我是一個會同時讀好幾本書的人，
不同的時間跟場合，會有不同的配套。
坐高鐵讀的書跟坐捷運讀的書不一樣，
剛起床的書跟在郵局等叫號的書也不一樣，
而這一本，我覺得太適合睡前閱讀了。

（附上一個慘痛的建議，睡前不要讀小說，
我常常就不小心讀到天亮......）

（中醫師：你太晚睡了，
睡前不要滑手機，讀書好了。
我：我是在讀書......）

睡前適宜的讀物是散文類型，單篇從一千到五千字最棒，
可攻可守，也可以無殘念入睡。

前陣子的睡前讀物就是《練習善良的一年》，
有一定的資訊量，又不會負擔太大，
全書52篇，依季節區分為四章節，包括12個主題，
恰好是作者唐娜．卡麥蓉（DONNA CAMERON）的一年份實務練習。

作者很喜歡收集名言佳句，每篇前面都會有一段引言，
這種1+1的書寫方式簡練直接，
有幾篇在閱讀之前，就先被引言擊中了。
例如這次在《違章女生lalaland》純讀書單元分享的那篇，
我非常喜歡引自羅洛・梅（ROLLO MAY）這句：

「人類的自由，取決於我們能否停頓一下，
選擇如何反應，以發揮預期的影響力。」

那幾天遇到事情快要氣起來，我就想著要停頓，我是自由的。

如同作者本人寫到的，其實也不一定要照順序閱讀，
可以挑有感的情境閱讀，或是翻讀，
看看有沒有對得上現實生活的段落。

書中提到一個來自英國演說家艾德里安・韋伯斯特（ADIAN WEBSTER）的概念，
令人想到小確幸，名為「微小卻重要的事」，
縮寫是「TNT」，全名是「Tiny noticeable thing.」，
指的是那些看似微不足道，簡單易行的舉動，
一些明明容易，卻常常被忘掉的日常互動。
或者是麻省理工教授瑪麗・羅伊（MARY ROWE）提出的：
「微小肯定」（Micro-affirmations），
從小處著手，練習善良也從微善良開始。

而善良不是漫無邊際的，
書中也討論到釐清底線的方式，
若缺乏明確底線，只是自我耗損或是過度取悅他人，
學習劃清並且堅守底線，才是對自己的善待。

有幾個篇章提及霸凌，兒童的跟成年霸凌者都有，
也有談到網路霸凌，令人好奇作者那陣子為何有這麼多感悟。
書中根據網站研究，將旁觀者分為有害的跟有益的，
有害的可能會慫恿霸凌者，或是消極縱容；
而後者，則在評估後介入。
不一定需要正面抵制，但可以選擇不默許。

點擊也在這系列討論範圍內，
下次在網路上看到煽動或是惡意的內容，
就連點都不要點進去。

有許多概念分享，也有實際的操作經驗，
談起動物的篇章有個插曲，
作者的朋友說，
她會以約會對象對待狗的態度來決定要不要有第二次約會。
我覺得這是非常值得參考的判斷基準！
看一個人如何對待動物、對待弱者、發表自以為無責的言論，
都是一些看似微小，卻能夠展現價值觀的細節。

有一些篇章也是會讓我浮起：「臣妾做不到啊」的想法。
但讀一本書不完全跟自身感受服貼的書，
也許能在重讀之時，檢視一段時間後的自己有沒有轉變。

推薦給大家。
如果喜歡的話，也可以聽聽《違章女生lalaland》的朗讀篇章。
那麼，祝大家本週愉快，週一不憂鬱！

【戴晨志老師名言佳句分享】

-事以急躁而敗者，十常八九。

-讀書如練功，不能不用功;
若想要成功，就要下苦功。

-專注，是讓人成功的必要條件。

-做一行，怨一行，行行皆困難;
做一事，終一事，事事皆成功。

-「希望」不會放棄我們，
只有我們會「放棄希望」。

-人的夢想，不是用來「想的」，
而是用來「實現的」。

-一小時的「實踐」，
勝過24小時的「空想」。

-觀念若能通，滿面是春風;
觀念若不通，口袋就空空。

-你不勇敢，誰會為你勇敢？
你不主動，誰會為你主動？
你不積極，誰會為你積極？

-跌到谷底時，你只能往上、不能往下。
怕滅頂，就要努力往上爬！

* *

戴晨志老師剛出版新書~~
《挫折是用來勵志、不是用來喪志的》
晨星出版社，七月出版、上市。
(馬來西亞尚未出版)

購書方式~~
《挫折是用來勵志、不是用來喪志的》
https://is.gd/h54vH0

此篇文章可做為國考國文作文之參考。
其精華訣竅有五：
◎信手拈來儘是名人名言
◎滿佈成語，專有名詞，頻吊書袋
◎句型對稱，駢體風格，給人正式嚴謹的感覺
◎起承轉合，架構完整，大量文言，高深莫測
◎起始段有順著題目的暗示與邏輯，
內容主文有狗腿有八股，
結語段有道德正能量與期許。

