楊牧〈故事〉​
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（用韻Philip Glass, Metamorphosis 2）​
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假如潮水不斷以記憶的速度​
我以同樣的心，假如潮水曾經​
曾經在我們分離的日與夜​
將故事完完整整講過一遍了​
迴旋的曲律，纏綿的​
論述，生死俯仰​
一種迢迢趕赴的姿勢​
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在持續轉涼的海面上​
如白鳥飛越船行殘留的痕跡​
深入季節微弱的氣息​
假如潮水曾經​
我以同樣的心​
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀​
〆〆〆〆〆〆〆〆​
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀​
#楊牧 創作​
#Gordon 手寫，粉專 字練狂
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※本篇收錄於楊牧詩集《#時光命題》（#洪範書店，後集結為《#楊牧詩集III》）。​
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※曾珍珍 導讀​
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這首詩寫於一九九四年，像一封短簡，致遠方知音，懷念曾經聚首清水灣為人文理想同心付出的時光。​
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楊牧當時在剛成立不久的香港科技大學任教，從學人宿舍陽台俯瞰清水灣，遠近海景一覽無遺。詩題下附注：用韻Philip Glass, Metamorphosis 2，點明朗讀〈故事〉，宜以譜於一九八八年的這首鋼琴名曲盈耳伴奏。詩的結構企圖模擬樂曲。樂曲的背景旋律以同組音符複沓湧現，如潮水，如記憶一波波回返，如綿綿的思念縈迴不已。「假如潮水……／我以同樣的心」首尾封緘，複沓、迴旋，居中的詩行狀若主旋律鏗鏘往前推進，時疾時徐，宛如回憶裡一則故事完整的再現，激切處若敞開的胸懷彼此以美學論辯相互激盪，而音符此起彼落、波谷跌宕，更像各自為詩歌、為人文志業長期傾注心魂，屢仆履起的存在姿勢。​
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第二段拉回當下目擊海景，船行殘留的痕跡再度喚回過往聚首光陰，而白鳥正是詩人也是知音的寫照，「飛越……深入」，向著未來果敢追尋，迢迢趕赴讓人生死俯仰的精神嚮往。這是詩背後具體情境的蛛絲馬跡，但這首詩神妙之處在於靈巧仿效了音樂的特性，用象徵的語言、潮水般的旋律，適度將故事抽象化，只給出可以引起讀者／聽者共鳴的情思、琴韻。然而，詩畢竟不同於音樂。詩首段反映了詩可以敘事、抒情、言志，次段則更細膩地透過海景的描述──轉涼的海面（溫覺）、白鳥與船痕（視覺／色覺）、季節微弱的氣息（觸覺與嗅覺），再現身體官覺，最後匯聚於「心」，統攝感覺的樞紐。分章佈局，匠心獨運，卻因文字音律渾然天成，讀來不落言詮、鑿痕。值得一提的，白鳥飛越船痕的意象讓人想起狄瑾蓀有首詩，寫人生聚散匆匆，如馬戲拆棚、盛會散場，正是以同樣的象徵作結。​
​
※導讀引自趨勢教育基金會，網址：​
https://www.trend.org/column/artical/68

【一起來寫】#豆知識 ：日本國歌〈#君が代〉簡史與現況 // 鄭雋立 🌿
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〈君之代〉（君が代）是全球公認最短、歌詞最古老的國歌。日本在海內外重要競賽、會議都會請來歌手領唱，近日東京奧運由享譽國際的靈魂歌姬MISIA演唱日本國歌，過去幾年GACKT、秋川雅史、平原綾香…這些實力唱將的參與，在網路上都有很高的評價。
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■ #大和古典美學體現
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君之代的歌詞據信已流傳千年以上，最早收錄的文獻為平安時代歌人 #紀貫之 等人編纂的《#古今和歌集》（西元941年成書），卷七「賀歌」第一首，在不同的文獻中內容略有出入，國歌採用版本為：「君が代は／千代に八千代に／さざれ石の／巌となりて／苔のむすまで」，旨在表示尊敬與祝賀長壽，文字精鍊。
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華語圈常見的譯文為楊烈（1983）的版本：「祝君千萬壽／福祿日崔嵬／細石成岩石／山岩長綠苔」，近年王向遠、郭爾雅（2018）的版本為：「國祚千秋復萬代／願如碎石成崔嵬／石上覆青苔」，譯者強調翻譯難以兼顧信達雅，部分改寫成華人慣用的詞語，希望讀者與原文對照加以「意會」。
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「君」常被翻譯成君主、天皇，「代」則是年華、時代的意思，さざれ石（細石，成分為石灰岩）因為長時間加壓會凝聚成一整塊，被視為女神磐長姬的象徵（長壽），各地都有神社供奉。美學家大西克禮著作《#仛寂》曾借用這種細石匯聚成岩、生苔的意象，解釋為「#美的自我破壞與重建」。
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◆圖1-圖3：岐阜縣揖斐川町「さざれ石公園」，被視為君之代的發祥地。現場環境清幽宜人。

