[爆卦]詠而歸意思是什麼?優點缺點精華區懶人包

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2021-03-03 20:46:05

以月之圓盼人之團圓 國史教育中心(香港) 作者:謝穎豪 中秋,最早現於《周禮》,其起源有多種說法,除了源自古代皇帝的祭祀活動外,也有一說是紀念唐官員裴寂發明月餅解決軍糧一事。千百年來,人們以不同的方式慶祝中秋節,亦是因農曆八月十五的月亮尤其皎潔圓滿,故中秋節也被稱為「團圓節」,象徵中國人祈求家...

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2020-11-22 15:02:43

《會考Q&A》上 這邊結合學弟妹問的問題和我想補充的項目供大家做參考,以下內容都是我個人經驗,不一定適用於所有人,但可以參考看看再修改成適合自己的方法 ✪關於題本 我自己是寫了3套(3800、3800+、3688)但其實要買幾套要看自己能負荷的量,也不是一定要寫題本(我也有學妹是沒有寫題本的)完全看...

  • 詠而歸意思 在 林予晞 Allison Lin Facebook 的精選貼文

    2021-09-18 18:12:29
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    謝謝Elle的Cheryl Tuan溫暖的文字,回想起那天,真的是很愉快的聊天過程。

    全文有更多內容,歡迎至Elle網頁閱讀~
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    【Ready to be iconic】
    我是命運的擊球員

    所謂的體貼,其實並不是以他人為優先

    和體貼且禮貌周到的林予晞一起工作,總令人感到非常愉悅。對話時總是帶著笑容的她,剖析自己身為家中長女,常承接著家人的期待,又帶著成為妹妹們榜樣的自我期許,對很多事總是一肩扛,有很長的一段時間,她常忘了要以自己優先。在剛進演藝圈的那陣子,對於別人替她梳化、撐傘,還會感到不好意思。

    但她慢慢領悟到所謂的體貼,並非總是以別人為優先,反而得從好好照顧自己開始。若不讓旁人幫忙撐傘或拿電扇,大熱天流了汗,反倒增加別人得為她補妝的麻煩。從前不敷臉的也不養生的她,也終於懂在拍攝的前一天讓自己吃好睡好的重要性,唯有如此,才能讓自己真的保持在不 麻煩別人的最佳狀態。

    而常以別人的意見為依歸的她,也發現如果無法 適當確立自己的想法,很難產生立足點,但在表述自己意見的時候,也還得留下與人交流的空間。這樣的尺度有些巧妙,她仍在拿捏中,但是,她已經比從前懂得如何愛自己,把重心放回自己的身上,現在的她顯得更有底氣而散發自信魅力。

    ELLE:關於身為女性這一點,妳想與年輕女孩分享的重要觀念是什麼?

    予晞:大家要照顧自己的身體、記得定期檢查, 從很實際的層面關注自己的需求,也是取悅自己的方式。我是生過病的人,真覺得這件事情刻不容緩,不管是幾歲的女孩,都應該關注身體傳達的訊息。

    ELLE:關於愛情,妳想與年輕女孩分享的重要觀念是什麼?

    予晞:大家總是希望自己形象完美,但我們得自問當自己呈現心中的美好形象時,是否真誠?是否感到過於費力?如果沒辦法讓別人看到真實的自己,永遠也遇不到適合自己的另一半。

    ELLE:對於時尚,妳的態度是什麼?

    予晞:保持開放的心很重要,這樣才有機會建立真正的自己,以前不敷臉、不化妝,我覺得自己很真實。可是我後來發現有各式各樣有趣的事情可以嘗試。人生就一次,某個年齡才適合做某種事情,你不確定會不會想回頭嘗試又力不從心, 不如現在打開心胸,放手讓自己嘗試。

    ELLE:今年ELLE 30週年的主題是#ReadyForAnything,妳會怎麼鼓勵大家面對未知?是否有些經驗談?

