▍人們渴望刺激與認可，以填補生活中的空檔

我們已經有明確共識，撫摸嬰兒以及對成人施予與之相當的象徵性待遇（認可），都具有生存意義。那問題是，接下來是什麼？日常生活中，人們互相問候完要做什麼？

在「刺激渴望」和「認可渴望」之後，接下來便是「結構渴望」（structure-hunger）。青少年經常面臨的問題是：「（互相問候）接著，你要對她（他）說什麼呢？」不光是青少年，對很多人而言，沒有什麼比社交中斷、一段沉默、空白的時間更令人不舒服。人類的永恆問題是如何安排其清醒的時間。從存在主義的角度來看，社會生活的所有功能都是為了讓人們朝該目標前進而互相幫助。

「時間結構」（time- structuring）的操作方面可稱為「程式」（programming），它有三個方面：物質、社會和個人的。安排時間最常見、最方便、最舒服和最實用的方法，是制定計畫以處理外部現實中的物質：這便是通常所說的「工作」（work）。這種規劃可稱之為「活動」（activity），「工作」這個詞反而不太合適，因為社會精神病學的一般理論應該會認為社交也是工作的一種形式。

「物質程式」（material programming）是為了應對變化無常的外部現實，就這一點而言，物質程式化的活動僅僅是安撫、認可，以及其他複雜的社交形式所產生與發展的條件。物質程式化一開始並不是社交問題，它在本質上以資料處理為基礎。建造一艘船的活動要依靠一連串的測量和評估其可能性，而為了讓建造活動持續進行，在此過程中所發生的任何社交互動都應當處於次要的從屬地位。

「社會程式」（social programming）產生了傳統的儀式性或半儀式性交流。其最主要的判斷標準是能被地方所接納，即通常所謂的「有禮貌」。世界各地的父母都會教他們的孩子要懂禮貌，也就是讓孩子知道如何適當的問候、進食、排泄、求偶和進行哀悼儀式，以及在一段主題式談話中如何表現出進退得宜。這種進退得宜便體現出一個人處理人際關係是否老練或得體，其中有些是普世通用的，有些則具有地域性。通常，正式儀式後面是半儀式性主題式談話，而為了區別，可以將後者稱為「消遣」（pastime）。

隨著人們愈來愈熟悉彼此，將會出現更多「個人程式」（individual programming），結果就會發生「關鍵事例」（incident）。關鍵事例在表面上似乎是偶然出現的，而且當事人也能夠將它們說清楚，但如果仔細考察就會發現，它們往往遵循明確的模式（我們可以對這些模式進行整理、分類），而且有一些潛在規則限制了這些關鍵事例的發展順序。只要大家按照心理遊戲規則玩下去，無論雙方是友好還是敵對，這些規則便持續潛藏，但是一旦有人違背心理遊戲規則，它們就會現身，並且帶來一聲象徵性、口頭上，或者「有法律意義」的大喊：「犯規！」和消遣不同，這樣的發展順序更多基於個人程式而非社會程式，所以我們稱之為「心理遊戲」。家庭生活和婚姻生活，以及各種組織生活，都有可能在年復一年的進行著同一種心理遊戲的不同變體。

「大多數社交活動是由心理遊戲所構成」並不意味著心理遊戲「好玩」或者玩遊戲的人沒有認真參與關係互動。從一方面來說，如同「玩」足球和其他體育「遊戲」有可能一點都不好玩，而且參與者也可能相當嚴肅。人類心理遊戲的本質特徵並不是虛偽的情感，而是將人的情感規則化。一旦出現不合規則的情感，就會施以懲罰。「玩」心理遊戲可以非常嚴肅，甚至嚴肅到具有致命性，但是只有當規則被打破時，才會出現嚴肅的社會制裁。

消遣和心理遊戲，是現實生活中真實親密關係的替代品。因此，我們可以把消遣和心理遊戲視為訂婚，而不是真正的婚姻結合，這也是為什麼它們會展現出一種尖酸的戲劇性特點。當個人（通常是本能）的程式變得更強烈並且人們開始放棄社會模式和隱蔽的動機與限制時，就會出現親密關係。親密關係是唯一能夠完全滿足刺激渴望、認可渴望和結構渴望的方法。它的原型是充滿愛的受孕行為。

