打開電力新視野 - 日月潭抽蓄發電成典範 光輝歷史 風華再續（06/01/2020 台電月刊690期）

讓我們避免無謂的口水戰、意識形態先入為主，報真導正，回歸客觀、持平、專業的角度來看待能源轉型的各面向議題。

文後還有一系列相關的議題探討、解析，也頗值得大家參考。

台電月刊第690期封面故事專題企劃 - 日月潭抽蓄發電成典範 光輝歷史 風華再續

日月潭擁有全臺唯二的抽蓄水力電廠，在迎向能源轉型的今日，抽蓄機組肩負尖峰急救電力、確保供電穩定的重任，更許諾日月潭的永續經營。

來到日月潭，總讓人放慢腳步，欣賞一年四季、晨昏變幻的美，加上環湖步道與休憩設施完善，每年吸引超過600萬人次造訪，2019年更獲選全球百大綠色旅遊目的地。

然而，一般人可能不知道，日月潭不僅具有觀光休憩功能，還是提供發電的大型水庫。日月潭每日水位有將近2公尺的水位落差，這不是潮汐現象，而是台電大觀二廠、明潭發電廠每日進行抽蓄發電造成，順此變化，遊艇停靠區的碼頭設計多採用浮排；日月潭能保持清澈、避免優氧化，原因之一是抽蓄發電使潭水經常在上池（日月潭）及下池（明湖水庫、明潭水庫）間流動所致；當地餐廳供應的鮮美潭魚，則來自台電每年放養魚苗、嘉惠漁民；身為日月潭水庫管理機構，台電還肩負著水庫清淤與集水區邊坡維護工作，讓美景長青。

水力發電原鄉 再續光輝歷史

早在日治時期的1930年代，臺灣電力株式會社（台電前身）奠立了日月潭複雜的水力發電系統，興築水社壩與頭社壩形成日月潭人工湖，潭水來自濁水溪上游，在南投縣仁愛鄉武界地區築壩攔水，經15公里長的引水隧道，引水注入日月潭，形成「離槽水庫」（即不建在溪流本流上的水庫，與「在槽水庫」相對），同時利用水位落差引水至兩座發電所（即今大觀一廠與鉅工分廠）進行發電，發完電的水再度回歸濁水溪，流經下游集集攔河堰以供應彰、雲地區的農、工、民生用水。

1970年代「第一次世界能源危機」之後，世界各國紛紛投入開發抽蓄水力發電，加上1970年代末，臺灣經濟快速成長，尖峰用電需求急遽增加，政府乃提出抽蓄發電計畫，大觀二廠、明潭發電廠先後於1985年及1995年落成啟用，明潭發電廠完工時是當時亞洲第1大、世界第4大抽蓄電廠。兩廠分別可輸出最高100萬瓩及160萬瓩電量，占今日全臺總裝置容量約6.2％，至今仍是臺灣僅有的兩座抽蓄電廠。

如果以球隊成員來比喻不同類型的電廠在電力系統裡的角色，抽蓄電廠就像一位可靠而敏捷的「備援投手」。發電處李崇賓處長指出，這是因為抽蓄機組有「起動迅速、升降載速度快、線上調度及離峰抽蓄儲能」4項特點，遇到系統負載尖離峰變化過於劇烈，或是發生大型機組跳脫導致系統頻率下降，它都能在短短數分鐘內立刻上場救援。同時，抽蓄水力發電原始設計理念是利用離峰時段剩餘電力抽水，在白天尖峰時刻放水發電，以替代其他較昂貴的發電方式，有降低發電綜合成本之效。

抽蓄發電將水資源循環利用

抽蓄電廠與日月潭風光休戚與共，然而，環湖一圈也難見廬山真面目，得翻過西側的阿里眉山來到南投縣水里鄉，往濁水溪支流的水里溪畔探尋。

來到大觀發電廠廠區，訪客第一眼總被山頂磅礡直下的5支綠色壓力鋼管所吸引，下方連接的土黃色平頂廠房為1934年建成的大觀一廠，明湖水庫則位於一廠北端，順河谷地形而建。

大觀二廠從日月潭西側水社附近取水，水從兩條各2,380公尺及2,350公尺的引水隧道，一路穿過中潭公路下方，再由壓力鋼管輸送至發電機組；明潭發電廠亦有兩條引水隧道，不同是在過河段有明管跨越頭社溪，在明湖水庫下游的水里溪築壩成明潭水庫。

