在經過颱風帶來的強降雨後
這兩天除了太陽之外
有些地方開始陸續下起了 #雷陣雨
　　
到底雷陣雨是怎麼形成的？
又為什麼會被稱為「西北雨」呢？

【股價一直下跌，到底發生什麼事了？】

當股價下跌時，投資人最常問的問題是「發生什麼事了？」
但是這是最重要的嗎？
聊這個主題之前，先跟大家說一個佛教的故事。
釋迦牟尼有一個門徒，非常喜歡思考，尤其是關於「十四難」（註）的問題，而「十四難」是釋迦牟尼告訴門徒，是不需要思考的問題。但有一天這個好奇的門徒終於忍不住再次質問釋迦牟尼，他想得到「十四難」的答案，否則就要離開釋迦牟尼了。
釋迦牟尼感慨說：「徒兒你真是愚痴！生、老、病、死的問題才是當務之急。至於你問的十四難，只是無意義的辯論而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。」
並且做了一個這樣的比喻。
如果有一天有人被毒箭射中了，親人急着幫他找醫生取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。
他要先知道醫生姓什麼？住哪裡？父母是誰？今年幾歲？還要問清楚身上的箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？用什麼羽毛當箭翎？什麼人製作的？射箭的弓是什麼材質做的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？
這位中箭受傷的人，非要等到問清全部的問題，才肯接受治療。
這時，釋迦牟尼停頓了一下，反問他的門徒：「這個人可不可以等到全部問題問完了，才拔箭上藥啊？」門徒不假思索地回答：「不可以。如果等到那個時候，早就毒發身亡，命喪黃泉了。」
釋迦牟尼慈悲地笑了笑繼續說：「你現在的處境就是如此。你被毒箭射中了，不趕快求醫治病，非得要等「十四難」問題解答了，才願意拔箭療傷。」
這個故事告訴我們有時候，不是不追求真理，而是那不是目前最迫切的事情。
在股市投資中，常常重演這樣的戲碼，當股價崩跌時，就會有投資人一直急切的詢問，到底發生什麼事了。
但這是不是重點阿！重要是在於下跌了你該怎麼辦？
比方在盤中已經出現爆量長黑，就像毒箭射過來，你要先閃避，再不然萬一中箭，就要趕快急救，而不是還一直到處問發生什麼事。
或是跳空帶大量，跌破關鍵支撐價位，頭部成型，該當機立斷，就該當機立斷。
天上突然降下傾盆大雨，你要做什麼？先躲雨？還是呆呆站在雨中，然後用line問朋友和google氣象新聞：現在是西北雨、梅雨、颱風，或是頂樓有人倒水…多數人應該都會說當然是先躲雨，可惜在股市中，大家常常選擇的是後者。
當股價下跌時，不做停損或是應變決策，然後只是問發生什麼事了，或有甚者，全身已經淋濕了 還幻想等一下就要出太陽了。
船要沉了，不趕快跳船，還在找沈船的原因是最危險的。

註：《大智度論》中記載「十四難」，是釋迦摩尼曾提出的一系列有關哲學問題，傳至中國有翻成十四無記。無記指沒有正確解答、沒有益處，因此釋迦牟尼不會做出回答。

#媽媽親手做的便當 #都是滿滿的愛啊
「可以不陪小孩寫功課，但一定要幫小孩做便當」親子作家 #番紅花，每天早上5點都會起床幫小孩做便當，至今已超過5000個。

番紅花的記憶中，小時候母親也是一早就起床，為5個小孩做便當，無論小孩們因犯錯而挨罵，媽媽從來也沒拿這件事情，說出她自己辛苦與勞煩，番紅花也因此覺得，為小孩做便當是應該要的！

日子在一個一個便當中幸福流逝，直到有一天番紅花赫然發現，做便當的日子」結束了——女兒上了大學，不用再帶便當了——頓時充滿失落感，難以調適。

在本集節目中，熱愛自由的主持人瞿欣怡，與充滿母職責任心的番紅花，對話中激盪出精彩火花，兩位女兒對「便當」的記憶與感情。

🎧️ #每周三更新《謝謝招待一瞿欣怡與作家友人的餐桌時光》
EP08｜繼續為女兒做便當ft.番紅花 ►https://mirrorvoice.pse.is/3k38tz
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精彩內容：
☑️04:12 這一輩的媽媽選擇做的事情，跟我們那一輩的媽媽不一樣
☑️06:28 小時候遇到下西北雨，有些同學的媽媽就會送雨傘，我心裡都超羨慕的
☑️09:44 做菜是一個「責任」，並不是什麼療癒的事
☑️13:09 我媽從沒說過什麼「我是為愛料理」啊，她就是很沉默做這些事
☑️23:21 妳做任何事情，其實都不用講，小孩會知道妳愛他的
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照片提供／番紅花
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#謝謝招待
#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽

