20210518 黃偉民易經講堂

《國安法》大演神通，禁止了黎智英手上七成壹傳媒的股票自由買賣，又凍結了他三個私人銀行戶口，務使《蘋果日報》斷水關門為止。

這個霹靂手段，只係針對肥佬黎一人，還是香港人人有份，永不落空？

夏寶龍說過，必須嚴懲黎智英、戴耀廷、黃之鋒三人。華人世界，既有最高指示，自然地，警方行動，律政署識做，法庭配合。

如果只是整俾他們三人的特別套餐，其他人就可以放心繼續炒樓炒股票了。

《國安法》雖然無所不能，但保佑不了國安處處長蔡展鵬。

據《南華早報》獨家報道，原來處長光顧無牌按摩店，碰巧遇到警方臨時查牌，所以，被勒令休假，等候接受調查。

沒有時間，沒有地點，沒有警區，沒有細節，只是說出處長揼邪骨，撞正查牌，在休假中？

新聞背後的故事，我們嘗試重組畫面，一位兩粒花督察，帶住幾條老散，作例行查牌，在一無牌骨場卻碰到高級助理警務處長，國安處處長在揼骨中，忠誠勇毅的警察，秉公辦理，向上峰呈報。因光顧無牌骨場，事態嚴重，所以，勒令處長休息待查。

不用當過差，做過記者，我骨場中人，都覺得故事於情於理不合。所以，這篇報道，應該是鄧炳強近日常常掛在嘴邊的別有用心假新聞啦。

但劇情最頂癮的，是鄧炳強第一個跳出來，不是否認這則假新聞，反而驚死你唔信，曖曖昧昧，唔交待案發警區，時間日期，行動細節，只是確認處長休假待查中。

葉劉和謝偉俊，飛身出來，笑騎騎放毒蛇，表面同情處長，其實踩多一腳，最怕市民唔信這宗報道。

咁落力演出，都係想帶公眾去一個方向，警隊上位之爭，另一個梁家輝和郭富城的衝突故仔，合理之至。

不合理的畫面，背後都有故事。

國安處成立幾個月，表面上是警隊的編制，人手是警方的人手，其實是服務中央駐港的「國安公署」，公署署長是鄭雁雄。

鄭雁雄的上司是中聯辦的駱惠寧，駱的上司是港澳辦的夏寶龍。夏是習近平的家臣，當年在浙江協助習拆教堂和十字架的闖將。

夏寶龍是全國政協副主席、秘書長，專職兼任港澳辦，原主任張曉明讓路降一級，他主要直接向習匯報香港形勢，不經港澳小組韓正。

蔡展鵬這位國安處處長，其實是執行這條權力線的下線行動人員，怎麼會因揼骨而被休假？

他從什麼時候開始被休假？休假時，誰署理他的職務？

神不知鬼不覺，卻成為馬雲的《南華早報》獨家消息！

這條新聞的重點是蔡展鵬被勒令休假，卻沒有透露出事的警區，只要地點出現，便知道負責的指揮官，架構上該區的警務人員便知巡查人手和細節，這宗事件便會看出破綻。

事件真相是國家機密，我們不可能知道的了，只感覺到出了大問題，鄧炳強、葉劉、謝偉俊等一眾人等，急於幫忙告訴你，這宗新聞是真的。如果是《蘋果》的獨家，說是外國勢力編導的假新聞便好了，但偏偏是馬雲的報紙。不知消息來源還透露了多少內幕！

這種古怪新聞會愈來愈多，殺光真正的傳媒機構後，香港便只有這些別有用心竹傳言和各方有心人，刻意透露的秘密消息。語言口耳相傳，以後真真假假，就方便官商勾結，混水摸魚了。

