#處長的日常
#澹仔火遊客庄祈福
#照亮雲林客庄的文化

「#雲林詔安客家文化節」獲選2021客庄十二大節慶之一，今年已邁入第13年，我們首次以火把排列成台灣圖騰「天佑台灣」，為雲林和全國民眾祈福，希望疫情能儘快退散。

每年中秋時刻，雲林就充滿詔安客家氣息，中秋 #澹仔火迎暗景 在詔安地區由來已久，約莫百年前已成型，其形成原因與當時社會環境背景有相當大的關係，包含顧更夜巡、民俗競賽、驅邪祛惡的夜間繞境等；中秋夜火對於崙背而言，不只是一般風俗節慶及宗教活動，在歷史演進的脈絡裡，巡庄護庄的互助保衛過程，蘊含傳統社區聚落意識共同的凝聚力。

昨晚9/21我們把活動回歸於雲林紹安客的信仰中心 水汴頭 崇賢寺 - 觀音佛祖，循古禮進行簡約隆重的儀式，在 蕭明賢 主委、張麗善 縣長與 行政院客委會 #范佐銘 帶領下，眾人舉火把點亮客庄🔥為台灣祈福🙏

今年因爲疫情的關係讓很多人無法參加，我們也規劃了線上播出計畫，統籌影片拍攝，納入 #崙背、#東興、#陽明 及 #旭光 等4所國小文化培植系列活動（客語、武術、開口獅、布袋戲、生活美學等），並預定於12月播出，透過影像製作及線上播出，希望讓更多人認識詔安客家文化，以及文化推動及傳承的過程，保存詔安客家的傳統祭典，呈現雲林詔安文化新活力。

今天是母親節，來說說一段我帶母親回京都的回憶，對我來說，也是非常難忘的京都記憶，那一次帶母親回京都，幾乎每天都陪母親到清水寺。

媽媽是虔誠的佛教徒，家裡的佛廳，從他有記憶以來，就佔了家裡很重要的位置，也是媽媽每天做課的地方。聽過幾次媽媽講到家裡的佛廳裡佛像的由來，說二十多年前，當他們要找人畫佛廳裡的佛像時，一直找不到適合的範本，後來爸爸在山上的寺廟旁，意外的撿到了一本佛寺的畫冊，後來在裡面終於找到了合適的佛祖畫像（也要請益佛祖是否合適），才請別人彩繪，就這樣這個佛廳的畫像也二十多年了。

雖然一直知道這件事，但從沒看過那本畫冊，一直到帶母親去遊京都，媽媽才拿出那本畫冊，問道，畫冊上的佛寺是否在京都？

我一看果然真的是如此，那本畫冊正是清水寺的畫冊呀，裡面畫了許多寺裡國寶級的文物，是一本昭和年間的畫冊，書也有三十多年了。

但從第一次來京都去了清水寺後，我就沒有再來過了，因為這裡觀光的人實在太多了，也讓我無法看到他的美。

不過清水寺確實是京都最古老的寺院，也是京都所有的寺院中最多人造訪的，他建於778年，由慈恩大師創建，且相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個弟子。現在看到的清水寺是1633年重修。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音。

清水寺的建築巧妙，據說未用一根釘子。最知名的就是所謂的清水舞台，由139根高數十米的大圓木支撐，舞台建於陡峭的山壁上，日本甚至有一句諺語「從清水的舞台上跳下去」，指的就是很有決心的要做某件事。

這次帶母親來京都，熱門的清水寺卻成了重點之一，母親很想親眼看看清水寺以及裡面的佛像。這次來京都，運氣也很好，剛好是盂蘭盆節，清水寺有千日詣夜間拜觀。

因此，來京都的第一上，就先去了清水寺，想不到人山人海呀，因為這幾天還有特別開放的堂讓人參觀，參拜的人實在水瀉不通，只好打定白天再來一次。

不過晚上的清水寺在夜燈的照耀下，呈現了之前他所沒看過的清水寺之美，寺院挺拔的站在京都的夜晚上空。

那天晚上沒有看到清水寺的佛像，媽媽一直無法忘懷，隔天又一直說要再去清水寺，為了避開人潮，我與母親說，那我們得早一點去，才可以看到最美的清水寺。

清水寺是京都佛寺裡最早開寺的寺院，六點就開門了，曾經在麻生圭子在慢活京都裡寫到她為了要煮好水泡茶，總是一開寺就趕快去取音羽的泉水。

我與母親七點多就到清水寺，已經很早，往清水寺上的街上也寧靜許多，果真和平日所看到的熱鬧街道完全不同，雖然已經陸陸續續有遊客了，但我仍喜歡這樣的早晨。

早上的清水寺，因為寧靜，他似乎也聞到了千年古剎真正的氣息了，來的遊客大部分都在清水舞台拍照，媽媽是佛教徒，重點則在堂內，看到了國寶佛像千手觀音，就開始跪拜了，看到其實進入堂內的人真的不多，看到虔誠的母親，才覺得我們真的只是一般的觀光客而已。

