#格魯派觀音解脫甘露丸
#產地清海塔爾寺

甘露法藥用有釋伽牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子 、藏紅花、坐臺、牛黃以及八根千支等純 天然名貴藥物配制而成，經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。 甘露丸用法介紹； 供佛，裝藏，因果經說供養藥品，得康健果報。 口服，建議泡水后大家分著服下，因為每一顆甘露都具有很大加持力的，服下后可以消除業障，少生疾病。命終時服下，可以消除業障，即使墮落三途，也會少痛苦。 亡者快死前服下，可滅罪，助其往生凈土或善道之助緣，少墮入惡道之危險。 用來做煙供，供養十法界眾生，德無量福德。 放生時候能給所放動物喂上一點甘露水，它們將與佛結緣，少痛苦。放生者也會得到很大福報。。 將甘露丸裝在嘎烏中，佩帶，護身，保平安，少疾病。 密續中云：即使不作禪修亦有成佛之道。而經由「嘗味」即其中之一最勝法，也就是以嘗食「藏密各教派如法修持本尊儀軌，經咒加持不斷圓制作之甘露法藥丸」，而得以結下成佛之因緣。凡大福報緣得嘗食甘露法藥、甘露丸者，現時與究竟的利益是不可思議的。 此圣藥丸，無論何人見到、或者聽到、或者嘗服到、或者將它帶在脖子上，立刻就會消除他的病魔、罪障，和他人和睦相處，獲得幸福，壽命延長，法性增長，享用完美。就是那些罪孽甚大者七世也不會墮入惡趣中，最后會達到完美的菩提佛土，它比起能足你的一切要求的如意來更加殊勝得多了。 各種珍貴甘露法藥即甘露丸之制作，均置入無數佛菩薩稀有佛寶舍利，和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取巖大師取自巖藏寶庫中珍貴大加持法寶圣物，和千百種高貴藥材總集煉制完成。福報緣得珍貴甘露法藥者，自心必須絕對虔誠盡信；且嘗服者必得佛菩薩、本尊的大加持。經由嘗食可清凈此生之身、口、意的不凈，也可去除疾病，使之不受一切惡疾之侵擾，令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障，并能防御各種災劫障難，去除非時而死之意外，更有助于行者禪坐修持，而對于清除煩惱有所助益，而使修行者于心性的觀照上更臻圓。也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智能增長，同時對修法之了悟亦會增上，且命中不墮三惡道，而能種下往生佛凈土的因緣。 觀音甘露丸之成份及加持 觀音甘露丸注：即瑪尼丸，mani rilbu以舍利等五圣物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香，混以炒過的青稞粉在印度以山楂、苦楝及柯子磨粉代替及牛乳，制成丸狀。 觀音甘露丸造成小丸形狀后，被放入白棉布袋中滾動二至四天之久，令它們變得結實、干燥及光滑。這些小丸會被放入干凈的瓷瓶或銀瓶中，頂部留五份之一空間，然后以干凈布覆蓋，放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天總集咒數不可少于一億遍，于此期間各人不可碰觸瓶身，否則觀音甘露丸 的力量會消失。加持期間，若修持及加持如法，瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。七日后，若一切如法，在密封瓶中的小丸會自然增多了，甚至多至溢出瓶外。 加持了的觀音甘露丸有兩種，大顆的是母丸，由母丸長出來的小丸是子丸。我們通常送人的是子丸。 服食觀音甘露丸 首先洗手及漱口，把一丸放在掌中，向大悲圣觀世音祈求免于非人之加害及障礙，增長壽命、功德及福報，并祈求將來能往生于普陀凈土之中。于發愿后，便可服下觀音甘露丸。 觀音甘露丸的力量 不論人類或者畜生，服用或佩帶觀音甘露丸者，能于死后不墮地獄，并會得到觀音的救助。 把觀音甘露丸放在死者口中，能凈除其罪業，并令死者于中陰時無苦及不生怖畏。 把觀音甘露丸放在家中，家宅即如同普陀凈土。 把觀音甘露丸供奉在山頂上，整座山的居民均會受到保護。 ~ 甘露法藥用有釋迦牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子、藏紅花、坐台、牛黃以及八根千支等純天然名貴藥物配制而成，經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。

