⭕️第333次專注，持咒經行思惟《大日經》共七卷，全名為《大毗盧遮那成佛神變加持經》，略稱《毗盧遮那成佛經》、《大毗盧那經》。唐代善無畏三藏、一行禪師等譯。為中國漢傳密宗所依密教經典之一，為密宗胎藏界之經典。《大毘盧遮那成佛經》全稱為《大毘盧遮那成佛神變加持經》，簡稱《大日經》。此為真言密教的二大根本經典之一，中土已罕見。《大日經疏》為唐朝一行阿闍梨所作。《大日經》為密教二大根本聖典之一，也是東密地位最崇高的大乘經典，更是空海大師即身成佛義依止經典，為大日如來在金剛法界宮為金剛手祕密主等所說，主旨為「菩提心為因，大悲為根，方便為究竟」的大悲胎藏曼荼羅。全經七卷，共分三十六品，本書完整收錄。密教根本聖典，進入諸佛壇城密鑰，即身成佛寶典！胎藏界曼荼羅，其中部的中台八葉院內的佛像，由上方開始順時針方向起，分別為寶幢如來、普賢菩薩、開敷華王如來、文殊菩薩、阿彌陀如來、彌勒菩薩、天鼓雷音如來、觀音菩薩，中央為大日如來。《大日經》為毗盧遮那佛（大日如來），在薄伽梵如來加持金剛法界宮所說。毗盧遮那佛為金剛手秘密主等說法 ，旨在開示一切眾生本有清淨菩提心所具之無盡莊嚴藏，論述一切眾生本有如實自知的清淨菩提心，修證悟入的「三密」法門。示以本有本覺曼陀羅為主旨。根據《梵網經》的記載，毗盧遮那佛於百阿僧袛劫修行心地法門，成等正覺，住蓮華台藏世界海，其台周遍有千葉，毗盧遮那佛化千身釋迦佛住千世界。於每一葉世界復有百億之須彌，百億之日月，百億之四天下，乃百億之菩薩釋迦坐百億之菩提樹下，宣說菩薩之心地法門。從而，以密法救渡一切眾生，妙演陀羅尼身、口、意三業轉三密，毗盧遮那佛於《大日經》中宣說救渡眾生的種種方便。《大日經》共計三十六品，頓漸兼勝，理事並融。《大日經》全經以阿字本不生之心地為宗，以如實自如，悟無生智，獲無相悉地為根本旨趣。前六卷三十一品為《大日經》之主體，第七卷五品屬供養法。入真言門住心品為《大日經》之序品，闡述密教基本教相。其中「 菩提心為因，大悲為根，方便為究竟」三句，統釋《大日經》全經之根本宗旨，三句集合在一起,構成一個完整的救渡外道的思想理念。把救渡無量眾生,特別是救渡外道,救渡外道中的上根眾生,作為密教行者的歷史使命。發三乘之所未發(三乘是指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘之大乘顯教)。「菩提心為因，大悲為根，方便為究竟」貫穿了《大日經》的全經。毗盧遮那大日的光輝，照亮了密教行者救渡無量眾生的神聖之路。本經內容兼收中觀、瑜伽二派的思想以建立自己的佛教學說，因而在一定程度上反映了二派在當時的影響。又較多地敘述了當時及其以前印度其他各宗教和哲學派別的觀點，這就對研究當時的佛教和其他各教各派的思想，提供了相當大的參考價值。從秘密佛教發展歷史進程來看，它處在一個承先啟後的地位，它一方面使密教體系化、理論化，另一方面又奠定了後來秘密佛學發展的基礎，開秘密佛教一元論思想之先河。

⭕️第316次專注，持咒經行思惟「金剛薩埵」，漢傳佛教稱之金剛藏王菩薩，為佛教大乘與金剛乘的菩薩；薩埵即有情，同菩提薩埵（菩薩）之例。出現在東密真言宗與藏密等教法。在真言宗，金剛薩埵是普賢菩薩同體異名，為密教化身；在藏傳佛教，金剛薩埵是普賢王如來的化身佛，化現種種本尊以教化眾生。大藏經中，金剛薩埵出現在《大日經》與《金剛頂經》經文。在金剛界曼荼羅中，金剛薩埵位在東方阿閦佛旁。金剛薩埵是個複合名詞，由金剛與薩埵組成。在印度神話中，金剛為因陀羅的武器，即閃電，其碎片形成鑽石，有無堅不摧之意。薩埵意為有情眾生，是菩薩的字根。根據日本真言宗傳承，金剛薩埵為付法八祖中僅次於初祖大日如來的二祖。根據空海大師轉述其祖師不空三藏教言：龍樹菩薩於南印度南天鐵塔面見金剛薩埵。金剛薩埵為龍樹灌頂，並傳授龍樹源自大日如來的密教教法，爾後龍樹菩薩再將密法傳予之後的傳法阿闍梨。此段經歷亦出現在《大日經》。空海對於金剛薩埵的本源未有更進一步的描述。藏傳佛教密法中，金剛薩埵承繼了為金剛持尊者的五方佛，為第六金剛持尊者。金剛薩埵乃是心靈純淨的表徵，為淨化業障的本尊。