明天是佛誕公眾假期，四月初八日，是佛陀出生的日子。

在古印度恆河流域，有一個小國，迦毘羅衛國。國王淨飯王，皇后摩耶夫人，在今天生下太子悉達多。
悉達多成長期間，眼見眾生多苦，世事無常，終於廿九歲出家，尋找人生離苦得樂的根本法門。
最後，在菩提樹下覺悟出痛苦產生的過程，及終止痛苦的方法。悟道成佛。
二千多年前，人類智慧發生了一次奇妙的大躍進。
在中國，是春秋時期，百家爭鳴，出現了孔子、老子的哲學思想，成為中華文化的根本。
在中東，耶穌誕生，建立耶教文明，成為西方的精神支柱。
在希臘，有蘇格拉底，和他的學生柏拉圖、亞里士多德等智者。他們的學說，影響了人類哲學和科學的發展。
在印度，釋迦牟尼的出現，影響了整個東方世界的思想。
目前的人類文化，基本上是根據這四位思想家，在同一段時間裡，爆發出智慧火花而來。
所以，佛陀與孔子、耶穌、蘇格拉底，被後世尊稱為世界四大聖哲。
四位聖哲，留下的智慧，都是教人離苦得樂的方法。
佛陀留下了“如來三法印”，諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜。
三法印，是佛陀一生印證出，離苦得樂的次第過程。
世間事物，永遠變化不已，從無一刻停頓。
人，基於自我的利益考慮，卻期望好的時物長存，壞的東西不要發生在自己身上。
這種想法當然不能如願，因而生出了苦。
諸行無常。佛陀對弟子阿難說：
萬物皆無常，
有生必有滅。
凡是有生命的，都會死亡；
美好的都會變壞。
期望永遠美好，不死，便生出痛苦了。
諸法無我。環境在變，這個「我」，也因應時空的不同，而產生變化。
人會產生痛苦，都是因為有一個無明的“我”存在。若能無我，“苦”便無從生成，無處可以依附。
好壞善惡，都是以我為中心，對際遇反映出來。赤子之時本無分別心，隨著成長，種種錯誤價值觀念形成，痛苦煩惱也隨之而來了。
沒有永恆不變的客觀宇宙，就沒有永恆不變的我存在，一切都在因緣變化中。
涅盤寂靜。一個人無論多長壽，生命的總長度，都是由無窮的當下剎那，相加總和而成。每一個當下剎那，無所謂好壞順逆垢淨，所有都是你生命組成的部份，沒有哪一個“剎那”不是自己，這便是生命的實相。
每個人都可以透過正確的人生觀念，正確的修行方法而達至“苦”不再生的境地。
能夠“涅盤寂靜”，因為了解“諸法無我”，諸法之所以無我，因為明白到“諸行無常”。
三法印，一環扣一環，根源在於我執。一個我字，就是痛苦的根源。
凡有我，就有貪嗔癡的本性。
對順境的貪住；
對逆境的嗔恨；
對人事的癡迷。
中華文化，由儒釋道三家揉合而成。中國人講佛理，很多時候與宗教無關，純是從文化角度入手，追求那種心無罣礙的和平寧靜。

像佛教的《心經》，就很受香港人歡迎，不必佛教行人，一般人都愛背誦抄寫。

梅艷芳、王菲、劉德華、容祖兒，都各有唱法演繹，國語、粵語，有多個不同版本。

二百六十字的心經，全名是《般若波羅蜜多心經》。

般若，即是智慧；波羅蜜多，是過渡的方法；心經，是心法。

只要是佛教徒，不理是大乘八宗，或是小乘二宗，總目標只有一個，就是渡過輪迴苦海，到逹彼岸。

過渡方法，佛門提供六種，合稱六波羅蜜，即是：
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

《般若波羅蜜多心經》，就是觀音以智慧過渡輪迴苦海的心法。很受歷代中國人的歡迎。

心經第一句：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄。

這句卻令很多人惘然，大家熟識的觀音，叫觀世音，為何這裏要叫觀自在？

兩晉時期，鳩摩羅什，來到漢土，將梵文觀音菩薩，譯作「觀世音菩薩」。

到唐朝三藏玄奘法師，認為觀自在更合梵文本義，他所譯的心經版本，遂稱「觀自在菩薩」。

這個心經，在中國流行了千年，深入民間，但奇怪地，觀音，人們只接受觀世音，不接受觀自在的譯法。

觀世音菩薩，字義是關注世間苦難聲音的菩薩。

觀自在菩薩，字義是關注自在得樂的菩薩。

三藏法師的自在本義，可能更合菩薩精神；但中國人，苦難的多，中國社會，不平事衆，中國民眾，在現實世界，找不到公義，總希望在形而上的領域，有一位法力無邊的菩薩，救苦救難，關注人間的苦難不平。

