在每週四的直播中，我曾提到希望大家對使用簡體中文與我們交流的藏人朋友多點體諒，也希望大家能夠多加了解西藏的文化與現況。其實，今年對於藏人來說，是相當重要的一年。因為今年正是藏人行政中央（一般所稱的西藏流亡政府）的大選年，流亡的藏人們將在今年選出新一任的司政以及90位人民議會議員。
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大家知道，過去西藏是政教合一的國家，政權與治權都繫於達賴喇嘛尊者，那時的司政叫做噶倫赤巴，只是稟承達賴喇嘛的意旨進行工作的幕僚長。第十四世達賴喇嘛尊者流亡印度之後，流亡藏人在1960年建立了民選議會。
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在2001年，達賴喇嘛尊者開始推動噶倫赤巴選舉，又在2011年宣佈交出世俗權力，令噶倫赤巴成為完全的行政首長，同時進行選舉，選出洛桑森格作為噶倫赤巴，噶倫赤巴也改稱「司政」，洛桑森格連任兩屆，將在今年五月卸任。
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藏人行政中央的司政選舉為兩輪投票制，首輪投票中選出六位以內的高票者，參與第二輪的正式投票。而在人民議會議員方面，也是需要經過兩輪選舉。議員總席次約45席，第一輪會選出90位左右的議員候選人。第一輪投票已經在1月結束，藏人選委會已在2月8日宣佈了第一輪的預選結果，第二輪正式投票將會在4月11日舉行。
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從1959年達賴喇嘛尊者出亡印度以來，已經62個年頭。62年來，儘管藏人身處在流亡與壓迫之中，但藏人並不放棄追求自主獨立，也不放棄民主的制度與精神。相較之下，在獨立的台灣，卻有不少人想要放棄自主獨立，貶低、破壞民主的機制與運作。我認為，作為同受中國壓迫的民族，台灣人不只要從西藏的慘痛史中汲取教訓，繼續堅持民主、保衛民主，更要持續支持藏人的自主與民主。
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今年，在臺藏人以及關心藏人的朋友們，仍舊在3月舉行遊行及晚會。紀念、追悼1959年西藏抗暴。這不只是藏人向世界展示自身追求獨立、自主的紀念日，更是一個向世人揭露中共殘暴本質的紀念日。
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今年的遊行，將在明(7)天下午兩點從SOGO百貨復興店前廣場出發，一路走到101旁的信義廣場。晚會則將在3月10號晚上七點，於自由廣場舉行。我也會出席參與這兩個活動。希望大家可以一起走出來，向世界表達我們對藏人的支持，也向世界表達，我們拒絕中共的暴政！
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西藏台灣人權連線 Human Rights Network for Tibet and Taiwan
📢 遊行活動頁面 https://fb.me/e/5fbQJCmw5
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// 照片是去年10月我參加藏人舉辦的研討會，右邊是格爾登寺主持格爾登仁波切。仁波切在1959年離開西藏，仍是各地格爾登寺的主持。在中共的壓迫下，格爾登寺所在的阿壩縣在2008年發生了藏人抗暴事件，軍警槍殺20餘人，被稱為「316阿壩屠殺」，格爾登仁波切當時為了阿壩屠殺多方奔走，傳遞資訊，讓世人知曉中共的壓迫惡行。
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一起來認識西藏現況：
#西藏之聲 https://cn.vot.org/
#自由亞洲電台西藏縱橫 https://reurl.cc/3NOzl0
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#大安 #文山 #林穎孟
問政報告 https://reurl.cc/V34zG6
陳情與免費法律諮詢請洽 https://forms.gle/pG7YjamwHcN1735d7