抽蓄發電的原理是，水輪機帶動發電機順轉方向即發電，當離峰用電時段，再利用系統剩餘電力，將發電機反轉作為馬達帶動水輪機，把下池儲存的水順原水路，抽送回上池蓄存待用，如此循環利用，完全不浪費水資源。

來訪這天，大觀發電廠黃陵育副廠長帶領我們走至明湖水庫壩頂，愈靠近山壁的4道尾水閘門，愈能聽見從地底深處傳來的隆隆聲響。「這是大觀二廠正在發電，尾水排放的聲音。整座地下廠房就藏在山腹內，距離下池水面還有70至80公尺深！」黃陵育解釋，這是抽蓄機組的必要深度，「因抽水運轉啟動前，為了減輕動輪的阻力，必須先將原本充滿水輪機的水，利用空氣壓力向下壓。」

深入發電心臟 一窺抽蓄機組奧秘

要進入地下廠房，得從隧道深入。抽蓄電廠的裝置容量大，因此設備也比其他大型水力電廠來得龐大與複雜，而明潭發電廠地下廠房的量體，是所有地下廠房中最大的，其頂拱距地表約300公尺，內部空間縱向高度46公尺、長158.4公尺、寬22.4公尺，看不見的連續壁厚達2至3公尺。

大觀發電廠土木組張立平經理30多年前曾參與抽蓄工程營造，他回憶，「地下廠房開鑿時得另挖橫坑，將土石不斷清運，也要處理岩壁滲水問題。」當時有人形容開挖範圍之大：「將台電大樓結構物橫放進去，綽綽有餘」。

明潭發電廠運轉組林永聯經理與供應組廖宜英經理帶我們穿梭在迷宮般的地下電廠，最頂層稱為地下1樓，為裝機台，6部發電機排成一列，上蓋燈亮表示運轉中，因大修時需要操作起重機進行拆解與組裝，空間設計得空曠、挑高；廖宜英指著屋頂上兩部移動式起重機：「大修時最重的物件是發電機轉子，約重375噸，但一部起重機最大吊重是250噸，因此必須兩部聯合操作才吊得起來。」

走至地下2至5樓，可見水輪機隆隆運轉，各層佈滿穿來引去的各種管路、水閥裝置、調相設備、監測儀表等，侷促空間卻是值班人員每日梭巡的工作場所。曾任值班主任、經歷過傳統人工操作的林永聯說，電廠值班採「4班3輪」制，即連續3天輪值大夜班、白天班、小夜班，第4天休息，如今雖改由值班主任於控制室遠端遙控操作，現場還是需要兩名值班人員定時巡視，遇到操作系統發生異常（例如漏水、漏油），要有停電檢修與故障排除能力。

維修保養有道 隨時上場應戰

為精簡人力，1999年起，明潭發電廠廠長兼任大觀廠長，各廠下設兩位副廠長；大觀發電廠又分一廠及二廠，明潭發電廠另管轄鉅工分廠、水里機組、北山機組、濁水機組，所有機組皆可由明潭發電廠遙控操作。

明潭發電廠許宗源廠長指出，抽蓄機組的起停運轉時間及發電量大小，受電力調度處中央調度中心指揮調度。「抽蓄電廠的特性是，因調度頻繁，設備耗損較大，維護、保養與檢修也相對頻繁。」他解釋，設備維修的頻率，與運轉時間及操作次數有關。以開關場的斷路器為例：抽蓄機組斷路器一天動作4、5次，操作2,000次必須檢修，操作1萬次就得更新。「抽蓄電廠6、7年就達到操作1萬次，其他水力電廠用幾十年還達不到。」

設備維護分為定期檢查及大修兩種。抽蓄機組每8至9年需進行大修，費時4個月，大修的主要項目由電力修護處負責，「光是拆卸就要花20幾天，回裝更難，需要30幾天，中間60天做檢修。」大觀發電廠曾東釗副廠長指出，為了控制工期，大修時會將不同工項一併來做，例如同時進行調速機、勵磁系統、發電機線圈的更新，零件都須事先準備，有些零件還要現場精修。

