2021大藏經法會第二天🙏特別分享佛學大堪布 曲尼敦多仁波切 的開示～修持大藏經的意義之問答～
大藏經法會可以幫助我們什麼？
究竟法會帶來什麼功德利益呢？
請大家按讚分享～
多多留言給我喔🙏

🙏堪布 曲尼敦多仁波切 的開示：
大藏經是2500年前釋迦摩尼佛在一生中所教的佛法，
因為時間久遠～流傳的緣故，
現在的大藏經有108函1057部（在這之前所留存的應該有更多！）
內容有各種對峙五毒心：「貪、嗔、痴、慢、疑」的方法，清除我們在末法時代的違緣障礙。以及人世間的長壽、事業、生活、發財等順遂。這些所對照的護法經文都是有的。

🙏雨揚老師補充：
印度、西藏因為地理關係接近，
所以以前在彼此間是有佛學博士做求學交換的，
每年西藏會派7000位佛學博士到印度那爛陀大學求學。
例如我們熟知的三藏法師，就是師承印度那爛陀寺的戒賢大師，他在那邊待了17年左右。
所謂「三藏」之意，就是精通「經、律、論」的意思。

🙏堪布 曲尼敦多仁波切 的開示：
大藏經可以保留上千年的原因，
是因為其紙張是使用特殊防蟲咬的手工藏紙，
並由木板所拓印出來的。
當年釋迦摩尼佛在傳法的時候，
四眾弟子都來聽法，
在這其中很多人因為因緣俱足，
在聆聽佛法的過程之中變證悟了，
並獲得很多的加持力～
成為菩薩或是羅漢果位。

佛陀講經說法是沒有分語言的，
只要福報夠了、因緣到了，
你就會明白他所講的一切。
所以那時在聆聽講經說法的時候，
除了人類之外，
還有很多龍天護法、天龍八部，
大家的內心都升起歡喜心，
也想領受佛法的滋養，
邊聽並種下解脫的種子、斷除惡緣，
並在佛前立誓要護持大藏經。

所以我們現在所唸的大藏經，
便是佛陀說法的原音重現，
哪裡有在唸或是護持大藏經，
龍天護法就會保佑所在之地以及信徒、行者（修行者、參與者）以及修法眾生。

修持大藏經的意義：勘布 曲尼敦多仁波切
看更多內容請點👉https://youtu.be/qgaGab8Ppc8

開會前Albert的老闆告訴他＂In today's meeting, there will be several new proposals on the table.＂Albert回到座位，發現桌上沒有計劃案哪！其實＂on the table＂不是在桌子上，＂off the table＂也不是離開桌子...⬇️⬇️⬇️

關於 #公然侮辱罪 VS. #誹謗罪
網路世界無奇不有，傳播速度超級快
勸各位粉絲，也不要去看那些無聊的留言
被氣死之外，忍不住留言嗆聲還被截圖提告，那可就得不償失了
是說有法律問題的話，淑慧服務處都有律師可以諮詢嘿！
不過記得要先打電話預約喔！

#我也是看法白才知道
#新北市議員王淑慧關心您

公然侮辱罪，是是用粗鄙的言語、圖畫、動作等方式罵人，但「侮辱」必須是直接罵人、嘲笑或其他貶低別人的行為。
而公然的意思是「不特定多數人」或「特定多數人」能看到聽到，跟 Facebook 開地球不太一樣，所以即使你貼文鎖好友（除非你真的沒朋友），還是會落入所謂「特定多數人能看到」的「公開」。
在這個截圖比刪文還要快的時代，曾經有法院判決提到，雖然被告的貼文鎖好友，但馬上就有人截圖傳給當事人看，顯示訊息傳播的速度快到無法擋。

——
而所謂的「誹謗罪」是具體的言論去靠北別人。
跟公然侮辱罪的抽象謾罵不同，誹謗罪具體言論的意思是，你有辦法去檢驗這段話的真實性，像是你在某餐廳底下留言：「♻️🥩💥 💥🪳😨🤮 🤮 🤮 🤮 🤮」，就是一段可以去檢驗真實性的言論，因此會涉及誹謗罪。
而且不管 emoji 是文字還是圖畫，都不影響加重誹謗的成立喔！

