「清風似友」三大手稿展之托爾斯泰手稿（1893）
　
托爾斯泰（Lev Nikolayevich Tolstoy,1828～1910），俄國大文豪，根據聯合國教科文組所作的統計，托爾斯泰的小說是除了《聖經》之外，最受讀者歡迎的世界經典名著。這些小說包括《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》。
　
托爾斯泰出身於貴族之家，家中莊園占地5000多畝。這一優渥出身卻不能讓托爾斯泰擺脫悽慘的童年命運：2歲喪母，9歲喪父，10歲祖母過世，14歲姑母也走了——撫養他的人一個接一個過世，讓他從小便深刻思索「愛、生命、死亡」，從而形成他的思想核心與寫作方向，最後成為一名「非暴力的基督教無政府主義者」和「教育改革家」。
　
關於他的文學成就，高爾基蓋棺論定：「不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。」英國作家毛姆更把《戰爭與和平》列為世界上最偉大的長篇小說。他曾多次獲得諾貝爾文學獎提名，卻從未獲獎，這也成為諾貝爾獎歷史上重大爭議之一。
　
晚年的托爾斯泰，恰逢俄國大革命前夕，目睹日益惡化的社會不平等現象而深感痛苦：「我們在貧困現象的環繞中過著豪華奢侈的生活，我越來越感到痛苦——幾乎是肉體的痛苦，而我又無法減少這種不平等現象。這就是我生活中隱藏著的悲劇因素。」
　
因為無法擺脫這一巨大的痛苦，他遂下定決心要放棄特權，放棄財產，放棄稿酬和版權，要離開「地主老爺的王國」，要「住在農舍裡」，成為一介平民。這一切，讓他的妻兒既無法理解又不能諒解，家庭矛盾日益尖銳。最後，82歲高齡的托爾斯泰離家出走，客死於一個小車站裡。他晚年所提倡的非暴力和和平主義，透過甘地，影響及於全世界，成為人類文明的最重要遺產。「瞭解一切，就會原諒一切。」他說。
　
1893年6月，托爾斯泰收到法國《評論之評論》（Revue des revues）編輯寄來左拉和小仲馬的講稿與文章，遂以俄文寫下〈論無為〉這一文稿，分別交給俄國期刋與《評論之評論》發表。法文譯稿交由Halpérine-Kaminsky處理。然而，刋出的文章慘不忍睹，似是從英文轉為法文者，托氏無法接受，表示不對法文版負任何文責。之後，托氏拿回譯稿，仔细修改調整，再寄回給譯者，交《都會論壇》（revue Cosmopolis)於1896年3月再次刊印。
　
這份手稿是譯者Halpérine-Kaminsky的法文譯文，最後一頁有托氏1893年給編輯Villot的註記，表示如果趕不上九月刋出，可寄給他再修訂，以便下一期使用。手稿中有托氏親筆修訂40多處，從個別文字到一或二行句子，共130多個字。托氏並於最後一頁簽名。這份手稿後來也被編入托氏的《論左拉、大小仲馬與莫泊桑》。
　
此手稿，原為法國巴黎手稿博物館舊藏，透過拍賣，目前為台灣「澄定堂」珍藏品。
　
盧梭、托爾斯泰、《齊瓦哥醫生》三大手稿特展
預展：12/21（六）～29（日）
地點：誠品敦南店二樓書區

給郭台銘先生的最後一封信

敬愛的郭董：您好!

從8月3日我給您的第一封信到現在，已經過了40天；相信您已直接或間接看到了我給您的公開信。

但是，您到底是沒有聽從我的勸告，選擇退出總統大選或和韓國瑜先生合作，因為您今天宣布退出不久前才發「榮譽黨員證」給您的中國國民黨，距離正式宣布獨立參選只有一步之遙。但是，在您正式宣布參選之前，我還是要為您寫這封信，這會是我給您的最後一封信；站在您人生歷史的關鍵時刻，希望您花個三分鐘，看完我誠心送給您的最後幾句話。

人生在世，不過短短數十寒暑，不管是龍騰虎躍或平庸度日，到最後都是一坏黃土。人說「虎死留皮，人死留名」，您真正要在乎的，是留給世人何種評價，也就是：「蓋棺如何論定」。這其實也是世上所有巨賈富豪所關切的，所以美國比爾蓋茲、巴菲特等人，都捐出鉅款成立基金會來行善積德，當然也都能流芳百世；而您過去成立永齡基金會、捐助台大癌症中心等公益作為，也都在台灣社會傳為美談。

您的企業經營成就無與倫比、無人能夠否認。然而，人生中既有能做的，也有不能做的，許多事情真的是由命運或環境決定、非個人所能勉強；即便是富甲天下也必須認命，否則極可能後悔莫及。雖然我們彼此並非孰悉，但在生命中確實曾經相遇，我其實也非沒沒無聞之人－1996年我以北台灣第一高票當選雙和地區(中和、永和)國大代表，曾在「商業發展研究院」擔任特聘研究員兼「商業政策所」所長，也曾是「曾虛白新聞獎」的新聞評論獎得主，好歹也是個台大教授，以及政務官一員的NCC委員；讓我告訴您我的親身經歷，說不定對您會有些啟發。