    予晞:我喜歡探索的感覺,也很習慣命運丟球而來。我覺得希望反而是在那裡,已知的事情倒是沒得發展的,因為有未知才有新生命。

    #readytobeanything
    #readytobeiconic

    Makeup Backstage Aga
    Hair 80'S Studio Candy
    Photo 陳詠華Doris

  • 詠而歸意思 在 譚蕙芸 Facebook 的最佳解答

    2021-07-27 18:33:20
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    [十分鐘的判決]

    早前的47人案保釋聆訊,五日四夜馬拉松式開庭至深夜,被告體力不支暈倒庭內。

    然而,今次「國安第一審」的唐英傑案,卻沒有出現這個情況。結案陳詞完結,三位法官宣佈,一星期後的今天下午3時宣判。這天開庭時間準時,並於十分鐘內,宣判程序已完成。

    然而,為了這十分鐘,有人願意花6個小時,於早上9時便到來高等法院。能進入內庭的公眾票只有20張,入不到內庭,就沒法親眼看到唐英傑。

    這天記者也特別多,長長的人龍在千多呎第一庭外的大堂打蛇餅。庭內26張票迅間派完,庭外也派多了40餘張直播票。百計記者關注,公眾也有約一百二十人到來,在兩個直播延伸庭收看結果。

    辯方律師劉偉聰依然穿着他愛的條子西服,拿着棗紅色Fendi皮革袋子。控方的周天行專員拉着黑色金屬拖喼進入高等法院一號庭。

    在犯人欄裡的唐英傑,依然穿着他那灰藍色的西裝外套,髮型乾爽,額側剷青。開庭前,七、八個辯護律師圍着犯人欄外,跟他傾談,開庭前氣氛還有點輕鬆,輕輕笑着與律師們道別。

    「扑!扑!扑!」三下敲打木門的聲響,預視三位法官將會步入內庭。時間是下午3時01分。個子最小的杜麗冰,脫下她那粉紅色口罩,嬌柔細語地以英文說,她並不預備把62頁的判詞讀出來。只簡短讀出8點總結。

    在犯人欄內的唐英傑,專心聽着翻譯先生,從欄外以耳機告訴他的命運。連押送唐的懲教職員,也側耳傾聽。杜麗冰再一次說出那八個字:

    「光復香港Liberate Hong Kong 時代革命 Revolution of our Times這支旗,在唐案的處境中,展示出來後,有自然及合理的效應(natural and reasonable effect) ,令這些字可以產生煽動他人顛覆國家。」戴着白色口罩的唐英傑,臉容嚴肅起來。

    「被告人當時明白這口號有顛覆意思,亦即是把香港從中華人民共和國分裂出來。」

    「被告人展示口號的行為,有意向其他人傳遞顛覆國家的意思,煽動其他人去分裂國家。」

    「這口號是被告人當時正倡議的政治主張。」

    「被告人在警方防線不停車,衝擊防線,是刻意向警察挑戰,而警察是代表香港法律和秩序的象徵。」

    「被告人的行為是嚴重的暴力並影響公眾安全。」

    「被告人的行為構成嚴重社會危害。」

    「被告人行為威嚇公眾以圖實現其政治主張。」

    「故此,第一項控罪(煽動分裂國家)及第二項(恐怖活動罪)控罪罪成,第三項(危險駕駛)控罪毋須處理。」

    審訊進行了十多天,這一刻氣氛肅然,平日歪着坐的唐英傑,這時挺直了腰,頻密地眨眼。

    ***
    此時,六十多頁判決書,就在庭外向記者派發。判決書由三位法官以英語撰寫,長達六十頁,交待三位法官審決的理由。

    「這是國安法在香港特別行政區法院第一宗案例,沒有先例,法庭需要處理一些事務。」判決書寫道,例如在高等法院不設陪審團,被告曾上訴但被駁回。

    判決書然後引用了不少案例,指「煽動」可以是印刷報章或單張,並要考慮個案的處境。

    判決書也指出,「恐怖活動」不需要實際造成嚴重傷害,亦不需要局限於人身受害。

    判決書詳細記載唐英傑開車那天的路線和行為。當他路經警方防線,即使警方使用胡椒球槍也沒有停下來,有圍觀者拍手喝采,也有人從高處扔物,亦有其他道路使用者在現場。判決書指,唐特意過警方防線,期間車速加快,與警察距離只有短短幾米。

    「被告人刻意開車針對警察防線,而且展示有口號的旗幟。」

    至於專家證人的口供,判決書用22段去寫控方專家劉智鵬及警方錄影調查的發現;而辯方專家證人的口供內容,在判決書中只有9個段落提及到。辯方的研究如連登大數據調查,全港住戶電話調查,焦點小組等,於判決書完全沒有出現過。

