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在 諡號皇帝產品中有40篇Facebook貼文，粉絲數超過110萬的網紅大紀元時報 - 台灣(The Epoch Times - Taiwan)，也在其Facebook貼文中提到， 宋朝抗金將領、名相張浚曾遇到一位道士不僅看出了他的官途與命運，甚至連大兒子和次子的仕途、命運一個比一個高😲😲...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過2萬的網紅hulan，也在其Youtube影片中提到，臺北大天后宮，又稱清代臺北府城大天后宮，是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在1912年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除，原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（後改稱「臺灣總督府博物館」，即今國立臺灣博物館前身），同時成為臺北新公園（現稱二二八和平紀念公...
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2021-09-17 18:21:22
【里港藍家古厝②】210823 藍家古厝最初建成的確切年代已不可考，一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間)，在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建；但其父藍鼎元於1733年逝世，藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居；(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述，因藍鼎元...
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2020-07-17 23:32:45
【歷史上的今天】 1917-JULY-12 張勳復辟失敗 張勳與清朝遺老發動的復辟政變宣告失敗 愛新覺羅溥儀第二次退位 . 【張勳復辟】Manchu Restoration 1917年5月，時任中華民國大總統（北洋政府）黎元洪與國務總理段祺瑞針對是否參加第一次世界大戰而引發政爭；人稱「辮帥」的...
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2020-05-14 04:47:55
《延禧》乾隆「后妃真實樣貌」 立即 Follow @girls.presslogic . 內地現正熱播的古裝清宮劇《延禧攻略》重現乾隆皇帝後宮佳麗三千的景況～不過現實總是不如預期的，由於劇集相當火紅的關係，亦讓一眾好奇的網民翻出乾隆時期后妃的真實畫像，結果讓大家一片吐槽聲起！ . 來自意大利的畫家郎...
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諡號皇帝 在 hulan Youtube 的精選貼文
2020-06-03 19:27:27臺北大天后宮，又稱清代臺北府城大天后宮，是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在1912年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除，原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（後改稱「臺灣總督府博物館」，即今國立臺灣博物館前身），同時成為臺北新公園（現稱二二八和平紀念公園）的一部分。現在，其部分石造結構遺物仍散置於當地。
此外，該廟被棄置於臺北州廳廳舍的「二媽」[註 1]媽祖軟身神像，在1910年代初被曾石岳等三芝地方仕紳迎請至當地，並由庄民集資建廟供奉至今。
黃氏節孝坊現位於台灣台北市的228和平紀念公園內，是中華民國直轄市定古蹟。黃氏節孝坊落成於1882年，是台北市內難得一見的百年歷史以上的古蹟。
背景
黃氏，原名嘂娘（嘂，通「叫」），諡端懿。生於1820年9月9日，卒於1893年2月23日，享年74歲。黃氏家居福建舖錦（今石獅市寶蓋鎮鋪錦村），16歲遠嫁泉州晉江17歲的王家霖。
王家霖小名馬赤，字則樹，號秋霖、敦巖。父親是王宗河，任五品官，後來因故辭官從商，往返福建泉州與台灣艋舺兩地作生意。王家霖考功名，考了很多次都沒上，於是就丟下書本幫助父親王宗河做生意。王家霖體弱多病，1847年因病去世，年29。當時28歲的王妻黃氏不但跟隨公婆從泉州遠渡來台灣艋舺定居，並獨自撫養三子兩女，且子皆有其功名。（《淡水廳志》）
1870年，王家霖弟王則振，向淡水地方官員陳培桂與高臚璟請託旌表，陳、高奏報朝廷黃氏節孝事蹟，並求旌表；同治皇帝賜金三十兩，准其建坊及節孝祠。之後，黃氏次子王天錫積極募款興建節孝坊。
1882年，建於台北府城東門內的黃氏節孝坊落成，石材工匠皆來自泉州。
遷移拆建
