雖然《集合吧！動物森友會》（以下簡稱《動森》）到了今年十月已經不如上半年時火熱，但這仍是今年最具話題性的電玩遊戲之一。面對遊戲，人類學家總是不關心到底好不好玩，而是看到背後的人類整體社會對於遊戲的需要及期待，以及這個心理背後所代表的社會文化意義。

這篇來自【遠見】雜誌的報導，分享了各方對於《動森》的分析，當中也來自版主的人類學觀察。這裡的分析延續了《在一起孤獨》中MIT社會心理學家雪莉．特克爾強調了從當代人與機器人等數位角色之間的互動已經非常頻繁，形成了新的親密關係。這層關係雖然不是《動森》在疫情期間爆紅的主要原因，卻是不能忽視的社會因素。

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動森在疫情期間爆紅，引起中山大學人文暨科技跨領域學士學位學程助理教授宋世祥的注意，他從數位人類學的角度，分析「動森瘋」的謎底：動森對於「友情」的設定，使得這款進入門檻很低的沙盒遊戲，內涵卻極具深度。

宋世祥發現，動森初代從2001年開始販售至今，恰好歷經千禧世代的成長階段，很多人的社交場域，從線下轉移到線上。

千禧青少年邁向成年的過程中，對於「怎麼交朋友？」其實有著非常深的焦慮。透過網路，跟陌生人產生關聯與互動很容易；但要如何才能真的變成朋友，他們反而感到茫然。

「他們非常仰賴透過玩遊戲，尋找自己的社群的認同感，」宋世祥表示。

《在一起孤獨》的作者、麻省理工學院社會心理學家特克爾（Sherry Trukle）曾提出，網路雖然讓人和人之間的連結愈來愈密切，人類自身卻愈來愈孤獨。而人類和機器的關係迅速增溫，當代人已非常習慣把虛擬的角色，當成是投射情感的物件。

動森抓住的，正是千禧世代對機器人陪伴的熱愛。更厲害的，是玩家跟動物互動方式的設計，也得讓兩者的對流強烈，感染力十足。

比方說，玩家送給動物一件襯衫當成禮物，看牠連續穿了兩天後又不穿了，但是當進入牠住的房子，卻發現被掛在牆上，當成寶貝一樣看待，令玩家覺得被在乎，認為這隻動物朋友非常認真地在交朋友。

「這些雖然只是虛擬角色，但人們會很自然跟牠們發生真正的感情，」宋世祥解釋，這些細節讓玩家體內的興奮因子熊熊燃燒。

因此，對動森來說，好玩只是過於膚淺的讚美。

17世紀英國詩人多恩（John Donne）的一首詩：〈沒有人是一座孤島〉，描述每個人都是這片大陸的一份子，是社會主體的一部分，恰好與動森身處無人島、但連結全球的遊戲體驗非常類似，甚至可轉譯成新冠時期一個非常明顯的隱喻。

由於疫情，每一個人都變成一座孤島，要隔離14天的人，自覺是孤獨的島民。把口罩帶上無接觸用餐，不也是一種孤立嗎？

但，被迫孤獨的人們，無不等待著與他人連結，更執著於溫暖關係的追逐。

動森就是這樣一根繩索，將人們從幽閉的深淵中拉出。透過網路，跟全世界連結，打破孤獨感，投射在島上動物們的眷戀情誼，安撫了深層焦慮。

《在一起孤獨》的世界裡，沒有人是一座孤島。宋世祥不禁反問：「我們都有一座自己的島了，你怎麼還沒有？」

（以上引用網頁原文）

https://www.gvm.com.tw/article/74931?fbclid=IwAR1dRDXhpvVn7CQZfzAf3nFdD86ucyFtFAtauHA4E_J3kjGxOKe_4V0DgkI