    關於口號解讀,判決書寫道,「不認為辯方專家的分析對法庭特別有幫助」。判決書引述李立峯教授的話,「李教授的研究是要證明『光時』口號不只一個意義,但沒有測試口號是否如控方專家劉智鵬所說,含有分裂國家的意義。」

    法庭指出:「我們關注的不是口號有沒有多於一個意義,而是口號是否可以煽動別人顛覆國家。」

    法庭如此理解:「三個專家沒有異議,在事發的2020年7月1日,中文口號有可能像劉智鵬教授說,含有『將香港從中華人民共和國分裂出去』的意思。」

    判決處如此述說:「辯方專家沒有反對口號可以有顛覆意義 (the Slogan is capable of bearing a secessionist meaning)」

    判決書特別提到,辯方專家報告有提及梁天琦是在參加新東補選時,對港獨理念表達支持。而判決書指出,「李詠怡教授亦同意,梁天琦口號可能被某些人理解為鼓吹港獨。」

    三位法官亦引述辯方專家在報告中指,「光時」口號其中一個含意可以是港獨。判決書紀錄道,「李詠怡教授被盤問時,亦同意『光復』可指恢復失去政權,『革命』可以指推翻政府。」

    判決書亦指出,不論是控方還是辯方,三位專家證人均強調理解口號需要強調其「脈絡」(context).

    而判決書亦指出,今次要理解口號的脈絡是,被告人在繁忙的高速公路上展示旗幟,當日港島區有大型反國安法示威,被告人在不同方向的車路來回,而且不肯在警方防線停車,而這一天也是香港回歸中華人民共和國的周年日子,國安法剛剛生效的第一天。

    故此,在這些脈絡理解下,「自然及合理」的效果是,綜合各個因素,這口號在這處境帶有「把香港從中國分裂出來的意思」,而且可以「煽動他人去顛覆」。

    判詞又提到,即使被告人理解口號並不代表港獨,「又即使口號像辯護學者專家說,只是想恢復失去的事物及追求徹底改變,我們認為該口號仍是鼓吹一種政治主張。」

    法庭指出,不相信被告當天只是擔任救護員或只是約了人午飯。從唐英傑與友人的電話訊息可見,唐知道當日甚麼時候「聚人」(群眾聚集),亦關注自身「安全」及警方設置路障情況,亦知悉警方舉起干犯國安法警告旗是紫色。這些對話或訊息,反映唐知道這支旗不是沒有意思的。

    而唐衝向警方防線,挑戰警方權力,令附近的人留下印像。所以,法庭認為唐是有意展示一支帶有港獨意思的旗幟,而法庭認為唐知道自己行為是向其他人傳遞顛覆國家的意思。

    判詞又提到,唐開車衝防線的行為,對公眾構成危險:「電單車可以是一個潛在的致命武器」。而「明目張膽於大街大巷衝過警方防線,可令守法的市民感到驚恐,覺得安全及和平的社會有可能變成無法無天。」

    三位法官指,恐怖襲擊的「威嚇性」在於,「被告追求政治主張,令社區裡不支持其政治主張的人感到威嚇,令他們不敢張聲或提出反對意見。」故此,「威嚇效果」只要出現於一部分人當中,已是對公眾做成威嚇性。故此,恐怖活動罪的控罪元素被確立。

    ***

    審決宣佈了,緊接的法律程序繼續運行。

    杜官說,兩天後星期四早上進行「求情」程序,辯方八旬的外籍大狀Clive Grossman說,唐英傑有大批求情信,會早一點交給法庭。
    而控方周天行專員則向法庭申請,把涉事的電單車充公。

    十分鐘內,國安法第一審已判決完成。

    三位法官只有一位曾經開口說話。

    唐英傑還未消化自己的命運,已要脫下耳機交還給翻譯先生。辯護律師團隊走到犯人欄旁,跟唐英傑商討了一會兒。保安員不斷催促旁聽席的人離開,但仍有人不肯走。唐英傑從法院步回羈留室的那幾步路,與旁聽席擦身而過。

    旁聽席傳出叫喊聲:「加油!愛你,英傑!」

    英傑只有廿四歲,平日會孩子氣地用單手做心型手勢,今天只輕輕舉起了左手,微弱地揮動了幾下,沒有力氣般,他的壯碩身影,倏地就消失於法庭內。

    (圖為宣判後記者於高等法院外進行直播的情況)

  • 詠而歸意思 在 Facebook 的精選貼文

    2021-05-25 18:10:51
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    20210525 黃偉民易經講堂

    林鄭谷針,已經谷到痴咗線!