結構渴望具有與刺激渴望一樣的生存意義。刺激渴望和認可渴望表達了個體避免感覺饑餓和情感饑餓的需要，缺乏感覺和情感會導致生物退化。結構渴望所表達的需要則是避免無聊，齊克果（Soren Kierkegaard）曾指出，「惡」始於時間未結構化。如果這種未結構化再持續一段時間，無論多久，無聊就會成為情感饑餓的同義詞，並且帶來相同的結果。

一個人獨處時有兩種安排時間的方法：活動和幻想。有的人即使在人群中也有可能維持獨處，每一位學校老師都知道這一點。當個體成為由兩人或多人組成的社會集合的一員時，就有多種結構化時間的方法可供選擇。根據複雜程度，它們是：（1）儀式；（2）消遣；（3）心理遊戲；（4）親密；（5）活動，後者是前四種方式的基礎。

社會集合中，每一個成員都想透過與其他成員交流儘量獲得滿足，愈容易讓人接近並獲得的滿足就愈多，而他的大部分程式化社交都是自動的。由於有些「滿足」（satisfactions）是在諸如自我毀滅這種程式化之下獲得，我們很難用「滿足」一詞的一般意義去理解，所以最好使用更中性的詞來替換，例如「獲益」（gains）或「獲利」（advantages）。

社交接觸的獲益圍繞身體和心理平衡展開。它們與以下因素有關：（1）緩解緊張；（2）避免有害情境；（3）獲得安撫；（4）維持已建立起來的平衡。生理學家、心理學家和精神分析師已經詳細調查和討論了這些因素。若用社會精神病學術語來說，它們可表示為：（1）內在原發獲益（primary internal advantages）；（2）外在原發獲益（primary external advantages）；（3）次級獲益（secondary advantages）；（4）存在需求獲益（existential advantages）。前面三個恰巧與佛洛德所描述的「疾病獲益」（gains from illness）相對應，分別為：內在原發性獲益（internal paranosic gain）、外在原發性獲益（external paranosic gain）和繼發性獲益（epinosic gain）。我們的經驗已顯示，從獲益的角度來考察社交作用要比視其為防禦機制運作更具啟發性也更有用。

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【註】

安撫（stroke）：一個人對另一個人的認可

伯恩將「安撫」定義為一個人對另一個人的認可，並認為安撫對個體的生理和心理健康不可或缺。現在，物質剝奪、嬰兒依戀以及身體接觸對健康的重要性可能是心理健康領域研究最充分的幾個主題。例如，研究已證明幼兒需要身體安撫來維持生存，但是隨著他們學會用言語和非言語方式來交換安撫，實際的生理安撫已非必需。

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以上文字摘自
《#溝通分析心理學經典1【人間遊戲】》
拆解日常生活每一個互動、每一段對話中的真實密碼
Games People Play: The Psychology of Human relationships
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作者：艾瑞克．伯恩（Eric Berne）

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各位朋友好：

這是等一下（9/18）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。

上面這段摘文讓我用簡化的語言來說明：就是人與人之間透過互動滿足彼此的需要，這過程中會自然而然表現出情感，而情感表達的規則，跟社會文化環境，還有每個人的個性有關。那些透過情感表達規則滿足雙方需要的互動，可以形成一種心理遊戲。

譬如說，有人常要搶占受害者的位置，因為恐懼為自己負責，所以把自己的某些情緒與行為，歸因於加害者的迫害。而被指派的加害者也可能透過這個過程，滿足自己的控制慾。受害者與加害者，都在這樣的互動中，滿足了部分的需要，儘管對彼此不滿，卻沒有覺察背後的動力。當這樣的互動方式固定了，就可能是一種心理遊戲。

