早安！一週的開始，今天的早餐讀書會，邀請大是文化總編輯 吳依瑋來到空中，談談「邪惡」與犯罪心理學，以及導讀書籍《邪惡的20個樣貌：殺人、強暴、傷害、霸凌，那些「平常人很好呀」的人，怎麼瞬間變邪惡？你我心裡也有一兩個這樣的特徵》/ 大是文化

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◎內容簡介：
→鄰居和家人口中的好好先生，為何瞬間暴怒成殺人犯？
→為什麼要提防虐待動物的人？兒童性侵犯、無差別殺人者的內心在想什麼？
→怎樣的行為算是家暴？熟人強暴呢？我可以告跟蹤我的人讓他坐牢嗎？
→犯罪之後，到底哪些犯罪行為人真的可教化、可矯正？本書有案例可證。

殺人、強暴、分屍、傷害、詐騙，對很多人來說，是新聞也是故事，而且是「他人」的故事，以為離自己很遙遠。但這其實是誤會。這些人，跟你我一樣都是普通人，他們有父有母，有喜怒哀樂，也有想要追求的未來。那麼，究竟是哪些因素，讓一個普通人瞬間有了邪惡的樣貌？殺人究竟意味著什麼？有沒有人是天生的壞人？有一天，你我也可能變成暴力傷害的犯罪行為人嗎？其實，每個人身上都有一兩個這樣的特徵──不說別的，平常善良的人，最常參與的暴行就是「霸凌」。

作者張蔚長期研究犯罪心理學，擁有法學與心理學雙學位他在書中用劇本的講述方式，讓你彷彿在看CSI美劇一樣，分析中、美、日三國發生過的15件案例，另外包含5篇犯罪議題討論，像醫生解構疾病一樣，幫助讀者重新解構犯罪，讓你提早看清邪惡的樣貌。

◎作者簡介：張蔚
陝西西安人，現居深圳。深圳大學法學學士，英國南威爾斯大學犯罪學與刑事司法碩士，中國政法大學犯罪心理學博士（在讀，師從馬皚教授）。擁有犯罪現場勘查及涉外法律工作經歷。國家二級心理諮詢師。第四屆中國國際積極心理學大會首屆青年心理學者論壇演講嘉賓，國際經濟學商學學生聯合會（AIESEC）全球青年社會論壇演講及閉幕嘉賓。芒果TV《明星大偵探》第四季20181117期解說嘉賓，以「十方迦南」為筆名，在知乎及其他網路平臺上回答有關「犯罪心理學」的各種問題。

早安！一週的開始，今天的早餐讀書會，邀請大是文化總編輯 吳依瑋來到空中，談談「邪惡」與犯罪心理學，以及導讀書籍《邪惡的20個樣貌：殺人、強暴、傷害、霸凌，那些「平常人很好呀」的人，怎麼瞬間變邪惡？你我心裡也有一兩個這樣的特徵》/ 大是文化

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→為什麼要提防虐待動物的人？兒童性侵犯、無差別殺人者的內心在想什麼？
→怎樣的行為算是家暴？熟人強暴呢？我可以告跟蹤我的人讓他坐牢嗎？
→犯罪之後，到底哪些犯罪行為人真的可教化、可矯正？本書有案例可證。

殺人、強暴、分屍、傷害、詐騙，對很多人來說，是新聞也是故事，而且是「他人」的故事，以為離自己很遙遠。但這其實是誤會。這些人，跟你我一樣都是普通人，他們有父有母，有喜怒哀樂，也有想要追求的未來。那麼，究竟是哪些因素，讓一個普通人瞬間有了邪惡的樣貌？殺人究竟意味著什麼？有沒有人是天生的壞人？有一天，你我也可能變成暴力傷害的犯罪行為人嗎？其實，每個人身上都有一兩個這樣的特徵──不說別的，平常善良的人，最常參與的暴行就是「霸凌」。

作者張蔚長期研究犯罪心理學，擁有法學與心理學雙學位他在書中用劇本的講述方式，讓你彷彿在看CSI美劇一樣，分析中、美、日三國發生過的15件案例，另外包含5篇犯罪議題討論，像醫生解構疾病一樣，幫助讀者重新解構犯罪，讓你提早看清邪惡的樣貌。