    幸好香港還有一個反對派。

    立法會,人民議會已經廢咗,連「維威喂」都不如,核核突突。

    香港剩下的唯一反對派叫梁振英。

    他的本業,本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄,根本無廣告,數條毛!北京不會給他任何公務,所以他莊敬自強,自找功能,做林鄭政府的反對派,監察林鄭施政。

    林鄭折磨所有香港人,梁振英負責折磨林鄭。

    這就是天律。

    乾為天,為圜,為金,為玉,為君,為父,為馬,為寒,為大赤……

    宇宙的運作規律,是圓圈的,是循環的,是周而復始的,所以,乾卦的六爻之後,有一個結論:

    用九,見群龍無首,吉。

    明年是新一屆特首的五年任期,在這關鍵時刻,梁振英要傾盡所有政治能量,阻止林鄭連任。

    當然,最理想是槓上花,林鄭無得做,他又可以枯木逢春啦。

    不過,這是妄想,北京不信他,任何工作都不會給他。他是一個壞人,任何老闆都不會將他放在身邊的。

    他像《苦海孤雛》中那位Oliver,孤兒院站在粥檔前,拿著碗,就求說:more, more!

    九七之後,香港共有四位特首。

    紈絝子弟,中華民族災難之子,董建華,可以連任,即使之後腳痛下台。

    港英餘孽,爵士曾蔭權可以連任。雖然卸任後,遭遇悲慘,但始終連任,一做兩屆。

    林鄭,黃袍加身,傷害了所有香港人,消滅了一代青年,但頗合主子胃口,夠心狠手辣。挑戰者只得黑馬李小加,但他始終是大陸人。

    如果連林鄭都成功連任,歷史上,唯一不能連任的香港特首,就只有自己人,地下黨員梁振英了。

    連習近平都要無限任期才做到嘢,梁振英只得五年,當然唔服氣!

    只有你不能連任特首,為什麼北京這麼不信任你和你背後的地方勢力呢?

    這種人不會有自我檢討能力,問題只在別人,自己一定無錯,又不敢哼半句怨恨中央。所以,唯有瞓身阻止林鄭連任,是他下半生最重要的工作。

    拉晒所有反對派,消滅了社會良心之後,必然出現的家奴爭寵局面。

    林鄭為了連任,也出盡渾身解數。除了谷針,打穿醫護防線,最狠的,是建議中港公務員互換掛職。

    掛職不同交流,不是去參觀,聽講座,上幾堂國情班,嘻嘻哈哈飲酒食飯。

    掛職是有職銜,有權責,有崗位的參與日常工作。簡單來說,是兩地公務員互換計畫。以後香港公僕要北上返工,內地幹部也將南下,深入政府各部門工作,互相了解對方政府的運作架構、程序、政策考慮、官場文化、價值取向,如何便宜行事等等。

    林鄭透露,初步與深圳和廣州政府為試點。

    根據大陸的《公務員法》,掛職公務員的工資保留原單位的金額,由原單位發放;接收單位不用提供待遇。

    一般掛職時間為一兩年,最短三個月,最長可達五年。

    計畫開始後,大陸八千元月薪的公安、武警,可以正式試試香港警察藍衫四萬,白衫七萬的工作有幾難了;月薪十萬的督察,又看看能否勝任大灣區公安八千月薪的任務?

