2021 《鏡水樓台》Gazebo and the Water Mirror
#展覽預告

人們透過模仿，習得社會所運行的資訊系統，大腦不斷地學習、接收並四處傳播，資訊都會因有其用處而得以順利保留，成為熟知的文化現象，因此可以立即指認某些符號或概念，快速進入世界的系統。

現今網路迷因(meme)不僅是廣傳在網路上的梗圖，還泛指文化透過模仿的方式，成為訊息傳遞的機制，這些訊息快速的連結、不斷地混種、適應、變形，彼此相互吸引、結合共存，連結成新的訊息結合體。有趣的是它未必有其垂直式的文化脈絡，而是某種發散式的「水平式文化拼接」，發展出脈絡上的跳躍與斷裂，呈現社會與文化現象的存續與擴散。

藝術家在不斷接收網路虛擬空間中流通的文化後，將抽象之記憶形象化，成為某種真實的檔案或外裝的記憶，爾後又再度回到了虛擬(展場)，再次將技術、真理及意義之間的定義不斷翻轉，讓現實主體轉成虛擬之物，重新調換了先與後、真與假、符象與實質之間的關係，讓虛擬成為另一種現實。

本次線上展覽，將與「台灣當代一年展」及由台灣民間所發起，響應世界博覽會的虛擬場館「群眾的國家館」共同合作。「鏡水樓台」透過網路，讓位在一片汪洋海面上，橫豎通直的跨海公路中的三座精美美術館，同時呈現在台灣及杜拜，還有可以自由進入虛擬現場的全球觀眾眼前。它像是透過影像紀錄下曾真實存在的現場，然，當現實與虛擬之間的邊界模糊後，人是否存在於真實已不再重要，破除了現實所限制的框架，其中「水平式的文化拼接」更是某種突破框架之動力，讓訊息或原初即存在的慾望找出新的道路，重新連結成新的隱喻出口。

儘管脈絡並非清楚絕對，依然可見其混雜的摺痕中原初慾望的核心。
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■ 展覽資訊
台灣當代一年展 Taiwan Annual
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
開幕 / 閉幕 : 10 月 09 日（六）/ 10 月 23 日（六）
瞭解更多：https://www.facebook.com/tw.annual

「群眾的國家館：我們的世博」
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
瞭解更多： https://www.netizenpavilion.info/

#蔡昌豈 #吳柏賢 #陳昱凱 #傅寧 #蔡尚孚 #蔡傑 #羅悅慈 #鏡水樓台 #Gazebo_and_the_Water_Mirror #2021台灣當代一年展 #2021Taiwan_Annual #一年培力 #pavilionchallenge #自己的國家館自己蓋 #重新定義世博

#看得見的音樂
#VisibleSounds
#ColorofHearing

前陣子最讓我開心的，莫過擁有了它。

Gramovox 胡桃木色的豎立式藍牙「黑膠播放機」。

我很慶幸小時候曾在類別時代度過，看著父親拿起一張張珍藏的黑膠唱片放在播放機上，然後用手移動著唱針找尋熱門的80樂章，那是個雙手都充滿溫度的美好年代。

曾經何時，我們連CD也不用買了，只要上串流平台就可以無限地聽到飽，雖然方便，但我總覺得有種莫名的空虛。

以前收藏唱片或CD的時候，連外盒上的封面照片與插畫、裡面附帶的歌詞本我都會細細品味小心收納，深怕不慎弄壞了它們。對我而言，聽音樂不只是聆聽旋律而已，所有和它相關的都是一部分，直到今天，我才知道那叫做「儀式感」。

去年有一天我在某間選品店，看見了照片中這台藍牙黑膠播放機，目光完全被它吸引了過去。

「天啊！也太美了！」我頭一次看到把黑膠唱盤當作擺飾豎立起來的新潮設計，卻又充滿了復古味道，於是完全被它俘虜。

「Visible sounds, color of hearing.」看得見的聲音，聽得見的色彩。

它是這樣說的。

來自美國芝加哥的Gramovox，是一家透過現代技術，重新構想復古音訊設計的品牌，Gramovox說：「我們認為所有傳奇的音樂都具備偉大的感官美感。所以我們想讓具有歷史感的唱盤從平躺到竪立。」