在藏傳佛教的四大傳承（寧瑪、噶舉、格魯、薩迦）皆修習金剛薩埵法門，為修習本尊法之前的四加行之一。此法門可淨除業障，修補毀壞的三昧耶戒等戒律與誓言；此外也能彌補修法中的缺失，以空性以臻圓滿功德。修誦金剛薩埵的淨業法門主要念誦的是百字明咒 ，祈求金剛薩埵的加持、守護與淨化。在藏文版本中，第五、六句與梵文、漢文版本對換，但不影響咒語意涵。百字明咒之利益功德：得身心清淨、除業障、補闕、獲得首楞嚴三昧、與三摩地相應、除五無間罪及謗佛罪、悉除一切苦惱、離一切諸惡趣、於一切有情無沮壞、一切如來加持、一切悉地現前得未曾有生喜悅安樂悅意、成就三摩地、一切意願皆得滿足、乃至成就一切如來體性。金剛薩埵，梵文「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」，金剛薩埵心咒，嗡班札薩埵吽。金剛薩埵主一切如來金剛法印，故持杵置於心間，表能摧毀十種煩惱，左手持鈴表以般若清淨法音驚覺一切有情及二乘人。金剛薩埵的本性即是普賢王如來（法身），其形象為報身佛，而以其化身形象來幫助及度化眾生。金剛薩埵是一切本尊化身的來源。一切本尊均由金剛薩埵所化現，金剛薩埵是誓願的本尊。密教續部諸多記載，金剛薩埵是消除一切罪業最強而有力之本尊，修持金剛薩埵之儀軌等於修持一切佛、菩薩本尊法，更得一切佛、菩薩本尊之功德與加持。在十方無量的佛陀中，金剛薩埵是百尊之尊。何謂百尊之尊？大家知道，聞解脫里有寂猛百位本尊，其實一切佛菩薩、空行、護法，皆可包括於這百尊之中，而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之，就是十方如來可以攝於金剛薩埵，而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係，就如同太陽與陽光，太陽可以散射無量的陽光，而陽光又攝於太陽。所以，只要你修成了金剛薩埵，也就成就了百尊功德。尤其是，對於懺悔，金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願，側重於攝受往生，讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵，則是側重於清淨罪業，他曾於因地發願：「凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生，無始以來之罪業悉得清淨，若不能者，我不取正覺。」如今，金剛薩埵已現前佛果，所以不論是誰，只要肯觀修，就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力，也是我們要著力觀修的緣由。當然，在智慧法界中，十方如來是一味一體的，無須分別，但是，因為根基、業力的不同，要刻意做些息、增 事業的話，觀修不共本尊是有必要的。比如，藏地歷代有許多大德，他們最喜歡念的，就是《文殊真實名經》和文殊心咒，因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以，不管是誰，也不管是什麼身份，只要修文殊法門，就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣，比如，要增長慈悲，就祈禱觀音菩薩，修大悲法門；想擁有威力，就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話，就一定要觀修金剛薩埵。