抽蓄機組大修期間等於缺少一名「備援投手」，對電力調度茲事體大，因此，電力調度處會密切掌握與協調大修時程，「2018年備轉容量在6％以下時，抽蓄機組大修就曾臨時喊停，因為此時電力系統特別需要抽蓄機組補足電力。大修開工後，若有需要延期，也要立刻向調度處說明，以做好因應。」許宗源說。

抽蓄機組必須勤維護，才能保持最佳狀態，隨時上場打仗。2015年蘇迪勒颱風襲臺，深夜裡和平、協和、麥寮發電廠接連全停電（和平、麥寮為民營電廠），導致系統頻率急降，就是靠正在抽水模式的抽蓄電廠緊急跳脫因應，才化解限電危機。又如，2019年8月，麥寮電廠因故障導致3部機組同時跳機，也是靠抽蓄機組自動卸載來穩定頻率，避免限電。

「真英雄是沒有故事可以講的，」電力調度處吳進忠處長曾如此讚揚抽蓄機組貢獻：「因為真英雄第一時間出手就把問題給解了。這就是抽蓄機組的儲能價值。」

再生能源蓬勃發展 抽蓄電廠新使命

因應政府能源轉型政策，目標2025年將有2,570萬瓩的太陽光電與風力併接於台電電網，然而，再生能源具有間歇性及瞬間出力變化劇烈的特性，對於電力系統調度的挑戰大，使得抽蓄機組的調頻服務更受倚重。

許宗源指出，過去2年來抽蓄電廠已經配合再生能源執行調度，今（2020）年太陽能併網大幅躍進，預估到今年8、9月時，太陽能加上風力的「瞬間」發電量將超過400萬瓩，「往後調度只會更加複雜，發、抽次數變得更頻繁，且不一定何時發、何時抽。」許宗源說。

他舉例，以前是白天尖峰時段發電，如今豔陽高照的中午，不可能透過火力電廠降載，只能靠抽蓄機組以太陽能的電來抽水，平衡系統負載，「最近就創下中午3部機同時抽水的紀錄。」

抽蓄機組設備操作次數增加，代表設備維修更頻繁，人力成本也相應提高。曾東釗點出，「不能讓變化追著跑，抽蓄電廠要先做好準備，積極應戰，發揮存在的最大價值。」電廠因應之道包括，年輕同仁都會派去其他廠支援大修，增加交流與磨練機會；建立大修作業指導書，現在還加上縮時攝影，讓核心技術不斷層。「同仁也要有心理準備，未來值班是日班忙、夜班也操。」曾東釗說。

擁抱綠電 與自然共生

面對再生能源併網對系統調度的挑戰，除了兩座抽蓄電廠持續配合調度，電源開發處也正著手進行「大甲溪光明抽蓄水力發電可行性研究」，是利用德基水庫做上池，下游的谷關壩做下池，目前分成「抽蓄式」與「抽水式」兩案，還在綜合考量評估中，將適時提出可行方案。

同時，台電也與民間企業合作研發大型儲能系統，甫於今（2020）年5月中旬啟用的金門塔山發電廠夏興分廠之儲能系統，是重要里程碑；推動中的智慧電網，對於再生能源預測與電網調度亦是必要基礎建設；燃氣複循環機組未來也將加入調頻服務的行列。

