【閒話一句】－ 轉摘自講義雜誌
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領導實際上是要「服務」，帶大家一起做一件事
—宏碁集團創辦人施振榮的「領導心法」

紀錄片，是世界上非常溫柔，但如革命般能改變偏見的最大武器和力量
—紀錄片導演楊力州給自己的期許

人是有感情的，不是商品
—臺灣首位女性新住民導演阮金紅，以影像為新住民姐妹和移工同伴發聲
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【戴勝益講故事】
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★尊重，才能激發潛能

有位主管來公司前，專職教育訓練，但到集團後，負責人資、企業文化，甚至餐飲學校建教合作等工作，遠遠超過他本來該做的事。
有時鼓勵主管多方嘗試，自然會激發淺能。
因此，尊重人才的老闆，不會下太多指導棋，主管才能大膽放心的去做想做的事，不必揣測老闆意思而擔心害怕。
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◆任何人都有不可限量的潛能，只要好好發揮，前途無量。

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【每日好詩】
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唐詩－蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
李商隱（公元813─858）
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宋詞－採桑子·荷花開後西湖好
荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗。前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微。一片笙歌醉裏歸。
歐陽修(1007－1072)
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此圖片地點為瑞士

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戴勝通

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03345分水嶺系列：北宋名相輩出 正在等待科學民主 可能到來

上古有著 姜子牙 周公 管仲 晏平仲 張儀 蘇秦 范雎 藺相如
漢代接續 蕭何 陳平 曹參 霍光 張適
三國有著 魯肅 仲達 孔明
兩晉南北朝還有 王導 王猛 謝安 崔浩 高允
隨唐名相 從楊素 房玄齡 杜如晦 劉仁軌 李世勣 婁師德 狄仁傑 張簡之 姚崇 宋景 張九齡 都稱精明幹練
三十多位高手 全都光彩奪目 位即人臣
冷兵器 農業時代 書籍印刷還未普及 能夠調動文字符號思考 解決時代問題
一種古代漢語理性判斷 可能的極致 就在他們手裡
北宋名相 更是輩出
經常使用雲門龍門禪法 外加唐詩宋詞審美 古文運動 綜合語句
準備好 已經完成的文藝復興 就在汴京城內
啟蒙運動 肯定在河南河北 山東山西 湖南湖北 安徽的佛寺道觀茶館裡
宗教革命 禪門已經全然不拜偶像
儒家的孔子周公 也不主導任何因果報應
接著 只是等待各種技術匯集
可不可能 形成民主的 完美機制 還有科學結構 認識更深的生物世界
血管寫液 DNA基因 何時被華語文表述 在學生的課本上 說明
從趙普開始 北宋的名相像是力爭上游的魚兒 奮力跳出水面
寇準 范仲淹 呂夷簡 晏殊 文彥博 富弼 韓琦 歐陽修 司馬光 蘇轍 王安石
功敗垂成 百三十年 開封府的努力 未能成功
時代轉向南宋 風氣轉向專制 元代的貢獻 在中西交通
朱元璋出現 關鍵在 中原秩序重新回穩
卻從這裡 直到乾隆康熙 專制的手腕 知識分子 受到廷杖 奴才劃約 進入高峰
政治文化倒轉 回到安史之亂後期 也像是漢武帝 可以隨時格殺眾臣
宋連 方孝孺受到的對待 還都如戰國時期 縱橫家 名士

媽祖屬於哪個中國？ 318學運觀察之十三

318學運如火如荼的當下，大甲媽祖繞境也如火如荼，大甲媽祖不去北港媽祖廟，因為大甲認為，大甲媽祖的香火直接來自中國湄洲，具有「正統性」，因此不能和北港的「地方性」混為一談。妙吧？青年學生在喊「我不是中國人」，媽祖信徒在爭誰比較中國。

台灣人口口聲聲說的「中國」，其是在腦子裡有三個意象；若不先分清楚這三個意象，中國問題再談下去，台灣人的腦子非打結不可。

台灣人腦中的第一個中國，就是眼前威脅台灣自主性的、中國共產黨統治下的中國，也就是1949年後的中國；我們姑且稱之為「第一中國」。

第二個中國，就是清朝末年到國民黨敗退台灣的中國，期間的鴉片戰爭、義和團、八國聯軍、維新立憲、辛亥革命、五四運動、抗日戰爭、國共內戰、孫中山、蔣介石、毛澤東等，台灣都還有著鮮活的印象。這是「第二中國」。

再來就是孔孟、史書、唐詩宋詞、三國紅樓水滸西遊記、秦淮河畔、康熙乾隆、媽祖關公的中國，稱之為「第三中國」。

對這三個中國，台灣人的主流情緒是：討厭第一中國，好奇第二中國，緬懷第三中國。

只有把這三種「中國情緒」看明白，才能理解為什麼由大陸來台、經歷過第二中國的七旬老人，視第一中國為第二中國的延續體，而依然對第一中國抱懷期勉，而那些憎恨第一中國的青壯一代人也紛紛掏錢去大陸旅遊，看西湖遊黃鶴樓，看到江南水鄉時也不免唏噓一番，遇到媽祖時也要爭正統。

也許，將來台灣人在討論中國時，每個人都應該準備三頂不同的帽子，戴上取下，以表明自己當下所說的中國是哪一個中國；這樣至少可以免除許多不必要的口舌及誤會。

緬懷甚至熱愛第三個中國，並不妨礙你討厭第一個中國，反之亦然；憎恨第一個中國，也不一定抵觸你到廈門福州探索第三中國祖先的足跡。

區分三個中國，乃台灣人面對「中國」時的第一件功課。台灣人面對「中國」所必需做的第二件功課，就是了解到大陸的地理巨大以及人口眾多的事實。即使在第一中國的領域內，中共也不是中國。

中共只是發生在中國近代史中的一個現象而已，就像國民黨也僅僅是一個在中國大陸以及台灣的現象。這點台灣人應該很容易體會；曾經有一度，世界以為國民黨就是台灣，然而隨後的經驗證明了，國民黨不過是台灣的一個現象。如果今天國際上還有人因為憎恨國民黨就憎恨台灣，把所有台灣人都當作國民黨的同路人，台灣人一定肚皮笑翻在地。在同樣道理下，今天大陸人的孫子有一天可能因為台灣人把中共當成中國而笑翻在地。

下次說「中國」時，請你先告訴對方，你說的是第一個中國，或第二個中國，還是第三個中國。318學青比「大人們」晚生了30年，理論上應該比你們口中的「大人們」更具現代性和現代知識，應該做大人的表率。下次再集會，建議大家準備三頂帽子，否則媽祖信徒會被搞糊塗。