當我把心愛的專輯封面以33又3 分之1的恆定速度轉動時，樂聲就像在展示每一幀流光溢彩的歷史紀錄片，而鐵三角AT95E唱針的每一幀，划過錄音師留在黑膠上的紋時，空靈現場彷彿立刻浮現在我的眼前。

即使現代有一些歌曲不再發行黑膠唱片，它的無線藍芽技術也可以彌補缺憾。

使用時間再長也不會變形的碳纖維唱臂、精密加工的超橢圓針尖唱針、業內少見的CNC一體成型純金屬、航空級的轉動馬達、平衡音質與共振的前置兩個15W高音單元，和底部重低音單元的巧妙設計等等細節，都讓這台Gramovox不只有外在，亦充滿內涵。

因為它，我開始把小時候家中珍藏的黑膠唱片翻了一遍，還興奮地跑去買了照片中的彩膠唱盤：1957年爵士樂手Thelonious Monk在紐約錄製的Monk's Music。接著又突然想起，我家其實也有一台GRAMOVOX BLUETOOTH GRAMOPHONE 2.0 的復古留聲機，我真是個老靈魂。

未來與復古、科技與美，它們都不是相對詞，而是共生詞才對。

#我愛爵士你呢？

Gramovox 台灣
#Gramovox #豎立式藍牙黑膠播放機 #Music #LifeStyle #Retro #Vintage #Style #Fashion #FashionDirector #YouGunLee #李佑群老師 #佑群老師 #李佑群 #群物

#閒聊 #女人的自我摧殘 #文長慢慢看

關於女性自我價值的議題，其實非常廣泛，廣到我想了很久，還沒決定好要往哪個方向下手。

發文前一天晚上在吹頭髮時，忽然想到一個很符合99.99%女性會在意、且沒有自覺到的事情。
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社會對女性外貌與內在的刻板印象，大部份都落在那些：瘦、白、美、長髮、溫柔、端莊、穿裙子、輕聲細語…等等。

如果只有華人社會是這樣的規範，至少可以歸咎於華夏文化近六千年的傳統思想，然而，東西方都對女性有這樣的框架限制，於是女性就此被「分類」了好久好久。

除了傳統框架，媒體一直以來對女性的既有形象，也是造成女性過度自我要求的原因，我們因社會期待，而高度自我要求外貌，彷彿細紋是罪過、穿不下S號就是胖、臉上的五官不到醫美診所的標準就是不好看。

於是我們先是追求外貌，逐漸迷失自己，忘了心的培養更重要。
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2013年，我第一次把頭髮剪成完全男性風格的樣子：很短、洗頭吹頭都很方便、出門速度也變快、還能梳油頭。

那時候，後母不斷對我的造型發表意見，不停的說著：「妳剪那麼短，這樣怎麼會有男生敢跟妳交往？妳剪那麼短，妳是蕾絲邊嗎？妳本來行為說話就很像男生，這樣下去妳怎麼嫁得掉？」

從那時候起，我的叛逆因子正式啟動，硬生生剪了近七年的男生頭，甚至還剃掉半邊，對後母表達了我無聲的抗議。她不停要求我要有個女孩子的樣子，而我對所謂「女孩子的樣子」完全沒有概念，也不知從何學習起。

因為在她身上，我看不到何謂女孩子該有的樣子。我只知道，什麼是我認為最舒服的樣子、什麼是我喜歡的樣子；對於這個問題的答案，我找不到，也不想找。
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我喜歡自己超短髮的帥氣、喜歡超短髮後莫名增加的女性緣、喜歡雌雄同體的外貌、喜歡好整理的造型，也逐漸開發出外表和內在的相反樣子：外表陽剛、內在女性特質卻慢慢增長。

因為和女性的相處頻率變高、接觸了各個不同的女孩，我在她們身上慢慢了解，小時候找不到的那些答案：原來在每個女孩的心中，對女性該有的自我設定，都好接近。

也因為和女性頻繁接觸，我開始了解這些女孩們心中的小世界，明白了原來女性在社會上的苦惱和自我約束，甚至明白了，那些看來自由、擁有自我的女孩，心中都還留著一絲傳統框架，例如過三十歲未婚就焦慮、三十歲前不生就生不出來的困擾。