    香港D2級AO,月薪十八萬,要融入大陸幾千元月薪官員的團隊,人家也急於看看香港高薪公僕的英文、普通話、IT各方面的過人之處。

    中港融合,由公務員開始。

    北京政府認為,香港回歸人心不歸,因為有三座大山阻隔。

    第一座大山,是十八萬英國人訓練的公務員文官系統。

    第二座大山,是以美國價值為依歸的新聞和言論自由。

    第三座大山,是因反共換來的新界特權。

    九七之後,廿多年傾全力打擊新聞自由和言論自由;現林鄭成功剷平公務文官系統,和引入價廉物美的大陸官員,先有宣誓,再有《國安法》,今次中港掛職,這座大山便不足為患了。

    整個計畫的人數、職級,要等進一步公布了。

    我們都相信因果報應,但現實人生,為什麼好人都沒有好報?

    佛說三世因果。

    前世因,今世果;今世種種,來生報應。

    但什麼是前世今生呢?

    是今次出生前的一生,像在清朝當知縣,貪了財,判了冤獄,今生一世清貧,事業阻滯,官司纏身,受盡冤屈等等報應麼?

    然後今生頻頻在北角碼頭買魚放生,光顧神棍,所以來生有機會做金魚,給人養在家中魚缸,不愁衣食,還有人換水!

    不是這樣愚蠢和渺不可測的。

    其實,昨天已經是前世,明日已經是來生。關鍵是如何活好今天。

    人生多苦,我們背負過去,恐懼未來,根本沒有活在當下。

    昨天的言行,影響今天的際遇;今天的反應又影響著明日的人生。這已經是最簡單的三世因果了。

    我們都埋怨際遇,尤其在亂世,有志難伸。

    歷史上,最長的亂世,是孔子的時代,春秋戰國。

    《論語.先進篇》第廿五章,孔子和幾位高弟,各自暢談他們的抱負。

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

    子曰:
    以吾一日長乎爾,毋吾以也。

    居則曰:「不吾知也!」如或知爾,則何以哉?」

    子路率爾而對曰:
    千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。

    夫子哂之。

    求!爾何如?

    對曰:
    方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

    赤!爾何如?

    對曰:
    非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。
    點!爾何如?

    鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:

    異乎三子者之撰。

    子曰:
    何傷乎?亦各言其志也。

    曰:
    莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

    夫子喟然歎曰:
    吾與點也。

    三子者出,曾皙後。

    曾皙曰:
    夫三子者之言何如?

    子曰:
    亦各言其志也已矣。

    曰:夫子何哂由也?

    曰:
    為國以禮,其言不讓,是故哂之。
    唯求則非邦也與?
    安見方六七十如五六十而非邦也者?
    唯赤則非邦也與?
    宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?

    四個高才生,某日剛巧齊在孔子身邊,孔子和他們閒談起來。

    我年紀比大家虛長幾歲,唔好把我睇得太了不起。

    你們平常成日話,別唔了解你,唔識欣賞你,懷才不遇,難展抱負。好,今日,假如你們有知遇,有明主欣賞,有時代機遇,你們的抱負又係什麼呢?

    子路衝動,第一個彈出來,侃侃而談:

    假使有一個千乘之國,夾在大國之間,在強敵環伺下,又經過連年戰爭,加上國內財政困苦,又不斷的天災瘟疫飢餓……

    這樣的國家,交俾我子路,我只要三年時間,我有信心使這地方的人民,都可以重新企起來,而且都知道點走自己的路,做自己想做的事。

    可使有勇,且知方也。

    孔子聽了之後,哂之,失笑起來,像父親對著不知天高地厚的兒子,憐愛中有否定意味。好似說:邊有咁簡單呀!

    到了冉求,你又如何?

    冉求性格和子路相巧相反,比較怯懦,是另一種極端。他說:只要方圓六七十公里的小小國家,或者更細一點的,方圓五六十公里好了,花上三年時間,我有信心,使這個國家,社會繁榮,經濟發達。但至於社會文化,價值取向方面,如其禮樂,以俟君子。經濟好了,人民富起來了,如何建立一套價值觀,社會的核心價值,即文化建設,就要等高手來搞了。意思是我只識搞經濟,文化方面我無信心碰。

    冉求講完,孔子問公西華。

    公西華是外交專才,他一開口就很外交:

    老師,我識什麼呀!我一無所能,但願意學吓嘢啦。

    宗廟之事,宗廟即國家,開大會,即在議事會堂,國會之類;端章甫,大家著起禮服,願為小相焉,不做最大那個,做小相,輔相,即不做特首,做政務司長咁啦,學吓嘢。

    三位高才,各舒抱負之後,帶出了這章《論語》的高潮。

    曾參的父親曾點,在其他三位同學,各舒抱負的時候,只悠閒地在旁邊鼓瑟。

    孔子聽完三大弟子說完抱負之後,轉頭問曾點,你又如何?

