許多人常問說：「自己的脾氣非常地不好，每當脾氣一來的時候，便沒有辦法制止和控制，雖然上課中學習到一些觀想佛菩薩慈悲的身形、臉龐，或持誦慈悲尊菩薩的心咒，但是都使不上力，每次都很懊悔，每次碰到同樣的人、事、地、物和情境時，卻又沒有辦法去調整自己的心境，不知如何是好？」面對這樣的問題幾乎常常都有，大家都知道對治瞋心，是要用慈悲觀來轉化的，有瞋恨心的人也不代表他就沒有慈悲心，瞋恨也是一種習性，累世帶來的，相信脾氣不好的人沒有一個人是自己願意脾氣不好，他是沒有辦法。
　
碰到這樣的例子，我會要對方好好地靜下心來思惟，是否自己真心誠意地要調整改變這種困擾自身已久不好的習性，如果他願意，通常我會跟他先講些佛陀和菩薩聖眾真實的例子。同時也介紹他們可以去閱讀過去諸佛菩薩們是如何地慈悲對待眾生，當他們聽到了這些例子和故事之後，從耳濡目染到漸漸地薰陶，許多人都改變了脾氣，也轉化了自己的個性。瞋心也不是只有現代的眾生才有，過去的諸佛菩薩在未成佛之前，也都有這樣子的習氣。
　
釋迦牟尼佛在過去生中的某一世，祂也曾經投生為一隻蛇，經常有一些孩童看到之後，會想盡折磨牠的種種方法，以當時是蛇身的佛陀來講，要傷害這些手無縛雞之力的孩童們是輕而易舉的，甚至於可以一剎那間就要了他們的性命。但是佛陀並沒有如此做，乃至於在牠的心中沒有絲毫的瞋心，反而在這些小孩要置牠於死地的時候，在心中默默地祈禱，希望這些要傷害牠的有緣眾生，在未來世可以投生為祂的弟子，藉由傷害牠的因緣，引領這些無知的眾生，直到他們證悟為止。看看，這個是多麼地了不起的菩提心才有辦法做到。
　
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《「拴馬索」——念珠之功德與作用之二 》
　
十幾歲時，我獲得了一串念珠，當時對於念珠的概念，並不像現在這麼在行，只覺得這串念珠，淡黃色上面佈滿了如星辰般密密麻麻，也像螞蟻築巢穴窩般的坑坑洞洞，極不規則，但拿在手裡就是有股說不出的溫暖和安心。這串一百零八顆的菩提子念珠，是來自於一位從中國福州鼓山的湧泉寺來台的老和尚，人們都管他叫傳心師父。傳心師父外型有一點酷似晚年的弘一大師，清瘦嶙峋，但卻有股不可言喻的、詩人般的氣質，風雅脫俗，我最早有些詩詞的啟蒙，也是來自此師。等到日後我讀書求學，跟隨了我的國文老師之後，愈發地覺得這老和尚本就是俱足古代翰林多墨般慧行才子，只可惜傳心老和尚當時業已圓寂多年。
　
傳心老和尚是一位禪淨雙修的老和尚，據說老和尚和虛雲老和尚也有段頗深的因緣，當時傳心老和尚還只是一位沙彌、學習僧，關於此事，和傳心老和尚稍熟之後，也曾聽聞虛雲老和尚在鼓山的一些玄妙事蹟，例如虛雲老和尚曾經在湧泉寺傳戒的時候，寺廟中的鐵樹竟然會無故開放出如同水盆般、奇大無比的花，這可是百年難得的奇聞。鐵樹也有人稱做鳳尾蕉，這原來聽老輩的講法，是有故事的，這故事又有一些傳奇，也說不清楚到底是多遙遠以前的故事，據說是來自於一隻鳳凰，這鳳凰被一位有錢的暴發戶拾獲，他便把牠關在籠子內，每天給他餵食最好的飼料和鳥食，希望博取這隻鳳凰的開心，據說如果可以見到鳳凰展翅飛翔或欣賞到曼妙的鳳姿，是極為喜慶的事，在中國一直是被看做吉祥的象徵，也是國祚綿延之兆，通常被稱為鳥中之王，也有一說，鳳凰是天龍後代。話說這土豪強學風雅，每天期盼著這隻鳳凰可以在他眼前振翅舞蹈，但沒想到，過了很長一段時間，從來未曾如願過，最後他火大，就將鳳凰一把火給燒死。鄰近多事的人，在焚燒過後的灰燼中卻發現長出了樹苗，附近的民眾便認為是鳳凰的靈魂不死所長出來的鐵樹。鐵樹也因為這段神話，常常被形容百折不撓，堅忍不拔的象徵。
　
根據傳心法師的描述，他少年時所見到的虛雲老和尚當時已經九十多歲，但卻身體極為矯健硬朗，並且日日出坡，還在寺中種植了多棵樹木。更有一件稀奇的事，那便是龍王曾經化現為一老者，求戒於虛雲老和尚的事蹟⋯⋯或許由於傳心法師的贈送菩提念珠以及經常耳聞虛老的事蹟，那段時期對於禪生起了極為深切的興趣，於是在這位傳心法師的啟蒙下，開始念誦《楞嚴經》、《心經》、《金剛經》等和宗門相關的經書⋯⋯。
　
傳心老法師是位解行並重、通達三藏的善知識，平日裡極為和善，溫潤有儀，因此頗得人心。特別對於年少孩童，他最常做的就是準備好一罐罐的瓶裝水，裡面通常會放上冬瓜糖等甜品混雜水中給小孩喝，原來他每天都會持誦一百零八次的大悲咒加持這些水，和來訪的眾生結緣。遇到比較有佛緣的小孩，他便會送一串念珠。只不過如此過了很多年，我始終看到的都是菩提子念珠與人結緣，後來有一次，當時我已經年歲漸長，回去他的精舍探望他老人家。他有一具從中國帶來的大銅缽，每次他都會放置許多星月菩提子念珠在缽內與人結緣。我便好奇地問老和尚：「師父，這麼多年來我始終看到的你和別人結緣都是用菩提子，不知道這其中是否另有因緣？」
　
