有自己的風格是基本的，然要摒棄“死訣的”水墨習氣，又要有時代性進入性才是有創作性的作品。（點擊看圖）

歡迎蒞臨橫溪“嚜空間”欣賞黃親民灩澦水嚜新領域作品。
品名：溪谷野湖
尺寸：58×53cm
媒材：中國紅星玉版宣紙
（1990年份） 礦物色料 研墨
展場：1、2樓（近五十幅原創作品）
（馬上畫馬上裱馬上帶回家急速裱褙收費方式：純粹友誼功德價 基本材料費300元+才數×50元 ）

每天爬山看日出日落
學術界喜歡論述怕別人看不懂他的作品，所以現代畫家一定要先有論述，而這個論述一定要講得天花亂墜。
我喜歡自己的作品能自己去講話自己去詮釋，不必浪費口舌。
（點擊看圖）

歡迎蒞臨橫溪“嚜空間”欣賞黃親民灩澦水嚜新領域作品。
品名：梯田園地
尺寸：58×53cm
媒材：中國紅星玉版宣紙
（1990年份） 礦物色料 研墨
展場：1、2樓（近五十幅原創作品）
（馬上畫馬上裱馬上帶回家急速裱褙收費方式：純粹友誼功德價 基本材料費300元+才數×50元 ）

自創品牌價值跟代工產業創新
這兩者都是在創造價值，自創品牌的價值更高，代工產業追隨品牌創新還能有自己的一片天，一些守舊的產業則隨時面臨困境。
畫畫也然。

歡迎蒞臨三峽橫溪“嚜空間”欣賞黃親民灩澦水嚜新領域割墨系列作品。
品名：野澤
尺寸：42×69cm
色材：礦物原料 研墨
紙本：中國紅星玉版宣紙
展場：1、2樓（近五十幅原創作品）
（馬上畫馬上裱馬上帶回家急速裱褙收費方式：純粹友誼功德價 基本材料費300元+才數×50元 ）

#水墨＃台灣水墨＃梁震明

當代水墨的表現特質有時是著重於表現材料的選用，這件以奇岩為主題的水墨作品，用36張24x27cm的金色畫仙板拼製而成，作畫前已將畫紙固定在木板畫框上，而畫仙板邊緣本有金箔包覆，故畫至最後才用硬物將金箔上沾黏的顏料刮除，回復其原本的形式。

若與〈岩語〉一作相較，則金線對畫面分割性的效果更強，亦是反射當代建築結構特質中「截彎取直」概念對自然的衝擊。

金岩是金玉良言的影射，象徵自然所體現的許多生存法則或規律，是人類可以效法的對象，其價值同等黃金般珍貴。

現就個人使用繪畫用途的畫仙板之經驗分享如下：

#01.畫仙板通常是將宣紙或金、銀潛紙黏貼在紙板上，故使用技巧與這類紙材相同，且兩面皆可作畫寫字。

#02.少見的是直接貼上金箔及銀箔，下筆上色前就必須塗抹濃度適當的膠礬水。

#03.可用膠礬水、白色顏料或洗米水來改變成半生半熟紙性，如果是金色畫仙板也可以用金粉、金泥雲母、赭石或藤黃等顏料來改變原本紙色。

#04.畫仙板的尺寸多元，目前市面上可以購買到的有6x9cm、10x14.7cm、12.6x13.6cm、24x27cm、24.2x33.4cm、7.6x36.4cm、31.7x40.3cm和45.5x53cm等，少見的尺寸如40x80cm。

#05.貼附在金銀色紙的網紙，也有類似雲紋或有壓印效果的畫仙板可以選擇。

#06.若要拼接成較大尺寸，則需先請裱褙店處理，否則較難進行繪製。

#07.尺寸較小的單張畫仙板可以直接放在桌上或拿在手上作畫，但尺寸較大的，還是必須先裝裱，才會方便些。

#08.用畫仙板作畫最怕四角及紙邊撞傷凹損，因為無法恢復其原本平整樣貌。

#09.網紙若不慎破損，則無有效補救方法，所以必須留意。

#10.金銀潛紙的畫仙板並不適合用胡粉打底，而用膠礬水固色也最好等到顏料完全乾透後。

#11.畫仙板能夠承載顏料的厚度，較宣紙更為寬容，也更耐反覆塗抹及渲染，用岩彩或膠彩顏料也都非常適合。

#12.因為是直接在紙板上作畫，裝裱上也不會有再次遇水而發生顏色脫落等問題，所以畫面效果的掌握是較絹本或宣紙更為精確些。

#13.畫仙板一般是畫做為餽贈用途的作品，也就是俗稱的「應酬畫」或是「簽名板」，但作為正式的作品也無礙，但作畫態度則必須調整。

#14.畫仙板兩面紙材有所不同，通常灑金的有色宣紙是寫書法，而白色宣紙或金銀潛紙則是繪畫用途。

#15.日本京都繪畫材料店有賣特製畫仙板專用畫框，畫完即可自行裝裱展售，其實頗為方便。

#16.就購買經驗來說，日本當地購買的品質會比在台灣好些，主要差別是在紙板邊緣包金箔的處理上較為細緻些，當然尺寸和形式選擇上也比較多元些，而價格也較台灣稍貴。

#17.若外裝紙盒標註「金無地」則是指「純金」的意思，而此類畫仙板通常包裝精美，單張一個塑膠袋裝妥，甚至也有用兩層包裝紙包護的。

#18.就日本東京、大阪和京都繪畫材料店購買經驗來說，產品之間並無太大的差異，甚至在大型文具行也能買到畫仙板，可知其流通的廣泛。

#19.若金潛紙上留有排筆的白色筆毛，可先將紙張噴濕，再用尖針及鑷子挑起。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