杭州第二中學高三學生李豪逸， 因爲提前錄取，沒有參加高考，但看到作文題，他有感而發，寫下了一篇名爲《書生》的作文，頓時走紅網絡，被譽爲“高考滿分作文”。

浙江高考作文

浙江省高考語文試卷作文題目：有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。對此你有什麼思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。【注意】①題目自擬。②不少於800字。③不得抄襲、套作。

被瘋傳的“滿分作文”

書 生

上蒼賜人以三書，一曰有字之書，二曰無字之書，三曰心靈之書。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書者可稱書生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書，故世間之人皆爲書生也。

有字之書，文章著述也。以一字概之，是爲錄。往聖先賢著經典，而後人傳習之；詩仙詞聖書佳句，而後人吟詠之。有字之書，乃作文章者之見聞經歷、所思所想，付諸於文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書也。以文章傳道義，以詩篇記良辰，此有字書之真諦也。

無字之書，生活經歷也。以一字概之，是爲行。勞心柴米油鹽，遠遊名山大川，皆讀無字之書也。無字之書是爲行萬里路，如古徐霞客之遊覽，如馬可波羅之遠渡。於萬化冥合之間，讀自然造物之書。鬼斧神工，最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活，秋風卷屋，五斗折腰，利鎖名繮，虛苦勞神。於困頓失意之時，讀淚溼汗浸之書。披荊斬棘，最重之書乃人生。

心靈之書，思想精神也。以一字概之，是爲己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象，可絕非萬象本身也。康德、柏拉圖之思考，於此二人乃心靈之書，而其著述非心靈之書，故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身，發於人，終於人。凡世間之人皆有心靈之書，而此中玄奧不可言傳。

文人以有字之書錄無字之書，聖人以有字之書傳心靈之書；學者以無字之書習有字之書，行者以無字之書證心靈之書；賢者以心靈之書衍有字之書，哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環相扣，缺一不可。書生在世，讀盡經典，而讀此三書斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。

失有字之書，則文明難以傳承發展；略無字之書，則學問皆如紙上談兵；缺心靈之書，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書於人間。是故世人盡能讀此三書，行此三書，傳此三書。

故世人皆能成書生也。

杭二中教師的精彩點評

豪逸之文美在規範 文章有對“三書”內容的界定，有對“三書”作用的評價，更有對“三書”彼此之間關聯的闡述......彰顯了一篇論述文規範、嚴密的結構。規範背後是豪逸縝密的思維。
豪逸之文美在才氣 文章一氣呵成，文不加點。語言文白相間，讀來無晦澀之感，反更顯雅緻脫俗；內容涉古今中外，汪洋恣意，尤對中國古典詩詞，更是信手拈來，從而妙筆生花。才氣背後是豪逸博覽羣書的積澱。
豪逸之文美在通透 文章中對“三書”的閱讀，實爲一個少年對自己人生之路的要求和展望：閱讀，行走，思考，傳承。“博”自己之學識，“雅”自己之生活，從而“博雅”自己之境界。通透背後是豪逸的赤子之心。
願美文共賞！——語文老師 李蒔春

杭二中校長的精彩點評

一個通透的人才能寫出如此通透的作文！——校長 葉翠微

蠻推薦book們可以蒐藏這本書的，其實裡面講了很多很抽象的概念，但那概念很多又只能亦會但很難用很具體方式來表達。

唯一的知識更多的是我們自己透過追尋自己與生俱來的天賦，真正的好奇心以及你的激情來發現，不是透過上學去找尋什麼最搶手的工作，也不是通過進入什麼投資人說的最熱門的領域來實現。

但很多時候我們人類本來就是一種很靠共感的生物，像是在談戀愛時，我們會知道自己的「第六感」對不對；或是在打籃球的時候，就算球還沒有進框，但手感的直覺都會跟我們說：「這球進了！」

而閱讀也是一樣的，很多我在閱讀的時候，其實會常常在書中看到認識朋友的模樣，會知道：「哦！這個感覺就是在形容XXX」或是覺得原來他們的行為就是這樣；抑或是像上面有舉到的螞蟻的例子，就會讓我知道，有時候一昧的要求員工要100%的生產效率其實可能是一件很危險的事，因為代表今天有突發狀況，可能就必須犧牲一些事情或是要靠加班來補足，更危險的事如果事情滿到100％的話，那就會失去跟靈感碰面的機會了。

這本書後面也有提供11大領域以及99本書目，讓我們在閱讀時避免吃進垃圾的風險，而且書裡面也有很多名言佳句，時常可以讓自己當頭棒喝，所以蠻建議可以抽抽看或是直接買一本。

#高效閱讀法 #自學 #抽象化

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16歲，讀書，你豪言壯語，以後要環遊世界！
35歲，買房，你說正是奮鬥的時候，沒時間、沒錢！
55歲，傳承，你說孩子還沒結婚，
以後再去吧，風景又不會走！
65歲，老伴，你說老伴身體不好，等等再說吧！

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