◎作者簡介：張蔚
陝西西安人，現居深圳。深圳大學法學學士，英國南威爾斯大學犯罪學與刑事司法碩士，中國政法大學犯罪心理學博士（在讀，師從馬皚教授）。擁有犯罪現場勘查及涉外法律工作經歷。國家二級心理諮詢師。第四屆中國國際積極心理學大會首屆青年心理學者論壇演講嘉賓，國際經濟學商學學生聯合會（AIESEC）全球青年社會論壇演講及閉幕嘉賓。芒果TV《明星大偵探》第四季20181117期解說嘉賓，以「十方迦南」為筆名，在知乎及其他網路平臺上回答有關「犯罪心理學」的各種問題。

【耗時六年拍紀錄片：劉以鬯的抗命精神與理想主義】

「這是一個苦悶的時代。每一個有良知的知識分子都會產生窒息的感覺。」
——劉以鬯《酒徒》
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六年說長不長，說短不短。可以用來做甚麼？

六年時間，有人讀完小學，有人讀完中學，有人讀完學士加碩士，有人則用來拍攝兩部紀錄片——談的就是身兼電影編劇、導演、作家多種身分於一身的黃勁輝。

為了讓香港本土文學立下存照，黃勁輝拍攝兩部文學家紀錄片《劉以鬯：1918》及《也斯：東西》，分別以對香港文學界影響力舉足輕重的劉以鬯、也斯為主角，以紀錄片混合劇情片的模式，呈現了他們的作家生涯，並將其放入《他們在島嶼寫作2》之中，於2016年在港上映。

也斯在電影製作的後期離世，無緣觀看紀錄片的成品；近日以99歲高齡離世的劉以鬯，當年看完電影後則稱讚其夠真實，而這對於相當保守的劉以鬯而言，已經是極大的讚許。

劉以鬯是一位極為本土的作家，雖然他生於上海並成長於北方，但早於40年代來港，無疑已視香港為家。「書寫香港」是他作家生涯中的一大目標，成名作《酒徒》大談香港文人、知識分子面對經濟至上的香港，因而產生理想與現實的心理交戰和痛苦，同時側寫香港社會整體的壓迫、勢利與苦悶。

同樣燴炙人口的《對倒》則大談香港社會變遷以及年輕、老年兩代人截然不同的觀感，甚至可說是「世代之爭」。兩者更啓發了香港名導王家衛拍出《花樣年華》、《2046》等國際知名電影。除以上所述的知名作品，劉以鬯亦以《香港居》寫出了60年代香港住屋問題；《島與半島》呈現了70年代的香港社會；透過《吧女》講述香港基層。

「劉以鬯身上有種抗命精神，因為一個人的堅持，他可以將現代主義文學由上海帶到香港，而且影響了後輩的也斯、西西等人，我想把一個理想主義者表現出來，感染現在這一代人。」黃勁輝曾在訪問中如此提到。

之所以說劉以鬯是理想主義者，皆因他面對香港的社會現實亦無放棄理想，更成功在現實與理想中找到平衡，一邊寫娛樂別人通俗小說賺錢，一邊寫娛己的嚴肅文學，來讓自己不至於被現實壓垮。劉以鬯高峰期每天寫達一萬字，還一筆過以十多萬港元買到太古城樓花（反正香港人還只是關心買樓）；作為抗命者，劉以鬯深耕細作，栽種香港文學的種子、培育、影響後輩作家，讓香港文化遍地開花。

以《想像的共同體：民族主義的起源與散布》成名的Benedict Anderson認為，現代民族國家的國族認同感的產生，源自於「想像共同體」的誕生。而大眾文學就是構成「想像共同體」的必要元素之一，因為文學能使社會中的一大群人，即使素未謀面，亦能產生休戚與共的憂患意識。

劉以鬯長達半世紀的香港書寫，無疑為港人建構了一種意義無比重要的想像共同體。

文：譯書

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