☞〈世界的盡頭，最終的隱喻〉全文連結：https://theinitium.com/article/20200918-culture-tenet-yee-geyan-review/
全文首發於香港「端傳媒」，超過8000字，本系列影片至少會有4集
☞IG：https://www.instagram.com/egoyanzheng/
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#天能 #解析 #影評 #解說
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2020年，英國導演克里斯多夫‧諾蘭（Christopher Nolan）再次成就了一部迷宮般的作品《天能》（TENET，或譯「信條」），獻給了這個疫情中紛擾不斷的世界。對於一位於慣於作品中挑釁觀眾智商的導演而言，這或許也是冥冥中注定；自然也令眾多「諾蘭被害人」因之而充滿了哲思與受虐的愉悅（？）。但等等──「冥冥中注定」是什麼？就是「宿命論」的意思嗎？何謂「宿命」？是某種「無論你如何左閃右躲、刻意迴避，卻依舊必然與之正面對撞」的東西嗎？是什麼在操縱著命運？是否那凌駕於一切之上，彷彿全知全能的操控者，其實正是所謂的「神」或「上帝」呢？

關於《天能》中如此曲折繁複、高溫炙燒鹽烤腦細胞（？）的諜報戰與故事線，網上已有許多智力超凡的能人對此進行拆解；觀眾們儘可自行參考。在這方面，我們無法做得更好，是以我們志不在此。我們的目的，其實是藉由電影，進一步探討《天能》複雜情節背後的哲學隱喻。記得電影主角第一次面見女科學家，學習逆轉技能的場景嗎？主角訝異發現，這世上居然真有「逆轉子彈」的存在，大惑不解，向女科學家提出疑問：「那因果律呢？」
主角的疑問其實相當哲學，哲學到我們可大膽猜測，這不該是一個情報員首先該問的──換言之，那根本是作者諾蘭藉由主角之口在暗示著自己的哲學思索。是的，如果時間可以逆轉，那麼，最重大的影響，可能就是**因果律的崩壞**這件事了。伊格言說，於本系列影片中，我們將提出一組論證過程──它始於對「時間」此一概念的討論，終於對「神」或「上帝」本質的深思；環環相扣。而其中「第一個環」，亦即我們首先必須觸及的第一個命題，正是「時間並不存在」這件事。

時間並不存在嗎？乍聽之下這匪夷所思。然而事實上，時間這個「物理量」，很可能並不存在。沒錯，這百分百相悖於人類直覺──難道我們不是每日紮紮實實地生存於「時間」之中嗎？如果你想和朋友約看《天能》，難道你不該查一下電影場次，然後相約「晚上7點威秀大廳見」嗎？

關於「時間並不存在」此一論斷，YouTube上也有其他影片做出解說。然而伊格言在此暫且提出一個特別的方法供我們思索──或許並不嚴密，但頗適合直觀理解。方法如下：
首先，我們都承認有「重量」或「長度」這樣的物理實存──對，當你想知道你的右手小指長幾公分，你只要拿出尺來量就可以了。問題是，你知道所謂「測量」是什麼意思嗎？
這正是我們首先必須釐清的概念──何謂「測量小指長度」？事實是，你的小指有一個長度，而直尺也有一個長度。兩個長度互相對比，你於是得知你的右手小指究竟有幾公分長。換言之，想要知道小指的長度，作法是：拿另一個也有長度的東西（尺），和小指做比較。
這是「長度」此一物理量的測量方法。那麼「重量」呢？其實也一樣。如何測量一顆高麗菜的重量？理論上，你得把高麗菜放到天平上，和天平另一端的砝碼做比較。高麗菜有一個重量，而砝碼也有一個重量──於是你即刻得知，高麗菜有多重。換言之，我們的結論是：無論是測量長度、測量重量，都是拿另一個同樣具有長度或重量的東西，彼此比較而得的......


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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田出版）與中國（中信出版）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言