今日接好運！ 【觀世音菩薩得道日】吉運贈言
今天是8月8日（農曆六月十九）【觀世音菩薩得道日】，是拜觀音的隆重佛節。這天可一心觀想「觀世音菩薩」，口念七字名號『南無觀世音菩薩』，為自己消災解厄。老師特地到廟里為各位艾粉祈福、還願，祝愿大家平安健康。也向菩薩求了幾個贈言詩。現在我們就一起來看，觀世音菩薩要為你帶來什麼吉運吧。別忘了邀請好友、閨蜜也來接好運！ ！

Q：若菩薩送你一盞光明燈，你認為是哪一盞，會來照亮自己的運勢。

A、乙丑

B、癸卯

C、戊辰

D、癸亥

E、辛酉

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選

好

看

答

案

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A、乙丑

第22首【上吉】

四郊田畝皆枯竭，久旱俄然三日霖。

花果草芽具潤澤，始知一雨值千金。

詩詞寓意：前陣子有一個問題，困擾你很久了，終於尋求到了答案。就如同一場及時雨，灌溉了大地萬物，所有事物都得到了珍貴的滋養。

求姻緣：好不容易得來的緣分，一定要好好把握、珍惜，有些人有些事一但錯過就不再。

求工作：需要時間、毅力去等待，好好經營會有好結果。

求健康：有一些困擾已久的老毛病，能得到舒緩，久病遇良醫，安心休養。

B、癸卯

第04首【上上】

菱花鏡破復重圓，女再求夫男再婚，

自此門閭重改換，更添福祿與兒孫。

詩詞寓意：搞砸了的事能複原，不好的事能再次和諧。改頭換面之後，一切又是新的起點，失而復得，東山再起。

求姻緣：你近期的桃花姻緣很有可能是舊識，也可能是已分手的前任。秋冬之際桃花開。鬧分手或是已經分手的人，先低頭求和，能破鏡重圓。

求工作：之前可能因為某些因素離開職場，近期可能又能回到原來的工作崗位，若是失而復得，就要拿出更好的表現。

求健康：病情反反覆覆，建議從自己的作息開始調整，早睡早起，不要吃太多交工食物。

C、戊辰

第96首【上上】

巍巍寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光，

勸汝志心勤頂禮，天龍擁護降千祥。

詩詞寓意：你最近看起來特別不一樣，容光煥發，像是有什麼好事即將發生。趕緊參拜神佛，為你加持，好讓你心想的事都能夠順利成真。

求姻緣：請誠心向月老祈求，月老公公會為你做主。別忘了8/25當天給月老奉茶。

求工作：你過去所累積的善行福德，會讓你得到神佛庇佑，萬事必達。

求健康：不要整天愁眉苦臉，只會讓病情更加嚴重。先調整自己的心態，心胸開闊則神清氣爽。

D、癸亥

第37首【中吉】

欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜，

爭如收拾深堂坐，庶免光搖近處期。

詩詞寓意：最近總想問身體何時能安康，運勢何時能順利，但目前你處於自身難保的不利之地，與其求好，不如先求穩，在靜處發揮，伺機而動。動不如靜，攻不如守。

求姻緣：求桃花勿心急，先提升自己的內在及外在，桃花是留給準備好的人。想結婚，也不要急，彼此還需要時間磨合。

求工作：想轉工、創業，現在都不是好時機，目前應先安守本位，在穩定中求發展，蹲得低才跳得更遠。

求健康：不要一直在意病情嚴不嚴重，閒暇之餘多到戶外走走，早睡早起增強自己的免疫力。

E、辛酉

第42簽【上上】

君垂恩澤潤無邊，覆禱祈禳沒黨偏

一切有情皆受用，均霑樂利得周全

詩詞寓意：由於你的無私奉獻，對待每一個人沒有絲毫的偏頗，使得身邊的朋友都能得到受益，現在佛祖將保佑你，心中所想的事，都有所成。

求姻緣：只要你的信念足夠強大，有機會就去嘗試，有喜歡的人就放手去追，你會得到想要的。

求工作：不要一心只想找錢多事少離家近的輕鬆差事，能提升自己能力、發揮自己所長的工作更適合你喔。積極一點能找到理想的工作。

求健康：修身養性，心靜則無憂慮，心靜才能心安，身體自然無壓力，怡然自得。

🌹【#天上聖母 #聖誕千秋】🎂
㊗️《今日 04/15·農曆 03/23》
【📿 #天上聖母經 📿】⬇️⬇️
《#天上聖母經白話經文註解》
📿南無天上聖母菩薩摩訶薩 🙏

