#苦口婆心

注音：
ㄎㄨˇ ㄎㄡˇ ㄆㄛˊ ㄒㄧㄣ

漢語拼音：
kǔ kǒu pó xīn

解釋：
以懇切真摯的態度，有耐心的勸告他人。

【例】老師苦口婆心的勸導犯規的學生，希望能導正他們的行為。

資料來源：
教育部國語辭典簡編本

（不知道要發什麼，就發一個成語解釋）
（我也不知道為什麼我要這樣）
（就當我苦口婆心請大家謹慎戒備吧⋯⋯）

#成語教學
社畜時代
葉益豪 Wilson #大文

💗【禮義廉恥故事】～子罕弗受玉

[譯文]
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。

獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。」

子罕曰：「我以『不貪』為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。」

稽首而告曰：「小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。」

子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而後使復其所。

[註釋]
（1）或：有人。

（2）以示玉人：把（玉）給懂玉的人讀。

（3）不若人有其寶：不如各人擁有各人的寶物。

（4）納此以請死也：（你）收下這塊玉讓我免去殺身之禍啊。

[翻譯]
宋人，得了塊玉，拿去獻給當權的大官子罕。子罕無人。

獻玉的人說：「給做玉器的師傅，說是件寶物，才敢貢獻的。」

子罕：「你的寶物是這塊玉，我的寶物是'不貪」；我真的收下你這塊玉，你的寶物不和我都死了？還不如各人留著單獨的寶物好啊！」

那人聽後跪下是磕頭，說：“我個小家，藏著這麼貴重的寶物，不安全，獻給你也是為了自己的平安啊！”

於是子罕在本城找個地方讓其住下，介紹加工買賣玉石的商行幫他把玉琢磨好，賣了個好價錢，讓他變成錢回家去了。

[啟示]
這則小故事——《左傳·襄公15年》

子罕樂喜，字子罕，春秋時宋國的賢臣。宋平公（前575年—前532年）時，任司城（即司空，因宋武公名司空，改名為「司城」。主管建築工程，製造車服器械，監督手工業奴隸），位列六卿。

自古以來，中國人最喜歡玉，視玉為。古人更喜歡把玉寶看得見金子，所以富貴常用「玉滿堂來」，用「金玉良言」，來形容像玉有金價值的話。

本則故事給我們的啟示很多——

第一，人各有其寶，乃為人間最美的狀態。

宋國人獻玉的人認為玉是人世間最簡單的寶，只是他想把他的寶獻給罕；而人們認為人世間最不廉潔，如果他接受了別人獻玉的寶就失去了自己的寶，所以他拒絕了那個獻玉的人，並想方圓了那個獻玉的人擁有自己的寶。就是“人各有其寶”，是一種最美的人生狀態。

第二，不慕生命之寶，才能守住自我之寶。

宋人獻的真的是個寶，但子罕不喜歡宋人之寶，才守得了自己的寶。寶。今天，尤其是做官的人，必須有子罕這樣「不貪」的品德。

第三，自知和知人是塊寶。

宋人玉與我們今人的獻玉大不。相同不是為了求利益，他去獻金罕，確實知道自己擁有之玉為必然之寶，想獻給真正能夠擁有物的子罕，而且他還知道，以自己的身份，把這塊寶玉永存，必將帶來殺身之禍，他也是為了自獻。說，所以宋人的可貴進來看看他才能自知才知道子罕，所以最後他擁有了自己的寶。