所以，觀世音的譯名，很合中國人的胃口。觀世音菩薩，就自然地在漢土普及起來。

中國人的世界，是特權世界，人人追求特權，人人服膺特權。

既有特權，何來公義？沒有公義，幸福就只能是水月鏡花。

中國人愛拜鬼神，因為，除了仙佛，世上無人代抱不平。

《繼承之戰》：這個家簡直是毒蛇的巢穴！
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「這個家簡直是毒蛇的巢穴，他們會纏繞著你，讓你窒息而死！」
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媒體大亨羅根洛伊準備在他生日那天宣布退休，並將位置移交給二兒子肯道接管，然而，不願退下鎂光燈的羅根在緊要關頭反悔，收回承諾，打算繼續控管公司，他的兒女們為了爭奪高位，想盡辦法要讓父親對自己感到滿意，或者，想盡辦法要把父親拉下他的王位...
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#第一季
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HBO Go 看了《#繼承之戰》(#Succession)第一季，第一集很快抓住觀眾的注意力，人物性格快速建立，衝突也迅速展開，大兒子康納不管事，享受財富與優渥人生、二兒子肯道是接手父親大業的第一人選，但性格中軟弱的部分，讓他欠缺一分霸氣、三兒子羅曼過著荒誕不羈的生活，亟欲求表現、小女兒希芙無法在家族事業插上手，只好轉往政壇發展。他們的繼母瑪西雅看來溫柔善良，卻沒有人知道她內心真正的盤算與想法。至於他們的父親，霸道，自戀，無情，冷血，面對敵人毫不留情，面對兒女們的挑戰，也不留情面。
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花了幾個晚上時間把《繼承之戰》第一季看完，越後面越精彩，完全停不下來，邊看邊覺得有錢人的世界實在好難想像，羅根有夠狂妄自傲，他的孩子們完美繼承父親的壞習性，同等的自私與無情。影集看到後來還有點舒壓，看著劇中人物不顧情面地相互陷害，其實有著哀傷的惡趣味哩。
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《繼承之戰》第一季的最高峰落在第六集，肯道發動政變，身經百戰的父親即便遭受襲擊，也能老神在在，氣定神閒地對抗，第六集的劇情有給我滿滿滿的《滿城盡帶黃金甲》既視感，只是抽掉張藝謀浮誇的人海戰術和 RGB 色彩，留給演員表演和劇情衝突更多的發揮空間。第一季的第二高峰落在第一季收尾，跟第六集有異曲同工之妙，但是收拾的方式不同，也讓家族權力重新洗牌一次，替第二季留下很好的伏筆。
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《繼承之戰》會讓人聯想起宮鬥劇、《華爾街之狼》、《血觀音》等，描述豪門恩怨、商場如戰場，同時有著對現實人物與事件的影射和對照（《繼承之戰》的洛伊家族被認為是在影射福斯新聞網老闆的梅鐸家族）。
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#第二季
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《繼承之戰》是一部節奏緊湊好看的劇集，看完第一季立刻續追第二季，第二季「加倍」精彩，看得人又愛又恨。愛的是劇情峰迴路轉，猜不到接下來的可能發展。愛死洛伊一家對外對內的感情全是真真假假，假假真真，每次家人碰面聚餐，一開口講話，句句帶刺，另有所圖，看得人內心都毛了起來，想說心臟不夠大顆的人，根本不可能在這個家庭活下去，每個人的心思都轉超快，而且絕大部份都只是想讓自己佔據最佳利益位置，即便犧牲家人或伴侶或朋友也在所不惜！
