摩根清秀佳人冰透亮麗色
3.5mm繞三圈
$250/數量有限！

【礦石特色】
海藍寶與我們常說的藍寶石是兩種完全不同的類別，與祖母綠和摩根石同屬綠柱石家族。海藍寶的英文名為Aquamarine。其中，“Aqua”是水的意思，“Marine”是海洋的意思。傳說中，在幽藍的海底住著一群美人魚，它們平時用海藍寶作為自己的飾品，打扮自己，一旦遇到關鍵時刻，只須讓寶石接受陽光的照射，就可以獲得神秘的力量來幫助自己。因此海藍寶還有一個別稱“人魚石”。由于海藍寶石與水的親密聯系，因此長期以來它都被當做護身符，尤其是那些常年在海上生活的人們，更是認為海藍寶石可以捕捉海洋的靈魂。幾個世紀以來，漂泊在波濤之上的水手們習慣用它祈禱海神保佑航海的安全，故海藍寶石也被稱之為“福海石”(Mascot Stone)，象征沉著、勇敢和聰明，創作文思受阻時，也可以將海藍寶拿在手中把玩，也可以用來按摩頭部兩側的太陽穴，有助于恢復靈感，就像看到大海一樣帶來靈感。覺得腦部思維混亂，理不清頭緒的時候，可以用海藍寶來觸碰額頭，恢復清新思考。

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#又是鬼門
#東西四命都可以丟掉了
#用陰宅風水來看陽宅風水會死得很慘

當我們去幫客戶看陽宅風水時
會有30%以上的客戶都會問以下的問題
張老師、我們家有鬼門怎麼辦？

在很多的書上，網路上大家很頻繁可以看到「鬼門」這兩個字出現在風水上～意思是說如果家宅冒犯了鬼門方，就會有大災大禍。生活中把經常吃苦頭、遭遇失敗的地方稱爲「鬼門」，比較難過的地方叫「鬼門關」，所以鬼門就是難對付、不祥的代名詞。

五鬼、六煞、絕命、禍害、東西四命～
以後看到這些東西，不管是網路或者是書上，這些訊息都可以丟掉了！

陽宅風水不是這樣看的！
不是畫個比例尺放個幾張圖，就能夠改變客人的，每個屋子的格局不同、方向不同、擺設不同、產生的磁場皆不相同！

百年前有很多的地理師、算命師，他們都會用風水來討論一個人的氣場磁場，甚至幫古時候的皇帝尋找寶地風水！很多的老師都是用陰宅風水的角度幫客戶看陽宅、這是不對的！風水有分兩種！一種是「陽宅風水」一種是「陰宅風水」。
另外一種是自創品牌、東拼西湊根本就不是風水！甚至、有很多的人會無師自通，在網路上畫了幾張紙，在書上看了幾本書，就開始變成老師幫客戶看風水

陽宅風水指的是陽人、活的人！
陰宅風水是過往先人、死的人！
不要再用陰宅的角度陰宅風水幫客戶看陽宅
你知道嗎，這麼做會害死很多的家庭～😤

講到這個？
我們不得不、真的很生氣！
為什麼我們會說東西四命、五鬼六煞都可以扔掉了？因為、張老師30年來我們做過許多的驗證！
如果這些真的有效，為什麼很多人讓這些老師看陽宅風水後還是一樣過得這麼苦？
很多老師都會用很多的術語講客戶聽不懂的話，甚至有許多綜藝節目的老師還在使用壁刀、屋角、樑、穿心煞、蛇煞，給予錯誤的資訊～

任何老師當你要出書的時候，你做過驗證了沒？現在阿狗阿貓都可以出書，但是你有多少的見證？一個還是兩個？寫書的人可以不用負責任、但是你們害了多少買書的人擁有不對的認知！

我相信很多人一輩子只看過一次的風水只找一次的老師，甚至很多人找了無數的老師看過自家的風水，卻沒有辦法改善自己的生活～因為，這些老師其中80%以上都在用陰宅風水看活人的房子， 甚至很多老師他不用羅盤、只會講很多的煞來嚇人！為什麼？看風水居然不用羅盤？

今天，不管哪一個派別，我們都給予相當的尊重！只要能夠改變客人，我們都相信這是一個好的派別！身為一個老師、當你們要改變客人的命運之時，你們驗證了百次、千次、萬次了嗎？
難道就因為祖傳、因為師傅說，都不用自己去驗證的嗎？人在做、天在看，當你改變客人的命運，他們會給你反饋會給你回饋！當你害了一個客戶，那麼一定會受到許多的詛咒～你們還好命的起來嗎？