師父用他一貫的慈悲溫暖的笑容回答說：「你既然問到了，我便告訴你，日後你也可查閱有一部經叫做《佛說校量數珠功德經》，這部經是文殊師利菩薩為了未來有情的眾生而講述，目的是要眾生了解念珠的功德是為了可以利益自己的善業成就，同時也可以保護眾生，這其中就有提到菩提子念珠。我個人認為菩提子念珠除了經文上有提，用菩提子念珠的人，不管是放置在手中，手指掐念，或者手持握菩提子念珠，只要用此念珠撥念一次，它的功德所得到的福報是無量無邊，沒有辦法用現在的數字來計算功德。就算沒有辦法用此念珠計算佛號，但只要持有此菩提子念珠，隨身手持，在行、住、坐、臥之中，不管所說言語內容如何，但因為此人保有菩提子念珠的緣故，他的福德因緣就如同持誦諸佛名號及咒語一般是無二無別的，所得到的功德也是無量無邊。但是如果要如理如法最好要滿數一百零八顆，才算圓滿。
　
如果作為手珠、提珠，也可以五十四顆，或者二十七顆，最少也可以用十四顆⋯⋯」老和尚一邊很熟練地講述著這部經的功德利益，一邊轉過身習慣性地吹口氣為在他身旁大缽內的一捆一捆用紅絲線牽綁的菩提子念珠加持，這是老和尚的習慣，他平常二六時中總是阿彌陀佛和大悲咒從不中斷地於心中默念，更了不得的是即便他和人聊天、說法、開示，也是心不散亂地默持心誦。原來這菩提子的功德殊勝是如此地無與倫比，並且經中還特別讚說，為何特別讚嘆用菩提子是獲得利益最殊勝的原因？
　
菩提子殊勝的功德因緣諸多，但經中曾經有說到在過去世佛出世的時候也是在菩提樹下悟道成佛，當時有邪見的外道毀謗三寶，其中有一位男眾值遇非人打殺，這外道就說：「如今是我道昌盛，不知道諸佛有什麼威神力？既然佛是在菩提樹下成佛，那這棵樹應該要很有感應才對！」就把男子置臥在菩提樹下，同時說：「此樹若是聖樹，此子必當完好如初、甦醒過來。」如此經過七日七夜，稱念佛的名號，後來其子果然復活，甦醒過來，這外道便讚嘆說：「一切佛的威德力我過去未曾見聞，但在佛成道的樹下，如此的示現甚為稀奇，如此大威大德真是不可思議。」因為這般因緣，所有的一切外道都改邪歸正，發菩提心，並且堅信佛力是不可思議的，因為如此，所有的人皆稱頌此樹為延命樹⋯⋯。
　
如今歲月如漏沙般，於指縫間頃刻流逝，傳心老和尚和我唯一心靈傳遞相通的，也只有幾幀發黃的照片及當時他和我結緣的菩提子念珠。這串念珠伴隨我持誦過不可數的佛號及咒語，珠身也從青澀薄黃，經由歲月的摩娑，一顆顆棗紅、咖啡色的珠子輪流在指縫間雁傳心語，願老和尚早日重返娑婆。（未完待續）
　
王薀老師
　
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當我把《正脈疏》交到張老居士手上的時候，他微笑致意，要我坐在他對面的禪椅上準備攀談。前幾天剛接獲高雄一位居士所寫的書信，張老居士轉身從抽屜中取出了一封信函要我看看，信中的內容大致是早些時日，張老居士和高雄那位專研《楞嚴經》多年早有心得的唐老居士互研之內容，其中有兩段是唐老居士特別註明為太虛大師所述之重點，由於年湮世遠，全文已無從記憶，大約是太虛大師把《楞嚴經》中之次第，從見道、修道、證果、結經、助道……之一切科判分別，直到為何說《楞嚴經》所說的乃是在明示修學佛之三摩地等等內容。正如太虛大師所言，《楞嚴經》中所說之三昧實是通達一切實相，令能悟三昧之理……選擇耳根圓通，令可以悟得三昧之要訣……開示聖位乃是為了令其可知三昧之直道……守護一切清淨戒律，持誦楞嚴神咒……揀明一切諸妄，辨識所有一切魔障事端……
　
由此可知高雄唐老居士所言《楞嚴經》程度之深遠精湛，當時已非我等後輩所能臆測。信中當時尚有提及，他目前正在重複讀看清代高僧溥畹所著之《楞嚴經寶鏡疏懸談》，唐老居士信中言及，此僧見地頗深，並且言簡意賅，次第分明，字字見的，如何地揀擇去除生滅和妄想心，直奪真心之鑰，和佛言相應，從一切見聞覺知，體察真藏不動之真心，更進一步說明棄生滅，覺照常光，使得一切六根六塵、分別心頓時消融，使行者俱足法眼，常守清明，最終可得無上真覺，常住真心……。
　
張老居士針對唐老居士信中所言，不斷地讚嘆有加。溥畹乃清代順治帝時之僧人，由於當時世局混亂莫測，溥畹覺一切無常迅速，不欲浪擲歲月，於是潛心築蘭若而幽修，參究宗下要義有年，漸漸地自己的德行及超塵出俗之僧格廣被四方，遠近來從者漸多，於是法緣成熟，在昆明開創了日後培養出無數僧才之法界寺和報國寺，溥畹大師便在寺中廣宣所得，一時法席大開，緇素四眾經常雲集座下聽其法要，可用挨肩並足形容。由於溥畹兼通宗、教各家，不僅辯才無礙，理路清楚，學貫儒釋，在教學相長下，陸續有《金剛經心印疏》及《楞嚴經寶鏡疏》諸多著述，影響佛教當世極深……。
　
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普渡的開始──釋迦牟尼佛開示
釋迦牟尼佛的十大弟子之一「目犍連尊者(目蓮)」，曾用神通看見母親死後墮落地獄受饑渴之苦刑，他十分痛苦向佛陀求救，佛陀說：「（農曆）七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」

