疫情逐漸解封，原本空白的日子幾乎是一夕間填得飽滿，這本《在診療室遇見老子》就是在這樣的夾縫裡，一點一點慢慢看的──但也正是這樣的節奏，最適合入口這樣的作品。
　
嚴格來說，這本書是日本精神科醫師在「超譯老子」，之所以會有這樣的文化混血，是作者在執業時發現，原本他都是像一般的精神科醫師一樣諮詢、開藥治療，但有一次向患者提到自己喜愛的老子的箴言時，患者竟然哭了出來，覺得獲得很大的支持與理解。
　
後來又遇到幾次這樣的經驗，有些患者在聽了老子的思想之後，心情輕鬆不少，症狀也大幅緩解。作者才開始反思，心理治療本是西方文明產物，使用大量的西方思想，可能有時候並不適合東方人。因此多次經驗下來，他開始希望能將這樣的想法普及，讓老子的思想進入東方的心理治療世界。
　
＊＊＊
　
而我在收到這本書時，確實也覺得它跟一般心理書籍很不一樣。它有一種悠緩閒散的特質，每一篇都不長，但都很好領悟，也把原本艱澀的文言文，轉譯為現代人好懂的白話，甚至幫篇名取了一章章可愛的名字：
　
「幫助你控制焦慮的湯匙練習」
「感到絕望時，試試鹽味飯糰思考」
「不願放手時，試試草帽思考」
　
我個人特別喜歡的是這一章「鹽味飯糰思考」（絕對不是因為早上剛吃了飯糰的關係）：

＝＝＝＝＝＝
一代經營之神，松下電器創辦人松下幸之助先生有個知名的故事：在面試時，他會問受試者一個問題：「至今為止的人生，你是幸運還是不幸的？」
　
他會錄取回答「幸運」的人，不錄取「不幸」的人。
　
當然，「幸運」和「不幸」的事實本身並不重要，說到底，松下幸之助先生只是想要知道對方「是抱持著何種感受生活至今」。
＝＝＝＝＝＝
　
松下幸之助的想法是，認為自己幸運的人，往往比較謙虛、努力，也不忘感謝他人，因為這樣的人，有能力感受到日常中的「微小幸福」。
　
這就是作者提到的「鹽味飯糰」思考。
　
老子的原文是「知足不辱、知止不殆」，意思是一個人知足、知道什麼時候該停止，就不會有後面的失敗和危險。
　
而所謂的「鹽味飯糰」，在日本就是用白米和鹽水，沒加任何料的簡單食物。然而若是用心品嘗，卻可以在其中咀嚼到白米的甜香，以及鹽味的反襯，這不正是一種「知足」的練習嗎？
　
＊＊＊
　
我在讀這篇的時候，正好遇上家裡換屋的事。原本就像在粉絲團寫的，明明是老天保佑，福星罩頂的事，也一舉解決了原本租約到期，不知道下次該落腳何處的懸宕，家人都很開心。但這種振奮才沒維持多久，就聽到家人每天照三餐煩躁抱怨，哎呀裝潢時間要這麼久，這樣什麼時候才能搬進去。哎呀我不喜歡這個風格，哎呀我不想約那個時間，哎呀你覺得這樣是不是比較好…
　
絮絮叨叨的聲音在我耳邊環繞，我突然想問一句：幾天前對你來說是幸運的事，現在還在嗎？
如果還在，那為什麼你跟事情發生以前一樣不開心呢？
　
或許我們都曾經這樣，在遇到已經「很好了」的事，都會高興一下子。但沒兩三天又抓住不足的地方，跟之前一樣用力煩惱著。
　
煩惱不斷更新，痛苦卻一成不變。
　
這時候讀到「鹽味飯糰思考」，我腦中浮起了早上咀嚼飯糰時，還沒吃到陷料，但牙齒咬著米香，耐心咀嚼二十下的滋味，很甜，非常幸福。
　
或許我們都可以在覺得自己不幸福的時候，把「鹽味飯糰」思考從口袋裡拿出來，好好咀嚼幾口，重新意識到自己已經獲得足夠──當下需要的不是更多、更豐沛的餡料，而是重新感謝自己「幸運」的餘裕。　
　
＊＊＊贈書時間＊＊＊
　　　
出版社會給推薦者一本贈書，所以這本《在診療室遇見老子》，我可以送給大家抽獎:)
　
為了尋找最適合的有緣人，我會挑選「最有感覺、理由頻率跟這本書最合」的留言，贈送這本書給他
　
但是大家不要壓力太大，這不是徵文比賽，即使短短一個理由但是跟書的頻率很合，這本書還是非你莫屬～不妨跟隨心裡湧出來的直覺，寫下你覺得這本書適合你的理由吧！:)
　
＊＊＊
　
想要參與贈書活動的讀者，請在本篇按任一個心情＋留言自己想看的理由，例如：
　
「我想看《在診療室遇見老子》，想看看精神科醫師怎麼分享老子的智慧。」
　
請發揮屬於你的版本（就算要抄我的也改編一下XD），我將在8/23(一)抽出一位幸運讀者，請出版社寄送這本《在診療室遇見老子》給他哦！

(轉自whatsapp)