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《繼承之戰》同時間又讓我看到恨得牙癢癢，洛伊家族的大家長：父親、母親、繼母，全都自私自利到了極點，羅根洛伊的兒女內心之所以會極度扭曲，其實都源自於父母親的教養。某方面來說，#我實在受不了這一家人的嘴臉，想說我幹嘛花時間看一群混蛋相互陷害對方？但另一方面，我又看得很著迷入戲。哈，果然看戲的人都是傻子！
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第二季的最高峰，絕對是本季最後一集，看完內心只有不斷「哇！哇！哇！」的尖叫聲。《繼承之戰》花了一整季的時間去鋪陳不同人物的壓抑，不斷地受挫與失望，最終才奉上致命的一擊。真心覺得這部影集把暗黑的親子關係描述得太細膩太揪心，我們一方面為片尾的反擊高聲叫好，一方面卻又升起巨大感慨，清楚知道這些兒女們的行徑，都只是要符合父親對他們的期待，即便兒女們在某些時刻以為自己獲得了勝利（違背父親或受到父親的肯定），但其實他們都只是把自己逼進父親陰影的牢籠，根本逃不出去啊…
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《繼承之戰》第二季收在一個完美的高點，第三季目前正在播映，不確定 HBO GO 哪時會上線，總之，期待，期待，期待！
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#演員
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《繼承之戰》的演員群戲超級讚，無論是主配角，每一個演員都交出張力十足的演出。其中，飾演大家長羅伊的 Brian Cox ，一直以來都很會演這類性格偏執的角色，我愛死他在第二季最後一集最後一個畫面的表演，神情混雜著一些驚訝，但更多的是驚喜與讚賞，情緒的矛盾起伏拿捏得很好（Brian Cox 憑本片獲得金球獎電視影集戲劇類最佳男主角獎）。
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飾演肯道的 Jeremy Strong ，愛死他了，肯道這個角色又無情又哀傷，絕對是本片最悲傷但又最暗黑的角色（Jeremy Strong 憑本片獲得艾美獎戲劇類最佳男主角獎）；飾演羅曼的 Kieran Culkin ，一直沒有很愛這個角色，直到其中一集突然被父親賞巴掌，我才看到這個角色如何用玩世不恭的態度去填補他碎了一地的心，隨著劇情發展，Kieran Culkin 的演出也越來越有厚度。曾幾何時，《小鬼當家》的小童星已經長大，而且事業發展完全超越當年大紅的哥哥許多許多啊！
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另外，飾演希芙的 Sarah Snook ，同樣是個不討喜的角色（好啦，這部片沒有半個討喜的人物），大半時間會予人高傲又自以為是的觀感，但又會在某些時刻流露出溫柔的人性，例如希芙擁抱痛哭的肯道一幕（超感人），或是最後替丈夫求情（但會犧牲掉另一個重要的人）的兩難反應， Sarah Snook 的演出都有說服到我。《繼承之戰》之於我的演員大驚喜是飾演希芙先生湯姆的 Matthew Macfadyen ，我對這名演員的印象還停留在《傲慢與偏見》（Joe Wright 導演）片中，溫文儒雅，深情迷人的達西先生一角。沒想到 Matthew Macfadyen 演起貪婪、愚蠢、狀況外（但保有深情）的湯姆，居然也這麼精彩，相當折服啊！