曾經我也被影響過，一度成為了外表前衛、內在卻很傳統的女人。直到我試著和當時某任男友，討論結婚生小孩後，才發現，我並不想這樣。

我對婚姻的認知是，除了法規的保障以外，那張紙只是防君子不防小人；我對小孩完全沒有好感，但為了符合身邊所有人的期待，於是我假裝自己想生。

當我驚覺自己真正的想法是這樣時，其實很震驚，一度認為自己不正常、不合群，也因為這樣糾結、拉扯很久，試圖催眠自己要當個「合群的人」，但我並不快樂。

因為這根本不是我要的，我只是害怕未來被冠上「嫁不掉」、「獨居老人」的稱號而已，但為了擺脫這些稱號，卻要委屈自己未來二十年至三十年；對我來說，這是一種很可怕的集體意識、一種集體社會壓力，逼迫我必須跟著人群前進，不然就被視為異端。

想到這邊，當時的我，全身寒毛直豎。
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回想那段心境變化，發現那段時間，是我開始建立對自己外型自我價值認定的開端。

我接受自己這樣非傳統女性外型的衝突，也很享受衝撞傳統框架的樂趣，更喜歡眾人在深入了解我後，靜靜看他們自己顛覆最初對我第一印象的驚訝感：誰說女生一定要長髮又可愛，我就是要讓你看看，女生其實比你想像的更多變、更豐富、更有趣，也更讓人難以捉摸。

正在為外貌困擾的妳，妳需要思考一下：妳想成為的樣子，是妳自己想要的，還是妳為了符合身邊所有人的期待、為了符合社會的標準，而想讓自己成為那樣子的外貌？

以整型來說，妳的原因是為了「想成為某個人」，還是妳「想要讓自己賞心悅目」？這兩個出發點乍看很像，但心態是完全不一樣的，妳要想清楚，不然妳永遠對自己的外表無法感到滿足，因為妳喜歡的並不是妳自己，而是別人眼中的妳。

我也弄過微整，割過眼袋、補了蘋果肌、打過下巴，最後真正讓我覺得有價值的，只有割眼袋這件事；因為我永遠都覺得自己看起來精神飽滿，不再被人認為睡不飽，看鏡子的頻率也增加了，因為這就是我認知的「完美」，讓我更喜歡自己。

而且蘋果肌和下巴消掉，我也完全沒發現，照片比對才看的出來，有做跟沒做一樣，甚至還有人看不出來；同理可證，妳追求的外表美好，大部份的人其實都沒在看，在意的只有妳自己。
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走過每個人生階段的妳，都是最美好的樣子，因為有這些人生經歷，妳才成為現在的妳；追求外表的美好並沒有錯，但自己要知道，妳要的是什麼。

星座骰同時對應女性多面向的雙子、內與外的美、九宮在我看來同時在表示女性對自我的長期探索，又出現表示愛與美的金星，我想，是在告訴每個女性，別被自己、社會、他人的期望侷限；外表的美會消失，內在心靈的美才是妳需要在意的事。

祝福每個幼小、脆弱的靈魂，可以不再被短暫的華麗外表鬼遮眼，而是適當的注重外表、加強內在的心靈肌肉強度。

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江欣燕在劇集《失憶24小時》一改形象，飾演行為粗魯的的士司機，雖然是第一次演，不過她笑言接到這個角色時，已有信心一定演得好，因為她本身搭的士搭了幾十年，也遇過不少女的士司機，「她們比較豪爽，所以在傾造型時，我特別叫服裝找一件加大碼的T恤，另外又問可不可以戴帽？收起自己的頭髮，我從來未拍過一套劇，可以不用整頭，化妝亦很簡單，很淡，完全可以處理。現在回看，其實可以再粗魯些，可以豎腳；劇集出街後，我不停問朋友意見，媽咪是超級電視迷，我也有問她做得好不好？自不自然？她說很自然，說我好似在家裏一樣。」全文：https://bit.ly/3eoUapX