佛祖不能親自照顧每個人，
所以送給每個家庭一個母親，
#相傳觀世音菩薩也轉世媽祖，
乘願再來，如慈母般照顧世人！

🌿#今日敬請茹素，
持心香一片，諷誦六字大明咒，
#唸心經，以信心，誠心，
恒心修證六度波羅蜜，
由佈施、持戒、忍辱、精進、襌定
而得般若大勝智慧，
#化解累世冤親債主業障，
必得現世身心靈健康愉快，
事業發展，家庭和順，
子孝孫賢，來生得生淨土，
究竟成佛，佛光普照，同沐法喜！

天上聖母媽祖喜歡你，
三月廿三，是大慈大悲，海上救難，
陸上救苦的聖母祖誕辰，
彌月期間，不啼不哭，父母取名林默娘！
自幼聰穎，讀書過目不忘，
精於醫術易理、天文氣象，
及長，誓不嫁人，行醫為善，救人無數。

西元987年九月初九，廾八歲的林默娘，在湄峯山上飛昇為神，
以後經常在海邊顯聖，救苦救難！
鄭成功光復台灣，
也是得助於媽祖海中指引！
世人感其恩德，建廟奉祀至今，香火鼎盛！

#南無天上聖母菩薩摩訶薩 🙏

📿

【📿 #天上聖母經 📿】

《 #香讚 》
香雲彌布。聖德昭彰。菩提心廣莫難量。
觸處放毫光。為瑞為祥。供養法中王。

南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
南無天上聖母菩薩摩訶薩(三稱)

《#淨口業真言》
唵。修唎修唎。摩訶修唎。修修唎。薩婆訶。

《#淨身業真言》
唵。修哆唎。修哆唎。修摩唎。修摩唎。娑婆訶。

《#淨意業真言》
唵。縛日囉怛。訶賀斛。

《#安土地真言》
南無三滿哆。母馱喃。唵。度嚕度嚕。地尾娑婆訶。

《#普供養真言》
唵。誐誐曩。三婆縛。伐日囉斛。（三遍）

《#開經偈》　
天妃度化應人間。海上現身救苦難。　
菩薩心腸悲濁世。威神到處挽狂瀾。

【📿 #天上聖母經 📿】

末法轉時。眾生造業深重。世道崎嶇。人心奸訐莫測。蓋謂受身之後。去聖時遙佛法。無因見聞。因果歷然不信。孰知善惡兩途。業感之勝劣。明闇相形。招報之差別。善者。則謂人天之勝途。惡者。則謂三塗之異轍。修仁義則歸於勝。興殘害則墜於劣。其居勝者。良由業勝。非諍兢之所要。受自然之妙樂。趣無上之逍遙。其墜劣者。良由業劣。處三塗之劇苦。受地獄之嚴刑。悲長夜之難旦。而優劣皎然。世人莫能信之。以吾我故。好起疑惑。以疑惑故。多不向善。不受人勸。自任其力。造諸惡事。常習愚痴。從迷至迷。


隨物慾以漂沉。由苦入苦。逐色聲而貪染。只圖眼前受用。不顧身後招殃。以致茫茫於苦海之中。無由解脫。然非聖賢出世。何能拯拔。時值宋興。建隆庚申之歲。三月二十三日。金烏將西。時有紅光一道。晶瑩奪目。直射湄洲。異香滿室。氤氳不散。俄頃之間。聖女托跡於林家。奇哉彌月。不聞啼哭之聲。故命名曰默娘。幼而聰穎。凡姿不類與群女。從師就學。 一讀成誦而文義皆通。事親至孝。閩省女流稱第一。資性迥異。喜愛淨几焚香。信奉觀音。誦經禮佛虔誠。長遇明師。傳授玄門秘法。日夜殷勤參修。未久便能悟諸要典。時年十六。窺井得符。遂得靈通變化。驅邪救世。