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位於澎湖北方海域的目斗嶼，須臾即可覽遍，但高聳的燈塔在夜晚綻放耀眼光芒， 讓過往的船夫無法忽視它的存在，所以無關乎個體有多麼的渺小，而是我們的雄心壯志願意成就什麼。

在台灣創作山水畫，不時有一種窮盡感反覆湧上心頭，畢竟身處的環境能給我們的創作靈感及養分是十分有限，若要改變與突破，就必須藉由更為不設限的思維與發想來面對，因此「創新」是我們唯一的選擇。

莊子曾言：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。」此石來自於目斗嶼所見，造型酷似抹香鯨，正因大象無形，無所不可，無所不在，海邊礁石亦可變成如鯤般的拔地倚天。

將台灣各地的自然奇石作為主題，結合天馬行空的聯想，幻化成隱含物象的巍峨巨岩，並象徵不因出身卑微而自憐，只要我們善用智慧與創意，勇於改變，一樣能開拓出無限寬廣的宇宙與天地，大鵬展翅，昂首高飛。

梁震明 奇石乾坤系列之六 99.3x168cm 2018 黃口金潛紙設色 柏宜山房精裱 私人收藏

【日本黃口金潛紙使用經驗分享】

這種紙張與之前所用「赤口金潛紙」稍有不同，紙質略鬆，紙張纖維空隙較大，但也讓金色光澤較為凸顯。

用金色紙張作畫，最大的難處是如何保有較多的原色紙面，且描繪物象又不能被紙色吃掉，否則容易失去使用的價值與目的。

由於此紙質地遠比宣紙類紙張更為硬挺，若要平順描繪線條並不容易，所以通常是先請裱褙店裱平在木板後再進行創作的工作。

因為之前未有使用此紙作畫的經驗，故也經歷一些摸索的過程。為求讓紙質的生熟度達到自我較為習慣的程度，所以反覆的用白色顏料打底在想要上色下筆的紙面上。

不過這樣的打底並非是用相同的濃度與厚度，需要強調的重點，塗抹的次數和厚度會略多於其地方，好讓整體石色效果能夠產生些許微妙的變化。

此外作畫過程中難免會出現過於生硬或需要輕鬆漸層的部份，也會用濕度洽當的紙張將其模糊處理後，再重新補色或勾勒。

從此作創作的過程，最大的收穫是了解黏附礦物性顏料所用膠質，若要完全乾透是需要一段時間等待，過於急切想要迅速完成，反而會將先前塗枺的底色刮起，而讓整體色彩變得混沌不清。

【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

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細筆山水技法介紹：http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/153397074

山水畫家們的私房景點：http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/145020480

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#art #inkart #細筆山水

「細筆山水」技法，除了考驗心境外，作畫的步驟也甚為關鍵，描繪的過程由整體再到局部，墨色的鋪陳由淡墨轉至濃墨，每個環節都無法急就草率，處處必須扎實的整理到位。

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這件作品是用細筆山水概念完成的。細筆山水往往是兼工帶寫，將工筆的描寫方式融入在寫意畫法之中，達到遠觀氣勢雄偉，近看細筆如絲，用傳統的筆墨功力，散發當代的審美情趣。故細筆畫法亦接近於工筆，不過在運用的材料上，有些畫家是直接畫在生紙或礬宣上，或是用再次處理過而讓紙張轉變成半生半熟的紙性，如用風礬、無糖豆漿或洗米水等方式，而筆者採用的是逐次將白色顏料塗抹於紙張上，用其所含碳酸鈣將紙張纖維空隙填滿，好讓紙面變得滑順潔白，暈染的速度也能變慢，更有利於繪事的進行。

至於在筆墨的要求上，大筆與小筆必須混用，且須常開新筆以利線條的表現。對墨水的控制亦須謹慎，由淡到濃的漸層墨色變化和乾後再疊的積墨法，是較常採用的方式。在線條的鈎勒上，並不想以工筆線條為主，仍期望將線條的表現擴充的更為豐富些，多數是先粗線底定後，再添加細線於其中，甚至在筆意上會希望帶點拙趣，使其更有味道。

塗白的目的除了是令紙張熟化，方便細筆描繪外，也是解決紙本墨色容易單薄的問題，對於墨而言，白色是其對比色，透過極端兩者的混用，讓墨有了新的視覺效果與表現。此外利用上白方法將原本畫悶略缺之處再次覆蓋，而可不斷的修正到滿意為止，這樣的用法也符合自我的個性特質與藝術追求。

有時因為描繪的岩體十分龐雜，為了避免有持續重複的造型狀況出現，故會採用類似自動性技法的方式來經營，也就是在無意識的前提下先用淡墨隨機的疊墨補筆，當累積到一定筆觸時，自然會出現渾然天成的偶發性紋理與脈絡，最後再順勢塗白加強亮處或減弱失當之處，並用重墨鈎勒及運用巧思加以整合。

又作畫習慣是先將紙張裱褙於木板上，以利操作。其實唐宋時期的畫家多是以此種方式創作，西藏唐卡畫師和當代水墨大師李華弌亦同。將畫紙豎立起來，除了能準確控制紙面墨色的深淺外，亦能將整體效果掌握得更為精確，故極適合細筆山水時所需。

除了在技法要求上，細筆山水尤其注重內心情緒的控制，要心如止水，盡量達到無求的境界，亦是理性表現的極致。從打稿開始就必須留意，小心翼翼的經營佈置，達成千絲萬縷的精密氣象，才能讓觀者有驚嘆之喜。

【梁震明簡歷】

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曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

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著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

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