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■ #舊時代殖民教材
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明治時期，〈君之代〉經過編曲、多次修改而成為國歌，目前採用的版本為雅樂奏者林廣守譜曲、德國音樂家Franz Eckert編寫和聲，1893年由文部省（相當於我國教育部）收錄於《祝日大祭日歌詞竝樂譜》、1914年大日本帝國海軍施行《海軍禮式令》後，君之代成為正式國歌。由於兩次大戰與殖民歷史，被賦予濃厚的　#軍國主義 色彩。
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日治時期的台灣有著「#國歌少年」的傳聞，1935年一名在地震中身負重傷的少年在臨終時詠唱君之代。這則故事在後來 #皇民化運動 中，被總督府納為愛國教材，但真實性明顯存疑（周婉窈，2002）。此外，香港在日本佔領期間（1941-1945），也制定了第一個官方中文譯本：〈國祚〉，概略意思與原文相近。在軍國主義、殖民政策下，原無政治色彩的詩歌成為殖民主義鞏固政權的工具。
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■ #戰後轉型正義的困境
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戰後日本因美國占領、宣布戰前政府公告全面失效，太陽旗、君之代僅事實上作為國旗與國歌運用，並無明文法制系統，同時，日本學界也因為人道精神與對戰爭的羞愧，普遍質疑軍國主義。1999年參議院制定《#國旗國歌法》，在戰後首次將國旗國歌法制化，引起許多教師拒絕起立合唱、拒絕演奏以抗議這種「強迫愛國」的法令。據統計，該法實施後10年間已超過1200名教師因此遭到校方懲處（輕則警告，重則不續聘），其中尤以京都人數最多，高達25%（魏培軒，2013）。
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2009年，約有250名教師組成自救會、約50名遭解聘的教師分別提出訴訟，要求損害賠償、370名教師提出確認起立合唱義務不存在的確認訴訟。這些案件大多在2011年為止敗訴收場。法律界至今尚有許多聲援教師、檢討國旗法的聲浪，相反立場者則提出「愛國無罪」的口號。由於最高法院認定國旗國歌法「不違憲」，至今仍然難解。
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■ #當代對古文的重新解讀
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近年有許多網路文章舉證《古事紀》及《日本書記》的人稱，解釋「君」所指應該是「你／妳」（きみ，き=男性、み=女性）而不是君主，原始意義其實更接近「#希望對方成長或成熟」，以及男女情愛的表現。近代史研究者辻田真佐憲（2016）部分贊同前述觀點，但也表示因為近代史的沿革，國歌無法完全脫離天皇史觀，但也呼籲國旗國歌法的「愛國無罪」的理念，確實會對他人形成壓迫，應謹慎以對。
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行文至此，忽想起本次東京奧運「#情同與共」的口號（英：United by Emotion，日：感動で、私たちはひとつになる），願全球各國都能發揮這種精神、向真正的和平共榮邁進。
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◆照片引自旅遊資訊網「素晴らしき日本の景色たち」：
https://www.narisuba.com/entry/2019/06/27/220928
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◆靈魂歌姬「Misia」演唱片段：
https://youtu.be/kgseD9nY4Ow
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◆藍調歌姬「平原綾香」演唱片段：
https://youtu.be/AY3SpGTMiIk
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◆男高音歌唱家「秋川雅史」演唱片段：
https://youtu.be/5YlpNgT5T9A
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■ #參考文獻
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01.紀貫之等編著，王向遠、郭爾雅譯．（2018）．《古今和歌集》．上海市：上海譯文出版社。
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02.大西克禮著，王向遠譯．（2019）．《日本美學3：侘寂──素朴日常》．新北市：不二家出版。
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03.周婉窈．（1990）．〈日治末期「國歌少年」的統治神話及其時代背景〉．《海行兮的年代：日本殖民統治末期臺灣史論集》，頁1-12。
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04.魏培軒．（2013）．〈不唱國歌的老師們－日本「太陽旗．君之代」訴訟〉．《司法改革雜誌》；95期 (2013.04.30)，P52 – 53
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05. 辻田真佐憲．（2016）．〈日本人にとって「君が代」とは何か? ネットにあふれるトンデモ解釈〉．講談社「現代ビジネス」網路專欄），網址：https://gendai.ismedia.jp/articles/-/48225?imp=0