承接著百年光輝歷史，日月潭抽蓄發電持續締造傳奇，並許諾日月潭的永續經營，不僅是系統最忠實可靠的備援投手，也是現代電廠的綠色典範。

完整內容請見：
https://tpcjournal.taipower.com.tw/article/3969

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【推理小說中的主角適合接什麼業配】

老實說這個問題夭壽難回答，畢竟推理小說中的主角不是在刀光劍影就是在槍林彈雨，總不能學超有guts的館長，中彈了還開直播！

唔…仔細想想，好像也沒什麼不可以，人家星爺《唐伯虎點秋香》裡，華夫人都可以和唐伯虎聯手推薦一日喪命散跟含笑半步癲惹～

那麼讓推理小說中的主角，偶爾來接幾個「居家旅行、殺人滅口、必備良藥」的業配，應該也只是剛好而已吧，就看業主的意願了。

一般而言，推理小說主角最常接到的業配，多數是用以再見的安眠藥或毒藥，機關設計、密室脫逃、科學實證或保險類也未嘗不可。

因為不論何時都有氰化物下毒，陽光經透放大鏡，隨時間推移抵達燃點，利器藏魚缸、靜脈注射空氣等，然後還在密室裡倒數計時。

只是美食外送員…每到之處人們都會被犯罪的危機所包圍，誰還想要給他錢？另外，居家生活家具和日常家電，恐怕也不適合推薦。

想想廠商展覽模特兒，一邊血跡噴濺一邊打開機器的外蓋，然後不疾不徐地跟客人介紹說，你知道嗎？我的屍體就是在這裡發現的！

這個不被大卸八塊藏去消波塊，我頭給他(?)，不過其實，推理小說中的主角，最適合的業配應該是槍－夠帥、帶勁，重點是夠珍貴！

因為聽說一般槍不易取得，往往要透過特殊管道如黑道才能，所以新聞報導說槍擊館長的槍手長期失業，怎麼可能有價值30萬的槍？

說的也有道理，但不管現實當中，他手槍的來源究竟從何而來，我只知道，在小說裡面，「如果故事中出現了槍，就必須要發射」。

這來自於俄國重量級作家契訶夫流傳千古的名言，適用任何小說類型，不管是不是推理，都可用在寫作內容，各項增刪修改的標的。

不過這句話在推理小說裡，其實是長這樣的：「當故事中的槍發射後，要上哪找？」或「兇案現場的槍，必然是發射的那一把嗎」？

這種尋找消失的槍或行槍走彈的謎團，當然也不能夠忘記子彈，據說每把槍都擁有獨一無二彈道，因為子彈發射之後，彈頭被膛線刮出的特殊線條，就跟人類的指紋DNA一樣，具有特殊的辨識性。

