Director導演 容祖兒 Joey Yung Choreographer&Performer編舞&表演：楊文韜Taotao 張燦CiCi Production Company 製作公司 LIX STUDIO Executive Producer 監制 李璇 LI XUAN Production Manager 製片經理 劉睿澤 MOC LIU Director of Photography 攝影指導 謝粵（Arden Tse） First Assistant Camera 焦點 孫明亮 MINGLIANG SUN Second Assistant Camera 攝影助理 秦嘉翊 JIAYI QIN 郭孟 MENG GUO Gaffer 燈光指導 範豫東 YUDONG FAN Best Boy Electric 燈光大助 張沛 PEI ZHANG Electrician 燈光助理 李文龍 WENLONG LI 吳章景 ZHANGJING WU Costume Design 造型師 孫力元 Larissa Sun Assistant 助理 徐暖暖 NUANNUAN XV Hair & Makeup 妝發師 黃珂 KOKO@UUKstudio Assistant 助理 夏靚 LIANG XIA Producer平面製片 林楚楚 CHUCHU LIN Photographer 平面攝影 章大偉 DAWEI ZHANG Assistant 助理 余家樂 JIALE YU Technical Support 技術支持 Versatile Media博彩傳媒 Line Producer 製片 Rebecca Cui 昝宏瑩 HONGYING ZAN Assets資產組 張浩哲 HAOZHE ZHANG 徐家健 JIAJIAN XV LED Technicist環屏組 郭志偉 ZHIWEI GUO 張禹 YU ZHANG Art美術組 黃原 YUAN HUANG 何旴倞 YULIANG HE 張心迪 XINDI ZHANG Set Construction置景組 郭健豐 JINGFENG GUO 洪爵獻 JUEXIAN HONG 吳後寬 HOUKUAN WU 余根祥 GENXIANG YU 李德仲 DEZHONG LI 張禮勇 LIYONG ZHANG 阮煜 YU RUAN Camera攝影組 周敘揚 XVYANG ZHOU 陳關位 GUANWEI CHEN邵山 SHAN SHAO 胡愷峰 KAIFENG HU 曹啓明 QIMING CAO 孫成皓 QICHENG SUN李明月 MINGYUE LI Gaffer Assistant燈光 趙偉 WEI ZHAO 張規劃 GUIHUA ZHANG DIT 鄧松斌 SONGBIN DENG 尹欣雨 XINYU YIN 謝耀如 YAORU XIE Service Center 綜合服務部 梅毅 YIMEI 李昕怡XINYI LI 陳劉斌 LIUBIN CHEN金俊剛 JUNGANG JIN Runner場務 劉鑫 XIN LIU 佔之強 ZHIQIANG ZHAN楊吉 JI YANG 董前 QIAN DONG Post Production House 後期製作公司 FEEL POST Post Producer 後期製片 周靜 Jing Zhou Offline 粗剪 林駿文(文仔Man@FEELPOST) Online 精剪 陸智穎 ZHIYIN LU@FEELPOST 王振榮 ZHENRONG WANG@FEELPOST Colorist 調色師 郭麗紅 Cindy Kwok Making-of 幕後特輯 Camera Man 攝影師 呼群 HU QUN 王進飛 JINFEI WANG 石上飛 SHANGFEI SHI 許仁昊 RENHAO XV 郭寶鎖 BAOSUO GUO Editor 剪輯指導 老王 YUMING WANG