    曾點聽到老師問他,瑟音漸希,fading out瑟音,接住,手指在絃上一攏,瑟絃發出一聲鏗然裂帛,斷音站起,說:

    我和他們的抱負不一樣的。

    孔子回應,有什麼關係呢,都是各言其志啫!

    曾點說出他的理想:

    我追求的,是春天來了,穿上舒適的casual wear便服,和幾個friends, 和班年輕人,到沂水游游水,唱唱歌,跳跳舞,盡興之後,哼著歌返屋企。

    這個也算是抱負?

    但孔子聽了之後,竟然感觸的嘆了一聲,說:

    吾與點也!我和曾點一樣呀。

    孔子點解咁講呢?

    孔子生於春秋,和今日香港好似,天下太亂,社會價值失常,黑白顛倒,公義不彰。

    孔子一生追求,不外乎社會安定了,天下太平了,個人才有可能得到真正的精神享受。

    曾點說的抱負,表面看根本不成抱負,只是個人生活,但孔子聽後,感觸起來,我的和你一樣。

    四個高材生的追求,到曾點進入高潮。師生之間,說出了完美人生的憧憬。

    跟著,子路、冉有、公西華三人離開,留下曾點陪孔子。

    曾點問,三位同學的抱負,老師覺得如何呀?

    孔子說,沒什麼,都是各方其志矣。

    那你為何笑子路呢?

    孔子說,子路的抱負太大,不切實際。大事業,是大政治家的工作,要文化基礎,學問修養,不簡單的。子路大言不慚,所以笑他不知天高地厚。

    至於冉求,以地方經濟做起,但他著眼的,是六七十方圓,還是五六十方圓,大小地域上。

    非邦也者?孔子意思是地方大小,治理之道,搞好經濟,有什麼分別?他不是說冉求不對,只是他氣宇不夠,小器,捉錯用神。大國小國無分別,關鍵在做得好不好?我們做人,無論職位高低,責任一樣,事功一樣,問題焦點放在做的好與壞。

    至於公西華,講得謙虛,說是學習,其實口氣好大,要主持國會,如果這都是小事,天下間還有什麼大事?

    子路三人,抱負大,要建立一番功業,但都只是英雄主義。我要怎樣怎樣,出人頭地。只有曾點說的,追求的是社會上人人安居樂業,各自生活,沒有政府騷擾,沒有生存恐懼,是大同世界的理想,也是孔子一生車馬的終極追求。

    曾點說中孔子心事,所以孔子喟然而嘆。

    這是《論語》中非常著名的篇章,歷朝都有學者文士引用。

    宋朝蘇東坡一首七言律詩,曾用這章典故。

    宋神宗熙寧六年(1073年),東坡三十八歲,在杭州寫下七律《同曾元恕游龍山,呂穆仲不至》

    青春不覺老朱顏,
    強半銷磨薄領間。
    愁客倦吟花似酒,
    佳人休唱日銜山。
    共知寒食明朝過,
    且赴僧窗半日閑。
    命駕呂安邀不至,
    浴沂曾點暮方還。

  • 詠而歸意思 在 Smart Travel Youtube 的最佳貼文

    2021-02-18 07:45:15

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    Hello, 大家好我係,剛剛回歸TVB擔任副總經理兼行政委員會特別顧問身份的曾志偉,

    曾志偉的好友紛紛發言撐他,例如陳百祥說:「一人捐摑一巴捐一萬圓,捐夠二十萬,我和志偉一人都十萬,問他肯不肯為此做善事。」之後又說以為記者指的是剛在名緩望族被摑13巴的王浩信。[21][22]而譚詠麟又說曾志偉是佛教徒,他打人即是佛都有火;又說他其實是「輕撫你的臉」。[23]其他藝人都力撐曾志偉醉了只會睡覺,不會打人。

    2012年9月,曾志偉細仔曾國猷(Mark)奉子成婚娶老婆兼個女百日宴,當時開開心心一家樂也融融,在酒店筵開36席喜酒慶祝,榮升老爺兼祖父嘅志偉不但包場送酒席,更豪送價值七位數嘅鑽石畀新抱同孫女。

