泰北鬼門開與迴向親族 ประเพณี 12 เป็ง／ตานก๋วยสลาก

趁著秋分還沒過，回頭講中秋 XD

剛過的中秋節（9/21）那天正好落在泰國鬼門開的日子，在泰北是藍納曆 12 月 15 日（วันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 12、เดือน 12 เป็ง，解夏節前一個月，今年落在西洋曆 10 月 21 日），人們會準備祭品到佛寺布施迴向給往生者，稱為十二月初五祭 ประเพณี 12 เป็ง。

這開鬼門的日子在泰國各區的名稱或儀式各異*，基本上都是地獄門開，讓眾鬼出來領受布施。

關於習俗的由來，從查到的資料中有兩種說法，一是關於目犍連（พระมหาโมคคัลลานะ）到地獄大發慈悲，請閻摩（พระยม）暫息地獄之火，開鬼門讓諸鬼回到世上領受家族後輩的祭祀款待。另一個則是關於頻毘娑羅（พระเจ้าพิมพิสาร），大致的故事是傳說祂只認真供佛陀修行，但未曾對於過往親族做任何迴向。某日，一位淪入餓鬼道的親族覺得沒收到頻毘娑羅任何布施而覺得傷心，便沒日沒夜的對著祂悲悽鬼叫，頻毘娑羅不解遂向佛陀請示。佛陀向祂開釋後，頻毘娑羅便於供佛時便同時以灑水的方式迴向給那位傷心的過往親族，亦同時讓在地獄受煉的鬼們從苦難中獲得釋放。而鬼門開日就由祂定在這一天。

鬼門開之後，泰北人還會進行祭親族往生者的習俗 ตานก๋วยสลาก，時間就不僅止於單日，會延續至藍納曆 2 月，今年落在西洋曆 11 月。

至於祭祀迴向的時間為何落在此時，有說是上一季農作糧倉即將消耗完畢，等待下一次收成的過度期，因為自己生活上略略儉腸捏肚的過日而緬懷逝去親人在另一個世界是否一樣拮据，才興起多準備一些日常用品供給他們。也有資料說是稻米收穫前的空檔，同時間有部分水果收成，手邊有餘裕，而僧侶們又還在佛寺節夏安居，大家都有空就來布施做功德。

祭往生親族的供品稱為 ​​สลาก、ก๋วยสลาก。根據先前參加清邁大學文化推廣中心工作坊時，講者 สนั่น ธรรมธิ 教授提到最早這祭祀先靈和佈施的品項，都是食物。從 สลากภัตร์ salàak phát 來說明，ภัตร์ 是巴利文，意指食物，整個字意大致有著把食物分項擺好的意思。至於現在看到供品中出現的衣物、生活用品則是後來增加的。

此外，在準備供品時，親族後輩會明確在供品上註明要迴向過往親屬的名字，盼望送往佛寺由僧侶祝念誦經時，能確實讓對方好好收到。也有一說是若亡者為自然死亡，包括重病或因衰老死亡的往者，可以在佛寺內供祭品，倘若為意外身亡，由於靈魂無法靠近佛寺，祭品就只能供在佛寺外 😢

詢問一位清邁朋友，她說，做功德迴向的對象不一定得是真正的「親族」或往生的「人」，只要心裡有想要迴向的對象都可以。她就曾經為自己過世的愛犬準備供品到佛寺，標示自己愛犬的名字，並向僧侶說明。完成儀式後，無論對象是誰，供品都會成為留在佛寺或轉捐給有需要的窮苦人，當做功德。

遇上疫情，在泰南的朋友說，今年怕民眾群聚，官方不讓辦；至於清邁也是為了防疫，各自準備好供品，集中讓雙條車或交由鄰里代表一起送去佛寺。

其實若能撫慰在世者心靈、求得平安，能不能親自送達，也不是這麼重要了。



*補充：
1、東北稱為 ประเพณีบุญข้าวประดับดิน、泰南稱時十月祭祖或十月搶孤 ประเพณีเดือนสิบ 或 ประเพณีเดือนสิบชิงเปรต。

2、ตานก๋วยสลาก 多半是傳統用竹片編成擺放祭品的容器，頂端有祭祀花束。現在有部分以塑膠水桶替代竹器，花束有些也以單朵緞帶花取代。十二月初五儀式的供品則不一定放在竹編或桶狀容器，用傳統托盤也是常見。更多迴向先靈：https://wp.me/p6jnJ5-2eb