所以讓子彈飛的謎團，就可看看阿嘉莎．克莉絲蒂(Agatha Christie)《池邊的幻影》(The Hollow)與作家楓雨《伊卡洛斯的罪刑》。

一個講別墅豪宅泳池旁，適合開趴的地方卻發生槍擊命案，本該證據確鑿的現行犯，卻因為「我愛你你愛她她愛他」變成霧裡看花？

一個則是以臺灣政治槍擊事件入題，反覆迴旋辯證推敲，導出一顆子彈改變命運，如同代達羅斯之子伊卡洛斯墜落地獄的不幸悲劇。

另外，還有一本特別神奇，那就是作家張國立的《炒飯狙擊手》。

以一個「寶刀即將收鞘的警官阿伯」V.S.「我是不是我的我的神槍手」雙線並進故事，讓炒飯+推理這「舌尖上的鄉愁」，原來真的與家國的恩怨情仇有關。

只是說，真真假假真凶，有些時候，真的不知誰才是真的凶手；虛虛實實凶器，也不知道為什麼，凶器本人好似長腳了，還會亂跑？

事實上，對茫茫推理小說主角而言，不過有如滄海一粟渺小存在的me沒真成功過，倒是有聽聞，凶器靠著一根湯匙越獄成功的傳說～

歷史上，凶器在推理小說中搞失蹤不見的所在多有，雖然是不如星爺那身為七種武器之首的折凳那樣聲名遠播，但其實還是夠用的。

想無色無味殺人於無形，甚至寄己給寄己毀屍滅跡叫人無跡可尋，大致多以化學加工、磁力作用、機關操作或物質狀態改變等居多。

像亞麗珊卓．托瑞(The Ghostwriter)《代筆作家》(The Ghostwriter)最不容易被察覺的一氧化碳；或日常生活漂白水＋浴廁清潔劑CP。

用推理金三角一對夫婦加外遇對象的世界懸疑短篇《羊腿與謀殺》(Lamb to the Slaughter)則是以羊腿的味道，原來就是死亡的味道！

還有江戶川亂步破案筆記（江戶川就是江戶川柯南的江戶川）《和日本文豪一起推理》，年代流行事物詭計的介紹古典推理常用款~

用冰劍冰刃冰彈冰箭冰片或防暑園藝專用的花冰等的型態變化，加上彈簧橡皮筋弓箭與彈珠等，利用平衡原理/骨牌效應的設計完成。

再搞剛的話，有時還會配合木偶/傀儡/屍體(手指)與機關，或死或活的動物（猿猴/鸚鵡）標本、板翹雪人等，做為不在場證明的營造。

看來推理小說中，凶器長腳越獄成功的辦法，多數都是因為魔法，可好像沒有如哈利波特舉起魔杖說「武器去去走」那樣容易簡單。

就算想向《神鬼傳奇》(The Mummy)的劇組，借用「裝飾/守護」動靜兩相宜，還可將屍體啃食殆盡的聖甲蟲，怕也是會困難重重吧。

只能說，人生好難之學寫個推理小說凶器還要特別設計過～

警語：本文僅適用推理小說劇情設計，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。

【推理小說中，也有七大武器之首的存在嗎】凶器去去走的各種謎

記得俄國有一位頗負盛名的重量級作家契訶夫，曾經有一句妙傳千古的名句是這麼說的：「如果故事中出現了槍，就必須要發射！」

這本是用於創作技巧，究竟是該留還是不留，務必使得故事登場人物、情節事件與物品道具等，都能達到「在其位謀其政」的功用。

也就是說，一個好的故事，或說完整的故事，其中必然是沒有存在冗員、冗物及冗事的時候－故事中出現了什麼，必然都是有所用。

不過，特別有意思的是，這樣本來可以用作去蕪存菁，甚至審查作品完整與否的創作技巧，在推理小說中，卻起了截然不同的變化。

事實上，在推理小說中，這話可能會長這樣的：「當故事中的槍發射後，要上哪找？」或「兇案現場的槍，必然是發射的那把嗎？」

喔對了，當然也不能忘記子彈－據說每把槍都擁有獨一無二彈道，因為子彈發射後，彈頭將被膛線刮出特殊線條，等同指紋DNA。

這個只要想想阿嘉莎．克莉絲蒂(Agatha Christie)《池邊的幻影》
(The Hollow)，與作家楓雨《伊卡洛斯的罪刑》就能豁然開朗了！

《池邊的幻影》講說空幻莊園美好風光的泳池旁，竟然發生槍擊命案！可弔詭的是，表情茫然、持槍立在一旁的，正是被害者之妻？

這乍看彷彿抓猴就是要抓現場的證據確鑿，卻如田馥甄《LOVE！》所演繹：「我愛你你愛她她愛他，每個人都愛別人」的陷入掙扎。

《伊卡洛斯的罪刑》則以令人聯想浮翩的臺灣政治槍擊來入題，反覆迴旋的辯證推敲間，得出一顆子彈改變命運又造就悲劇的不幸。

書名是以希臘神話機關巧手代達羅斯之子伊卡洛斯，與父出逃迷宮島，蠟翅之翼卻融於光明的悲劇，以此隱喻主角墜落地獄的故事。

但有趣的是，不知是很像真凶的人是真凶，還是不像真凶的是真凶？更別提後續集體默契的口述記憶的不可信與死前的話語意義。

不過不只是人物有真假真凶這樣的問題，凶器也有真假凶器的懸疑；事實上，凶器在推理小說中搞失蹤/被混淆，都不是第一次。

