僵屍vs馬騮
電視連續劇之成為社會上『日用品』，不外乎兩個原因。一，與普羅大眾生活上的價值觀，喜惡，願望符合，那是說，代表了當地普羅大眾的心願，反映了他們的心聲，產生共鳴，自然成為『不可或缺的精神朋友』。二，連續者，章回體述事，至至緊要吸引受眾追看。古今中外連績故事都必須有優良的懸念設計，令受眾『上癮』，不追看不快，這是經營這門生意必殺技。離開這兩絕招，無可能成功的。
電視台重播受歡迎的舊節目，仍有受眾支持，說明上述兩點。《我和僵（用僵字比較合適）有個約會》，成功不是在於講鬼講怪，講恩講仇，乃在於：編劇已早看透了香港人之性格典型，加以刻畫入微。例如：馬小玲之性格，立體，她是當代『港女典型』，外冷，自我高傲，抓錢狂，卻有正義感，有義氣，有道德勇氣…這種港女至今仍存在於香港社會。杜汶澤的小人物，是港男一種。有敏感度，小聰明，口齒腦筋伶俐，但有學瘴，不會成讀書士人，只成世界仔。好的世界仔。反而主角天況只得『命運成了僵屍一生無奈』，表現『無奈的邪門身份』，在回歸前後數年，港人心態的確『無奈』，但不『邪門』，今天，更加無奈，面對邪門。
如果細心看此劇，則是一齣倫理、愛情劇。過了十多年，不過時。
《西遊記》乃中國四大名著之一。極其賦戲劇性。最大之賣點在於『顛覆』！故此，全書最令讀者欣賞的，就是猴王的反叛，打倒一切權威，權力。什麼民間信仰中的海龍王、閻羅王，以至天上諸仙，玉皇大帝，王母娘娘都被這隻猴子王搞得人仰馬翻。牠代表了那一代反封建秩序的英雄，實在是那時代『哲古華拉』！
流傳至今，老孫英雄型像仍以花果山美猴王時為最受歡迎，最可愛。收編成唐三藏弟子，野性受到暴力鎮壓，反而失了可愛（但又不可憐）。作者吳承恩已喑喻『正邪難分界』：歸隊前，猴子王是『邪』？悟空身份是『正』？
拍成電視，怎訂主題？還是不訂主題，猶如電影《大鬧天宮》搞眼花撩亂特技？搞特技不會優於電影製作的，須在人物性格及暗喻中做功夫。此劇中，老孫性格陳舊，絕不吸引，其他豬八戒，沙僧，唐僧不突出。受眾看什麼？看洋特技？或許，某些末發展地區市場接受，香港嘛，單單特技，可以蒙混過關？
不因為沒有港星，沒有『地氣』（大陸語）而失去觀眾，而是受眾看了，內心得不著什麼。其實『牛頭角順嫂』、『維園阿伯』皆有享受電影連續劇之心態及要求，內心希望找到共鳴，以及從中學到一些東西，不只於官能剌激。今次播大陸《西遊記》，將給小農的帽子戴在大都會人民頭上，得來一個慘痛的教訓！