#和平協議
今天我想作為一個香港人，作為一個茫茫人海裡隨時會淹沒的大學生和大家談談，和平協議的這件事。
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香港回歸到現在二十一年半而已，可現在的香港已經很難「真正」的香港人了，這並非誇大，每天150的中國「人才」輸送入境（每天都滿額喔），導致現在拿著香港居民身分證的，有很多都是中國移民一代或二代，甚至三代了；相反，原本香港的真正人才，例如名牌大學畢業生，商人等都被中國開出的優厚條件待遇挖角，這一來一往，便是中共的慣用手段換血了。
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當地區大部分人都是他們的人，「民意」也就是他們的了。
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絕望嗎？當你回去自己的家，講出屬於當地的語言，卻發現灌入耳膜的都是「外語」，你也只能被迫用「外語」回應，你會不會有一點點懷疑，這個你目見依然熟識的地方還是那個讓你最有認同感的家嗎？
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還記得銅鑼灣書店五位股東因購入，販售不利於中共的書籍，神秘失蹤，然後被證實在中共手上的事嗎？香港政府及官員第一件事不是要去討人，而是幫腔中共打壓民間聲討的音浪。你能接受這種事發生在台灣嗎？
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而且我和你說，香港已經算是無比幸運的了。畢竟香港從來沒有獨立的力量和威脅。
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台灣如果簽署和平協議，回歸中國，情況更類近西藏，一樣擁有威脅反抗的可能，需要最嚴厲打壓。雖然西藏精神領袖達賴喇嘛已經聲明西藏已經放棄反抗，哀求中共能夠放西藏人民一條活路，可現在西藏的環境如何，中共有沒有打算放過被解放軍進駐，而且大部分手無寸鐵的他們呢？這就是台灣回歸的最大可能性了，我很少會說絕對的話，但我甚至認為，這是唯一的可能性。
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或者更直接的搬入西藏現況來問你，你能夠接受自己居住的周遭附近全部都是公認普遍素質較低的中國人嗎？
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你能接受台灣的優質基因，亦即帥哥、美女、高智商人士被強迫和中國安排好的普通甚至差勁的人結婚生子嗎？
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你能接受言論被審查，失去ptt、fb、ig、line等等軟體，而且隨時擔心被抓入改造營每天過囚犯一樣的生活嗎？
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我知道很多人看中的是中國拋出來的經濟誘餌，可你們有沒有想過，那個誘餌是要達到統一的目的，一旦統一了，他還會不會花這個錢？答案是無庸置疑的，而且不要說不會有進一步的經濟分紅，就連以前吃下的誘餌，也必然會被連本帶利被拿回去。
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可預見和平協議的結局，只會讓台灣人（特別是普通人）什麼都得不到，反而失去了唯一談判的籌碼，失去先人們流血拼命爭取來的民主自由。所以不要心存僥倖，以為台灣和西藏會不一樣，相信中國現在展露的「和善」和承諾。
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因為中共現在的和善與承諾，僅僅只是因為他不能或無法輕易的武統台灣，如此而已！
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作為一個香港人，我真切在這裡呼籲各位，寧可讓台灣在這民主和自由的道路上一瘸一拐的前進，也不要把他交給這樣一個不可信賴的對象啊。
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#伊秋 #政治是你逃不掉的網 ⠀
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圖片：攝於香港叮叮車上

中國的共產政權全球幾乎無人不知，雖近年已有部份改革開放，卻仍大幅度從各方控制人民的言論及思想自由，更有著許多外人看不見的限制。中國網紅狗哥在網路上分享了一支以簡單動畫搭配口白的影片，看似單調無聊，細聽其內容卻發現他是以中國人民的角度，去評判中國現今政權的種種問題。

除了批判中國限制人民的自由外，更多的是探討近期大量湧出的愛國群眾議題，他們的成因為何？又造成了什麼影響？更直指導致中共現況的主要因素，是如何箝制了中國的發展？聽完令人深感他的無奈以及真實的愛國情操，在言論被緊盯的狀態下，誰又敢大聲講出自己的心聲呢？

影片授權：看中国的狗哥DogChinaShow(https://youtu.be/2_BMEtk8oaQ)

