本屆烏山頭影展選映了幾部紀錄片，從不同角度切入來談台灣的茶文化，筆者嗜茶如命，對於這類主題亦深感共鳴。其中由周國榮執導的《茶水伯》描述住在苗栗通霄鎮的老先生許文進，他虔誠地跟隨白沙屯媽祖進香，奉獻時間與心力，將自己精心製作的老茶遞給往來的信徒。而宋秉樺執導的《山林裡的「藝伎」》（以下簡稱《山林》）則記述了樂團主唱身兼茶藝師的官孟儒，在兩種身分之間的轉換。

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與其以PPT式的手法介紹台灣的茶文化，從人的角度出發，並且討論人與茶之間的關係，的確是加強與觀眾鏈結的不二法門。但兩位導演並非只是強行讓被攝者談論茶與他們的連結，反而花了更多篇幅，描述他們的日常步調，試著去捕捉他們的信仰所在。

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其中許文進對於民俗信仰的「規則」執迷至極，而官孟儒則心向以樂團的演唱與創作來展現自我。茶在紀錄片之中是一個要角，但不能定義他們生活的全貌。但茶卻也是一個線索，彷彿可以從中看見人物的生命觀以及價值觀，以及他們在這個時代的位置。例如許先生對年輕人愛喝冰茶不以為然，這種世代之間在飲茶文化的落差，確實值得深掘。

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而在《山林》之中，身兼音樂人的官孟儒則期望將電子樂的概念融入在品茶之中，並且致力於將這類的聲響融入於品茶者的體驗之中。該角度確實有其發人深省之處，畢竟所有食物與飲品都幾乎有與之相應的空間對照，好比品味咖啡應該在咖啡廳，而咖啡廳這個場域被賦予的特性又是如何、如何。同樣的，品茶的空間，又何必得固守傳統想像？片中便描述了官孟儒如何將她的品茶天地打造成如同電子舞廳的空間，不知另一部作品《茶水伯》的許先生聽來會是作何感想。

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作品篇幅甚短，皆落在30分鐘以內，對被攝者的觀察暫時只能停留在表面的觀察階段。但可喜的是，兩部作品皆隱隱展現了創作者的觀點，對人物的觀察堪稱自在，優點很近似。唯《山林》的片末讓主人翁官孟儒在山林中邊走邊朗讀，並加上一段未盡妥貼的解釋性字卡，使人不免產生一些疑慮。

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之所以認為未盡妥貼，除了字卡的特效之外，更核心的問題在於文中挪用了日本女性表演藝術工作者「藝伎」的稱號，指稱官孟儒「以侍茶並與客人心靈或實質交流，輔以樂器及禮儀」所以如同「藝伎」。但這或許只是對這個工作表面性的理解，藝伎實際上是只服務上流社會、名人雅士的賣藝女子，工作內容除了表演，亦包括陪吃、陪笑與陪酒等，還能供有錢客人包養。藝伎隨著時代演進而日漸稀缺，意義也與舊時代產生區隔，但再怎麼看，都與官孟儒的角色定位存在著本質性的差異，用來比喻並且用在片名上，其實並不適切。

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烏山頭影展場次表請見
https://www.facebook.com/WuSanToFilmFestival/posts/1553194494872654
✨第24屆烏山頭影展 ✨
▎影展場 #0 ▸ 11.02 - 11.08 臺南藝術大學
▎巡迴場 #1 ▸▸ 10.17-10.18 臺北市電影主題公園
▎巡迴場 #2 ▸▸▸ 10.31 高雄三餘書店
▎巡迴場 #3 ▸▸▸▸ 11.01 臺南赤崁朋派商圈

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（圖為《山林裡的「藝伎」》。）
烏山頭影展 Wusanto Film Festival #烏山頭影展 #茶水伯