此來 ◎栩栩
　
歷經無數次折射
日光終於停下
丘壑壘壘
提衣涉過感官的河床，彼岸
小黃蜻蜓張開它們平行對稱的翅
別在花苞一樣微敞的襟口
或許前來問你一件舊事
一排伐去的三角楓也好，地震
也好。而後轉身向北海岸更北處飛遠
航道略為偏移
像是完全明瞭夏天就要過去

潮聲淹過話聲
留下岩脈的質地
假使遲疑許久以後你仍然決定要回答
那些消失了的蜻蜓
往後的去向，或者
你和我所感覺到的是同一種寒冷
譬如破缺的水漬向外逐漸擴散
風車繞著同一個軸心旋轉
而九月在即
你的手在我的手裡
　
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◎ 作者簡介
　
栩栩
1988年生，台南人。耽讀食譜與生花傳書，關注美和苦難。曾獲台積電青年學生文學獎等。詩作散見於《同在一個屋簷下：同志詩選》、《我現在沒有時間了：反勞基法修惡詩選》等選集。（簡介取自詩集《忐忑》）
　
--
　
◎小編宇路賞析
　
讀栩栩的詩，是一種需要細嚼慢嚥、反覆品味，才能漸漸讀出其韻味的體驗感受，她的詩較偏向於大部分人對於現代詩的傳統印象，是一種優雅的抒情，亦可從中看到其理性、凝鍊、收束的部分。她的詩絕非目前流行的網路詩，那種一眼看過去即能理解的直抒情懷，卻也不至於十分晦澀難解，其背景約莫是在十幾年(?)前，「七年級詩人」以及PTT詩板等網路詩論壇風氣正盛時期，與羅毓嘉、崔舜華、林禹瑄等人屬於同期的作者。
　
根據詩板板友所寫的資料，這首〈此來〉最初發表於2011年04期的《中國詩歌》，版本也與《忐忑》詩集內收錄的不同，若比對可發現部分句子經過減省，使得意象更為集中，也少了一些長句而讓節奏不至於單調乏味，我認為這些改動是好的。詩中運用了一些象徵手法，因此意義較不容易以掌握，可利用如「抓關鍵字」的方式，便能大致理解作者所要表達的情感及意涵。
　
首先開篇的「日光」「折射」以及「丘壑壘壘」，意味著作者想欲講述的事情或感受，是曲折不那麼直接，經過一層一層的障礙的；「提衣涉過感官的河床」，說明接下來的這段描寫並非實際的場景，而是抽象的、關於感官的，去想像這樣的畫面：「彼岸／小黃蜻蜓張開它們平行對稱的翅／別在花苞一樣微敞的襟口」，彷彿想要探詢更深的，關於對方的事情，卻又不知該如何開口，於是轉移話題：「或許前來問你一件舊事／一排伐去的三角楓也好，地震／也好」。接著三句「而後轉身向北海岸更北處飛遠／航道略為偏移／像是完全明瞭夏天就要過去」，顯示出敘事主體和對象（你）之間的關係，或者物理距離的遠離。
　
「潮聲淹過話聲／留下岩脈的質地」當中的潮水和岩脈，也延續了上一段一層一層的意象，但是此處有微妙的不同，不再是丘壑壘壘的障礙，而是逐漸遞進的，因此才有「假使遲疑許久以後你仍然決定要回答」這一動作，兩人的關係突破了某些阻礙，進一步能夠述說蜻蜓所指涉的事物（對象或是情感）當初消失的原因，終於兩個人來到了一種新的關係：「你和我所感覺到的是同一種寒冷／譬如破缺的水漬向外逐漸擴散／風車繞著同一個軸心旋轉」，擴散的水漬與同軸風車皆是同心圓的意象，象徵「同心」，此三句要表達的是同一件事情，即兩人達成共識或是情感達到共鳴，最末「你的手在我的手裡」用很簡單的句子表達了兩人關係和諧的狀態。
　
詩中有一些字句提供了另一種線索，例如小黃蜻蜓、河床、三角楓、北海岸等，連結了台灣北部淡水的地景，再查作者資料，大概可以推測整首詩發生的背景地點；而「夏天就要過去」、九月等季節月份，則可能是實際發生的時間或是情感意象的一部份。雖然我們不能確知這些時間地點背後代表的意義為何，但是有了這些線索，搭配詩中所描述的情感，更能使讀者在閱讀的過程也融入其中。
　
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美術設計：吳浩瑋