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普渡行孝道──地藏王菩薩說法
後世遵循釋迦牟尼佛開示，集佛陀慈悲心和眾人之力，於每年此時，普渡先祖與冤親債主，期能幫助祂們解脫痛苦，超越輪迴，並祈求全家平安順心；而地藏王菩薩更是慈悲為懷，至地獄說法，發願渡化眾生，是值得尊敬的大菩薩。

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佛陀智慧總集──法寶《大藏經》
《大藏經》是佛陀經典的總集，具有非常崇高的地位，是佛、法、僧三寶中的「法寶」，而其中正藏的部分為佛陀親說的經典，共計108函，象徵調伏眾生108種煩惱。

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回遮、消災、擋煞、防護──大白傘蓋佛母
大白傘蓋佛母護持，回遮防護、驅除萬惡之妙咒：吽‧嘛嘛‧吽呢‧梭哈

現今台灣正面臨疫情的嚴峻考驗，此次法會特別修持「大白傘蓋佛母」，大白傘蓋佛母為諸佛之母，是釋迦牟尼佛的頂髻光明所化現，誓願以佛頂寶蓋覆於一切眾生，以無上的慈力光明，守護眾生遠離災害苦難，為世界帶來吉祥光明，息災擋煞，並形成最好的防護。

其心咒雖簡短，但功效十分強大，可令身心皆得安泰，逢凶化吉，回向眾生功德無量無邊；也能淨化所有冤親債主，令祂們與佛母結善緣，乘佛母慈力往生西方極樂世界，修成正果。

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萬法現光明
本法會禮請多位藏傳佛教仁波切如法誦持《大藏經》，包含《地藏菩薩本願經》、《盂蘭盆經》、《楞嚴經》等……共計1057部佛經，涵蓋所有佛陀三轉法輪的講經說法內容，為佛陀無上智慧的集成。除供養佛、法、僧三寶外，尚供養往生親人及歷代祖先、累世冤親債主，使其遠離三惡道及一切苦難。