再次宣導，我們下次看陽宅風水的時候不要再拿這些鬼門、六煞、絕命來問我們了，因為，他就是錯的！

我們每個月看100間的風水，一年要看1200間的風水、30年來已經看超過12,000件的客戶～
我們一直都在幫很多無數的派別無數的老師擦屁股！客人都是一張白紙，喜歡用Google、YouTube、FB來查詢自己想要知道的東西，殊不知98%在網路上瘋狂流傳的訊息都是假的，都是騙人的～當客人被污染的時候，我們還要去解釋，當一塊布被染黑的時候要把它變白的，真的是有點困難，我們真的幫這些老師擦屁股擦的很累！很累！很累！

<執政後的民進黨，獨裁暴力比在野時的街頭暴力更狠。國民黨為抗議防疫不力杯葛議事，竟被民進黨的多數暴力輕易化解，這樣的在野黨根本是弱雞一隻，蘇揆還好意思批評國民黨是暴力政黨，真是 #傲慢又忝不知恥。但也別忘了！民進黨的立院暴力習慣是誰養成誰縱容的？看看圖片就能非常清楚知道了！>

行政院長蘇貞昌施政報告雖遭國民黨團杯葛，利用人數優勢變更程序，22秒就完成口頭施政報告，轉身批評國民黨是暴力政黨。#民進黨 以 #暴力起家，黨主席是 #暴力小英，最沒資格指責他黨暴力；蘇揆用多數暴力沒收質詢，批國民黨是暴力政黨，真是抬舉國民黨！

民進黨以 #街頭暴力起家，為了奪取政權，在國會使用暴力更是祖師爺。馬英九執政時，民進黨為抗議馬的兩岸政策，黨主席蔡英文動輒發動群眾走上街頭，表達訴求不惜流血，因而被封為「暴力小英」。

民進黨在野時，國會為抗議美牛進口，暴力衝撞議場在出入口上鎖，種種暴力行徑，只為達成其政治目的，才有 #太陽花學運 合理化暴力，#攻占行政院，當時的 #蔡英文、#蘇貞昌、#徐國勇、#顧立雄等人，都跳出來 #護航太陽花群眾，造成員警受傷200餘人，暴力政黨才是民進黨的本質。

蔡政府上台後，一開始還喊出「#謙卑、謙卑、#再謙卑」，完全執政後暴力本性顯露無遺，謙卑政治學淪為 #謊言 與 #傲慢。執意進口萊豬，只為討好美國；#黨產會 一路追殺國民黨，#促轉會 變身 #東廠；不滿監督政府聲音，#關掉中天新聞台。

LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興

主持人： 李基銘
主持人： Sandy Su
來賓： 辜琪鈞 Ku Chi-Chun

業界五項唯一：
1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家
2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審
3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家
4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的台灣藝術家
5.曾展出四⼗⼆次展覽，包含法國羅浮宮ART SHOPPING，韓國釜山，⽇本東京，美國亞利桑那州立博物館，中國⽔立方藝文空間等。
「我想讓全世界看見華人藝術的美，但我不想等它發生，想讓它發生，所以動⼿實現它。」

• 榮獲國內⼤大獎，全球巡迴展出
　　2007年，我曾有幸獲得全國書法大賽特優以及台灣藝術文化獎首獎，2015年台灣鐵路局邀請題字出⼀款普悠瑪太魯閣號的紀念酒款，民國101.102年，經過地區舉薦通過國防部全國後勤審核，當選全國藝文獎評審。另在2015年博藝畫廊選上新銳藝術家，膠彩作品由博藝畫廊畫廊銷售，爾後還曾配合過現代畫廊、涅普頓畫廊、333Gallery。成為全職的書畫家並不容易，重要的工作是每年到海外展覽參加國際藝術博覽會。藝術跟傳統技藝有不同特性，技藝追求仿製以及技巧，但藝術除了突破，還找尋唯⼀跟永恆。
　　我的膠彩代表作《花之圓舞曲》的礦物顏料作品，求拙，求難，求慢，所有裱褙與⽊木⼯工，顏料製作都是親自下去做的，我拒絕使⽤與購買成品的化工顏料，每⼀種礦物顏料，從進口礦物顏料粉末，混合動物膠，兔膠，三千本膠，放上電磁爐的碟盤中，不同溫度會讓 礦物顏料呈現多種變化，製成顏料後，再繪製於不同材質的⼿工宣紙上，剪貼成佛教佛祖座下的蓮花形狀，⼀層裱褙在已手⼯⽤砂紙打磨過的⽊木板上，從製作顏料到完成打磨，需要三天時間，繪製底色則需要一週時間，再裱褙三十幾層，需要一週時間，等完全乾燥後，再鑲嵌上swarvoski水晶，以及純金箔作為點綴。