#淺談東方魔法商品 #煙供 #文長慢慢看 繼上一篇魔法商品原理發佈到限動那時，我自爆曾做過煙供並田野調查後，發現有95%的天使想看我講煙供，你各位是很好奇這個東東咪？ -- 這一篇需要先特別強調一下： 1、煙供我只做四個月，純分享心得沒有要推薦，所以「不要來問我哪一間」； 2、我本身對宗教沒有忠誠度，東西方各種宗教都略懂略懂，但不著迷特別哪一家，單純是很愛花錢拿自己當小白鼠實驗，所以「不要跟我爭迷信」； 3、以煙供為收入的，真的不要玻璃心，這是我的個人分享，你不要來煩我。 4、這類屬專業知識，歡迎專業人士交流給大家科普一下。 -- 先來說說煙供到底是什麼，以下是用我的方式簡單描述： 一般民眾在廟裡拜拜時，買的金紙量其實算是少的，拿的就是一般線香，了不起就是粗一點的。通常我們只要把供品、金紙擺在供桌，然後就拿著香去天公爐和各主神面前講話打招呼，最後把金紙燒掉(現在很多地方不燒)，供品帶回家，結束。 煙供則是需要寫「疏文」，個人的白話文字典對疏文的翻譯如下：類似現在你請律師幫忙寫陳情書，這個你不懂怎麼寫，只有律師這種專業人士懂，上面有制式化項目要寫好寫滿，寫錯/寫不清楚，就會延遲處理或拒絕收件；而煙供有個特殊元寶香，你就把它換成是「訴訟費」。 看到這邊有比較了解嗎？煙供並不像平常拜拜那樣生活化，它講求專業程序、工具、人員，甚至農民曆、時辰都很重要；再更白話點，就像代燒能量蠟燭一樣，煙供就是你付錢找個人幫你把流程做好做滿，請他幫你向上面的人塞紅包，讓你心想事成。 也就是說，煙供和魔法商品的「本質」是一樣的，只不過魔法商品的能量來源是「個人」，煙供號稱能量來源是「神明」，於是煙供比魔法商品會更讓人感到有可信度，因為你會罵一個女巫是騙子，卻很少有人敢罵神明與神明代言人是騙子。 看到這邊，聰明點的貓貓又有聯想到什麼了嗎？ 是的，就是因為打著神明代言人的身份，許多人也不會去質疑坊間煙供的品質和等級，尤其在目前煙供已經被組織化，使用上線帶下線、下線賺上線抽的組職行銷模式後，你會發現，現在煙供施作者本身並沒有神秘學知識、對宗教也不甚了解，卻像夏天的螞蟻一樣到處都是，每個人的文案和說法也千篇一律，毫無特色可言。 我怎麼知道走組織化？當然是有被找過要不要加入囉，加上我做組織行銷有五六年的歷史，實在很厭倦這種生態，而且對方的話術很明顯---明顯就是騙不懂事又想要快點有收入的你去加入，你會不會賺我不清楚，但你的上線一定會賺。 -- 那麼，煙供真的不好嗎？沒有什麼東西好或不好，只有使用者的心態正不正確。我也說過，煙供就和魔法商品一樣，你相信它，它就是有用的；反之，你根本不信的話，真正的月老阿北或五路財神下來幫你，你都會喊他是詐騙集團快撥打165防詐騙專線。 然而我自己之所以四個月就沒再做後，一方面是真的覺得有被話術到，一方面是實驗心態(又要實驗)，我想知道做了四個月的煙供後，一旦停止會有什麼樣的差異呢？於是2020年9月到2021年1月中旬為止，這段時間我都有做煙供，到2021年2月初開始到發文的現在(2021年6月初)，我沒有再做。 那我整體狀況有受影響嗎？有啊，怎麼沒有？因為年初剛好疫情爆發啊，所以我的二月超慘的你知道嗎？ 三月以後的狀況反而是一直出現預料中的好，甚至比當時做煙供還好。 但這個時間點需要說明，2020年7月中正是我剛開業的時候，客群不確定、客源不穩定、經營風格不明確、還不知道個人特色…等等的狀況，加上「創業前半年一定賠錢」的法則，所以一路到2021年2月底都很爛，好像也是滿正常的…？ -- 看到這裡，你有抓到什麼重點了嗎？ 煙供和水晶/能量蠟燭/奧剛塔/女巫儀式…等等的都一樣，是輔助你的一種「工具」，卻不是讓你「一步登天的捷徑」，面對外在環境的變化與影響，這些也不是萬靈丹，請謹記「事在人為」這句話。 另外，販售這些服務給你的人，有些是帶著善、與服務世人的態度，有些是商人利用你的恐懼與慾望話術你。所以，可以信，但不要迷，別認為這些東西可以讓你什麼都不需要付出，就可以得到你想要的一切。 請問你付出去的錢，不是錢？？ #真心覺得拿神明來斂財的人很有種 -- 📍關注月亮塔羅坊：@cat.moon.tarot 🔎FB：喵子的月亮塔羅坊 🌙預約占卜專線：@jph8573n 🔗https://linktr.ee/cat.moon.tarot -- #月亮塔羅坊🌙 #喵子 #煙供 #神明 #太子爺 #玉帝 #觀音菩薩 #迷信 #迷思 #解謎 #詐騙 #斂財 #良心 #善 #利用 #恐懼 #希望 #占卜 #讀牌師 #塔羅牌 #tarotreader #tarotreading #taipei #taiwan