其中對治災難橫禍最有效力的大白傘蓋佛母心咒，也收錄於《大藏經》內，祈願大白傘蓋佛母的大神威，能守護蒼生太平，於亂世中湧現佛法光芒，速得滿願。

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報名時間－2021/6/15～8/20
法會時間－2021/8/25~8/29共五天（現場不開放）
法會內容－念誦修法《大藏經》
承辦單位－中華蓮花雨顯密佛學會
　　　　　雨揚科技股份有限公司
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※因應新冠疫情防疫指引，本次法會不開放信眾入場。



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懺悔共業，共生防疫！靈鷲山4月5日、5月3日、6月7日啟動3場《慈悲三昧水懺法》全球線上共修、直播法會，讓大眾在各地跨越時空參與，共振懺悔力，安定身心。

新冠肺炎持續造成民眾恐慌與不安，靈鷲山開山住持心道法師特別開示：「萬物互濟共生防疫，從自我懺悔開始，懺悔過去對眾生造成的傷害，能夠彼此和解。面對疫情，我們應同心協力，讓內心維持寧靜與安定，免於恐慌緊張，心安就平安。」這也是靈鷲山啟建全球《水懺》法會共修的緣起，一起跟著靈鷲山僧團法師的帶領，全球同步大懺悔，祈願新冠肺炎疫情盡速消除，闔家平安，消災免難。

心道法師說，要改業，就要懺悔、行善。懺，如浣滌，以水為名，至心頂禮罪根清。《水懺》是懺悔心念、化解累世業障最迅速最普及的法門之一，當下領會、現世即可得利益，是現在全球疫情擴散時，最具對治力的懺法。

靈鷲山4、5、6月每月1場全球《水懺》法會，期望透過線上齊心共修，凝聚全球靈鷲人禮懺善業功德，共同推動善心善念力量，為世界祈福、為先人超薦、為家人祈安納福，更回向疫情早日消除。

禮懺功德利益包括：消除累世冤業、病痛消除、增長福慧、破無明障、亡靈超升及消災解厄，承此法會善緣，邀請大眾離苦息災解難，將開放全球信眾報名消災與超薦牌位，祈願大眾身心安定、消災免難，祖彌先亡往生淨土、冤親債主解冤釋結。

此外，疫情期間，靈鷲山佛教教團也勸勉全球信眾多吃蔬食、戒殺生、並發起共同持誦〈楞嚴咒心〉，4月22日世界地球日圓滿總回向一億遍，並每天隨喜禪修，回向世界安定、地球平安。

◎法會日期：第一場：4/5(週日）、第二場：5/3(週日）、第三場：6/7(週日）
◎法會時間：下午1點30分至6點30分（臺灣時間）
◎我要更了解法會：http://sc.piee.pw/QL2AV
◎我要護持法會：https://donate.093.org.tw/
◎我要線上共修：https://www.ljm.org.tw/index.aspx#Live
◎服務專線：+886-8231-5789
◎線上共修流程：
　13:30-15:10
　慈悲三昧水懺上卷
　15:10-15:30
　放香
　15:30-16:25
　慈悲三昧水懺中卷
　16:25-16:45
　放香
　16:45-18:30
　慈悲三昧水懺下卷

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【禪心】這三個咒語消業最快，功德巨大_20190405
《楞嚴經》：
心生法生，心滅法滅，
一切唯心造。
很多人羨慕別人的家庭美滿，
抱怨自己家裡夫妻不和、
婆媳矛盾、孩子不聽話
等諸多不順心，
其實那是業障的顯現。

虔誠念佛，行善積德，
具足福報，業障自然消。

地藏王菩薩超度心咒
嗡 哈哈哈 溫三摩地 梭哈
ong ha ha ha wen san mo di
suo ha

念誦此咒消業最快，
不但能超度親眷逝者
遠離厄難，還能開啟智慧，
增加福德。

地藏經是因果經、孝經，
為父母祈福最有效，
誠心持誦回向給父母，
定能消除父母病苦、勞苦、
痛苦，晚年吉康。

觀音菩薩心咒
嗡 嘛 呢 叭 咪 吽
Ōng mā nī bēi mēi hòng
念誦此咒消業最靈，
感應迅速，
幫助我們消除萬重罪障、
化解萬般違緣。

常念此咒，
觀音菩薩千處求千處應，
殊勝加持眾生免除罪業，
消除病災。

綠度母心咒
嗡 大咧 度大咧 度咧 梭哈
ong da lie du da lie
du lie suo ha

綠度母能救千種苦難，
把貪、嗔、痴、
轉成圓滿智慧，
指引眾生解脫輪迴之苦。

綠度母菩薩護持女人和孩子
最為殊勝，
女人想要修得容顏美貌、
婚姻美好、家庭美滿，
甚至求子，念誦此咒最合適。

念誦消業咒語，
每天至少108遍，
才能見效，具足功德。
希望有緣聞見法布施出去，
獲益無窮！
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
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