你的那口井愈挖愈深,直到有一天,所謂的無常到來---雖然其實也只是那一天多下了一點點雨---可是因為你把你的那口井挖得太深了,以致於你就跳不出來,然後就被滅頂了。
「金包銀」這首歌,就是在形容一個「怎麼做、怎麼錯」的人生,那為什麼會是這樣?就是因為一個人一直執著那個明明會一直產生負能量的觀念,一直那樣去看世界、解釋著所有事情。於是他就像拿著一把刀一樣,不斷地戳著自己,讓自己痛、讓自己苦,然後他就在這裡面不斷浪費生命、趕走機會、作賤自己、虛度人生。
所以高靈說,現實社會真的是這麼殘酷嗎?不是的,其實真正對你殘酷的人,就是你自己呢。