1893年黃氏去世，建於台北府城東門的該坊，於1901年遭台灣總督府以「市街改正」為由，連同東城牆一起拆掉，將其遷至現今228和平紀念公園內。
1990年，因台北捷運施工，該坊第二度被拆，直到1997年台北市政府才重新組立於同樣公園的現址上![post-title]()
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諡號皇帝 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳貼文
2017-07-02 00:09:34對人的態度傲慢不遜，行為舉止盡顯任性。是個徹頭徹尾喜愛浮華的童女。
「哼哼哼，妾身比任何人都要華麗閃亮是理所當然的事對吧？……另外，
不客氣地把妾身稱作童女的，你這愚蠢的傢伙！ 」
身高/體重：138cm·35kg
出典：史實
地域：中國
屬性：秩序·惡 性別：女性
優先於名譽以「武則天」之名。
這是基於她死後的諡號「則天大聖皇后」而由來的。
對於她自身而言，似乎是很中意與初次登基的「聖神皇帝」一樣的頭銜。
中國歷史上唯一的女皇帝。
原本是唐朝第二位皇帝唐太宗的后宮，妃子的其中之一，
與唐太宗之子高宗私通，後在唐太宗死後又成為了高宗之妾。
在這之後誕下了武氏的高宗之子——
那小小的生命之火在襁褓之時悄然消逝了。
武氏一路追查到殺死自己孩子的犯人即皇后，就連寵姬·蕭氏也廢下台，
據說她就是這樣登上了高宗旁的皇后之位。
在這期間，武氏以將兩人的手腳切下來，還甚至丟進酒壺裡的方式處刑之類的。
從這一點，甚至還有人認為可能是武氏殺掉自己的孩子的罪行加諸到皇后身上——
至於真相，撲朔迷離。
作為皇后並手握實權的她，將礙事的親族與政敵屢次殺害（暗殺）。
在高宗死後，國號改為「週」。直到自己登基時，變以「聖神皇帝」自居。
在她治理國家的期間，執行了獎懲告密的恐怖政治。據說底下的民眾打從心底害怕著被稱作「酷吏」的官吏們所進行的殘虐的拷問——
『告密羅織經』
等級:B 種類：對人寶具
告密羅織經，據說是指她的統治時期所記載下來的，酷吏（拷問官）們的教科書。
換言而之就是為了製作罪人為目的，如何進行拷問與訊問的書。
這個寶具同等於「她能自由地造出罪人」的國家法則的體現。也就是說，在她展開這個寶具時，無論是誰成為了「進行拷問的對象」，相對的那個對像也理所當然的成了「被拷問的對象」。
本來有各種各樣的拷問方法用以懲罰無禮之人，但最近，似乎經常使用於曾經迫害政敵的酒壺與毒以拷問用途整理後的東西。
武則天意外地對迷信深信不疑。
雖喜好從元號、稱號以及街道的名字等的變更，但這除了體現其喜新厭舊的同時也有著許多凶吉的講究。
而且她相信了被她殺死的蕭氏臨死之前發出的「汝為老鼠轉世，妾死後成貓將汝咬死」的詛咒，在這之後，嚴禁在宮中飼養貓。
不僅如此，還害怕幽靈的出現，將首都從長安遷都到洛陽也是——
「餵、餵！在這種地方悄悄的記錄妾身的弱點真是卑鄙啊！才沒有，那種內容對妾身來說形如虛字，根本不怕幽靈和貓什麼的，都說了要給你點懲罰了！」![post-title]()
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【現代啟示錄】平反隋煬帝 史上最有作為皇帝
您知道嗎？ 楊廣原本的諡號是「隋明帝」，卻被某人刻意黑化。
您知道嗎？ 楊廣窮盡一生，開鑿大運河，造福後世千秋，卻被罵臭頭。
您知道嗎？ 楊廣創科舉考試，打破階級制度，功勞被無情抹煞。
您知道嗎？ 楊廣是唯一一個西巡的皇帝，他厲害到被稱為「神」。
您知道嗎？ 楊廣是歷史上第一個舉辦「萬國博覽會」的人，卻無人知曉。
更多精彩內容，請鎖定本週日(06/27)晚間10點，
東森財經57頻道，現代啟示錄。
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【私讀推薦】~
《大英博物館裡的中國史》&《看得到的中國史》
朝代交替，權力更迭，縱使王權再誘人，最悲苦者莫過於歷朝歷代的末代君主。
曾經廣納異族繁榮昌盛的大唐榮光，因藩鎮、宦官之亂，在唐哀宗天祐四年（907）走到最後一步。諡號為哀，可見哀宗李柷（892- 908，柷音住）這位皇帝當得有多悲哀，他短暫淒涼的一生，所有的人生歷程也都如曇花開謝般乍現即逝。
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李柷12歲即位，身若權臣朱溫（852-912）魁儡，驚懼終日，難以安生，果真15歲就被逼著禪位，廢為濟陰王，算一算即位還不滿3年。只是廢帝再安分守己依舊會引來舊臣追隨，於是狡詐狠戾如朱溫又派人鴆殺李柷。當這位李唐王朝最後皇帝毒發身死含淚離世時，年僅16歲。
滅絕唐嗣之後，朱溫自立為帝，改國號為梁，史稱後梁（907-923）。朱溫原是游手好閒地痞一流，拜亂世所賜，如今倒成了梁太祖。自此爾後，正式開啟唐宋之間，戰亂紛擾政權短促的五代十國時期。
各自割據於中原地區五代政權之外的十國裡，又以南唐（937- 975）曾經擁有最大版圖。南唐國都江寧（今南京），地跨今江西、安徽、江蘇、福建、湖北和湖南等江南富庶區域，因開國君主興修水利，農商皆盛，看起來若是繼續實在經營，似乎可以偏安江水之南，長居久安了？
但現實偏偏不會如此。南唐僅傳三世，經歷一帝二主，也就是說，一代不如一代。