    點知,事隔大半年,有報道佢新抱張可蕙(Renee)在網上討論區大發脾氣鬧爆奶奶,又恃住有個女喺手就當老爺曾志偉係提款機一樣,更加喺fb同老公開火,鬧得十分粗鄙。

    該報道FB署名「ReneeTsang」嘅用戶埋怨老公成日玩到天光都唔返屋企,而署名「MarkTsang」嘅人就用英文大鬧佢,意思約話: 「返到屋企唔單止唔關心我,仲淨係識投訴兼話我戇X又樣衰。」 然後又反問對方: 「我有叫你出去做嘢咩?我成個星期都開工,下星期仍然要不斷開會,我已經冇晒能量去同你拗呢啲嘢」

    然後Renee就連珠爆發話: 「唔係淨係得你一個辛苦架曾生,唔好以為湊仔好過癮呀,你出去返工唔係大X晒o架!」「得啦!總之以後唔x煩你,最好搵到錢令到我一聲都冇得出就最好!唔該!」

    之後Renee有朋友反問佢: 「佢老竇之前唔係比咗成百萬你哋咩?」Renee就暴露了身份話:「係又點,使晒啦,佢老竇係曾志偉,一百萬打個咳嗽就有」仲話:「反正我有個女,佢哋奈我唔何」擺明當曾志偉係提款機。

    而報道訪問咗志偉,問到心抱係咁鬧個仔,志偉就無奈回應:「夫妻鬧交都好正常,佢要發洩都冇辦法。」

    而報道話香港討論區都有一名叫「Renee719」嘅人留言,話奶奶係全世界最乞人憎嘅動物,全屋得佢一個人啱,留言日期係上年3月,Renee當時應該係大緊肚就嚟生。

    而據知Renee嫁比Mark前係化妝店售貨員,更專門去夜店識富二代,報道話佢數度因迫婚而遭男友拋棄,之後在夜場結識曾國猷立即馬實,以肚箍仔。

    剛剛回歸TVB擔任副總經理兼行政委員會特別顧問身份的曾志偉,其細仔曾國猷跟妻子張可蕙(Renee)於2012年拉埋天窗,惟近年已屢次傳出婚姻亮紅燈。直至今天(18/2),有傳媒報道指曾國猷經已離婚,更指出Renee於情人節當天,更在自己的facebook帳戶公開與新歡攬住影相放閃,事後曾國祥回覆傳媒查詢時,承認弟弟已經離婚,但彼此關係良好。


    據了解,Renee近年幾乎已絕跡曾氏的家庭聚會,去年8月,曾志偉太太朱錫珍因癌症逝世,喪禮上只見到大新抱、曾國祥的太太王敏奕有出現,卻從沒見Renee蹤影,只得曾國猷單獨拖着女兒現身送別母親,有指他倆當時已經分開,但當事人未有回應婚變消息。而現場所見,曾國猷的外表變化不少,頭髮濃密、身型健碩,更卸下眼鏡,不再做四眼仔,跟結婚時相差很遠。

    事隔大半年,Renee於情人節當天,在自的facebook帳戶上載跟新歡的合照,只見二人於相中面貼面,狀甚恩愛,他們更到餐廳歎頂級日本和牛慶祝2月14日到來,放閃級數超勁,明顯是向外界「宣示主權」。事件曝光後,曾國祥回覆傳媒查詢時表示,弟弟跟Renee已分開一段時間,然後彼此關係良好,亦希望他們找到屬於自己的幸福和快樂,而父親曾志偉對於細仔離婚一事不欲多談,未有回應。

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    道,天,地,將,法·用兵做事的五要素

    孫子兵法"道、天、地、將、法"的戰略思想,從經營管理來看,要求企業經營者從目標一致性、因時制宜、因地制宜、用人決策、組織設計、職責分工、物流設計方面系統地策劃,孫子兵法的軍事思想從另外一個層面詮釋了競爭對抗性活動的智慧,同樣對企業商戰具有參考價值。