「人們為了心理存活就必須獲得安撫，但由於社會及個體內在規則限制了人們自由交換安撫，所以人們普遍缺乏安撫，因此心理遊戲便成為成年人為獲得安撫而展開的權力鬥爭。」

這段引自施坦納（Claude Steiner）的說法，也可以作為補充。

這本書是50年前的經典，所以在閱讀起來會感覺吃力，這是自然。對我來說，這本經典是教科書等級的著作，書裡面有不少概念，含納相當大的知識量，但缺乏足夠的說明，讓讀者能消化明白。這或許要等到下一中譯本出版，才能讓一般讀者抓到個相對清楚的理論樣貌。

祝願您，能覺察自己如何結構時間，意識每段關係中或遠或近的交流，坦承面對自己的生活！

一個男人可以渣到什麼程度? 參考一下亨利八世的作法

一輩子結了6次婚，殺了2個老婆

【第1任 - 阿拉貢的凱瑟琳】
第一次娶了哥哥的老婆阿拉貢的凱薩琳，是個西班牙公主，端莊賢淑但懷孕六次生不出王子，只生了一個女兒，於是變心找到第二任老婆

當時英國王室結婚要找羅馬教宗認證，為了娶第二個就去找教宗哭...我老婆以前就結過婚了，那個婚姻無效啦~ 於是就馬上甩開第一任老婆開心再婚

於是阿拉貢的凱薩琳被流放...抑鬱而終
死前還寫信給亨利八世，請善待我的瑪麗公主
並堅稱自己永遠都是合法王后

【第2任 - 安妮·博林】
第二任老婆安妮博林貌美善交際，卻也生不出男生
生了一個女孩之後，歷經5次難產
於是...就又被渣男甩鍋了
亨利八世後來連行房都懶得去

但她太想要鞏固自己的王后地位，歷史上眾說紛紜
有人說她找親弟弟傳宗接代想要生男孩
於是亨利剛好趁熱打鐵，安了亂倫通姦罪名給她

然後安妮博林就被砍頭了....
但安妮留下的女兒- 伊莉莎白一世，後來成為英國的童貞女王，迎來英國的黃金時代

【第3任 - 珍·西摩】
亨利八世10天後就跟第三任老婆結婚
這女人是亨利最愛的女人
她叫做珍西摩

珍西摩是第一任老婆的侍女，賢淑勤儉的作風，一夕之間讓后宮從安妮時代的法式奢華風，回歸英國傳統，大幅節省國家開銷

珍西摩也很爭氣地替亨利八世生了一個兒子愛德華
但當時的醫療條件很差，產後12天就死於產後熱
亨利八世說: 珍西摩是他這輩子最愛的女人

愛德華也是短命國王，當了6年國王就因肺病而死

【第4任 - 克里維斯的安妮】
老婆死了怎麼辦? 馬上再找啊
於是透過親信找了神聖羅馬帝國公爵的姐姐
名叫克里維斯的安妮
看了畫像介紹長得還不錯，心想政治聯姻又可以娶美人，兩個願望一次滿足，於是立刻答應

迎娶前一天，亨利實在按耐不住就喬裝去見安妮
靠北...跟畫像也差太多了吧
但這時退婚恐怕造成兩國紛爭，於是硬娶了回家
每天只去她房間親一下額頭然後就回房

亨利很想結束這段婚姻，後來宣稱安妮已和另一歐洲貴族訂婚，安妮也識時務，亨利覺得這女人超讚超好相處，於是認她做乾妹妹~(???)

但這一次荒唐的婚姻始作俑者，也就是亨利的親信，就被砍頭了

【第5任 - 凱薩琳·霍華德】
這時亨利床邊的位置又空了，這次亨利找了安妮·博林的表妹凱薩琳·霍華德來當老婆。她對這任老婆其實很滿意，但亨利此時已經50歲了，又老又胖

身體上已經無法負擔嫩妹的需求

於是凱瑟琳和侍臣發生婚外情，亨利一開始不相信，但經過調查後證實，於是....殺了凱薩琳

【第6任 -寡婦凱薩琳·帕爾】
這時的亨利已經嚴重肥胖，年紀也很大了
對老婆的外貌也不是很在意，能幫夫比較重要
所以這次找了一個結過3次婚的中年寡婦凱薩琳，比較不會有之前那些婚前婚約的麻煩問題。事後證明這個決定是正確的