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#江欣燕 在劇集《 #失憶24小時 》一改形象，飾演行為粗魯的的士司機，雖然是第一次演，不過她笑言接到這個角色時，已有信心一定演得好，因為她本身搭的士搭了幾十年，也遇過不少女的士司機，「她們比較豪爽，所以在傾造型時，我特別叫服裝找一件加大碼的T恤，另外又問可不可以戴帽？收起自己的頭髮，我從來未拍過一套劇，可以不用整頭，化妝亦很簡單，很淡，完全可以處理。現在回看，其實可以再粗魯些，可以豎腳；劇集出街後，我不停問朋友意見，媽咪是超級電視迷，我也有問她做得好不好？自不自然？她說很自然，說我好似在家裏一樣。」全文：https://bit.ly/3eoUapX

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本集主題：「落地之處 」齊簡個展
　　　　　　　
訪問藝術家： 齊簡
　
歷經全球疫情帶來的各種變局，TKG+ Projects 將於西風解凍之際，為各位帶來齊簡個展「落地之處」。身兼策展人與藝術家雙重身份的齊簡，延續自 2014 年以來的創作實踐核軸，透過繪畫、空間裝置勾勒場域語境與藝術符碼交織出的隱藏維度，揭示人們如何參與──或如何在無意識間役使於既有的領域/價值定位系統，引領觀者重新審視各式社會機制下，人類為自身劃下的各種領域界線（boundary）。
　　　
在試圖以思辨跨越那莫可辨識的「事件與其邊界」之時，齊簡曾引述當代知名理論物理學家霍金提問何以定義「真實」的有趣比喻：「圓弧形的魚缸讓金魚看到扭曲的真實。但我們怎麼知道自己擁有未受扭曲的真實圖像？人類是否也如同住在一個巨大的金魚缸裡面般，透過一面巨大的透鏡而得到扭曲的視野？金魚對真實圖像的理解與我們不同，然而我們真能確定牠們的世界觀比較不真實嗎？」[1]
　　　
面對無法觸及的「真實」，人們僅能依循群體生活所規範的「測量值」（measuredvalue），標定出自我的認知邊際──人們更進一步將之拓展為社會中更加堅實的框架與價值判準。為了輪廓人類為自身圈圍的框架，齊簡透過物件、繪畫及法律文件的組構，將「落地之處」導演成一組劇場式的微縮社會模型；置身這場遊戲/實驗的觀者，倏忽意識到原先慣有的視界存在著嶄新想像可能，開始進入領域（territory）意涵的重新探索。
　　　
展覽的起始，齊簡便以玩具積木推疊成一堵迷你方牆，失能的阻隔將豎立於旁的小旗具現化為權力疆域的戲謔宣告，預示著展間內領域概念（discipline）的動態擴展。不遠處，地面上劃分展場/非展場邊界的作品《黃線》角色扮演般地化身交通標線，於逼人俯首同時導引/制約觀者「合乎規矩」的觀看行進。而前後連結著資本遊戲寓言《大地主》（又稱大富翁）、將畫廊位址公告地價與畫作自身價值對位演算的《這裏》，更將政治地理學的領域概念橫向展延至社會機制演化出的對位定價，透顯種種權屬關係。
　　　
接續著《大魚缸：支搭帳篷》，與展牆同色的深藍背景，模糊了繪畫的觀看邊際；畫面中心描繪的金魚以符旨導出魚缸的意象集合，與置放地上的金箔石塊共同折射出一個多主體關係的領域性（territoriality），遙相呼應散發著柔光的博物館圍欄《背景》——不禁讓人沉思，藝術權柄（power）所引導出的觀看視界，究竟在圈圍出的領域內緣，抑或是那熠熠生輝的邊界自身?
　　　
在此「落地之處」，觀者彷彿行走在齊簡解構出的條條領域及地界的標線上——同時望向各式定義的兩極；劃分域內/境外、有效/失能、規矩/失序的地界，於辯證與提問間被踩踏地愈發模糊。也許人們所能擁有的「真實」，最終僅是自身所劃下的這道「邊界」（boundary），以及那「是」與「不是」同時存有的疊加型態。在提問「何處落地？」之時，人們是否也同時看見一種觀看與定義的踰越可能？
　　　　　　　　 　　　　　　　　
　　　
藝術家粉絲頁： CHI Chien 齊簡
　　
策展單位： 耿畫廊 Tina Keng Gallery
展期：2020.08.01～2020.09.12
時間：週二～週六，11:00 ~ 19:00
地址： 台北市內湖區瑞光路548巷15號1樓
電話：02-2659-0798


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