演大神通。常駕彩雲。飛渡大海。救護舟船。眾皆啣恩載德。尊稱通賢聖女。芳華二九。功圓果滿。重陽之日。湄峰頂上。白日飛昇。爾時彩雲密布。 天樂齊鳴。竟脫凡胎而入聖胎。自今以後。屢顯神靈。降福與人間。來去飄渺。 隱現乎江淮河海之中。孚濟護國。保衛轉輸。安波定浪。拯生民於陷溺。化凶險為禎祥。其救世利人之心。無異乎大士之化身。慈帆寶筏。度一切苦厄。婆心至切。視蒼生如赤子。累昭靈異。有禱而必應。虔祈默相。無感而不通。密演神咒。收伏二將在西北。一明千里眼。一聰順風耳。遂服神威而皈正教。隨侍效命。察奸報事。輔吾救世。護國佑民。若有賈客漁夫。或農工技藝。種作經營。或行兵佈陣。或臨產難。或官非撓聒。諸多惱害。或色身羸弱。疾病纏身不息者。汝等若能一心恭敬稱我名號。我即應時孚感。悉令所願從心。解諸苦惱。故累代錫命。寵頒褒旌。迨至清帝。敕封 天上聖母 之號。四海分靈。春秋俎豆。連綿不輟。吾常遊化人間。到處現身。學菩薩之精神。悲愍濁世眾生。福善禍滛。禦災捍患。變化而不可測。凡有淨信男女。竭誠致敬而禱者。如影隨形。似響隨聲。皆從其願而錫之福。若有違心悖逆之輩。則有時豈無一二示警。以堅善信之心。其或未然。故於降祥降災之中。安知彰善瘴惡之驗。

我今重宣偈曰。

天降通賢女。林家誕默娘。祖先多積德。父善母慈衷。
資性超凡俗。稀有眾稱揚。經書勤讀誦。聰明出異常。
純孝為第一。少時好用功。窺井得符籙。遂得運神通。
駕雲飛大海。救險護舟舡。功果圓滿日。飛昇上湄峰。

爾後常顯跡。隱現乎江中。出神能入化。庇民護國邦。
婆心如大士。隨處駕慈帆。神咒收二將。輔吾殄魔障。
威靈昭四海。孚濟惠津梁。累代功彌著。褒旌德愈彰。
清帝封聖母。解旱降瓊漿。凡勸男女輩。勤勉學典章。

陰騭須多造。作孽惹是非。談仁與說義。古聖必效之。
行孝為百善。正念勿邪思。有過能知改。彼岸尚可期。
禍福由一念。善惡巧報施。因從果招感。苦樂自相隨。
天堂及地府。只在汝心為。光陰元迅速。道德急修持。
人身非易得。蹉過實難追。勸君休曖昧。我語信無疑。

是故世人。朝夕焚香。虔誠奉誦此經者。我即隨其音聲。於怖畏急難之中。示大威神之力。祛除險難。殄滅魔軍。必獲安泰。清淨身心。或有見聞是經。能轉念受持讀誦者。當知是人其功德力。莫可稱量。若有正信男女。曉悟宿因知福德感。應當一心修習正法。捨離慳貪。喜結眾善。勤行布施。修齋作福。諸如精進不懈者。豈唯只是此世善根深厚。來生智慧自然增長。令彼內魔不起。外患無侵。安閒自在。修學一切法門。斷除煩惱雜念。同登覺路。捨業報身。 得解脫樂。生生世世。行菩薩道。利益一切有情。庶幾善果周隆。妙利無窮。
世人信受聽我語。神光照耀護汝身。


天上聖母經

《#真言曰》
唵。哆唎哆唎。咄哆唎。咄咄哆唎。娑婆訶。（三遍）

《#完經讚》
海天活佛。渡世慈帆。湄洲救劫靜波浪。
思議妙難量。淨化四方。萬姓沐恩光。
#南無天上聖母菩薩摩訶薩(三稱)

《#回向偈》
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。(完)


📿

【＃天上聖母經白話經文註解全篇】

{香讚}
香雲彌布。聖德昭彰。
菩提心廣莫難量。觸處放毫光。
為瑞為祥。供養法中王。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
南無天上聖母菩薩。
【白話解釋】
天上聖母的德量廣大，受到百姓的敬仰，建廟供奉祭祀，香煙鼎盛，煙霧瀰漫，護國救民除災解厄的聖德昭彰， 祂所具的菩提心非常廣大，難以測量。
所到之處，能施放祥瑞的毫光，以利益眾生，並供養法中之王。
皈依香雲蓋菩薩摩訶薩。
皈依天上聖母。

{ 開經偈}
天妃度化應人間
海上現身救苦難
菩薩心腸悲濁世
威神到處挽狂瀾
皈命天后天上聖母元君
【白話解釋】
天妃為了要度化世人，所以隨時應世人的祈求，顯現在人間。
經常在海上現身，來救助遭遇海難的百姓。
祂懷著菩薩心腸，悲天憫人，要教化沉淪於污濁世界的眾生，所以顯現神威，到處挽救眾生於苦海的狂瀾之中。
皈依 天后天上聖母元君。