凱薩琳·帕爾不僅學經歷高，也非常懂做人知進退，即便宗教信仰不同也能順著亨利的心去做事，而且跟亨利的三個小孩關係都很好，同時在政治上也有很大幫助

亨利八世死後.....凱薩琳又改嫁了XD

https://youtu.be/BuqBSUsvAQk

「在家的時間多了，開始養兩盆盆栽，前幾天一片葉子被碰傷了，心疼得緊，我趕緊幫受傷那面轉向太陽，此刻見它恢復了，真的很開心。」媽媽聊起居家避疫後開始做些平常不做的事。

我的娘家在新北，疫情急轉直下後，常在遠方用電話陪媽媽聊天。我鼓勵她把自己當成十幾歲的孩子，利用這段時間，去找尋未曾發展的興趣。

韓劇《如蝶翩翩》便以年過七十的爺爺重拾年輕時的芭蕾夢作為主軸，而在戲外，演員朴仁煥也已經七十六歲，接演這個角色並不容易。他說：「我目標不是成為專業舞者，而是要證明可以接受新挑戰。」看這部戲劇，戲裡戲外同樣鼓舞人心。

不管幾歲，我們永遠都有開發新潛能的機會。

不曾畫畫，那就去試著畫畫看。重點不在像不像，而在有沒有個人風格。

不曾寫作，那就試著寫寫看。六十幾年的經歷與見識就是寫作的最佳養分。

不曾跳舞，那就去試著跳跳看。七十六歲的朴仁煥花半年練好基礎舞步，重點不在達到職業水準，而是看到自己成長與進步的瞬間，喜悅和幸福會為心理上、生理上都帶來超乎預期的收穫。

摺紙、編織、樂器、書法、居家運動，甚至自學新的語言都可以。去探索、去嘗試，感受不同的自己，感受從零開始快速成長，便能從中獲得巨大的成就感。

我鼓勵媽媽再多說一點最近還做了什麼事。

「我還把妳和弟弟的房間整理過了，堆放了那麼多年的雜物，終於找到時間清理。」

母女共同哈哈大笑。

「媽媽，我的女兒已經十二歲了。」我說。
這些雜物從我畢業離家後開始一點一點進駐，先是成為媽媽的衣帽間，後來變成雜物室，再後來完全走不進房裡。

「整理完覺得清爽多了。最捨不得妳訂婚結婚時穿的禮服，只有穿一次，我拿去二手店交給人家賣。」

我也希望自己結婚一次就好，如果有一天離婚了，應該也不會想再次走入婚姻。在加拿大生活過，見過多元的陪伴型態，我已經能掙脫傳統觀念的束縛。女性能有所選擇，是因為我們受過良好教育，有思考力，有經濟能力，有決定能力。對此我深深感謝父母、求學時陪伴的師長們，與此刻同住的家人。

「爸爸終於也願意放手他年輕時的襯衫，都穿不下很久了啊！」那應該是三四十年前的襯衫囉？

「以前總是像顆陀螺轉來轉去，自己屋裡反倒忙到沒時間顧，現在終於有時間來做這些事了。」

也許是上天給我們一個機會，要我們重回慢活步調？
也許上天要我們重新思考與安排生命裡最重要的是什麼？

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附上昨日吊單槓的影片，我就是那位把自己當十幾歲青少女重新探索人生的人，四十歲才初次體會到成功吊單槓有多颯爽痛快！

我們已經過了這種居家避疫的時間一年多。小風投入樂高、摺紙、串珠、小書創作；小雨操作縫紉機技術大增，我也是她縫紉家教班的學生。我則投入居家運動，從不會伏地挺身進步到能做好完整伏地挺身。

您呢？歡迎跟我分享您這兩週在家嘗試什麼久未涉入的新鮮事？有什麼感覺或收穫呢？