這樣好像把凶器擬人化：長腳了會跑、有隱形斗篷，工於心計外，還更名改姓變臉換面，甚至產生你的凶器不是你的凶器的問題？

事實上，破解一切的關鍵都在於人！就像密室之謎的鑰匙在於密室並不是個密室，或找無凶器；但凶器會消失，可能也不是它本意。

在周星馳電影《食神》裡，折凳被推崇為七種武器之首，只因折凳「可藏於民居、隨手可得，還可坐著隱藏殺機，抓到也告不了」。

如果問推理小說中，能拿得出什麼與易取易得可隱形的折凳對比，大致都以化學加工、磁場反應、機關操作或物質狀態改變等居多。

精確來說，這也就是在問，推理小說中，有什麼的凶器，可以使主角在「凶器去去走」的情境下，就心想事成，一切消弭於無形呢？

如亞麗珊卓．托瑞(The Ghostwriter)《代筆作家》(The Ghostwriter)殺人於無形的一氧化碳；或生活日常漂白水與浴廁清潔劑的混合。

或懸疑短篇《羊腿與謀殺》(Lamb to the Slaughter)，推理金三角之一對夫婦加外遇對象，使得被拆吃入腹的羊腿，成了永遠的遺憾。

在列舉古典推理常用詭計的江戶川亂步破案筆記《和日本文豪一起推理》，則有冰劍冰刃冰彈冰箭冰片，或防暑園藝專用的花冰等。

這些物質是因型態變化而自帶隱形斗篷，或常見有彈簧橡皮筋弓箭與彈珠等，加上平衡原理或一點骨牌效應的設計就可以完成匠心。

而且往往會與木偶、傀儡、屍體機與機關，或死或活的動物（猿猴/鸚鵡）及標本、板翹雪人等，做為兇殺的媒介，營造不在場證明。

另外，不論是在古典現代，也都常見有氰化物下毒，陽光經透放大鏡，隨著時間推移抵達燃點，或利器藏魚缸、靜脈中注射空氣等。

看來想在推理中，施展讓凶器消失的魔法，可不能像哈利波特舉起魔杖說「武器去去走」那樣容易簡單，還是要費好一番的勁才成。

就算想向《神鬼傳奇》(The Mummy)的劇組，借用「裝飾/守護」動靜兩相宜，還可將屍體啃食殆盡的聖甲蟲，怕也是會困難重重吧。

只能說，人生好難之學寫個推理小說凶器還要特別設計過～

警語：本文僅適用於推理小說中，劇情人物使用凶器分析，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。

主要參考推理

阿嘉莎．克莉絲蒂(Agatha Christie)《池邊的幻影》(The Hollow)，臺北：遠流，2010。

楓雨《伊卡洛斯的罪刑》，臺北：要有光，2018。

達爾(Dahl，R．)編《羊腿與謀殺：大師驚悚懸疑精選短篇集》(Lamb to the Slaughter)，中國：宇航，2010。

https://www.facebook.com/ChiChaoChun/posts/1131707513854323

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以下為本段內容文稿：

今天我來透過一個心理學的觀念，來談一談關於「迷信」是怎麼發生的？

這個觀念呢，叫做「後此謬誤」，它是一種我們內在的思維模式。講幾個例子喔，你大概可以體會一下「後此謬誤」是什麼。

有一個來自瑞典的美國職業冰球的守門員，叫做佩勒．林伯。他每次出賽的時候，都會在護具下面，穿同樣一件橘色的罩衫。

但重點是這個罩衫從來不洗，除了衛生的問題之外，幾年下來這個衣服，早就縫縫補補過好多次，都已經快要爛掉了。

另外一位已經退休的網球名將，叫伊凡．諾賽維奇。他每次贏球之後，都有一個習慣，就是把勝利當天的作息，複製到下場比賽的日子。

而這裡所談的「複製」，包含餐桌的擺設啊、餐點的菜色啊，這些是完完全全的複製。

他自己就在部落格上曾經寫到喔，他很希望比賽能夠快一點結束，因為比賽結束，他才能夠吃別的東西。

而另外一位運動員，是上個世紀的美國職棒明星，叫威德．伯格茲。他的外號是雞肉人，因為他每一場比賽之前，都要吃雞肉。

另外呢，他還很迷信這個數字「17」，他每次打擊的練習，都安排在5點17分；然後短跑練習都排在7點17分。

有一陣子剛好遇到打擊的低潮，結果有一場比賽的播報員，忘記念他的背號，就介紹他上場。

那一天他的比賽表現的很好，走出了低潮。於是從那一天開始，他就不準播報員，在介紹球員出場的時候，唸他的球衣號碼。

他現在已經退休了喔，他個人傳記的作者就說喔，博格茲的生活到處都是規定，他根本就是個機器人，是一個每件事情都有固定儀式的人。

而他之所以會這樣，是因為他有打擊成績要顧，透過規律而機械化的作息，博格茲覺的自己在場上的表現，也會變得可以測量、可以比較。

