▍先連結感情，後糾正行為

將困難當成理解和改善的機會，而非責備的理由，建立品德，提供歸屬感，就可以避免任何可能的傷害。
―德瑞克斯

許多人在引起學生的學習動機前，都先設法讓學生們感到很糟。真不知道這個瘋狂的主意是從哪來的。不幸的是，目前仍有許多家長和教師使用「先讓他們很糟」的這種教養方式，想引起學生的動機，然後改善他們的行為與學習。

然而，讓學生感到很糟只會造成疏離與敵意，無法改變他們的行為。研究結果清楚顯示，和學生建立連結會帶來親密與信任，同時為溫和堅定的糾正，和促進學生的改變提供良好基礎。大家都知道，學生如果感覺好的時候會做的更好。因此，學生只有在獲得歸屬感，並且感覺自己具備足夠的能力後，才能開始學習。阿德勒把這個現象稱為「歸屬感需求」，這是所有人追求的基本目標。

有些人認為，學生有了問題行為，我們還要幫助他們恢復好的感覺，這樣只會「寵壞」他們，讓問題行為越演越烈。其實，這是因為那些人誤會了「恢復好的感覺」的意思。幫助學生恢復好的感覺，並不代表放棄或是縱容學生，也不代表大人輸掉了權力爭奪。這個行為其實是表示，教師必須理解了解大腦如何運作：學生必須先獲得安全感與尊重，掌管理性思考的前額葉皮質才會開始活動。這和「贏得」學生有關，而不是「贏過」學生。

和學生建立連結，也就是幫助他們獲得安全感和尊重，是正向教養的基本原則之一，同時也是許多正向教養方法的基礎。案例中可見到，教師運用擁抱和學生建立連結。不過，擁抱對年紀較大的學生來說，可能比較不適合，這時就可以互擊拳頭、擊掌或單純認同學生的感受，這些行為也能傳達同樣的訊息。

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本文摘自《#溫和且堅定的正向教養教師聖經》
班級經營的有效工具，讓孩子在情緒、人際與課業都成功

作者： 簡‧尼爾森, 凱莉‧葛洛菲

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各位朋友好：

「先連結再糾正」的說法，不管是在版面上的文字分享，或者直播中，我都常常重複。先確定有愛，彼此才會更有動力為關係、為自己改善。

我們可以把連結，視為一種表達愛的方式，那五種表達愛的語言我們就可以視對方的接受度來使用。跳過連結，直接糾正，通常會使用威嚇，我們通常因此付出代價。

有些人想要在短時間內控制局面，或者逼迫對方順服，所使用的手段就容易在無意中造成傷害。能連結、給尊重，能幫助彼此自律自重。

祝願您，能懂得連結的必要性，但先學會保護自己，才不會試著連結就受傷，反而氣餒寒心！

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【幼兒正念：一一睡不著】

之前分享兒童正念（靜心）的方法，幫助三三在失眠的狀態下，很快的走進夢鄉。

幫助孩子正念的，引發許多父母好奇與探詢。

其實正念有許多方法，非固定招法，但不管方法有多少，父母只要記得目標只有一個，那就是讓孩子的思緒、念頭，存於「此時此刻」，意指「當下」。

要如何讓念頭回到當下？

譬如當我們的情緒湧起，我們可以藉由調度意識，去感知身體的觸感，去感知嗅覺的味道，去感知視覺的顏色。

這就好像老式唱片機的那根探針，放在唱片的那個位置，那個位置上的刻痕就會唱出相對應的歌曲。而那根探針，就是「意識」。

意識所到之處，就能啟動身體各處的感知，感知一到，就能活在當下。

這些話有些難以理解，用白話一點的方式說，就是：當我用手觸摸自己的臉（動作），我的臉就會感覺一陣麻麻養養的觸感（感知），我一有這樣的感覺，我的思緒就會停留在臉上，於是我就活在這一刻的時間裡。

也就是，只要思緒沒有飄到明天、後天、大後天的事情，沒有被未來的事情給困住，沒有想到等一下要做的事情，沒有焦慮未完成的事，沒有對過去發生的事情難過或委屈，思緒只停留在此時此刻，藉由「感覺麻麻養養」的感知，讓自己的思緒停在當下，這就是正念（此刻正在的念頭）。

只要念頭在當下，我們就能活在當下。

運用這個道理，可以發展出許多「正念」的方法。

例如，一個多月前，我的文章裡提到三三睡不著覺，我運用了睡前靜心的小活動，運用肌肉緊繃後瞬間放鬆的鬆緊運動，讓三三學習將思緒拉回在「身體的鬆緊」之間，一旦學會意識的掌控，正念的進入就更容易了些。

