誦持〈大悲咒〉之前，對著觀世音菩薩發的十大願

誦持〈大悲咒〉，對一切眾生應該生出慈悲心。



◎節錄自《大悲心陀羅尼經淺釋》（宣化上人講述）

【若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男。童女。欲誦持者。于諸眾生起慈悲心。先
當從我發如是願。】

“若有比丘、比丘尼”：若有出家的男人、出家的女人，“優婆塞”：在家的男人，“優
婆夷”：在家的女人，“童男、童女”，“欲誦持者”：要誦持〈大悲咒〉，“于諸眾生
”：對一切眾生，“起慈悲心”：應該生出慈悲心。“先當從我發如是願”：先對著觀世
音菩薩發這十種的願力。


【南無大悲觀世音。願我速知一切法。】

這是對著觀世音菩薩面前來發願。“南無大悲觀世音”：什麼叫南無呢？就是皈命，把自
己性命交給觀世音菩薩；也就是敬投，恭敬來皈依觀世音菩薩。南無佛，就是皈依佛；南
無法，就是皈依法；南無僧，就是皈依僧。南無大悲觀世音菩薩，就是皈依大悲觀世音。
皈依大悲觀世音，又怎樣呢？就發願說，“願我速知一切法”：皈依觀音菩薩之後，就願
意觀音菩薩加被我，令我迅速明白一切的佛法。


【南無大悲觀世音。願我早得智慧眼。】

我們現在世間，有得到五眼六通的，這都是在以前誦過〈大悲咒〉，皈依過觀世音菩薩，
所以才能得到智慧眼，開智慧眼。


【南無大悲觀世音。願我速度一切眾。】

我速知一切法，早得智慧眼幹什麼呢？就為了想要速度一切眾。所以又請觀音菩薩，說：


【南無大悲觀世音。願我早得善方便。】

我想度一切眾生，就要知道一切方便的法門，才能觀機逗教，因人說法，因人施教，因病
下藥。所以就要早得善巧方便的法門。


【南無大悲觀世音。願我速乘般若船。】

我又皈依大悲觀世音，願我很快就乘得般若的智慧船。


【南無大悲觀世音。願我早得越苦海。】

願我很快早早超越這個苦海；我坐智慧船，就越過這生死的苦海。


【南無大悲觀世音。願我速得戒定道。】

願我早早得到戒定慧的道。


【南無大悲觀世音。願我早登涅槃山。】

我得到戒定道，然後就早一點得登涅槃山。


【南無大悲觀世音。願我速會無為舍。】

無為舍，就是無為的房子，也就是無為法；得到無為的法門。


【南無大悲觀世音。願我早同法性身。】

大悲觀世音，願我早早証得法性之身。




【我若向刀山。刀山自摧折。】

“我若向刀山”：我念〈大悲咒〉的時候，若對著刀山來念，“刀山自摧折”：刀山自己
就毀壞沒有了。


【我若向火湯。火湯自枯竭。】

“我若向火湯”：我若對著火湯地獄念〈大悲咒〉，“火湯自枯竭”：這火和湯都自己就
消滅了。


【我若向地獄。地獄自消滅。】

“我若向地獄”：我若對著地獄念〈大悲咒〉，“地獄自消滅”：地獄就化為天堂，沒有
地獄了。


【我若向餓鬼。餓鬼自飽滿。】

“我若向餓鬼”：我若對著餓鬼念〈大悲咒〉，“餓鬼自飽滿”：餓鬼就沒有飢餓之苦，
也就得到飽滿。


【我若向修羅。惡心自調伏。】

“我若向修羅”：我若對著最惡的修羅眾生念〈大悲咒〉，“惡心自調伏”：修羅的惡心
，自然就得到調伏，他也就皈依了。


【我若向畜生。自得大智慧。】

“我若向畜生”：我若對著愚癡的畜生念〈大悲咒〉，“自得大智慧”：他們就都得到最
大的智慧。


注 1：節錄自《大悲心陀羅尼經淺釋》（宣化上人講述）

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