  • 詠而歸意思 在 MPWeekly明周 Youtube 的最讚貼文

    2020-09-07 16:11:31

    #陳凱詠(Jace)去年進軍樂壇,推出過三首作品,走型格路線,非主流的曲風突圍而出,今年初推出的《 #天生二品》獲得四台冠軍歌佳績,最近她回歸主流行列,推出情歌《 #隔離》,MV男主角 #顧定軒 (Zeno)是亮點之一,「第一時間就想到他,我未試過MV是有劇情,有男對手的,第一次有這種經歷會有擔心怕尷尬,覺得找個熟朋友最能安定我的心情,會有火花,Zeno有很多妹妹仔喜歡,有很大的觀眾羣,有他一定多人想看,於是想找他。」Zeno說:「我當然是一口答應,多謝她給我就業機會,這是我第一個參演的MV,將第一次給Jace是很有意思和意義,隔好多年再看都會很特別,希望還會有《隔離》二部曲。」提到這個就業機會可有報酬?Zeno說:「可以成日看到Jace的深情對望,(Jace問他是不是想說這是他給自己的報酬?)她平時很少望我,(平日我望電話)那天她很用心地望,好像很愛我,俾足戲,其實拍這個MV最大挑戰是真的要隔離她,無論Jace怎樣歇斯底里叫我,我都扮聽不到,無事發生一樣。」全文︰https://bit.ly/3h1NyeJ

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  • 詠而歸意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

    2019-12-18 21:00:10

    本集主題:【流光侘影--堉泉、簡志剛聯展】
           
    訪問藝術家: 堉泉 (Chang Yu Chuan)
        
      歲月像生命的刻痕,恪印了存在的軌跡,留下轉瞬即逝的美,令人屏息而震撼。 這次展覽藉由兩位藝術家共有的特徵 : 流光、靜寂,去傳達生命中無以言喻的美,進而珍惜生命中每一個當下的時刻。
     
      堉泉為此次展覽創作的須彌系列,有別於以往尺幅,採細長形畫面呈現細節之美,探討空間、宇宙及人的關係,這一成果將是藝境的純化。作品與作品之間的留白,透露出自我與對象的隔離與限制,探討感官對於現象世界的所見、所聞、所觸的內在活動,在有限中感受無限。也提供觀者在畫面中穿梭吟詠的樂趣,如同穿越古今的對話。此系列的挑戰不同於具體摹繪,畫面經營更見難度,堉泉在形制的限制中追索著瞬間迸發的力量,以及油彩流動碰撞的變幻,使得描繪對象被釋放。最重要地是材質本身肩負了所有的創作的內容,畫面上視覺與觸感的勁運、色澤的流動,從物質表面轉向內心的光照,帶來意義的無窮詮釋與想像。如同物件本身經過歲月的洗鍊,並未失色反而留下璞玉般的質地,散發純粹而真實的美。而這正是藝術創作的核心本質,回歸於作品本身,讓時間與精神性自然賦予作品價值。
     
      兩位藝術家皆從傳統中辟開另一轉化的方向,藉由不同的藝術表現與個人的繪畫語彙,傳達時代的意義與對藝術的無盡探索。讓藝術的美好藉由觀者的主觀想像,傳遞善與美的樸直回應!
           
    藝術家介紹:堉泉
      堉泉1982年生,台灣藝術大學雕塑系畢業,為了創作曾旅居西班牙、義大利、日本及其他國家。堉泉將西方的媒材與東方文化的繪畫技法相結合,再運用自己獨特創新的技法,通過創新和融合東西方獨特的特色,使得他的畫作充滿生命力。近幾年他活躍於米蘭、東京、上海、紐約、法蘭克福等地辦展,並跨業合作呈現不同的藝術表現形式。
      
    獎項
    2017 尚流Tatler Generation T 中國百大菁英
    2017 Art Olympia 入選
    2015 Daegu Art Fair特別獎
    2015 Tagboat Art Fes藝術博覽會審查員特別獎-光井聰獎
    2015 Tagboat藝術博覽會審查員特別獎-石井信獎(四季彩舍)
       
     
    藝術家粉絲頁: Yu Chuan 堉泉
      
    展期:2019.12.07~2020.01.19
    時間:週二~週日,下午一點至八點,週一公休
    地址: In River Gallery 穎川畫廊/台北市仁愛路一段45號2樓
    電話:02-2357-9900

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