其實這樣的狀況，在各類運動員的選手身上，簡直是司空見慣。只要他們有一天的表現非常好，他們在這之前，做的每件事情都會放大，成為他們表現好的原因。

然後全部集合成一個「儀式」，每天都要做一遍；這樣的情況，就是「後此謬誤」。

其實早在山頂洞人，或法老王的時代，從人類出現第一個幸運符，的那個瞬間開始；我們的大腦裡，就會產生這樣子我們無法拒絕的傾向。

當一個事情，接著另外一件事情發生，我們就會判定，這兩件事情存在著必然的因果關係，這就是人性的一部分。

然而，如果從負面的角度來理解的話，有一句話是這麼說喔：「一朝被蛇咬，十年怕草繩。」

有一個調皮的孩子，被插座電過一次之後，他從此以後就會躲著插座。他有一次觸電的經驗，比被他爸媽電一萬次都有用。

你根本不用跟小朋友解釋，富蘭克林的電學原理，你也不用跟他說明，從電學被發現之後，要怎麼樣去設計出電場啊、電網啊、電線啊…。

你甚至於不用跟他說，這背後的對經濟呀、產業啊、文化啊，有什麼影響？

你根本不用跟他分析、研究電磁學的公式。反正呢，他只要被真真實實的電過一次、麻過一次，他就什麼都懂了。

我們的大腦會這麼認為，經過了這個經驗，所以得到某個結果。所以因為這樣的經驗，我再也不敢「再重複一次」。

你會發現，人類非常容犯「後此謬誤」。我們太容易把先、後發生的兩件事情，把它歸納成因果關係。

「後此謬誤」可以說是我們「非理性思考」的大哥大。

所有失準的、不科學的、穿鑿附會的、道聽途說的、迷信的…這些說法；都應該給「後此謬誤」這個大哥，好好的鞠個躬喔！

我們會因為「後此謬誤」，讓我們被很多經驗，跟觀念牽著鼻子走；甚至於，被送去賣了，還不忘說謝謝、幫他數鈔票。

其實，這樣的「後此謬誤」，如果公允一點來看的話，它其實某個層面，也是我們之所以會學習、學會經驗的一個主要出發點。

但問題在於喔，我們不太懂得去過濾、去篩選出，有太多、太離譜的狀況；只會死板的，照著這樣的一個觀念，或這樣的一個經驗去歸因。

把前面發生的事情，跟後面發生的事情，只要它有順序性，我們就會覺得它是因果關係；就像是我們生活當中，那些小感冒。

其實，無論如何都是會好的，時間到了就會好。所以呢，在這個過程裡面，你吃的任何感冒藥；其實只是緩解一些症狀，而不是真的治好感冒本身。

但是我們的家裡，總會有一堆陳藥，讓我們覺得很安心。因為我們深信吃這些東西，可以讓自己好起來。

但事實上，感冒復原的原理，根本不是這樣子啊！就算你只是躺著蓋被子、好好休息，時間到了你也會好。

那麼有些文明還有一些儀式，像是「跳舞祈雨」。

有雨才能豐收，但這就表示「跳舞」跟「豐收」有關係嗎？我們以現在的理性，當然會很清楚知道，絕對不是這樣子。

如果再回到前面談的運動員的經驗，你的球隊在賽前可能會集合、可能會做一些禱告；但是你們拿到冠軍的原因，是因為你們的神，比對手的神來的強嗎？

你們拿到的獎金，要跟你們自己的神明分嗎？不是吧？只是「後此謬誤」這樣的直觀思維，是很順手、是很方便，可以給我們很大的安全感。

它讓我們會有一種「寧可信其有，不可信其無」，我們會覺得再怎麼樣，這也是勝率最大的一個選項。

然而，當你發現自己也很容易這樣的時候，千萬不要覺得，自己到底有什麼問題跟瑕疵；因為這是我們演化心理當中，每一個人的「原廠設定」啊！

那既然知道「迷信」，也就是「後此謬誤」這樣的心理狀態，是我們的原廠設定。那就意味著，我們得默默的承受這一切嗎？

當然不是喔！其實如果你問我，我是站在什麼樣的態度，我是「反迷信」嗎？或者是我把所有疑似迷信的東西，全部推翻嗎？

我倒沒有那麼極端，我所站的位置是哦，如果這個儀式行為，能夠讓我好一點、 能夠讓我有信心一點、能夠讓我平靜一點，那何妨繼續呢？

但是我更清楚知道一件事，任何事情的成敗關鍵，還是在於直指核心的努力。你為這件事情，做了多少努力跟準備？

就像前面提到的運動員，那些儀式只要能夠讓他安心，那麼就繼續；可是別忽略了一件事，他今天之所以能夠成為運動明星。

是他日復一日，年復一年，堅持不懈的那些努力、那些訓練；那是他所有汗水，跟自律累積下來的結果。

所以呢，當我們本末倒置，把那些「儀式」，當成是成功主要的原因，而不是把自己能控制的努力，當成是主要的原因；那麼「迷信」在你的生命裡，才會是問題。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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