3、泰南十月祭典：https://wp.me/p6jnJ5-aY

4、泰南三角粽 ข้าวต้มสามเหลี่ยม（十月祭典必備）：https://wp.me/p6jnJ5-1i3


*參考資料：
1、ความเป็นมาของ “ตานก๋วยสลาก” ประเพณีทำบุญให้คนตาย ทำทานให้คนเป็น
https://www.silpa-mag.com/culture/article_38356

2、ประเพณี 12 เป็ง
https://art-culture.cmu.ac.th/Lanna/detail/2280?fbclid=IwAR2zKwUWQnFrc3La_m8jxg83Du-LdrqzgSNwdBwBMFL96XPX0d8227scmCs

3、Chiang Mai News
https://www.chiangmainews.co.th/page/archives/1785118/
https://www.chiangmainews.co.th/page/archives/1116932/

4、清邁大學FB專頁（懷念泰北腔，請點這裡）
​​https://www.facebook.com/watch/?v=1318852378306859

*查到的資料多以泰北地區為主，若譯文有不周之處，請多指教。

【來不及說的再見】

這位女客人是我在去年7月10日面對面見的新加坡客人。

見面後的當晚，客人寫了封感謝函給我，裡頭有這句話：
Thank you for reminding me that life is temporary and don’t be too stubborn.
（感謝您提醒我生命是短暫的，及不要太執著。）

今年5月，她50多歲的嬸嬸在家中意外跌倒，就這樣一命嗚呼了。因為死得突然和離奇，一家大小的悲痛和不捨可想而知。大家也在想，嬸嬸離世後，是否過得好。

嬸嬸過世一週左右，女客人半夜寫了電郵問我該怎麼做，讓嬸嬸能走得安詳，放下人間的種種。

我收到電郵後，感觸甚多。我和她的嬸嬸應該素昧平生，沒想到卻有這因緣指點她的晚輩，來助她好上路。另外一個感觸是，我雖曾提醒，但我客人並未來得及學好佛法，為已故親人做黃金八小時的助念。

這黃金八小時的助念，在自己悲痛欲絕時，是真的很考自己的修法功力。如果平時沒有訓練說佛法，一把鼻涕一把眼淚，一手拿著數珠一手拿著紙巾，坐在那個冷冰冰的停屍房裡，看著眼前已斷氣的至親，說的佛法難免會亂七八糟。因此如果一個家庭裡面，有許多人都會的話，就能互相幫忙，為自己的至親做一個完美的送行。

在我的經歷裡面，有得到眷屬黃金八小時助念的遺體，會呈現祥和之相，因為心中的恐懼和不捨會因有眷屬的咒音和佛光的加持，而消滅。

我當時是這樣回覆我的客人：

亡者過世七七四十九天內，應該為她皈依、報名超度、以她名字做許多功德。眷屬也該誦經/念佛/持咒迴向給她往生淨土。

報名超度，應該每個星期做，因為越有佛菩薩的光加持您的小嬸，她的無明和執著會越能被淨化。一次兩次是不夠的，每做一次超度，也等同於在提醒她，為她消業。

我師尊每星期天都有主壇超度護摩法會，我常常報名，您可以到這裡報名：https://tbs-rainbow.org/Donate

她這一生的因緣已結束，不該想她回來。

她放不下誰，就請眷屬本身告訴她，他們能好好照顧自己，請她好上路。

如果她功德不夠，自不會過得好。如果蒙眷屬迴向，她功德圓滿，就不必再受輪迴之苦。

我這幾隻影片請您去看：
一、如何度過生死的大海 -
https://www.facebook.com/watch/?v=227601605696126
二、祖先入夢求皈依 -
https://www.facebook.com/watch/?v=965033157579054
三、報名超度祖先有何用 -
https://www.facebook.com/watch/?v=708392879830515
四、如何為父母和自己做功德 -
https://www.facebook.com/watch/?v=335748614469035
五、寵物能往生淨土？骨灰可以放家中嗎？ -
https://www.facebook.com/watch/?v=443456376845125

學佛應當趁早，您將來才有更大的能力去幫助您的至親離苦得樂。

請節哀，阿彌陀佛。

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我會在三個星期後，開放八字諮詢報名表30分鐘。

這將是我今年最後第二次接受報名，最後一次可能在十一月。

八月開放時，如果您想報名批八字，也曾購買我推薦的我根本上師蓮生活佛所寫的佛書：
一、當下的清涼心
二、度過生死的大海
三、不可思議的靈異
四、神變的遊歷
五、靈異的真面目
六、走入最隱密的陰陽界
(影片：https://fb.watch/6-A_RTPp_b/）

閱讀後，有佛法上的問題想請教我的，請註明在報名表裡。

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