整咗個 非三中商教科書店list 托我出post，請各位巴絲大大力推post， 推到出口轉內銷入屋，令家長、學生知道自己有得揀，唔駛再助養中聯辦，咁就功德無量🙏。

部份書局網址
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可以喺香港書城網店買 - https://www.hkbookcity.com/index.php

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》Joint-Us/ Original Press/ Engbridge/ Student House/ Lancaster/ Rising Stars/ Schofield & Sims/ New Page （包括「歷年試題參考答案 Past Paper Suggested Solution」系列、「最後一分鐘 Last Minute」系列、「一分鐘 In One Minute」系列、「常犯錯誤 Common Errors」系列、「文言文應試練習」系列，英國出版社「Rising Stars」及「Schofield & Sims」 的中小學練習系列）
門巿 - http://www.jointus.com.hk/order.php
網店 - http://newpagepublishing.com/

以下係部份屬於三中商嘅教材出版社：
- Athens Education （商務）
- 香港教育圖書公司 （商務）
- Pan Lloyds 樂思出版有限公司 (大眾控股）

最後係鏗鏘集一年前嘅提醒：
鏗鏘集‧三中商（2018年5月28日）https://www.rthk.hk/tv/dtt31/programme/hkcc/episode/494749…

【如何在古人與學生間，做稱職的靈媒？】

我常說，
國文老師就像「通靈少女」，
盡職做古人與學生之間的靈媒。

說實在，非常不容易，
那些你很在乎的，
往往學生根本沒感覺。

不少人問過我：
「歐陽老師，
你每課都會帶活動嗎？」

當然不可能！
大多時候，
還是要靠「講述」撐場啊！

講述是老師的基本功，
絕對不能荒廢。

重點來了，
面對文言文，
可以用哪些講述技巧呢？

剛好最近在教李斯〈諫逐客書〉，
完全沒有活動靈感，
決定就單純「講述」。

分享幾個我很愛用的講述技巧給你：

一、欲言又止

在往下講前，先停下來，
讓學生思考，換成是自己，會怎麼做？

以〈諫逐客書〉來說，
寫作背景是韓國派鄭國說服秦王，
修築水利工程，藉此消耗秦國國力。
秦王得知被騙後，非常生氣，
決定把非秦國籍的臣子全部轟出去。

李斯一聽，阿娘喂！
我好不容易拚到這個地位，
不就啥都沒了。

所以寫下〈諫逐客書〉，
說服秦王取消逐客的命令。

介紹完背景後，
我就會停下來，問學生說：

「如果你是李斯，你會怎麼說服秦王？」

讓學生先想過一遍，
再回頭看文章，才會有意義。

二、類比連結

隨時留意課文中，
有沒有什麼概念，
可以類比成「現代事物」。

〈諫逐客書〉一開始，
就列舉秦國先後四個國君，
分別任用過八個其他國家的臣子，
結果收到奇效。

這個地方，
如果只是單純講過去，
會非常無聊，因為都是人名。

所以講述這段時，
我會這麼說：

「你們有沒有發現，
戰國時代，就是中華職棒。
每一國都是棒球隊，
那怎樣的球隊會贏呢？

很簡單，就是打線串聯的球隊。

秦國強就強在，
從一棒到八棒之間，
打線完美串聯。」

三、反駁練習

講述有個大忌，
就是把文本放上神壇，
然後你只是不斷歌頌讚美。

其實適度的帶學生，
回過頭去挑戰文本，
反而會讓他們更有感覺。

比如〈諫逐客書〉
表現出李斯架構論點的功力。
像是他一開始，
就以過去四個秦君，
重用八個外國客卿為例，
論證重用外國人士有助於秦。

但我問學生：
「如果你要反駁李斯，
你要怎麼做呢？」

很簡單，
舉八個來自外國，
卻把秦國搞得
烏煙瘴氣的大臣就對了。

四、情境代換

別忘了，你是通靈少女！
古人沒打過籃球，
學生沒玩過投壺，
所以你要跟學生用籃球講投壺，
這就是「情境代換」，
全部轉成他能想像的情境。

〈諫逐客書〉有段文字在講，
如果秦國不用外國貨，
會發生什麼事，其中有句是：

「而駿良駃騠不實外廄」
(國外的名馬不該養在秦國馬棚)

這時我就會說：

「馬是當時代步的工具，
換成現在意思就是車子。
也就是說，外國名車都不能進口，
不能開賓士、BMW、保時捷、雪弗蘭，
你只能愛用國貨，所以路上可能剩裕隆汽車。」

跟你保證，他們瞬間秒懂。

五、延伸思考

文章有所謂的「前提」，
我會順著前提，
讓學生先進行思考。

〈諫逐客書〉李斯為秦王
設的前提就是「必秦國之所生然後可」。
所以，這時我就會問學生：

「如果說台灣宣布鎖國，
只能用台灣生產的東西，
請問會發生什麼事？」

接著你就可以
聽見學生思考的聲音了。

思考，是確保學生
還醒著的唯一方式。

活動很有趣，
但講述也未必無趣。
只要你會以上的通靈術，
你就會發現講述的樂趣。

...........................................

更多國文課通靈術，
請見《就怕平庸成為你人生的注解》：
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