• 畫作將傳統膠彩創新呈現，讓藝術不再是特定族群才能欣賞
　　傳統學院派出身的畫家，能畫各種看起來逼真的東西，但我現在不這麼做，因為現實中的各種人事物常是幻影，所以我想做「真的」花，只有觀者⾃⼰才能看見，⽽每個人的感受亦不相同，如果一幅作品，讓你感受到對的頻率，那就是代表那時觀者靈魂的狀態。我使用的技術跟探討的內容，是要傳達⼀種理念。我的創作主題，都圍繞在 「心」與「感受」上，太過強調理性⾄至上的社會氛圍，讓我們很容易生病。⽇本作家曾 說:「對階級制度的適應力越強，美感就越差。魂動，是美的最⾼高準則。」因此我的當代書法作品《安樂居》，想傳達的是營造的是⼀種詩意又開放的氛圍，我們⽣命中都需要找到安放自⼰的適合角⾊與位子，安樂居不是豪宅，不是一棟可數的房子，是安放 「心」的位子。

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本集主題：「廣生堂疫情下的新因應」介紹

訪問營運長：王靜美

│ 廣生堂 堅持只做最好的頑固品牌 │
　　廣生堂承襲祖先超過百年的中醫藥經驗，於1996年在台北市大安區開業設立總公司以來，服務門市有台北瑞安總店、台北微風百貨專櫃及Sogo百貨忠孝本館專櫃、新店中興店、桃園藝文店、桃園南崁店、新竹北大店、台中公益店、雲林斗六店、高雄漢神百貨專櫃、高雄漢神巨蛋專櫃、金門風獅爺購物中心專櫃等，並在印尼設有專業的燕窩除毛廠以確保原料品質，少去層層利潤剝削，並在新北市汐止成立ISO認證專業燕窩生技廠，完全堅持MIT高品質生產過程，並通過國家級食品安全檢驗，為真正一條龍化的經營。
　　
│ 堅守祖訓 VS 順應時勢 │
　　在這食安問題日益嚴重的台灣，消費者要平價俗擱大碗，生產者為降低成本而速成商品，取而代之付出的代價往往無法收捨，身為從事養生食品的廣生堂於若干年前也曾經掙札過，到底是要堅守祖訓，還是要順應時勢？
　　如果要做出品質高端的燕窩,就必需忍受技術者培養緩慢，無法將事業體快速擴大，真正手工不加藥水的好燕窩背後還有人力成本的重重壓力，但能造就極緻的好品質。 　　人生選擇是奇妙的，我想起小時候為了曬出好藥而在大太陽下揮汗如雨的母親及自己，那時候相望而笑的幸福，是阿，就這麼辦，堅持做自己該做的，即使做不大也是一種幸福。
　　
│ 给人吃的本来就該纯淨天然 │
　　猶記剛要自印尼設廠之初，家中的長輩問了一句，要喝牛奶還要自己養牛？在印尼人生地不熟會不會被騙？其實這些問題在腦海也閃過無數遍。
　　設廠是條艱辛的路，但由於印尼環境純淨，無人居住且無污染的島嶼不計其數，要取得乾淨且營養價值高的原料比較容易。取得品質較好較乾淨的原料，再加上獨特的離水挑法，即能讓廣生堂的燕窩維持極高的好品質。 雖然無法大量生產，雖然原料成本會貴上許多，但背後支持我們的動力，是許多患有重大疾病的顧客透過廣生堂幸福燕窩，得到良好的幫助，每月出生的燕窩寶寶頭好壯壯，這是我們多年的驕傲，使我們能夠繼續堅持、奮鬥。
　　
│ 一輩子只專心做好一件事 │
　　養生是條漫長的路，也是人生相當重要的課程，對於從事養生事業的廣生堂有幸參與客戶人生重要的功課，更加謹慎處之，為了做出好產品，即使做不大，也樂此不疲。 我們堅信沒有重金重本的廣告我們的產品會自己跟消費者對話，堅持創立品牌的初衷維持平價，不隨之起舞，堅持克制貪婪，一輩子只專心做好一件事才是應該做的。

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日本京都國寶級帆布製品 被外界譽為「帆布包中的愛馬仕」

「一澤信三郎帆布」全球官方網店正式推出

堅守百年工藝，以天然棉質和麻質帆布，在地製作、在地販售，簡約耐用 成為京都傳奇

#ichizawashinzaburohanpu #一澤信三郎帆布 #canvasbag #kyoto #craftsmanship
日本京都國寶級帆布製品「一澤信三郎帆布」（Ichizawa Shinzaburo Hanpu Kyoto），1905年由一澤信三郎先生的曾祖父一澤喜兵衛於京都東山創立，百多年來一直堅持傳統，以天然棉質和亞麻質帆布，職人手藝、在地製作、在地販售，成為京都傳奇。秉承「京都製造，京都出售」的經營理念，只在京都開設唯一一家本店，別無分號，一直是世界各地旅客所追捧的京都必買名物。隨著去年疫情全球爆發、旅客不能出國旅行，品牌收到來自世界各地眾多查詢，希望能夠越洋購買，在一眾品牌愛好者的熱情支持下，「一澤信三郎帆布」終於在較早前推出全球官方網店。從今，熱愛京都、熱愛品牌的香港朋友，可以隨時隨地選購自己心儀的一澤信三郎帆布袋及產品!