最近做的孩子可以公開啦～
天天都在玩動森的我，還是有認真的時候😆
這次跟華山一起蹦出了這個孩子
2020華山親子表演藝術節主視覺誕生！！！
百貨的合作解鎖後，再一成就感達成，解鎖華山合作🉐️
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收到客戶的PPT後，把素材關鍵字圈出來，我腦子滿滿就是動森呀！於是一邊玩遊戲找靈感？一邊畫出這張視覺！

《歐北來流浪日記》寫在雲門流浪者計畫發表前

　　在流浪者計畫發表前，他們請每個流浪者都先去跟他們聊一聊，但發表時卻只有給短短的六分 鐘。六分鐘？！兩個月的時間，發生那麼多的事情，我可以說些什麼呢？

　　我很認真，卻也有點過於用力的，想證明這一趟出走很有價值，所有分享的內容都圍繞著當初所設定的主題——探訪泰國南部小島與北部生態村，尋訪作為離島發展的借鏡。

　　但是他們卻說，流浪者計畫只是希望這趟旅程，能幫助我想一想，沒有一定要完成什麼，就算不完全關於這個計畫也沒關係，這不是一個什麼政府的計畫，不用好像來個什麼論文報告。重要的是這段經歷，帶給你什麼改變。甚至還沒想清楚也可以。

　　老實說，這些話，讓我非常非常的意外（也很迷惘），因為通常一個單位給你經費，都是希望看到什麼KPI，對這個社會有個什麼貢獻，一定要很有意義跟價值，流浪者計畫在乎的卻完全不是這些，而是真實的我們自己——但我原本以為那些，除了我們自己以外，沒有人會在乎。

　　剛聊完的那天，我在回程的客運上大哭了一場，哭到整個抽蓄，醜到完全會嚇壞路人的那種，眼淚裡有對自己的困惑、失望及迷惘，有種太努力想討人歡心，卻完全被看破手腳的挫敗感。回來以後，我重新照那天的討論整理了心得，但是我知道，心裡的一部分並沒有完全的誠實，看起來，仍然是很政治正確的那種，可最後我還是把PPT交出去了。

　　但沒想到幾天前，洗完澡後，突然這幾年發生的好多事情，都灌回到我的腦中，原本打算睡覺了，我卻坐回到電腦前，流著眼淚，把一些藏在心裡很久的話寫了下來。

　　這趟旅程，不只是關於這兩個月，而是連結著我的過去、現在、未來。但這一次，我會完全誠實，對自己誠實，不是為了任何人。
　　
　　流浪者計畫的預演，因為臨時更換分享內容，加上說的是過去從未公開說的事，所以我也特別的緊張，但是聽完大家的分享，覺得流浪者計畫真的是太特別，包容性也太強了（真是一個很佛的計畫），每個人都很獨特，也很誠實，你可以感覺你的脆弱被好好完整的承接著，讓人安心不少。

　　另外此次也有對外公開的靜態展，會在淡水的雲門練舞場展一個禮拜，我在展裡會展出這趟旅程一部分的手寫日記，有興趣的朋友之後可以自由來逛逛。
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目前2019年的參與者進行中，而2020年「流浪者計畫」，雲門將於5月中旬至7月15日開放徵件，45歲以下，熱愛文學、音樂、表演藝術、影像、美術創作，或有志從事公共服務、城鄉發展、人道關懷、文史工作⋯等社會工作者皆可提出申請，想申請的人可以密切注意囉！
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圖：我的萬里長文☺️😜