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#中國 #共產 #政權
中國的共產政權全球幾乎無人不知，雖近年已有部份改革開放，卻仍大幅度從各方控制人民的言論及思想自由，更有著許多外人看不見的限制。中國網紅狗哥在網路上分享了一支以簡單動畫搭配口白的影片，看似單調無聊，細聽其內容卻發現他是以中國人民的角度，去評判中國現今政權的種種問題。

除了批判中國限制人民的自由外，更多的是探討近期大量湧出的愛國群眾議題，他們的成因為何？又造成了什麼影響？更直指導致中共現況的主要因素，是如何箝制了中國的發展？聽完令人深感他的無奈以及真實的愛國情操，在言論被緊盯的狀態下，誰又敢大聲講出自己的心聲呢？

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Wong Wai Man
香港高鐵新時代來臨，9月23日正式通車，日前開放日，工聯會帶去的市民都很雀躍。

大灣區居住證9月1日正式接受香港人申請，新華社報導，香港市民「搶辦」申請。

港區人大陳勇，呼籲香港女士北上搵白馬王子，揀極品。香港只有七百萬人口，內地則有十四億，而且男多女少，是港女的好時機。

一國兩制，香港五十年不變的承諾如風逝去，2047提前實行，基本法已經沒有作用了。

當年，政府代表鄭汝樺在立法會，申請撥款，興建一條全世最昂貴的高鐵香港段，聲稱可以和大陸高鐵網絡接軌，以後香港上車，神州遨遊。

隨著通車在即，實際資訊如牙膏般唧吓多的，理想與現實，原來咫尺天涯。

問責局長陳帆說，識得搭高鐵，當然是香港高鐵到廣州，再轉乘臥鋪上北京啦。高鐵突變直通車。

那政府官員往來北京公幹，都會使用香港的高鐵系統麼？

陳帆說：
我們的同事一般都行程緊湊，坐飛機上北京是一個合適的選擇。

好一個問責官僚！

隨著實際運作資訊的增加，無論車費、時間、過關、行李託運、轉乘等等，大家現在都很清楚，在實際需要上，香港的市民，不需要一段香港高鐵。

建高鐵，目的是在「一地兩檢」。

當初在立法會上，對於這個問題含混其辭，現今市民都很清晰，七百位大陸官員，在九龍高鐵站內，執行大陸法例。

「一地兩檢」的作用，在於破壞基本法，因為基本法裡面清楚寫著，中國官員，不能在香港執法，不能影響特區政府施政。

現在明的，有九龍市中心的大陸七百官員，暗的有中聯辦的一眾騎呢怪，都在香港執法，和影響政府施政。

大灣區正式在運作了。

大灣區的作用，在於將香港融入國內，模糊香港的獨特性，將周遭的地區，併入同一區內，大家都是大灣區了，還有什麼香港邊界？什麼一國兩制？

這個月開始，接受香港居民申請大灣區居住證！

香港人，已經有一張回鄉證，還要一張大灣區住證來幹什麼？

有了大灣區居住證，香港人便可以享受國內的九年免費教育和醫療福利。

沒有聽錯，是享受大陸的免費教育和醫療福利。

全國大陸人，想盡辦法來香港，就是為了香港的教育和醫療，現在香港人要「搶辦」大灣區居住證，目的就是為了大陸的教育和醫療？

笑死馬雲、馬化騰了。

拿了權利，那做了大灣區居民之後，有什麼義務要承擔？

當然是繳稅囉。

拿了大灣區居住證，而在國內，一年住滿183天以上，要繳交全球的收入，作入息稅。中國大陸的累進稅率最高為45%。

香港的老人，在港有樓收租，搬上大灣區居住，拿了居住證，便要交稅了。

這點，連范冰冰都笑了。

這時，有位港共陳勇，公開呼籲，香港女士申請這個大灣區居住證之後，持有「雙證件」，屬於「超國民待遇」，屆時可到內地揀白馬王子。

他說，在香港揀極都只是在七百萬人中揀，內地男多女少，有興趣的話，可以揀到極品。

這是中共對付西藏、新疆、青海等省份少數民族的做法。漢藏通婚，港維通婚，子女模糊了族群矛盾，漸漸地西藏大都是漢人和藏人生的兒女，加上走入西藏生活的漢人，藏獨的問題，便徹底解決了。