在我擔任國大代表時，雖然只是兼任，但還是要耗費極大心力服務選區，每個周末都在選區走動，也和游文煌議員創辦了中和的潑水節，受到地方人士的讚譽，因此很自然地有心「更上層樓」，參選立法委員來更實際地奉獻社會。但是，當時我所屬的新黨因諸多原因氣勢已弱，親民黨則後來居上有取代新黨之勢，幾乎所有親朋好友都勸我：若無法加入親民黨參選就別選，以新黨參選是會注定失敗。但是，我當時不知何故，油然產生了「黃花崗七十二烈士」的壯志，「一日為新黨人，終生為新黨魂」，毅然決然要讓選民來決定「要不要讓我來服務他們」。再說，憑我的美國名校博士、台大教授，在選民素質相對較高的雙和新店地區，選民應有眼光讓我超越其他平庸的候選人吧?於是，我打死不退，選前、選中、結束前，都有人勸我鳴金收兵－但TNND，老子就不信邪，就算戰死沙場，也要當新黨的「關燈人」!

果然，在2001年，我的確是「求仁得仁」，親民黨的四位參選人上了三位，排名分別是第一、第二和第四，排名第一的還是從新黨黨主席位置叛黨投靠親民黨的李慶華，民眾沒有譴責他，反而給他最高票。我的政見洋洋灑灑，江山如此多嬌，他的政見只有一條: 「保衛中華民國!」。 但我不僅慘敗，票數只有選國代時的十分之一，連保證金都無法取回，而且負債累累，在家中的地位從「家長」淪為「所長」－廁所的「所」!這就是沒有深思熟慮、從善如流，堅持我執我念、一意孤行的結果。從此，我在2001年從政壇退出，沉寂了17年的時間－好像另一個韓國瑜。

深刻思索後我獲得了答案，選民認為你條件經驗再好，和他的日常生活無關。那位居家不遠的縣議員，經常到他的社團走動，出遊時贊助食飲，里民大會時提供伴手，選舉時有吃有喝有拿，當然比我這個不熟悉的大教授來得有用啊! 有人念念不忘他為人民爭取到多少國家免簽證，為何沒有獲得掌聲? 因為大多數民眾或者不出國，或者出國都由旅行社辦理，只要選便宜的旅行社就好，根本不認為和他有何關係。要從事政治，就要了解民眾所思、所苦，針對問題提出解方，不是談大道理或理想、遠見就能獲得支持的。韓國瑜的「庶民經濟」老少能懂，要讓庶民百姓都過好日子，不再獨厚高科技業!您的人工智慧、大數據、機器人，人民會問與他何關? 這就是冷酷但難以違逆的民意!

我失敗更重要的原因是，選民當時已經決定放棄分崩離析的新黨 ，改支持宋楚瑜的親民黨，因為在立院會比較有力量，而且也可以還宋一個公道。看不清這種趨勢，就只有失敗。 這正是 國父孫中山所說的: 「天下大勢浩浩湯湯，順之者昌逆之者亡」!我因為國代選得太好有了自信，反成了失敗的原因，殊不知當時選民其實是支持新黨來對付老國民黨，根本不是支持我個人!今天您成功的企業經營，也可能成為您失敗的源頭，讓您過度自信而無視局勢的艱險!

然而，人生經常要在失敗中才能記取教訓，平凡如我，又如何超脫? 我提供寶貴的經驗給您，因您從未參與選舉，真的可能受到蒙蔽。我要說的是，在面臨人生的關卡時，若無法清明地思考，被浮現在眼前的某種虛名假利的幻覺所蒙蔽，被身旁另有所圖的花言巧語所煽動，但卻陷入「自我感覺良好」、誤認自己的幻覺是真知灼見時，就可能墜入萬丈深淵，再回首豈止是百年身，可能已經屍骨無存、死無葬身之地!這就是我參選立委後，痛徹心扉的深刻反省。

還有幾天，您就必須做出人生中最重大的抉擇，我不能強迫您是要選或是要退；但我誠摯地奉勸您，要好好思考您在中華民國歷史中的定位，是要選擇「成就中華民國在台灣復興的關鍵」，還是「敲下中華民國在台灣敗亡的喪鐘」，要成為中華民國歷史上的「劉伯溫」，還是「吳三桂」?

有錢，不一定就要任性。歷史，會給您最公平的評價，您可以成為台灣的比爾蓋茲，或者像美國的史丹佛先生一樣，讓台大因您的幫助而偉大，成為華人區的首選大學；或者選擇其他您認為可以成就您歷史最佳定位的選項。我最後的叮嚀是：別成了中華民國的歷史罪人，否則您到了西方時，相信關老爺和媽祖可能都不會讓您安眠的…

最後，祝福您在最後關頭，有智慧地做出正確的抉擇。祝您身體健康、闔家安康!

後學 杜震華敬上
2019.9.12