喝完了音羽瀑布的泉水，母親突然說很想在早晨的清水寺做點早課，於是我們在寧靜的一處步道旁坐了下來，聽著媽媽的誦經聲，在母親的願力與虔誠中，即使沒有火紅的楓紅，千手觀音，清水舞台，音羽瀑布，嫩綠楓葉，都透出着寶石般的光芒，那清水寺千年的日與夜，我也看到了從未見過的清水寺之美。

本文亦收錄在<癒。旅。京都>一書中。

找水晶算命的朋友很奇妙的都是敏感體質居多，像是~看的到，聞的到，睡夢中預知未來事...。有些人會常跑一些宮廟，但是宮廟種類真的百百種，跑多了，整個人也搞糊塗了。有些人聽太多，做太多法事也更傻傻分不清?。
📲以下是水晶上網查的整理資料及加上個人見解如下~
一般正統開宮廟通常有接旨令!到底有幾種?有五種，指的是✔道旨、✔懿旨、✔玉旨、✔佛旨及✔聖旨五種旨令。
五旨令一般來說只有宮廟神尊或是要開創廟.宮.壇.堂才能領，(一般凡人若沒有這五種旨令不能逕自做宮廟法事之事! )

☯️五旨令的頒布者如下:
➡️一 道旨:頒布旨令神尊為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道得天尊-三清道祖。
⚪簡單來說~道旨是向三清道祖所領的 。

➡️二 懿旨(為女神明所領的旨):頒布旨令神尊為西華瑤池金母(亦稱西華王母娘娘)、無極聖母、驪山老母、九天玄女、地母至尊 - 為五老母娘。
母娘賦予個人的使命不同，帶的天命也不盡相同；依屬性而又可分為有十二種靈源及其旨令：
1 無極老母：修圓旨令
2 玉山老母：服務旨令
3 西王金母：長生旨令
4 瑤池金母：慈濟旨令
5 王母娘娘：傳道旨令
6 地母：救劫旨令
7 佛母：監察旨令
8 天上聖母：廟務旨令
9 九靈仙母：通靈旨令
10 龜台金母：命相旨令
11 註生娘娘：親子旨令
12 觀音母：大愛旨令
⚪簡單來說~懿旨是向王母娘娘"瑤池金母"所領的 。

➡️三 玉旨(為男神明所領的旨):頒布旨令神尊為玉皇大天尊(玉皇大帝)、南斗星君、北斗星君、三官大帝。
⚪簡單來說,玉旨是向昊天至尊玉皇上帝所領的 。

➡️四 佛旨:頒布旨令神尊為慈航大士、上三寶(慈航道人、文珠菩薩、普賢菩薩)、下三寶(釋迦牟尼佛、藥師如來佛、阿彌佗佛)。
⚪簡單來說~佛旨是向如來佛祖所領的

➡️五 聖旨:頒布旨令神尊為聖皇大帝、玄清高上帝、三聖母(順天聖母-陳靜姑)。

這就如同就像人間的我們一樣 , 有汽車駕照不等於可開修配場 , 有修配廠就一定要營業職照 , 有廚師執照不等於可開車 , 所以領旨令就要看主神辦事的種類 。
✴作用 :旨令就像是神靈在天上的執照或駕照或身份證等 , 如同類似的名稱囉 ! 所以勒 ! 宮廟的神靈要有領旨令 , 才能代天宣化 , 出駕降乩展開弘法濟世救人等重大任務。 而所承接頒布的旨令 , 當然是有要辦的任務和科儀囉 !
請旨令者 , 一定負起旨令的任務 , 才不枉費上天降旨令的意義了。
通常家神不比宮廟之神 , 所帶領的天旨不同 , 通常家神是不能隨意出駕降乩以示的 , 因旨令的關係 遇重大緊急之事而央請，亦須將神者請回祖廟，或其他管道請領旨令以出駕降乩．降駕後必報其封號，視其來處而稱謂之．故　心正事正來神亦正，若非正念行妄必召邪來。

"神事非兒戲"隨意央求神者降乩，或任意來人處理以神降，皆非正法．非正法者，來者何神實難確定?!須由來者口述其封號，或來者之事由及言行以辨其正偽 。

旨令就像是有執照~有小客車的執照不能開大客車因為沒有大客車執照。可以做助人之事甚至開宮濟世,
道教的神祇很多!最好先去多看一些經典,不要為了旨令去煩心,心正沒有旨令處理事情也很靈的! 心邪就算有旨令也不會靈驗!旨令就好像身分證 一樣,或者像駕駛執照,無形的神祇總是虛幻,先多充實自己多看看經典,不管是佛經 道藏 太上清靜經 道德經 地藏經 只有經典可讓自己的心頭腦能增加知識!
那麼若真領有旨令是否一定要開宮辦事？那可不一定!況且很多人領的並非辦事旨和宮旨，甚或只是一張令，畢竟旨令能防身，日後若有機會能當乩子濟世也是大功德。
(現在很多人機緣巧合下跟著去進香，卻莫名其妙領了一張旨令回來而不自知，這現象其實蠻多的)