你還記得那年代那些激勵人心的美好歌曲嗎?

明天會更好 (藍白唱片)

輕輕敲醒沉睡的心靈　慢慢張開你的眼睛
看那忙碌的世界是否依然孤獨地轉個不停
春風不解風情　吹動少年的心
讓昨日臉上的淚痕　隨記憶風乾了

抬頭尋找天空的翅膀　候鳥出現牠的影跡
帶來遠處的飢荒無情的戰火依然存在的消息
玉山白雪飄零　燃燒少年的心
使真情溶化成音符　傾訴遙遠的祝福

唱出你的熱情　伸出你雙手
讓我擁抱著你的夢　讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容　充滿著青春的驕傲
為明天獻出虔誠的祈禱

那年是1985年，
這首情境代表了多生命的意義與激勵人心的曲調與歌詞，
受到非常多人的歡迎，
當然參與的歌手也是非常的多元，
約60位的知名歌手，
像是張雨生，張艾嘉，李宗盛，齊秦，陳淑樺等人…
都是當時非常紅的歌手，
剛好也是慶祝台灣光復40週年，

那年代沒有捷運的傷害事件，
沒有那麼多詐騙集團的電話要接，
沒有韓劇一直在電視上重播，也只有卡帶聽音樂，
更沒有常常滑手機的我們。

就是個單純人心的年代，想用一首歌扣緊人心的年代。

還有其他歌曲 ，像是快樂天堂也是個經典 ---滾石唱片

告訴你一個神秘的地方，一個孩子們的快樂天堂
像人間一樣的忙碌擾攘，有哭有笑 當然也會有悲傷
我們擁有同樣的陽光

是1986年，滾石唱片為了台北市圓山動物園的搬遷，
用旗下所有歌手共同錄唱，
用動物關懷與環境保護為主軸的歌曲。

但是很像每個年代都有每個年代的觀點跟情緒，
告訴你這世界很簡單的，是你太複雜了，
用動物的感情譬喻擬人化來表達人世間的感受，

有哭有笑 當然也會有悲傷，我們擁有同樣的陽光。

那民國七十多年的年代，
這些歌詞都是我心裡的經典，
朗朗上口，卻又有社會的意義。

還記得張雨生的，我的未來不是夢嗎?

你是不是像我在太陽下低頭
流着汗水默默辛苦的工作
你是不是像我就算受了冷漠
也不放棄自己想要的生活

你是不是像我整天忙着追求
追求一種意想不到的溫柔
你是不是像我曾經茫然失措
一次一次徘徊在十字街頭

因爲我不在乎別人怎麽說
我從來沒有忘記我
對自己的承諾對愛的執著

告訴你要活在當下，要認真面對自己，
甘草人物也該懷抱夢想，勇往直前，
正如歌詞 : 我的心跟著希望在動，
原來夢想才是人的謀生方式。

城市中很多人花時間在失落上面，
這樣的心情久了成為夢想的阻礙，

正能量的歌曲朗朗上口的台灣，
那個年代，你都還記得嗎?

優客李林唱的:

如果你~用心幫別人想，這個世界就充滿希望，
把所有的封閉，和冷漠的心擺在一旁，
和我們一起分享，多幫別人想一想。

還記得是黑松汽水的廣告歌。

期許自己不論到怎樣的歲數，
細膩而率真，單純且勇敢，
永遠記得那個美好的年代的自己。

而你們的美好年代的歌曲又是什麼呢?

#我們要飛到那遙遠地方看一看
#這世界並非那麼淒涼
#我們要飛到那遙遠地方望一望
#這世界還是一片的光亮

https://www.youtube.com/watch?v=lEDZyIUbSd0

【編輯筆記】報導寫作能從散文寫作學到什麼？
**
房慧真以散文作家的來歷，跨入新聞界，為我們這一行樹立了新的寫作標竿；對許多記者而言，這是一座帶有壓力的標竿──心之所向，卻又難以攀越。

在房慧真公開分享她的採訪心法之前，人們早已普遍讚賞她的好文筆，更不必說，在了解她所付出的採訪心力之後，讚賞更成了一種傾倒與風靡。就如同收藏家知悉匠人不懈的創作意志後，對其作品更加珍愛不已。

暫不談她那如研寫論文般窮盡心力的採訪前期準備，房慧真的好文筆，一大部分自然是來自她長期散文創作所積累的寫作功力。那我們可不可以試問：「報導寫作能從散文寫作學到什麼？」

這問題當然由房慧真來回答最為適切，只是在這之前，好事的編輯就試著先來摸摸象。

*
一、散文寫作類型多樣，但不論是記敘散文、抒情散文、小品雜文，幾乎都會使用到敘述、描寫、抒情、說明、議論五種主要表達方式。例如，以寫人記事為主的記敘散文，雖主要運用敘述手法，但描寫、抒情、說明、議論也都會被適度使用到。以寫意寄情為主的抒情散文，亦是如此。

也就是說，對慣於使用新聞體、議論體的報導寫作而言，散文寫作的訓練，可以讓我們的表達方式更加多樣，行文也就更加豐富、生動。熟悉多種表達方式的使用，這是報導寫作能從散文寫作學到的第一課。

二、散文是一種講究語言美的文類。散文也有「美文」的雅稱，它本性具有追求語言形式美的傾向，這種美可以華麗，可以飄逸，也可以凝練，但不論風格如何，它們對於語言的鋪排和修辭都十分講究。