第四，的美好品德比寶玉更可貴。

子罕的可貴還表現在廉潔的品質上，還表現在他身上有想著，想方三地幫助宋人真正地的寶貝的行為上擁有。可見，人應該高尚的品德，才是自己的世界上最原始的東西。

《不貪為寶》成語典故
中國商丘的成語典故
「不貪為寶」的故事
從「油鹽洞」故事說戒貪

若能「善以為寶」世界更美好

會送禮雙贏 不會送禮雙輸

「做人做官」子罕「不貪為寶」

廉政小故事之以廉為寶

戴為什麼景仰和愛這位歷史上的清官？原來的道理很簡單！

看到的美色，耳朵聽到的美聲，都屬於外來的誘惑
什麼叫「不貪為寶」？

📍影片出處自
https://youtu.be/QWHBwJ41p8c

📍文章出處自
https://kknews.cc/culture/v8gjolq.html
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📝【學習心得】
古聖先賢以「仁義禮智信、廉潔」為寶物，恪守自律，不因一時喜好起貪念之心、佔為己有之行，不屬於自身的東西絕對不能索取，尤其在不為人知之時更為謹慎，無論佔據的財務是大是小，絕對嚴以律己，不起絲毫貪念，堅守自身“廉潔”的這塊寶；也因有這廉潔之心，能明是非、對長官諫言行忠義之舉，心中的仁愛都是想著讓他人不受苦難，這樣的生命價值才真是無價之寶。

大人學過去在文章中有提到，台灣的學校花了很多力氣教我們讀書考試。可是卻很少教我們在離開學校後，如何看待人生、如何選擇、如何面對挑戰。

因為人生非常複雜，可能也沒有一種策略能夠完全通用，但偏偏大部分人卻連一種策略都沒有。

這也使我們離開學校後，大部分人都碰撞得遍體鱗傷，只有少數精明的人才能在與社會碰撞的過程中，發現一些好好過生活的方法。

其實這個原理也和經營公司有點相像。

這世界上，其實有幾千、幾萬種的公司型態與目標。有公司過得好；也有更多公司是創業沒個兩年就倒閉了。我們把公司稱為法人，就是因為公司其實是一種「法律上的人造生命」，怎麼讓其穩定存活的諸多研究也一直持續著。

更重要的是，因為公司中必定聚集了一群人，所以「我們要去哪裡」也是一個必然會被討論的主題。

而「我們要去哪裡」這主題其實非常重要。畢竟任何公司在初期，資源都很稀少，就跟我們個人一樣。而「以終為始」永遠是資源稀少的情境中最重要的事情。唯有把這當成我們思考的起點，或許才是擺脫人生卡關的關鍵。

因為每一份資源利用，你都應該要連結到一個核心目的，以求能對你後續的人生產生最大的助益。

這也是為何我們覺得大家可以借鏡「公司經營」並且設計這堂【用經營公司的思維經營你的人生】的原因。

我們常說公司有產(生產)、銷(銷售)、人(人事)、發(研發)、財(財務)五個面向，在這堂課中，我們會用經營公司的角度，帶大家盤點一些身邊的資源。如何看待你的個人財務(財)、如何讓別人記得你(銷)、如何學習成長(發)、如何規劃你的人生藍圖(產)、如何理解誰該親近、誰該疏遠(人)。

面對人生中的這些面向，我們不能再像過去在學校一般，把各個科目分開看待，反而該利用透過課程的全局觀來謹慎思量。

不可否認，有些人確實有運氣，大家都聽過「守株待兔」的成語故事吧？某個農夫辛苦耕田的時候，發現旁邊居然有兔子撞樹而死。平白撿到了兔肉後，他就每天在樹旁等著，想要更多兔子自投羅網。小時候讀到這個故事，都會笑這人是笨蛋。

但有些人確實有這樣的運氣，只是當如果我們沒有這樣的運氣，我們也要有意識地幫自己提升勝率！

我們可以選擇被動地在樹下等兔子撞，只是這發生的機率很低。但我們也可以選擇去兔子常出沒的地方設陷阱，這樣機率可能會提升到百分之六十。當然我們也可以提升自己的裝備，帶上獵犬主動出擊，讓找到兔子的機率大幅提升。

而這堂課，或許將成為你的弓箭與獵犬，幫你順利地捉到人生的兔子。

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