天上聖母經~【一】
末法轉時，眾生造業深重；世道崎嶇，人心奸訐莫測。
蓋謂受身之後，去聖時遙，佛法無因見聞，因果歷然不信。
【白話解釋】
如今時勢已經轉到末法時期，眾生所造的惡業，已經非常嚴重。
如今社會的風氣已經敗壞無餘，人心奸險狡詐，很難預測。
當我們出生到了人間，因受塵慾的污染，離去聖道愈來愈遙遠，又沒有機緣聽聞了解佛法，顯然對於因果報應的道理已經不能相信。

天上聖母經~【二】
孰知善惡兩途，也感之勝劣；明闇相形，果報之差別。
善者，則謂人天之勝途；惡者，則謂三塗之異轍。
修仁義則歸於勝，興殘害則墜於劣。
【白話解釋】
有誰知道善道和惡道，這兩條不同的路，都是造業感應所招致，造成命運優勝及敗劣的現象，以及前途光明與黑暗的差別。
所謂"善道"，是屬於人道和天道這兩條優勝的道路。
所謂"惡道"，是屬於畜生道、餓鬼道及地獄道，三條不同的道路。
平時能修持仁義，就會走上優勝的善道。
如果興起殘害他人的念頭及舉動，就會墜落敗劣的三惡道。

天上聖母經~【三】
其居勝者，良由業勝，非諍兢之所要，受自然之妙樂，無上之消遙；其墜劣者，良由業劣，三塗之劇苦，受地獄之嚴行，悲長夜之難旦。而優劣皎然，世人莫能信之。
【白話解釋】
如果能處在優勝的善道，是由於平時能多修持仁義等善業勝出所致，並非從競爭諍辯中所得，乃是行善自然獲得的妙樂，可以享有無上的逍遙自在。
如果墜落於敗劣的惡道，乃是因為平時所造卑劣的惡業所致，要遭受三惡道的劇苦，受到十八層地獄的嚴刑峻罰。
當受苦之時，痛不欲生，無不悲傷，總希望如漫漫長夜的惡報，能夠早些脫離，如見到早上的陽光一樣，但是冗長的期待，在還沒有受盡業報，時難出離。
然而善惡兩途的優劣報應，自作自受的因果報應規則，是非常清楚的，但世間人卻不相信。

天上聖母經~【四】
以吾我故，好起疑惑。
以疑惑故，多不向善，不受人勸，自任其力，造諸惡事，常習愚癡。
【白話解釋】
因自我私心的作祟，無法見到公理運作的因果法則，就很容易起懷疑迷惑的心。
由於喜好懷疑產生迷惑，所以大多不向善道走，也不接受他人的勸導，聽任自己，任性行事，經常造下諸惡業，而且經常習慣以愚癡的思考模式行事。

天上聖母經~【五】
從迷至迷，隨物欲以漂沉；由苦入苦，遂色聲而貪染。
只圖眼前受用，不顧身後招殃，以致忙忙於苦海之中，無由解脫。然非聖賢出世，何能拯援?
【白話解釋】
從迷惑的思考，到迷糊受惡業，隨著追逐物慾，在苦海中漂流，載沉載沉。
從第一步誤入苦境，再繼續往苦境走，一直沉迷在色聲的污染之中，使得心靈受到貪毒的污染。
眾生只圖謀眼前，能擁為己有，能即時享受，就以為獲得幸福了，從來不顧慮事後招致的災殃，以致於沉淪在茫茫的苦海當中，沒有辦法解脫。
如果沒有聖賢乘願下凡來拯救世人，怎能拯救這些沉迷於苦海的眾生呢?

天上聖母經~【六】
時值宋興，建隆庚申之歲，三月二十三日，金烏將西。
時有紅光一道，晶瑩奪目，直射湄洲，異香滿室，氤氳不散。俄頃之間，聖女托迹於林家。
【白話解釋】
當時正好是宋朝興起，於宋太祖建隆庚申年(西元九六O年)三月二十三日，太陽將要西沉的時候，
有一道紅光，晶瑩剔透，光彩奪目，直射到福建湄洲島的林愿家中，此時滿室生異香，氤氳之氣裊繞四周而不散，
不久，就有一位聖女出生在林家。