然而對於太幼小的孩子，尤其學齡前的孩子，很難去解釋何謂「意識在當下」，也不太容易引導孩子如何「覺知自己身體」，因此，幼小的孩子要運用靜心來幫助睡眠，靠語言的引導是比較困難的。

幫助幼兒睡眠，最好的靜心方法，就是「撫摸」。

撫摸孩子全身的肌膚，對幼兒而言，不只是用觸感拉住孩子意識，讓孩子的意識跟著大人溫柔的撫摸遊走全身，藉此幫住孩子將念頭關注於當下的觸感，其中還額外包含了許多層的含意，其中最重要的意涵便是「愛」。透過觸摸，手的溫度傳遞了父母的安定、安全、專心、關注等多重訊息，讓孩子感到愛與安心，於是就安定了內在。

前一陣子，原本與我一起睡覺的一一，與川川商量好，跑去和先生睡覺，這一睡，睡了一兩週。

平常與我睡覺時，我睡中間，川川與一一睡兩側，通常我一睡，兩個孩子也很快入睡。然而姊弟兩決定轉到先生房間睡覺後，姊弟兩經常睡不好，原因無他，只因生是個容易入睡之人，他很快入睡後，川川和一一就開始在房間玩起自己的遊戲，在完全吵不醒一旁熟睡的爸爸房裡，姊弟兩夜夜玩得太亢奮，導致興奮過度，睡眠淺薄。

因為先生沒有管制孩子半夜嬉鬧，那是先生的房間，我也沒有過多的介入，畢竟那是先生的房間，先生都能接受孩子半夜不睡覺，夜夜笙歌的嬉鬧，我又何苦將先生的教養權悉數拿回來扛在自己身上？（寫到這裡，我突然想起朋友Z說我是個很「鬆」的母親，而這件事情我也正在展現著「鬆」的概念？）

總之，我在我的房裡和三三兩人很快的入睡，耳邊迷濛之際傳來川川和一一嬉鬧的聲音，沒多久，睡夢的浪一個翻打，又將我淹沒在沈沈的深夢之底，我也聽不見遠在另一個房間的兩孩子們是睡了還是繼續歡騰的瞎玩。

隔了幾天的清晨，我起床時，正好看見生正要出門。

先生：一一這幾天好像都睡不好。

我：為什麼？

先生：我也不知道，我躺下去就睡了，啥也不知道。

我：你怎麼知道他睡不好？

先生：剛剛我起床時，一一也醒來，他跟我說他睡不著。

我：可能跟姊姊玩過頭吧，下次睡覺，你讓他們別再讓她們玩太晚了，讓她們跟著你睡吧。

先生：好吧，只是他們還沒進房間之前，我就睡著了，睡著之後我也不知道要怎麼管他們了。

我：行吧，下次我聽到聲音會記得提醒他們。

如果從家庭規範的角度看我經營的家庭，大概會感覺我們的家庭，沒什麼「規矩」可言，父母都睡了，兩個孩子卻兀自玩耍沒人管束。

但如果從和樂的角度看我的家庭，我經營的家庭大概是少數家庭「異常」歡樂的，孩子們在家無拘無束，只要不是行為過火，干擾他人的生活，或影響家人的日常規範，基本上我能寬鬆以對。

不過川川一一其實已經在睡覺的時間上，違反了「上床睡睡覺」的家庭規範，按理我會出聲發出勸導的聲音，但礙於那是先生的房間，所以基於尊重，我並沒有想多做介入。

只是當我聽見先生說一一已經好幾天都有睡不著（好）的傾向，身為一個母親，就無法再由孩子任意妄為的遊玩了。所以當天我便告知孩子，爾後的睡覺，不能再如此晚睡，因為那已經違反了身為一個孩子的生活規範。