這招配合每日150名來港單程證，各式國內大學生畢業留港發展。中資公司國內職員在港公幹，香港老弱和失意青年回國發展，僅餘的香港剩女北上求「極品」，生下的小孩，已沒有什麼大陸人香港人的概念了。

香港在這樣連串的政策下，漸漸融入大陸，不用等什麼五十年後，2047已經到了。

港事小喇叭，心事亂如麻。香港人面對這樣的現況，實在無辦法不心亂如麻。

繫傳下傳第五章：

易曰：憧憧往來，朋從爾思。

子曰：天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。

天下何思何慮？日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。
寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。

往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。

尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。

這段繫辭，孔子引用《周易》第卅一卦澤山咸卦的九四爻辭來引伸：

憧憧往來，朋從爾思。

這兩句話，形容人的心裡很不安，思想不定，下不了決心。想放下不理，但心中又想著。是留是走，灰心了又捨不得。一下來，一下去，思想不定。

跟著，孔子就這種現象，說：
天下何思何慮？

天下間的事物，有什麼需要困擾憂慮的呢？

佛家說，人的思想都是妄想。人的困擾憂慮，因客觀環境不同而改變。但天下同歸而殊途，不同想法，其實，道理只有一個，一致而百慮。

佛家叫慈悲，
儒家叫仁義，
耶教叫博愛。

說法不一樣，手段不一樣，目標卻是一致的。途徑雖異，但所歸的目的地，無有不同。

任何的變化，都離不開自然的規律，我們對客觀環境的變化，又何必過慮呢？

日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。

太陽落山，月亮就上來。到月亮下去，太陽又出來了。夜來了，白天走了。天體現象不外乎：早晚、晝夜、寒暑。孔子形容是「日月相推」，光明在白天，黑暗在夜裡，相推是自然界一個現象，日月相推而明生焉。

寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。

太陽月亮相推而成晝夜，寒暑往來相推便成春夏秋冬一年了。

太陽退位，月亮上來；到白天，太陽把月亮推下去，自己上來。沒有誰勝誰敗，因為第二天又是這樣來過。

往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。

信是伸張，屈是退後，伸屈相感而利生。一收一放，一上一下，一升一跌，一起一伏，互相走位，互相感應，互相影響。當你明白這個規律，善於利用，有這個智慧，把握到這個規律，就利生焉。

尺蠖之屈，以求信也。

蚯蚓、蠶蟲之類的爬蟲，向前行時先屈曲退後。

龍蛇之蟄，以存身也。

那些蛇龜動物，到了冬天，藏在地下冬眠，目的是保護身體性命。

退後，躲藏，不是失敗，是等待適當時機。

精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。

精研這個義理，達到神化，完全理解的境界，明白屈的極致，是為了出而致用作準備。

用這個道理，安頓其身，這是伸的極致。如此內外相交養，相互交替，不單是只知伸的好處，要明白先屈才有伸的道理。關鍵在於「利用」，好的壞的，都能夠用得上，都能夠適應。

超過了以上自然規律的範圍，還有沒有更高的力量在影響人間禍福的，則不得而知了。

窮神知化，研究透徹，智慧領導了變化，適應所有環境的變化，隨變而變。德之盛也，上古的「德」，不是道德的德，而是得到的得，是成果的意思。德之盛也，這就是最高的成果了。

這是孔子以澤山咸卦九四爻辭引伸出來的道理。亂想沒有用，智慧不是聰明想出來的，是寧靜到極點，自行透發出來的。

2018年9月4日星期二下午5:00
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#港澳台居民居住證 #高鐵通車 #跨境婚姻 #大灣區