適度地運用譬喻、擬人、誇示、象徵等等修辭手法，能為平實的報導寫作起到畫龍點睛的作用，如荒漠中的甘泉，令跋涉閱讀的旅人驚喜不已。這是第二課。

三、散文是一種抒發情感的文類。散文的書寫必須帶著真誠、善感的心去體驗生活。駕馭情感並不容易，新手難免流於強說愁的無病之嘆，但只要情感是真誠的，最終就可以寫出動人的散文。

投注一點感情，就可以讓報導寫作筆下的人、事多一點溫度，多一點真實性和感動力。在報導寫作中適度投放感情，這是第三課。

四、散文是一種體現本真的文類。散文立基於生活現實與感情的真實性，它要求寫作者用身心靈去喚醒、感受、咀嚼他的生命經驗；這樣反哺出來的語言具有真實的力量，能穿透讀者的腦，觸及讀者的心：概念語言被人理解、敘述文字別人得以想像、抒情語言觸動人心。

傳統的報導寫作講求客觀、冷靜，卻往往令文字陷於冷漠、疏離；散文讓寫作者掌握一種文字的真實感，得以挽救那些瀕臨僵化的新聞語言。追求文字的真實感，這是第四課。

五、散文是一種昇華哲思的文類。散文追求文字美、追求情感的抒發，也追求哲思的昇華。散文的結尾往往透過譬喻、象徵、想像等手法，或直抒胸臆，或托物言志，使文章達到一種哲學的境界。讓記人寫事、描景詠物之餘，還能擴展選題的意義。

近年來，新聞追逐娛樂與聳動的走勢，已使得「意義」在新聞中瀕臨滅絕；但缺乏意義揭示的報導寫作，就只能是一則奇人異事的趣聞，不會有撼動人心的力量。彰顯寫作的意義，這是報導寫作能從散文寫作學到的第五課。

(2017.02.15)#前年冬天好冷
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【編輯筆記】報導寫作能從散文寫作學到什麼？
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房慧真以散文作家的來歷，跨入新聞界，為我們這一行樹立了新的寫作標竿；對許多記者而言，這是一座帶有壓力的標竿──心之所向，卻又難以攀越。

在房慧真公開分享她的採訪心法之前，人們早已普遍讚賞她的好文筆，更不必說，在了解她所付出的採訪心力之後，讚賞更成了一種傾倒與風靡。就如同收藏家知悉匠人不懈的創作意志後，對其作品更加珍愛不已。

暫不談她那如研寫論文般窮盡心力的採訪前期準備，房慧真的好文筆，一大部分自然是來自她長期散文創作所積累的寫作功力。那我們可不可以試問：「報導寫作能從散文寫作學到什麼？」

這問題當然由房慧真來回答最為適切，只是在這之前，好事的編輯就試著先來摸摸象。

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一、散文寫作類型多樣，但不論是記敘散文、抒情散文、小品雜文，幾乎都會使用到敘述、描寫、抒情、說明、議論五種主要表達方式。例如，以寫人記事為主的記敘散文，雖主要運用敘述手法，但描寫、抒情、說明、議論也都會被適度使用到。以寫意寄情為主的抒情散文，亦是如此。

也就是說，對慣於使用新聞體、議論體的報導寫作而言，散文寫作的訓練，可以讓我們的表達方式更加多樣，行文也就更加豐富、生動。熟悉多種表達方式的使用，這是報導寫作能從散文寫作學到的第一課。

二、散文是一種講究語言美的文類。散文也有「美文」的雅稱，它本性具有追求語言形式美的傾向，這種美可以華麗，可以飄逸，也可以凝練，但不論風格如何，它們對於語言的鋪排和修辭都十分講究。

適度地運用譬喻、擬人、誇示、象徵等等修辭手法，能為平實的報導寫作起到畫龍點睛的作用，如荒漠中的甘泉，令跋涉閱讀的旅人驚喜不已。這是第二課。

三、散文是一種抒發情感的文類。散文的書寫必須帶著真誠、善感的心去體驗生活。駕馭情感並不容易，新手難免流於強說愁的無病之嘆，但只要情感是真誠的，最終就可以寫出動人的散文。

投注一點感情，就可以讓報導寫作筆下的人、事多一點溫度，多一點真實性和感動力。在報導寫作中適度投放感情，這是第三課。

四、散文是一種體現本真的文類。散文立基於生活現實與感情的真實性，它要求寫作者用身心靈去喚醒、感受、咀嚼他的生命經驗；這樣反哺出來的語言具有真實的力量，能穿透讀者的腦，觸及讀者的心：概念語言被人理解、敘述文字別人得以想像、抒情語言觸動人心。

傳統的報導寫作講求客觀、冷靜，卻往往令文字陷於冷漠、疏離；散文讓寫作者掌握一種文字的真實感，得以挽救那些瀕臨僵化的新聞語言。追求文字的真實感，這是第四課。

五、散文是一種昇華哲思的文類。散文追求文字美、追求情感的抒發，也追求哲思的昇華。散文的結尾往往透過譬喻、象徵、想像等手法，或直抒胸臆，或托物言志，使文章達到一種哲學的境界。讓記人寫事、描景詠物之餘，還能擴展選題的意義。

近年來，新聞追逐娛樂與聳動的走勢，已使得「意義」在新聞中瀕臨滅絕；但缺乏意義揭示的報導寫作，就只能是一則奇人異事的趣聞，不會有撼動人心的力量。彰顯寫作的意義，這是報導寫作能從散文寫作學到的第五課。

(2017.02.15)#前年冬天好冷
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