「老師，如果教皇這張牌可以象徵儀式，那也包括了不好的儀式嗎？」 『嗯？不好的儀式是指甚麼？』 #圖片出處是casimir老師的塔羅浮生作品 #咪子塔羅占卜 #塔羅牌 #占卜預約 #占卜課程 #魔法課程 那天幫學生上塔羅牌課，講到天主教的象徵—— #教皇（#TheHerophant）。我不是信徒，僅略知天主教的教義與教條跟基督新教比起來，相對嚴格保守。例如一般常引起爭議的同性戀、墮胎等議題，天主教幾乎都站在反對立場。這也是為什麼2020年方濟各教宗表示「同性戀者是神的兒女，有權擁有一個家庭」的時候，引起各界嘩然。 既然如此，「教皇」牌做為「傳統」的象徵，是再合理不過的了。而人類歷史上很大一環的傳統活動，就是 #儀式——通常說到這兩個字，大家都覺得離自己很遙遠，其實我們的生活到處充滿了儀式，舉凡畢業典禮、結婚典禮，有些國家像是日本甚至還有成年禮……等等。 「例如喪禮。」學生說。 『咦？你覺得喪禮是不好的嗎？』 「應該是不好的吧，因為死人了耶。」 『可是在魔法的學習上，面對死亡是入門的基本功喔。』我說。 // 在我學習薩滿的時候，老師第一堂課教的第一件事，就是呼吸。 「你們都以為呼吸很普通對不對？」老師說。「可是啊很多我遇過的臨終個案，知道自己要走了而非常恐慌。我就教他們這套呼吸法——我跟你們說，那個人啊，臉上表情真的會慢慢地變得非常祥和。我們都說人要好死，那麼讓人走得安穩，就是好死的一種。」 我不知道外國人是不是比較不忌諱談論死亡，所以我不知道是不是因為台灣教育的關係，導致多數的台灣人常將死亡與不祥畫上等號。可是在我從事現在的這份職業後，學到的是 #生與死是神祕學的第一課 這樣的概念。這也是為什麼很多魔法領域的工作，死亡課題往往如影隨形。 這裡所說的死亡課題，並不是真的和誰死掉有關，而是 #我們可以好好運用這股汰舊換新的力量 #放掉那些拖累自己的 #並與過去告別。例如我自己幾乎每隔一天就會做 #死亡之箭 的儀式——把衛生紙捲成羽箭的模樣，將我想釋放的，例如我的懶惰、自傲、悲傷、對某人的思念……等等，通通吹入羽箭中，然後請神聖的火幫我燒毀！ 這樣說或許有點老王賣瓜的嫌疑，但反正這個儀式來自薩滿前人們的智慧，不是我獨創的，所以應該不算自誇吧……。至少以我自己做了大半年的心得是：它真的很有用！非常有用！而且要不了多少錢！誠心推薦給大家一起試試看😘 而現代巫術常講的 #放逐（#Banish），我想應該也跟遠古薩滿流傳至今那處理死亡的命題息息相關——我們可以放逐小人，也可以放逐我不想要的，例如那些令人失衡的，所以我一點都不覺得死亡是不好的事。 或許只是，我們的教育缺乏了對死亡的關懷吧。但更多人不知道的是，我期待自己能用畢生所學，在那一天來到的時候親手送走那些對我來說很重要的人們。 ∎ ⭐️ 歡迎追蹤我的 #IG | mikoblossomtarot ⭐️ 0928偉特塔羅初階班招生中 | https://bit.ly/3k9eMER ⭐️ #魔法賣場 蝦皮販售中 | https://bit.ly/3k93q1x

❝ 無名小站時期：那個沒有IG的年代 就我所知，小時候的美照大多數就是港台明星的形象照，特別是那種衛生紙裡面的照片小卡，成為當時年輕人拍攝照片的範本。如今許多三四十歲的中年人，心裡可能都有這樣一個可恥的秘密。 90年代中期伴隨網路興起，大家開始推崇的美照是一些商業寫真，因為這樣的照片對一般人而言非常少見，光影與色澤都讓人們覺得耳目一新。 我永遠記得小時候在蕃薯藤上看到寫真照片那種震驚，不知是因為青春期還是初次面對攝影，我只知道日後看到照片再也沒有那樣的經驗？ 也許人類歷史上第一次看到照片也是這樣的心情，你不知那是美或是醜，你只覺得有一個活生生的東西在你面前。❞ 從無名小站、相機評測到美圖秀秀：台灣網美照演進觀察 文／汪正翔 完整文章請至首頁連結 #台北漂流

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