［走讀台灣系列］
【遊大稻埕聽望春風】 (下)
王派仁校長

＊第一波閩南歌謠的流行風

　　現今社會的媒體非常發達，透過網路、電視…人們對於當下流行的歌曲，往往都能朗朗上口。但是在八、九十年前的台灣，不只媒體少，黑膠唱更片是奢侈品，連音樂創作的風氣也剛剛起步。但是在那時候有一首叫做「望春風」的歌曲，竟然掀起台灣第一次的在地歌謠的流行熱潮，而為這首歌寫詞的人是一位學歷只有小學畢業的李臨秋。

　　李臨秋出生於日治時期明治四十二年（西元1909年），國小畢業後就因為家道中落，無法繼續升學。人生的第一份工作，就是在麥酒株式會社（啤酒廠）當工友。

　　昭和五年（民國十九年，西元1930年）到大稻埕的永樂座（戲院）當茶房。一個因緣際會，李臨秋展現了他優秀的語文能力，轉而負責戲院的影劇文宣，進而為電影主題曲寫歌詞，還被唱片公司聘請為專屬作詞家。

　　李臨秋的青年時期正是大稻埕的黃金年代，日本人引進的西洋音樂、電影以及現代的詞曲創作開始萌芽，而大稻埕原本就是以台灣人為主要勢力的社區，這些被以東洋風格包裝的新形態媒體、音樂，在這裡孕育出所謂的「台灣民謠」曲風與歌詞。

＊望向女性平權的春風

　　「望春風」這首歌詞是李臨秋的代表作，很多人都說歌詞內容是參考中國古典文學「西廂記」中的「隔牆花影動，疑是玉人來」典故。但是李臨秋最小的兒子李修鑑，在他一篇「我的父親—李臨秋」的文章中，從父親當時創作的背景，提出了修正的看法。「望春風」這首歌詞發表於日治昭和八年（民國二十二年，西元1933年），女性平權觀念剛剛傳入台灣，歌詞正反映女性對於打破傳統婚姻的勇氣和愛情的憧憬。

　　據說李臨秋每每寫完一首歌詞，就會唸給母親或太太聽，因為如果連他們都能了解，那一般大眾就能接受。他的歌詞表面上看來是女性對於愛情的期盼，或是生計辛苦的怨嘆，但卻都隱藏了他對當代社會文化、價值的觀察與想法。更因為抓住了台灣人內心的渴望，反映了心中的苦悶，因此有好幾首歌的歌詞，都在大街小巷被人傳唱。後來「望春風」歌詞的故事還被改編成電影，可見這首歌受歡迎的程度。

　　儘管歌詞蘊藏深厚意涵，但是李臨秋的創作態度卻是輕鬆的，他覺得寫歌詞是他的副業，而稿費收入就是他的「喝酒錢」。每當他要寫作時，家人總是為他準備夜來香和紅露酒放在桌上。或許就是這份悠然的自在，讓他能堅持在這條不是很平順的道路上走下去。

＊尋找大稻埕的詞人身影

　　位在台北市大稻埕地區的西寧北路86巷4號二樓，正是李臨秋的故居，這裡也是「望春風」這首膾炙人口的台語歌詞的誕生地。

　　這幢房子，原為陳姓士紳所有，後來提供給李臨秋暫時住宿。一直到民國四十二年，李臨秋才買下來。但是後來卻因為投資電影事業失敗，只好將一樓店面賣掉，貼補他的損失。

　　除此之外，在大稻埕公園內也有一尊李臨秋的雕塑，藍本就是李臨秋生前坐在淡水河畔涼椅上埋首創作歌詞的一張相片，旁邊花圃還植有李臨秋創作時一定要有的夜來香。來到這裡，夜來香隨清風飄送，當耳邊傳來「望春風」的樂聲，有一種輕輕的悸動，叫人「心內彈琵琶」。

＊大稻埕望春風

　　從清末開始，歷經台北火車站遷移，台北市中心逐漸轉移到「城內」，但大稻埕仍然能歷久不衰。如今，迪化街洋溢巴洛克風情的街屋還是屹立，一波舊建築的活化運動正在興起，當李臨秋的歌謠再度被傳唱，就如同大稻埕正在「望」向下一個春風。

（全篇完）

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