以獨特的手工藝與專注簡潔耐用的哲學，吸引世界各地遊客慕名而來

在日文，「職人」是「工匠」的意思，代表擁有精湛手工技藝，同時傾盡全副心力追求完美的手工業者們。作為京都名物、前身為「一澤帆布」的「一澤信三郎帆布」，設計素樸簡約、充滿職人手感，是日本京都職人的重要代表！雖是百年老店，卻一直深受年輕人喜愛。其厚實、乾爽、柔韌的觸感，泛著帆布特有的香甜氣味，繽紛色彩的帆布袋琳瑯滿目，有各式的圖樣及款式，吸引世界各地遊客慕名而來。



由一澤喜兵衛到第四代傳人一澤信三郎先生

1905年，創辦人一澤喜兵衛（Kihee）購入了當時稀有且高價的縫紉機，開始做襯衫和工具袋，成了百年品牌的起點。第二代一澤常次郎（Tsunejiro）接手後，更認真專注於布包製作工藝，奠定了品牌基礎。常次郎作風大膽，勇於創新，並決定將當年最為新型的美國Singer®縫紉機引進日本，使得「一澤帆布」可以使用更為堅固丶結實的布料縫紉成工具袋。由於當時正值日本腳踏車普及之際，木工、水泥匠、園丁、藥師或是配送牛奶和酒的人，紛紛前來訂製可把貨物掛在單車上的堅固紮實工具袋，並把公司的地址丶聯絡電話印製於工具袋上。正因他們經常游走於大街小巷和各種工作場所中，不但能成功為他們公司宣傳，更為優質耐用的「一澤帆布」工具袋帶來了免費活廣告。

二次大戰後，登山熱潮興起，第三代傳人一澤信夫（Nobuo）創造了登山背包及帳篷，令品牌成功打入年輕市場。而一澤家族對帆布袋的熱愛更並未停止，到了第四代一澤信三郎（Shinzaburo），現在的社長 ── 從小就在縫紉機聲和帆布氣味中長大。大學畢業後，他先在大阪報社工作10年，直到1980年，決定回到家族企業幫忙。信三郎認為，唯有將帆布包推廣到一般大眾，一澤帆布才能更加普及。在信三郎的打理下，一澤帆布的規模愈來愈大，但卻遇上遺產風波，結果一澤信三郎於2006年將品牌改名為「一澤信三郎帆布」，重新為品牌注入不同新鮮而獨特的創意，並聘請在他祖父及父親時期已開始做學徒的專業職人，令布包的精神及匠人手藝傳承下去。

「一澤信三郎帆布」開店時，日文並沒有「布袋」這個字，當時只有「鞄」這個由皮革及包所組成的字。由於一澤信三郎帆布是使用布料，並非皮革，因此最後決定結合「布」與「包」創造出「」這個字，以代表一澤信三郎帆布的產品，鈕扣字樣－「」及ichizawa kyoto，更是一澤信三郎帆布獨有的辨識標誌，讓人愛不釋手。產品更會因著時間的流逝及愛使用的程度，擁有著更與眾不同的色澤及韻味。布包亦使用天然的物料製成，包含著對大自然的敬重，非常適合長時間及每天使用。

展現民間工藝的優雅 京都職人精神的縮影

專業職人打造專屬布包

所有布包堅持以職人手工製作，「一澤信三郎帆布」希望客人可以切實感受到手工藝人的精髓。布包嚴選天然的上乘布料，本著「不惜一切代價」的哲學理念，加上一針一線的細心縫紉，整個製作過程都一絲不苟，縫紉機的吱嘎聲及木槌的聲音於廠房此起彼落，交織出一個個工匠精心製作的優質布包。



「一澤信三郎帆布」亦以自己獨有的調色對純天然棉質、亞麻質帆布進行染色，並自定縫線和金屬配件，剪裁和縫製都是手工完成的，更仍然在使用至今已有80多年歷史的Singer®縫紉機。而每一位職人都必先由學徒做起，並完成起碼7-8年的學習，負責裁剪帆布及安裝金屬配件等；而專注縫紉的資深職人將與一名學徒配對，成為二人小隊，共同完成各種產品。
更多其他布包、產品選擇，請隨時瀏覽「一澤信三郎帆布」全球官方網店



「一澤信三郎帆布」全球官方網店

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「一澤信三郎帆布」本店

地址 ︰ 京都府京都市東山區東大路通古門前上高畑町602

電話號碼 ︰ +81-75-541-0436

營業時間 ︰ 早上十點～下午六點

每週二公休