【推理小說中的seafood，都是怎麼勞斯萊斯get的】

話說當年由一代女星林青霞飾演的東方不敗，紅遍半邊天，尤其是幾場湖邊與令狐沖把酒言歡，調情兼曖昧的戲碼，簡直深印腦海。

不過其實這種「文成武德，一統江湖，日出東方，唯我不敗」的情況，在推理小說中，也蠻常看到的，而且可以穿越古今橫跨中外。

但先說這個故事的重點並不在於直者如何被掰彎（月老光速使出異次元切割刀，表示此次真的與他無關）而是因為邪教的洗腦使然。

人們常說，有幾分證據，說幾分話，所以根據當年《葵花寶典》的記載：「欲練神宮，必先自宮」，這個意思大家都讀的懂吧XD。

但我認為，這句話應該跟現在那種讀到爛到不能再爛的心靈雞湯差不多～人要是想成(神)功，必須要能學會好克制自己的慾望(自宮)。

這才是這自宮二字，真正想傳達的意思吧？不過所謂一樁懸案各自表述觀察，各人本來就有各自解讀的角度與看法，這跟對錯無關。

雖然不太確定是不是梁靜茹給他的勇氣，讓他可以牙一咬就把自己切了（感覺很痛），還是說他其實沒有把《葵花寶典》看到最後？

因為如果「欲練神功，必先自宮」，那練成神功，還有何用？畢竟人森短短幾個秋，不醉不罷休～O到用時方恨沒有，那不是很窘。

所以一個組織的性質如果可以從首腦狀況來判斷，那麼推理小說內外，也就是幻想和現實裡，seafood 就是靠這個才勞斯萊斯get的？

但推理小說中，關於吸附紫口罩的生產過程(？)，其實可以參考看看韓國曹章鎬《被提1992》或者是臺灣《說妖卷二：修羅妄執》。

這兩本書的紫色泡泡，一個是用基督教教義中的「被提」來轉化，一個則是以自創的宇宙通元元通神，配合臺灣的妖怪來感恩讚嘆～

其實說真的，對世界宗教而言，這種所謂被上天眷顧，萬中選一的那個人(The Chosen One)雖然所在多有（這裡沒要比較的意思）。

但宗教的由來，或聖人的存在，多半都是因為懷抱著愛世、度世與濟世，甚至捨己救人的慈悲心腸，從來都不會是為了要詐騙斂財。

可在這兩本書裡，讀者完全能夠見識的到，人的精神與思考如何被生吞活剝，就像日本知名樂團主唱Toshl《洗腦》親身經歷的慘況。

至於擔任教主這件事，這裡好像也有點年代流行事物詭計，一個是必先自宮的克制慾望，一個則有仙女班甚至have勞斯萊斯的肥滿。

但老實說，如果真要作信徒表率，有本事就學佛陀，從太子悉達多的富貴榮華，前往徒步苦行的傳道；或耶穌基督，神愛世人，所以願讓神子為世人親上十字架，備受煎熬，並奉獻血與肉的大愛。

但很顯然的，有些就不是這樣，不過其實別說神佛有真假好壞，底下的信徒供奉，刮別人的鬍子之前，說不定自己也沒有那麼正派。

想想我們國民學姐方芮欣她媽，在慈孤觀音面前擲筊一擲再擲，但其實自己想要做的事，自己早就知道了，而且不怕為此付出代價。

所以在推理裡，不止人類彼此爾虞我詐相互欺瞞，就連天上地下，五湖四海的九界蒼生，都逃脫不了別相信任何O的命運輪轉盤！

不過，記得日本精神科醫師片田珠美曾在她的《自戀病》裡談過，關於洗腦這件事，為什麼能夠成功，那都是因為人們想追求信仰～

可信仰與信仰的產地，多是因為人們長期不幸，無論如何都無法改變現況的無力，不然就是因為無法突破幼兒全能妄想的自戀盲腸。

所以也才會有那麼多人，如奧姆真理教毒氣事件，明明看起來都不像是會做出那種事的人，卻本能反應的飛蛾撲火，甚至鑄下大錯。

這在村上春樹《1Q84》和作家陳雪《無父之城》作品裡，也有很鮮明的形容；故事接龍＆生活日常相關宗教文化來說的《筷》也有。

至於人生的選擇，要怎麼樣才不會有遺憾？記得易經在用來卜卦人一生的運命無常時，最喜歡也最常引用老子《道德經》的句子是：

「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？」大致是說這種得失之間不知是福是禍的塞翁失馬，天機怎麼會是人可以預測窺探的？

而且有時人內心的遺憾始終無法填補，發生過的事也不可能重來，甚至因被背叛被捅刀驚嚇外還陷入悲傷，但其實也不必放棄希望。

這裡沒要強調過度樂觀的正向思考，覺得人生一定會否極泰來，不過或許有天，真的可以「枯木逢春自放花」，只是時候未到而已。

想起東方不敗跌落懸崖前，對令狐沖一直追問她到底是不是詩詩的執著，始終不說，並在打他一掌之後說，「我要你永遠記得我～」

可天下之間，又有什麼放不下的？想想烏拉那拉前皇后給年少而且顯然還很相信愛情的如懿的忠告，就是「無為而治，無欲則剛」。

直到後來妳的名字不是妳的名字，人正霸氣，原來不是直者掰彎是百合花開，王祖賢飾演的雪千尋與東方不敗，又是另一個故事了。

警語：本文僅適用推理人物劇情設計，不可作為現實任何犯罪的途徑與目的。