天上聖母經~【七】
奇哉彌月，不聞啼哭之聲，故命名約默娘。幼而聰穎，凡姿不類與群女。
從師就學，一讀成誦，而文義皆通。
事親至孝，閩省女流稱第一。資性迥異，喜愛淨几焚香。信奉觀音，誦經禮佛虔誠
【白話解釋】
此聖女的舉止非常奇妙，到了滿月還沒有聽到她的哭啼聲音，所以就將她命名叫【默娘】，從小天資聰穎，她的身體和言行舉止，都和一般的女孩子不一樣。
幼年跟著老師學習，只要讀一遍，就過目不忘，而且文章中的義理都能明白。
侍奉雙親非常孝順，在福建省女流當中，找不到第二人。她的天資個性，也和別人不同，平時喜歡將佛桌擦拭乾淨，虔誠焚香誦經禮佛，尤其對於信奉觀音佛祖更是虔誠。

天上聖母經~【八】
長遇名師，傳授玄門祕法，日夜殷勤參修，未久便能悟諸要典。
時年十六，窺井得符，遂得靈通變化，驅邪救世，演大神通，常駕彩雲飛渡大海，救護舟船。眾皆啣恩載德，尊稱通賢聖女。
【白話解釋】
成長到了十三歲，遇到明師玄通道長，傳授給她玄門的秘法，於是開始日以繼夜地潛心參禪實修，不久就能夠徹悟重要的經典。
到了十六歲那年，在窺井的時候，從中獲得符籙，演化之後，隨即能夠展現靈通變化，從此能用此符籙咒術來驅除邪魔，演化大神通的功夫。
經常駕著彩芸在海上飛行，救助保護遇難的舟船。眾人受到她的救助，對她的恩德都很感恩，尊稱她叫【通賢聖女】。

天上聖母經~【九】
芳華二九，功圓果滿，重陽之日，湄峰頂上，白日飛昇。
爾時採雲密布，天樂齊鳴，竟脫凡胎而入聖胎。
自今以後，屢顯神靈，降福與人間，來去縹緲，隱現乎江淮河海之中，孚濟護國，保衛轉輸，安波定浪。拯生民於陷溺，化凶險為禎祥。
【白話解釋】
到了她二十九歲時，據史料記載，是在宋太宗雍熙四年(西元九八七年)，由於功德圓滿，於九月九日重陽節時，登上湄洲山峰頂上，白天尸解，羽化昇天。
當時彩雲密布，天樂齊鳴，於是脫去凡體而進入聖人的領域。
從此以後，時常顯現其神靈，降下吉祥福慶給世人，祂來去自如，縹緲無蹤，經常在江淮河海等水域上，忽隱忽現，來濟助百姓保護國家，保衛轉送運輸的舟船，安定波浪。
從危險溺害中拯救人民，化解凶險，使其能得到禎祥。

天上聖母經~【十】
其救世利人之心，無異乎大士之化身，慈帆寶筏，度一切苦厄。婆心至切，視蒼生如赤子，累昭靈異，有禱而必應；虔祈默相，無感而不適。
密演神咒，收伏二將在西北，一明千里眼，一聰順風耳，遂服神威而皈正教，隨侍効命，察奸報事，輔吾救世，護國佑民。
【白話解釋】
祂救世利人的心胸，和 觀音大士的化身，沒有不同。
駕著慈航寶筏，到處去救渡眾生的一切苦厄。
關照世人的心，有如婆婆愛護子孫一樣真切，看所有的眾生，猶如自己的孩子一樣。
經常可以看到祂顯聖救人的靈異事蹟，只要眾生誠心祈禱，必會有所感應。
只要虔誠向祂的神像默禱，沒有不感應而獲得解決的事情。
天上聖母以其所學法術，密演神咒，受其神威的震攝，在西北方收伏了兩位將軍，一名是眼觀四面的千里眼，一名是耳聽八方的順風耳，因為皈依正道，隨侍在 聖母身邊效命，考察奸惡通報事情，輔助我(指聖母)來救度世人，保衛國家及護佑百姓。

天上聖母經~【十一】
若有賈客漁夫，或有農工技藝，種作經營，或行兵布陣；
獲臨產難，或官非撓聒，諸多腦害；
或色身羸弱，疾病纏身不息者。
汝等若能一心恭敬稱我名號，
我即應時孚感，希令所願從心，解諸苦惱。
【白話解釋】
如果有商人、旅客、漁夫，或者農人、工人、技術人員，
在耕種或經營生意的時候；
或者軍人在行軍步陣作戰的時候；
或者是婦人在臨盆難產的時候；
或者遇到官司、是非、爭吵等困擾，諸多的煩惱和禍害；
或者身體衰弱，疾病長年纏身，從不間斷的人。
如果以上這些人，如果能夠一心誠敬念誦我(指聖母)的聖名，
當下我(指聖母)隨即能感應，前往濟助，
能讓你所祈求的願望順心如意，解除各種煩惱。