和先生小聊完的那天早上，先生出門沒多久，一一便跑來房間開我的房門。

我當時躺在床上聽見聲響，看了眼手錶，時間是凌晨五點多。

我：現在時間還早，你怎麼起床了？

一一：我睡不著。

我：上來躺我旁邊，你再睡一會兒，我陪你。

一一依言爬上床，雖然很聽話的躺在我旁邊，卻不怎麼安分，兩手抱著心愛的玩具，這兒摸摸那兒玩玩，一點要睡覺的意思也沒有。

我：把玩具放著，你好好再睡一會兒。

一一：可是我醒了，我睡不著了。

我：你把玩具放旁邊，媽媽用手摸摸你，你很快能睡著。

一一：我試過了，我一整個晚上都沒睡著。

我：那是因為你還想著玩。現在媽媽幫你，你再試試看。

一一很快的將玩具放置一旁，我的手搆著一一的後背，緩慢的來回在他的後背、手臂遊走，偶爾也順著臉龐撫摸他的臉頰以及後腦杓。

不到兩分鐘，一一沉睡了。

撫摸，是最能安定幼兒內在，讓幼兒感覺到安心，而專注的觸摸，更可以傳遞父母的愛與穩定力量，拉近彼此親子的關係，這是小小撫摸帶來大大的益處，亦是最好的正念時刻。

其實不只對幼兒有用，對十歲的三三，因為和我的關係親近，她也經常在很多時刻要求我輕撫她身體，為她帶來不可言喻的安全與愛的親近感，父母可以多加運用。

故事表達營的第二梯次招生已接近尾聲，大概還有五個名額可以等待有興趣的孩子前來。日前接到一個孩子的報名意願書，一家人遠居高雄，母親生養四個，而想報名前來的孩子是家中老大，為了讓家中孩子報名營隊，爸爸自願接下照顧三個幼兒的工作，爸爸鼓勵媽媽帶家中老大前去。爸爸的舉措讓我非常感動，我忙問為何爸爸會這樣大膽支持孩子？

媽媽說，上回先生在高雄岡山聽了我的講座回來後，就大為感動且認同薩提爾的理念，因此一看到「故事表達營」的訊息，連忙要她帶孩子去報名，自己願意全力支援妻子與孩子的學習，承擔餘下三個孩子的日常生活。

我聽完後內心萬分的感動，這不僅是對我極度信任的表現，更讓我看到這個家庭裡情感流動，相互為了彼此更美好的生活，願意彼此承擔與成全，這在在都是美好的家庭圖像，我在心裡勾勒出這一家人的愛的圖像，充滿了能量的流動，感到溫馨而美好。

感謝每個家庭對這個營隊的喜歡，我喜悅且期待孩子們在這個營隊能擦撞出學習的火花。也因每個家庭的信賴，先生更是日日的與我討論更好的營隊學習方法，我與故事大師聯手舉辦的第一屆故事表達營，我深信將會創造不同凡響的孩子潛能。

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現在這時間點停電是要我睡覺的意思嗎🤣🤣

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以下為本段內容文稿：

在你的生活當中，偶爾會突然爆發的無力感，它到底是什麼原因去影響著我們？那我們面對「無力感」這個功課，又該怎麼辦呢？

關於這個主題的討論，剛好我最近讀的一本書，他是一位奧地利的哲學家，叫哈洛德．科伊瑟爾。他寫的一本書叫做《改變自己的藝術》，裡面有一個專門的篇章，在討論這個問題。

我自己讀完之後很有感，今天我就跟你做分享。其實偶爾突然爆發的「無力感」，我們有時候會覺得跟「我們的意志自不自由？」、「我們沒有受到限制？」，我們會覺得好像跟這個有關。

然而事實上，和「無力感」真正相關的不是這個部分，而是我們的「自尊心」。

所謂的「自我」是為了被實現、被讚揚而存在的；只是通常在我們的文化裡，往往不太允許我們為自己歡呼。

「自信」有時候會被冠上自傲、自私的罵名。可是啊，只有健康的自尊，才能讓我們發揮自己的潛能。

我們必須要學會欣賞自己的創作，如此呢，我們才能夠成長茁壯；而且我們應該要以自己的見解跟才能為榮。甚至於，放膽向這個世界大聲的宣傳自己，就像我錄「一天聽一點」一樣喔！

「自信」其實是心靈的免疫系統，體質越好就越能夠遠離屈辱、羞恥，和其它心理上的傳染病。

如果有人對我們說我們「太有自信」，或者是批評我們「自信過頭」，千萬不要因此而動搖。沒有人會自信過頭，這就像有人哦去責怪你，你未免也太健康了，這是很荒謬的。

自信就跟懷孕一樣，只有「有」或「沒有」的差別，自信是沒有辦法被量化、也沒有程度上的差別。

而「自尊」跟「自信」都是我們不可或缺的基本需求，這是保護自己的神聖權利，沒有人能夠剝奪。

如果我們毫無自信，我們就只能依賴外界的肯定，那麼我們根本沒有辦法，自己解決自己的問題，只能夠道聽途說、任人宰割。

其實有些很誇大其詞，說可以為我們解決人生難題的一些漂亮話；它聽起來很誘人，但是它只會讓我們過度依賴、沒有辦法自立。

彷彿喔，求得一個好的老師，或者是相信某個信念，從此以後就可以過著幸福快樂的日子。

其實呢，回到生命的本質，我們的能量本來就一定會被消耗。真正我們應該要在乎的，不是避免我們的能量被消耗；而是我們要非常專心致志的，去研究我們的能量到底被什麼消耗、被誰消耗？