【沈浸式音樂定目劇驚傳破產‼預算竟只夠拍預告】
　　
#失眠之頁製作細節直擊 #愚人節快樂
　
這個企劃是上週突發奇想，覺得在劇場一片愁雲慘霧中，沒辦法像 嚎哮排演 在鏡頭前生動演出的我們，或許可以搭著愚人節來製造個有趣的事件，所以就像是一些產品會在開發初期打造prototype甚至有demo影片，我們似乎真的也用6分鐘，引起了許多「期待」
　
╔══════════════╗
❝ 如果可以，我們想創造一些希望 ❞
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這次的疫情，更加凸顯了台灣劇場的體質脆弱以及藝文工作者勞動條件的艱辛，更別說要像紐約百老匯或者倫敦西區那樣子，在正規場館打造出具有產業視野的「定目劇」。定目劇這件事從10年前就有人在討論了，近年亦不乏劇團透過長銷、巡演及加演等方式，來提升場次，讓製作規模可以被提升。但現實就會面臨現階段的台灣是否有相對應的藝文消費動能？以及團隊行銷能力能否支撐這麼多的預期觀眾數？
　
因此，若「劇場」能構築在非典型的場地，並結合觀光資源、文創旅遊、遊戲體驗等，那是不是會是表演藝術的另一條出路呢？
　
▍長銷定目：就有足夠的現金流讓規模提昇，並拉長製作期，完整孵化劇目，甚至培養夠多的口碑，讓看表演更有機會成為日常的娛樂選擇。
　
▍跨界合作：整合各方資源和優勢，如果我們認為藝術是日常，那音樂劇或許可以用不一樣的形式被發生、被參與、被體驗。　
　
╔═══════════════╗
❝ 是真的想做，卻也真的還不是時候 ❞
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為了讓這次企劃的「擬真度」高一點，我們邀請了大城小肆音樂劇節的夥伴們參與，真的很開心也很榮幸，大家一口就答應了！

而為何以《失眠之頁》作為主題？除了致敬《不眠之夜Sleep No More》外，我們認為「失眠」這件事確實是許多人的遭遇，戲劇作為一種綜合藝術的體驗，我們期待它能夠引發更多與當代社會及自我的對話、鼓舞我們更有勇氣生活，甚至陪著你面對日常難以獨自面對的傷痛，而能夠安穩地一覺好眠，是多少人想得卻不可得的。
　
因此在加入全面啟動、與神同行、飢餓遊戲、神隱少女（其實不只這些XD）等等過去一些喜歡作品的元素，參雜密室逃脫的想法後，在一個下午的時間，我們就收斂了這個還很模糊但又好像有那麼一回事的題目，寫出目前呈現在大家眼前的影片腳本和文案，一開始很怕大家馬上識破這是愚人節玩笑然後就不理我們了，沒想到反應還算熱烈，所以我們也很好奇大家具體期待的是沈浸音樂劇的形式、主創卡司，還是故事大綱給人的想像空間？
　
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❝ 對不起每個期待，五口還不夠厲害 ❞
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我們確實從成立那一天起，就希望「定目音樂劇」或「沈浸式音樂劇」任何一種組合被發生的，但很可惜，我們並沒有找到金主或天使投資人，甚至工作室今年在還沒有轉虧為盈的狀態下又碰到了疫情， 或許，等我們再準備一陣子，累積足夠能量時，會再次認真的，需要各方朋友的支持與關注！

最後謝謝，四個劇團的藝術總監還有設計好友們，陪五口做了這場24小時的美夢，我們將從失眠之夜醒來，不過，我們這群做戲的愚人，都還真的有點期待這件事不會只是個玩笑話呢。
　
謝謝看完這麼多字的你，這是一篇在愚人節最真誠的自白。


：：愚人節企劃【沈浸式定目音樂劇《失眠之頁》】製作團隊：：
Directed by 五口創意工作室
Creative&Script：施淳耀、孫明恩
Camera Operator：孫明恩
Edited by 牛婕安
Design / Visual Effects：陳羿蓁
Guest：高天恆、孫自怡、曾慧誠、張芯慈、蔡鴻霖、Vic（依出場序排列）
Special Thanks：A劇團、C MUSICAL製作、uMeal 優膳糧、丁浩祖、李明潔、刺點創作工坊、徐啟洋、賀喔文旅 Hooray Boutique Hotel、嗅覺製作所、躍演VMTheatre Company（依筆畫序排列）
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