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#栩栩 #暑假無主題詩選 #每天為你讀一首詩
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拯救者 / Deliverance
詞曲 Lyricist & Composer： Ethan Hulse, Phil King & David Moore
中譯詞 Translator：周巽光 Ewen Chow
主領 Worship Leader：趙治德 Samuel Chao

[Verse 1]
祢打開監門使我自由
You wouldn’t let me stay a captive
祢斷開鎖鏈釋放我
You couldn’t stand to see my chains
祢來要成為我的拯救
And so You came to be my rescue
將所有攔阻都挪走
To part the waters in my way

[Chorus]
耶穌 祢是我的拯救者
Jesus, You are my deliverance
死亡黑暗
From death to life
不再綑綁
From dark to light
耶穌 祢彰顯自由生命
Oh Jesus, You show me what freedom is
呼喚我名
You call my name
重新站立
You broke my shame
祢是我的拯救者
You are my deliverance

[Verse 2]
祢不讓我被審判困住
You wouldn’t let me stay in judgement
承擔我所配得懲罰
You took the wrath that I deserved
祢張開雙手完全接納
Your outstretched arms became my rescue
以祢寶血付上代價
Your blood has told me what I’m worth

[Bridge]
祢的愛擊潰所有仇敵
Your love defeated the enemy
祢的愛擊潰所有仇敵
Your love defeated the enemy
祢已經為我得著勝利
Now there is victory ahead of me
我不再回頭 永不回頭
There’s no looking back No looking back

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何等美麗 / How Beautiful
詞曲 Lyricist & Composer：璽恩 SiEnVanessa、吳唯農 Justin Wu、吳宇婕 Christine Wu、趙治達 David Chao
英譯詞 Translator：熊乃恩 Nathan Hsiung
主領 Worship Leader：璽恩 SiEnVanessa

[Verse 1]
耶穌 走入我的生命
Jesus, into my life You go
使黑暗都變成光明
All the darkness You make them glow
我愛祢 與祢同行
I love You, I will follow

[Verse 2]
耶穌 我不能沒有祢
Jesus, I can’t live without You
祢是我活著的目的
I give my whole life up to You
我愛祢 視線離不開祢
I love You, can’t shift my gaze from you

[Pre-Chorus]
何等美麗 如此美麗
How Beautiful, So Beautiful

[Chorus]
祢照亮我的生命
You shine upon my whole life
如太陽般的絢麗
Like the sun, gorgeous and bright
我 藏在祢同在裡
I find You and then I hide
感受祢呼吸
Staring into Your eyes

祢榮耀讓我屏息
Your glory has stunned me blind
如寶石般的美麗
Like diamonds so bright you shine
我 一生要敬畏祢
I will give You all my life
俯伏在永恆裡
Forever we’ll abide

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讓聖靈工作 / Let Your Spirit Move
詞曲 Lyricist & Composer：曹之懿 Isabelle Tsao、趙治德 Samuel Chao、金品齊 Pinky Chin、洪以琳 Elim Hung
英譯詞 Translator：宋怡萌 Joy Sung
主領 Worship Leader：曹之懿 Isabelle Tsao

[Verse 1]
祢按手在我心上 祝福我
Place Your hand upon my heart, blessing me
祢要我發出預言
You call me to prophesy
骸骨要復活
Dry bones come alive

[Verse 2]
我帶著信心宣告 祢話語
With faith I am declaring Your word
祢向我發出邀請 見證祢運行
You are inviting me to witness Your great works

[Pre-Chorus]
Your Spirit moves around ‘round ‘round
Your glory goes around ‘round ‘round
Your river flows around ‘round ‘round
Your holiness is pouring down

[Chorus]
讓氣息流動
Breath of life, blow forth
讓聖靈工作
Let Your Spirit move
骨與骨聯絡 因祢的手
Joint by joint connect, by Your strong hand
讓氣息流動
Breath of life, blow forth
讓聖靈工作
Let Your Spirit move
骸骨正復活 為祢行走
Dry bones now revive, rise up for You

[Bridges]
因祢氣息 枯骨甦醒
Where Your breath goes dry bones waken
來讚美 讚美祢
To praise You, they praise You
踐踏死亡 復活生命
Resurrection life tramples death
走進祢心意
Walk into Your will

因祢大能 我們聚集
By Your great might we gather here
來敬拜 敬拜祢
To worship, worship You
榮耀軍隊 正在興起
Glorious army now arising
渴慕祢聖靈
Long for Your Spirit

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