是被我們自己消耗的，還是被我們所推崇的目標，或者是其他人，因為他們的目的跟意圖，消耗了我們的能量？

其實這一本書的作者就說喔：「相信我你是如此珍貴，在人生中你是不可能毫髮無傷、安全下莊的。」

就像我自己在課程裡面常常講哦，人生呢如果像是一盤棋的話，你怎麼可能在一子不失的狀況底下，就贏得一整盤棋？你永遠都是「拿什麼，換什麼」。

所以呢，請不要聽信他人鼓吹，選擇被動的過活。好像有人告訴你應該如何，你就不假思索的去接受，就是那樣子。

我們應該要隨時隨地的，把自己的利益放在考量的第一位。通常我們的文化，要求我們要犧牲奉獻，而這樣的文化之所以會出現，是因為整個社會，有越來越多不愛惜自己的人。

於是呢，每個人都任由自己，被那些沒有什麼意義的事情所剝削；最後呢，為了收支平衡，只好從另外一個人身上去榨取能量，以便自己有一種被愛、被重視的感覺。

就像人家說的「媳婦熬成婆」。但事實上來說，你過去你的婆婆用不好的方式對待你，它本質上是一個錯誤跟虐待；結果當你變成婆婆之後，你卻用同樣的方法，去對待自己的媳婦。

如同呢，你很討厭你的父母親對待你的方式，但是你卻複製了他們的模式，去對待所有的人，包含自己的孩子。

這樣子造成的結果，你說所謂的「輪迴」，還真的需要等到下輩子嗎？還是在你的此時、此生此世，它就不斷的發生啊！

所以呢，當我們是被榨取能量的那一個人的時候，我們都只能默默的忍受，因為大部分的人都太過軟弱，不敢拒絕別人。接著呢，因為老是原諒了別人的剝削，我們成了那所謂「無私的人」。

然而在這裡的「無私」，很遺憾的它就是失去自我的人。

這就是我常常感覺到的，我們常常是以愛為名，但事實上是在剝削別人。這樣的愛它在本質不是愛，它是一種「索求」。

所以呢，「自我意識」它真正的意思是，意識到自己的存在，也就追問自己是誰？所以呢，這樣的事情我常常遇到很多人，他不問蒼生問鬼神啊！

他常常企圖想要透過神明，或宗教領袖來給他答案。然而這個歸根究底，它是要靠我們自己，才能夠回答的答案；否則你真的有把握，你不會被所謂的宗教所剝削嗎？

久而久之，甚至於你都不太認識你自己，對於很多事情你到底怎麼想、怎麼感覺？已經完全交給了那個你所謂的「神明」或「宗教」了！

其實要擺脫這些，你可能會覺得是跟「智慧」有關係。但事實上，跟智慧沒有直接的關係，它跟你有沒有「自覺」比較有關。

而「自覺」的意思，白話文就是「我知道、也完全瞭解自己在做什麼」。

對於自己的選擇、言行舉止、思維意念，你是不是清楚知道自己為什麼做這件事，和做這件事情的目的究竟是什麼？

而不是不假思索的，因為別人告訴你，因為宗教團體告訴你，因為宗教領袖告訴你，你就這麼去做。

真正的「自信」不是指別的，其實就是相信自己擁有思考，跟感受的能力，並且相信自己獨立思考的結果，與真實的感受；能夠坦然告訴自己「對！這的確就是我自己的感受。」

我不會隨便的被外在的評論所遊說，我相信我自己，也相信自己的身體跟心靈上的反應。我相信自己，能夠在生命當中的各種挑戰裡不斷成長。

「自我意識」攸關的是人的意志，沒有辦不辦得到，只有你想或者是不想。

談到這裡喔，我常常會覺得「生命是選擇的結果」。如果你想要有更好的人生，那麼你應該要先專注在你的「自覺」，還有你自覺之後的「選擇」。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程，是在10月15號開課的【高難度對話】課程。

如同今天內容所談的，「自覺」跟「有意識的選擇」。這裡面的前提往往是在於，你對於這個世界有沒有一個基本，且重要的判斷能力。

【高難度對話的望聞問切】這一門課，可以幫助你真正的在人際裡面，有效的看懂、聽懂對方的言下之意；並且透過適當的問句，跟你在乎的人達成必要的共識。

在我錄音的這個時候，10月15號這一門課名額也在倒數了。這是我在2019年的最後一期【高難度對話】課程，錯過的話就要等到明年3、4月之後了。

所以希望你能夠把握這難得的機會，詳細的資訊在我們的影片說明裡，都有相關的連結。我很期待能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

https://www.facebook.com/kbtiest/
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註１：我被PTT的某推文誤導懶趴和懶覺的意思了，詳細請大家自己去釐清，你們知道我日文要教什麼的。
註２：表示身體部位時應為「わたし”は”チンポが大きいです。」才正確。是我文法上錯誤了，抱歉。
詳細可以參考本網站的法則三 http://ppt.cc/xVoXQ