原本不想發文再延續話題的 但覺得我不發文真的太委屈我自己 只因為這次打贏官司 所以我「又」上報了 先說明張姓男子：以下簡稱「張男」 2018年是我第一個直播平台遇到的「曾經粉絲」 張男既不是我曾經的男朋友也不是報導上所稱的「受害人」 有做直播或是在看直播的人就知道 「抖內」這件事本來就是你情我願 主播在畫面裡表演時的支持或是你本身對主播的欣賞支持並不止發生在張男身上 為什麼直至我今天都還在直播 卻還是有人願意支持相信我 有眼睛的都看得出來是張男有問題還是我有問題 在第一次上報後他已拿38萬和解金 他並沒有依照遵守和解內容 於是我在2020年告他 2021年9月判決我獲勝 在訴訟期間，張男表示不是他透露給新聞媒體的，我就好奇，難道會是他的友人會通靈事先知道 「38萬這個數字」給媒體嗎 另外，法官一直不斷的給張男機會澄清不是他自己透露媒體的，但張男就是拿不出證據，甚至在最後還寫一份陳報狀罵我和法官，於是我決定不再隱忍，讓法官判決，還我一個公道 就我的觀點來說，我知道賺錢不易 50萬對於一般老百姓來說是不小的金額 所以在初期提告他的前兩、三個月 我也有提出只需要他發新聞澄清還我名譽就好 但張男在開庭期間態度一直頗差 跟法官說可以談和解看看 到了當天調解委員會時又說「我不知道我今天來要幹嘛！我又沒做錯事」 先補充為什麼我要和對方寫和解書 因為在那之前 張男騷擾我朋友到我朋友工作地點 甚至騙我妹妹出去和他談我的事情 種種可怕變態行為，讓我只好和對方談和解 在第二次上報後 各家媒體因為此事來找我做「平衡報導」 我就想著媒體也會採用我的立場來報導，結果其實不然 只是為了要套話或是爭取多一點畫面，所以話術我 但我都已在對方框中很清楚告知記者我的立場 在報導中大家也知道 根本沒有做到所謂的「平衡報導」 只因為我講的東西沒有爆點 所以新聞標題不符事實 內容也未如實報導 我一直覺得張男仗著自己花錢沒得到他所謂的「回報」而做出不理智的行為，這部分並沒有報導出來 我更相信「謠言止於智者」 感謝認識我的朋友、家人甚至廠商老闆、沒見過面的網友、朋友都相信我的為人 打這篇不是想引起什麼話題 只單純把整個過程陳述出來 我不是網紅也不是明星更不是一個媒體高流量的人 只是一個普通人 和你們大家一樣 希望看到這篇如果你認同 請幫我轉發分享出去 我不會只為了一時的熱度用話術來欺騙社會大眾 博取版面 譁眾取寵 很感謝看到這邊的人 接下來還有漫長的二審要打 我之後只會一如往常的發文 謝謝大家☺️

⭕️第404次專注，持咒經行思惟「玄奘」（602年4月6日－664年3月7日），俗姓陳，名禕，洛州緱氏縣（今河南省洛陽市偃師區南境）人，師承印度那爛陀寺的戒賢大師，為漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，被譽為中國四大翻譯家之一，也是中國佛教法相唯識宗奠基人。十三歲時（615年）洛陽度僧，玄奘向被派來考查的大理卿鄭善果表示自己出家的意願是「意欲遠紹如來，近光遺法」，因而被鄭善果破格入選。玄奘出家以後看見諸位沙彌聚集放逸，大談戲論，於是告訴諸位沙彌說：「經中不是這樣說嗎！『出家之人是為了求證無為法。』豈能再像無知小兒一般一直嬉戲，徒然浪費一生光陰。」其間聽景法師講《涅槃經》，執卷閱讀愛不釋手，直到廢寢忘食的地步，隨從嚴法師學《攝大乘論》更加喜愛，乃至將《攝大乘論》一次讀完，再覽就沒有遺漏，大眾皆感驚異，乃至令玄奘升座複述，玄奘法音或高或低分析詳盡，盡得嚴法師宗旨，因此博得大眾的欽敬，少年時期的玄奘已經顯露出積極的修學態度，並獲得美好的名聲。三、五年間，究通諸部，聲譽大著。唐高祖武德五年（622年），玄奘在成都（據傳在成都大慈寺）受具足戒。武德七年（624年）玄奘私下與商人結伴離開成都，沿江東下參學。先到了荊州天皇寺。