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南唐除了開國君主李昪（889- 943，昪音便）得以稱帝，接續繼位的李璟（916- 961）因受後周威脅，削去帝號，改稱國主，為〝南唐中主〞。而李璟之子則為中國文學史上著名的詞人，後主李煜（937- 978）。
既是亡國之君，李煜的窩囊事更多，他甚至去了國號，不再冠〝唐〞，改稱〝江南國主〞，卻無法挽救他空有文藝修養和悲憫情懷，卻缺乏經世治國之才，導致金陵城破家毀國亡的悲劇。
《韓熙載夜宴圖》雖是五代十國工筆人物畫的輝煌成就，亦可視為李煜無能政權下的產物。
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韓熙載（902-970）來自山東，為五代後唐子民，為避戰禍，轉而投效南唐。善史博學的韓熙載曾受到李昪和李璟重用，身居高位，卻在後主即位後因北方背景飽受猜忌。於是只好縱樂笙歌放蕩享樂，讓後主派來臥底的畫師-顧閎中如實描繪其中場景，表現他不戀棧權力以明志保身。
若非韓熙載百般無奈中得求生存，安排這一場豪華宴會強顏歡笑，顧閎中哪有發揮的空間？
顧閎中不僅畫技高超，記憶力也著實驚人，堪稱〝人肉照相機〞，僅憑印象便可將韓府夜宴過程悉數流瀉筆下。他精心描繪人物型態特色，宴席上的器物更是一一陳列，例如酒壺、溫碗柱子和杯盞，極有可能就是產自景德鎮的青白瓷，讓我們在千年之後得以一窺當時南唐權貴的奢靡生活和講究情調。
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《大英博物館裡的中國史》3-12（p.140）與《看得到的中國史》第72章（p.447）剛好可以兩相對照，透過畫本和器物，作為了解《韓熙載夜宴圖》的起點。
《大英博物館裡的中國史》是大英博物館繼叫好叫座《看得到的世界史》後，另一力作，姊妹品尚有《大英博物館裡的伊斯蘭史》。由大英博物館中國館館長Jessica Harrison-Hall所著，《大英博物館裡的中國史》以歷史時序為經，加上豐富館藏包含繪畫、書法、器物、家具等各式文物為緯，交織出華美燦爛的中國文化史。
尤其圖片品質精美數量繁多，文字介紹簡潔易讀，讓我們見到大英博物館館藏之豐沛多元，也為老百姓親近浩瀚歷史往前大大推了一把。
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《看得到的中國史》雖則書名與排版方式皆類似《看得到的世界史》，卻跟大英博物館沒啥關係，或許更像是試圖沾親帶故魚目混珠蹭熱度的行銷手法？
再者《看得到的中國史》跟《看得到的世界史》相同，都是以100件文物講述歷史，《看得到的世界史》文物來自大英博物館，而《看得到的中國史》書中100位主角則選自台灣與大陸各地博物館。你看看，是否仿效得很徹底？
若是以文章詞藻論，或許得利於母語之故，《看得到的中國史》確實比《大英博物館裡的中國史》來得華麗動人，也更加富有故事性。
但要說缺憾的話，依個人不負責任意見，大概就是《看得到的中國史》那過於澎湃又一廂情願的愛國情操讓人難以消化，尤其作者自序內容對照今時景況更是荒謬又諷刺，嘖嘖…
還有，《看得到的中國史》說故事的方式也不及《看得到的世界史》那般逸趣橫生，有那能耐讓人打開書頁就欲罷不能，等不及一口氣看完。
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例如，說到《韓熙載夜宴圖》，依據北京故宮官網說明：
「歷代著錄的顧閎中《韓熙載夜宴圖》有數本，此卷據各方面考證，當屬南宋孝宗至寧宗朝（1163—1224年）摹本，其風格基本反映出原作面貌，且達到相當高水平，堪稱流傳有緒的古代繪畫珍品。」
#北京故宮《韓熙載夜宴圖》https://www.dpm.org.cn/collection/paint/228200.html1001%E6%97%A0%E6%A0%87%E9%A2%98
然而《看得到的中國史》中，卻對北京故宮珍藏《韓熙載夜宴圖》為宋人摹本之事隻字不提，只一再稱為〝國寶〞，嗯，似乎有誤導讀者此為正本之企圖？
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話雖如此，《看得到的中國史》還是有可看之處。畢竟〝盡信書不如無書〞，大量閱讀原本就是為了開拓心智，增長知識，培養觀察力和判斷力，擷取所需資訊便足矣。
說到這裡，真的要再度佩服《看得到的世界史》作者，大英博物館館長Neil MacGregor博學恢弘的視野，以及幽默詼諧，信手拈來滿滿趣味的文采。
如果你還沒見識過人家大英博物館裡的館藏多厲害，也非常推薦入手《看得到的世界史》上下兩冊，作為了解世界史的基礎，更可成為將來拜訪大英博物館的預備功課。真的，太好玩、太好看、太精彩了~（吶喊
#大英博物館裡的中國史，圖美很悅目，正宗大英博物館
#看得到的中國史，取名很有心機
#看得到的世界史，必收強推
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圖片來源 : Junie Wang
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