『每個存在都美好，每一種美都值得被欣賞。』

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LYRICS
對今仔日開始 我欲逐工照鏡呵咾家己
我尚𠢕我尚媠 我是獨一無二的自己

啊 無需要煩惱我跟別人無相共
親像每一蕊花 攏有無同款的清芳
啊 咱攏是世界尚水的人
親像每一蕊花 攏有無同款的紅

西北雨一目𥍉就過去
紲落美麗的彩虹 充滿著各種的色水

啊 無需要煩惱我佮別人無相共
親像每一蕊花 攏有無同款的清芳
啊 咱攏是世界尚水的人
親像每一蕊花 攏有無同款的紅

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『漸近線』高雄番外篇！
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本集主題：「花飛、花枝、花蠘仔：台灣海產名小考」新書介紹
　　
專訪作者： 曹銘宗
　　　
內容簡介：
有些海產，不管看幾次懶人包你都認不出…….
傳統市場魚販口中的海產名稱，讓你聽到霧煞煞？
海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有，又該如何區分？
　　
吃過魚，但沒看過魚走路，台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起
　　
◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌
　　
＊花枝和烏賊，有什麼不同？
＊除了源自日文的TAKO，章魚的台語還能怎麼說？
＊鯛魚名稱不下十數種，究竟是怎麼一回事？
＊台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆（鮘）」又是哪位？
＊常吃的「四破魚」到底在破什麼？
　　
　　台灣四面環海，我們從海魚吃到淡水魚，由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味，更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎？為何許多魚都被歸在鯛科？香魚的氣味真的很香？鯖魚為何叫花飛？這些名稱的背後，蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。
　　
　　這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生，查證無數史料文獻，深入民間訪談許多業者和漁民，更上網徵求各界高手的見解，宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院，「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料，透過這本用語言文化切入，兼具論文水準和散文筆調的著作，讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮：
　　
●一場百年的海洋文化考察之旅，從名稱推敲身分
　　
　　命名，有時來自於人的誤解，但有時卻比起學術用語更容易分辨物種的差異。例如在中文裡，許多螃蟹都叫蟹，例如大閘蟹、花蟹、三點蟹，但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹，蟳和蠘則指海生螃蟹，所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細，帶有鋸齒狀，這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊，為何有不同名稱，從史料中可以看見古人早早就知道他們不同，應當區別。
　　
●長相決定人生，產地決定名稱
　　
　　台灣人常吃的午魚，如果回歸史料，可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚，又名嘉鱲，也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛，則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知，命名沒有對錯，而是來自物種外觀或反映地方特性。
　　
●海洋文化中的古人智慧：一午二紅沙，三鯧四馬鮫
　　
　　海鮮的保存反映古人的智慧，魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說，鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿，透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜，「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚，「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」，帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。
　　
　　語言文化的考證，看見海洋文化的多樣性，各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前，你應當能分辨牠是花枝還是烏賊！
　　
作者簡介：曹銘宗
　　台灣基隆人。東海大學歷史系畢業，美國北德州大學新聞碩士。曾任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現任台灣文史作家、講師、專欄作家，兼任英語、華語導遊。
　　
　　長期關注台灣多元族群，並以歷史宏觀角度觀察台灣多元文化，曾以〈回來做番：當代平埔的族群認同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化觀察〉、〈數位@文化.tw〉等系列報導，獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報導獎。
　　
　　出版三十多種台灣歷史、文化、語言、飲食、人物等著作，包括《遠見與承擔：中研院數位人文發展史》（中研院數位文化中心），《台灣史新聞》、《大灣大員福爾摩沙》、《蚵仔煎的身世》、（貓頭鷹），《自學典範：台灣史研究先驅曹永和》、《台灣廣告發燒語》（聯經），《祝你永保安康》（天下文化），《台灣的飲食街道：基隆廟口文化》（基隆市立文化中心）等，以及《鷄籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》（聯經）等繪本。
　　
尊崇曹永和「台灣島史觀」，服膺自由、平等、民主等普世價值，繼續在台灣書寫台灣。
　　
相關著作:《台灣史新聞》《台灣史新聞（最新增訂版）》《大灣大員福爾摩沙：從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相》《蚵仔煎的身世：台灣食物名小考》

西北雨、西北風、西北颱🌀
為什麼這些天氣現象...都是西北？

氣象達人彭啟明 告訴你！