天上聖母經~【十二】
故累代錫命，寵頒褒旌。
迨至清帝敕封天上聖母之號，四海分靈，春秋俎豆，連綿不輟。
【白話解釋】
由於累世以來，濟民保國，聖功顯赫，所以歷朝來皇帝下詔封賜褒揚不已。
到了清聖祖康熙皇帝時，敕封【天上聖母】的聖號。
於是到處爭相迎拜，春秋祭典活動，至今仍然在各地不停舉辦，熱鬧非凡，萬人空巷。

天上聖母經~【十三】
吾常遊化人間，到處現身，學菩薩之精神，悲愍濁世眾生。
福善禍淫，禦災捍患，變化而不可測。
【白話解釋】
我(指聖母)經常在人間到處現身顯化，學菩薩救世化人的慈悲精神。
看到末世眾生，生活在渾濁的社會，心神難安，我(指聖母)替他們感到悲痛可憐。
天道對於行善的人，回以福報；對於行惡的人，回以災禍。
雖然災難禍患來臨，我(指聖母)雖然想替他們抵禦捍衛，然而世人若不能自己行功立德，行善來化解，恐怕這些災難，變化多端，在不可預警的情況下，隨時會降臨。

天上聖母經~【十四】
凡有淨信男女，竭誠致敬而禱者，如影隨形，似響隨聲，皆從其願而錫之福。
若有違心悖逆之輩，則有時豈無一二示警，以堅善信之心。
其或未然，故于降祥降災之中，安知彰善瘴惡之驗。
【白話解釋】
凡是具有清淨信實的善男信女，能夠以至誠的心來祈禱，就會像影子隨著形體，音響隨著主聲一樣，很快的照著他的心願，獲得賜福。
如果有一些違背良心做壞事的人，有時候難道不會遇到一些警告性的災禍，以堅定那些想行善的人，對於天理的信心嗎?
或者有些人對於因果報應不以為然，所以在降下禎祥或災禍時，才能從中知道"善有善報，惡有惡報"的驗證。

天上聖母經~【十五】
我今重宣偈曰:
天降通賢女。林家誕默娘
祖先多積德。父善母慈衷
資性超凡俗。稀有眾稱揚
經書勤讀誦。聰明出異常
純孝為第一。少時好用功
【白話解釋】
我(指聖母)現在重新宣說，其偈語:
上天降下通賢聖女，在林家誕生，命名為【默娘】。
默娘的祖先積了很多德性，父母的存心也非常慈善。
她的資質個性超出一般凡人，其聰穎才智世上稀有，受到當時人們的讚揚。
平時勤於研讀經書，天資非常聰明，又非常孝順父母，在當時福建的女流中稱第一，從小就很用功，不用父母操心。

天上聖母經~【十六】
窺井得符籙。遂得運神通
駕雲飛大海。救險護舟舡
功果圓滿日。飛昇上湄峰
爾後常顯跡。隱現乎江中
出神能入化。庇民護國邦
婆心如大士。隨處駕慈帆
【白話解釋】
在家附近的井中發現符籙，於是很努力學習演練，很快就能運用神通，為百姓解決困苦。
時常駕著雲彩飛越大海，救助在海上遇難的舟船。
平時濟民助國，修養身心，等到功圓果滿的時候，登上湄州的山頂，飛昇上天成神仙。
之後，經常顯靈現神跡，在江湖河海間忽隱忽現，出神入化，來庇佑百姓保護國家。
為度化眾生，常以如 觀音大士的苦口婆心，到處駕著法船慈悲渡化眾生。

天上聖母經~【十七】
神咒收二將。輔吾殄魔障
威靈昭四海。孚濟惠津梁
累代功彌著。褒旌德愈彰
清帝封聖母。破逆助施琅
【白話解釋】
後來顯神通，運用符籙咒術，收伏千里眼和順風耳兩位將軍，成為輔助我(指聖母)消滅邪魔障礙、濟度眾生的得力助手。
使得我(指聖母)的威力靈驗能昭顯於四海，使得德行能惠及國家的要津及棟樑，在歷來的朝代濟民護國，功德顯赫，使得皇帝下詔封賜及褒揚。
清康熙皇帝時敕封為【天上聖母】，並幫助大清的將軍施琅攻破台灣。