講《攝論》、《雜心》，淮海一帶的名僧聞風來聽。六十高齡的大德智琰也對他執禮甚恭。講畢以後，再次北上尋覓先德參學，到相州訪休法師質問疑惑滯礙之法，繼往趙州從道深學《成實論》，又到揚州聽惠休講《雜心》、《攝論》。貞觀元年（627年），玄奘重遊長安學習外國語文和佛學。先後從道岳、法常、僧辯、玄會諸師鑽研《攝論》、《俱舍論》、《涅槃論》，他很快就窮盡各家學說，其才能倍受稱讚，聲譽滿京師。僕射蕭瑀奏請令他住莊嚴寺。玄奘感到多年來在各地所聞異說不一，特別是當時流行的攝論宗（後併入法相宗）、地論宗兩家有關法相之說多有乖違，因此渴望得到總賅三乘學說的《瑜伽師地論》，以求融匯貫通一切，於是決心前往印度求法。因得不到唐朝發放的過所（護照），所以始終未能如願以償。貞觀三年（629年），玄奘毅然由長安私發，冒險前往天竺。經八百里莫河延蹟到高昌國時，得高昌王麴文泰禮重供養，復欲強留玄奘以為國之導師，玄奘「水漿不涉於口三日，至第四日，麴文泰發覺玄奘氣息漸惙，深生愧懼，乃稽首禮謝」，遂與玄奘結為義兄弟，相盟自天竺返國時更住高昌三載受其供養，講經說法。離開高昌後，玄奘繼續沿著西域諸國越過帕米爾高原，在異常險惡困苦的條件下，終於到達天竺。在天竺的十多年間，玄奘跟隨、請教過許多著名高僧，停留過的寺院包括當時如日中天的著名佛教中心那爛陀寺，向該寺的住持戒賢法師學習《瑜伽師地論》與其餘經論；瑜伽行派大師戒賢是護法的徒弟、世親的再傳弟子。在貞觀十三年，他曾在那爛陀寺代戒賢大師講授《攝大乘論》和《唯識抉擇論》。此後，玄奘還徒步考察了整個南亞次大陸。貞觀十七年（643年）學成以後，他立真唯識量論旨，在曲女城無遮辯論法會上等待十八天，結果無人敢出來辯難使其不戰而勝，由此名聲鵲起、威震天竺，被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆，亦即「大乘天」，被小乘佛教徒譽為木叉提婆，亦即「解脫天」。643年，玄奘載譽啟程歸國，帶回657部佛經。貞觀十九年（645年），回到長安，受到唐太宗的熱烈歡迎。玄奘初見太宗時即表示希望前往嵩山少林寺譯經，但沒有得到批准，被指定住長安弘福寺。652年（永徽三年），玄奘在長安城內慈恩寺的西院築五層塔，用以貯藏自天竺攜來的經像。即今天的大雁塔，在唐太宗（李世民）大力支持下，玄奘在長安設立譯經院（國立翻譯院）、大慈恩寺與今西安北部約150公里的銅川市玉華宮內，將約1,300卷梵文經論譯成漢語，參與譯經的優秀成員來自全國及東亞諸國。玄奘依翻譯佛典與對經文的闡釋而開創了中國法相唯識宗，其學說卻深深地影響了其他諸多宗派。玄奘一生所翻經論，合七十四部，總一千三百三十八卷（目前學界流行說法為七十五部，一三三五卷），為中土一切譯師之最。而玄奘直譯與鳩摩維什意譯以金剛經（大般若經第九會能斷金剛分）及阿彌陀經最廣為佛教徒與研究者互相對比參考。由玄奘口述、弟子僧辯機筆撰的《大唐西域記》，堪稱中國歷史上的經典遊記。尤有甚者，由於印度歷史紀錄的缺乏，這本珍貴的遊記更成為歷史文化學者研究古天竺地理歷史時不可或缺的文獻，而近現代以來，根據該書記載所進行之考古遺跡挖掘，亦證明玄奘當時所述真實可信，允為瑰寶。龍朔三年（663年）十月玄奘譯完最後一部佛典《大般若經》之後感慨說：「向在京師，諸緣牽亂，豈有了日？」玄奘於麟德元年二月五日深夜、六日子時（664年3月8日0～1時）圓寂，享壽六十二歲。初葬於白鹿原雲經寺；669年，改葬於少陵原（又稱鳳棲原），建有舍利塔，並在此興建興教寺。玄奘初葬於白鹿原古籍記載明確，但葬於雲經寺缺少證據，仍需考證。玄奘翻譯了數千卷的佛經，但陳寅恪認為譯文過於艱澀生硬，遠不如鳩摩羅什的譯文通俗易讀。黃念祖居士謂：「羅師乃七佛譯師，應秦人尚簡之機，所譯文約義豐，精妙暢達，至理圓彰。玄奘大師之譯經，準確完備，力保原面，雖篇幅稍增，而原語具存，辭義詳明，可免誤解杜撰之弊。」