天上聖母經~【十八】
凡勸男女輩。勤勉學典章
陰騭須多造。作孽惹是非
談仁與說義。古聖必效之
行孝為百善。正念勿邪思
有過能知改。彼岸尚可期
禍福由一念。善惡巧報施
因從果招感。苦樂自相隨
天堂及地府。只在汝心為
【白話解釋】
我(指聖母)要普遍勸化諸善男信女，平時要勤勞用心學習經典，必須要多積陰德，不可造孽及製造是非。
與人在一起，要談仁說義，效法古聖先賢的精神。
要孝順父母，是行百善的開始，平時要心存正念，不可存有邪惡的思想。
如果犯有過失，要知道即時改進，要修行到天堂的彼岸，一定還有機會。
人生的禍福，都是來自於人心的一念之間，行善致福，行惡遭殃，其報應之巧妙，絲毫不爽。
因果是互相招感而來，苦樂的報應自然就會相隨而來。將來上天堂或下地獄，都是看你的心中要如何作為了?

天上聖母經~【十九】
光陰元迅速。道德急修持
人身非易得。蹉過實難追
勸君休曖眛。我語信無疑
【白話解釋】
光陰似箭，本來就過得很快，時間不會等待人，所有機會就應該多在道德上去修持。
要出生為人，實在是不容易，應該要好好把握在世間得時光，時間只要一過，就很難追回來，奉勸諸君，不要去做一些見不得人的事情，以免將來受到惡報。
以上我(指聖母)所說的話都是真實的，不要懷疑。

天上聖母經~【二十】
是故世人，
朝夕焚香虔誠奉誦此經者，
我即隨其音聲，
於怖畏急難之中，
示大神威之力，
祛除顯難，
殄滅魔軍，
裨獲安泰，
清淨身心。
【白話解釋】
由於這個原故，所以世人能在早晚焚香，
以虔誠的心來奉誦這部{聖母經}的人，
我(指聖母)隨即順著唸誦聲音的方向，
找到處於恐怖、畏懼、急難之中的人，
顯現大神威的能力，將這些顯難掃除，
並將魔軍消滅，
使這些人能夠獲得安定泰平，
身心都能夠清淨。

天上聖母經~【二十一】
或有見聞是經，
能轉念受持讀誦者，
當知是人，其功德力，莫可稱量。
若有正信男女，
曉悟宿因，知福德感，
應當一心修習正法，捨離慳貪，
喜結眾善，勤行布施，修齋作福。
【白話解釋】
或者有些人，看到或聽到這部經典，
能夠轉念去受持或讀誦的，
就應該知道，這種人的功德力是無法算計的。
如果有信心於修行正道的善男信女，
知道宿世因果，知道修福報的德感作用，
就應當要專心修習正法，捨離慳吝貪婪的心行，
喜歡和眾善德結緣，勤奮努力步施，修正道守齋戒，以種福報。

天上聖母經~【二十二】
諸如精進不懈者，豈惟只是此世善根深厚，
來生智慧自然增長，令彼內魔不起，外患無侵，
安閒自在，修學一切法門，斷除煩惱雜念，同登覺路。
【白話解釋】
有如這些能夠在正道修持，精進不懈怠的人，難道只是在這一生一世具有深厚的善根而已，在來生必然智慧還會繼續自然成長，使得自己內心的魔障不能起動，外患不會來侵襲， 自己能夠過著安閒自在的生活，還能在平靜無干擾中，斷除一切煩惱雜念，共同登上覺悟的道路。

天上聖母經~【二十三】
捨業報身，得樂解脫，
生生世世，行菩薩道，利益一切有情，
庶幾善果周隆，妙利無窮。
世人信受聽我語，神光照耀護汝身。
【白話解釋】
如此能夠捨棄業報的色身，法身能夠得到解脫。
生生世世都能夠行菩薩道，利益一切眾生，
如此幾乎可以修到善果周備而圓滿，獲得意想不到的無窮妙利。
世間人如果能夠相信，並接受我(指聖母)所說的話，一定能獲得神光的照耀和保護你的身體。

天上聖母~終

天上聖母經白話經文註解全篇 ~終

📿南無天上聖母菩薩摩訶薩 🙏

【天上聖母經】經文註解選段出自{多識界圖書文化有限公司}出版，【天上聖母經(唱道版)】白話解釋。

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文章轉自：Ven. Hai Tao